Freemasonry dan pesta ritual dalam tamadun moden
Freemasonry dan pesta ritual dalam tamadun moden

Video: Freemasonry dan pesta ritual dalam tamadun moden

Video: Freemasonry dan pesta ritual dalam tamadun moden
Video: 10 самых загадочных вещей, обнаруженных во льдах Антарктиды 2024, April
Anonim

Legenda pertubuhan Masonik yang meluas dan mahakuasa adalah antara yang tertua dan paling kekal dalam sejarah tamadun moden.

Artikel mengenai kerajaan dunia halimunan yang telah mengambil alih tugas mentadbir negara dengan populasi berjuta-juta muncul dalam akhbar negara-negara yang berbeza dengan kerap dicemburui.

Dalam bahasa Rusia, bahkan istilah "Freemason" itu sendiri telah bertukar menjadi kesat, walaupun pada masa kini perkataan "Freemason" agak dilupakan. Lebih kerap sekarang perkataan "Zhidomason" kedengaran, yang tidak meninggalkan halaman beberapa edisi bercetak dan memasuki kesedaran popular di peringkat cerita rakyat: "Saya mempunyai impian yang mengerikan bahawa saya adalah seorang Zhidomason, melihat pasport saya dengan segera mungkin, ia berkata - … tidak". Dan banyak lagi.

Betapa mudahnya untuk dikenali sebagai Freemason di Rusia boleh dinilai sekurang-kurangnya oleh novel oleh Alexander Pushkin "Eugene Onegin". Untuk ini, watak utama mendapati cukup untuk bercakap dalam masyarakat wilayah dalam bahasa sastera yang betul dan minum wain merah dan bukannya vodka:

Jadi, siapakah Mason yang sukar difahami dan misteri ini, dari mana mereka datang dari gunung kepada patriot semua negara di dunia dan apakah matlamat yang mereka kejar? Kami akan cuba menjawab soalan ini dalam artikel yang ditawarkan kepada perhatian anda.

Istilah "freemason" adalah perkataan asal bahasa Inggeris, yang dalam terjemahan ke dalam bahasa Rusia bermaksud "master mason". Orang Frank juga dipanggil orang yang dikecualikan daripada tugas kepada seigneur atau raja. Oleh itu, "Freemason" adalah tukang batu "bebas", "bebas". Bagi rumah persinggahan Masonik, mereka mula-mula muncul pada tahun 1212 di England dan pada tahun 1221 di Amiens (Perancis) - itulah nama bangunan yang berfungsi sebagai tempat perlindungan sementara untuk pengrajin pengembara yang tinggal dalam komuniti kecil 12-20 orang (Perancis). loge, pondok Inggeris). Kemudian, sebagai logi dan rumah persinggahan, tuan sering menggunakan kedai minuman, rumah penginapan dan pub, dengan nama organisasi Masonik "utama" dinamakan: "Mahkota", "Cawangan Anggur" dan sebagainya.

"Freemason" adalah golongan elit dalam dunia pembinaan, mereka mahu menyelesaikan isu-isu yang sangat penting di kalangan mereka sendiri, dalam bulatan sempit tuan sebenar - di luar organisasi persatuan. Untuk mengenali antara satu sama lain, untuk membezakan tuan sebenar daripada perantis, Mason secara beransur-ansur memperoleh sistem tanda rahsia. Pada tahun 1275, kongres rahsia pertama Mason telah diadakan di Strasbourg - sukar untuk mengatakan betapa wakilnya, dan siapa perwakilannya: tukang dari wilayah terdekat Jerman dan Perancis, atau saudara mereka dari negara lain berjaya sampai ke Strasbourg. Seperti yang anda tahu, mana-mana kerajaan mencurigai organisasi rahsia, jadi tidak menghairankan bahawa dorongan pertama semua kerajaan yang mengetahui tentang masyarakat Masonik adalah untuk melarang aktiviti mereka. Parlimen Inggeris, sebagai contoh, melakukan ini pada tahun 1425. Tetapi organisasi Masonik terselamat, mereka diselamatkan oleh fakta bahawa mereka tidak kekal sebagai syarikat profesional yang sempit: wakil bangsawan, paderi, dan dunia terpelajar, yang bertindak sebagai penaung, dan imam, dan pendeta. Oleh itu konsep freemason praktikal, iaitu, tukang batu yang betul, dan freemason rohani, orang yang mempunyai profesion yang berbeza, timbul. Laporan pertama yang didokumenkan mengenai kemasukan seorang tukang batu bukan profesional ke dalam rumah persinggahan itu bermula pada Jun 1600, apabila Lord John Boswell dimasukkan ke dalam barisan Freemason di Scotland. Sejak itu, bilangan tukang batu di pondok-pondok hanya berkurangan, manakala bilangan bangsawan dan orang-orang yang berprofesi "bebas" telah berkembang dengan pesat. Mengikut komposisi peserta, pondok Masonik dibahagikan kepada pondok pelajar, perantis, dan sarjana. Wanita juga tidak mengetepikan: walaupun pada mulanya pondok Masonik ditutup kepada mereka, kemudian pondok wanita yang dipanggil "angkat" ("angkat") ditubuhkan, yang akan berada di bawah naungan pondok lelaki "sah". Rumah persinggahan satu daerah atau satu negara tertakluk kepada kerajaan umum yang dipanggil Grand Lodge atau Great East. Ahli lembaga utama dipanggil tuan besar (guru besar).

Rumah persinggahan individu juga mempunyai nama tertentu, pada abad ke-17 yang paling sering dikaitkan dengan beberapa orang bersejarah, atau dengan nama simbol atau kebajikan Masonik. Katil itu sendiri kini secara tradisinya adalah sebuah bilik dalam bentuk segi empat tepat memanjang, terletak dalam arah dari timur ke barat dan mempunyai tiga tingkap - ke timur, barat dan selatan. Pegawai tertinggi pondok itu terletak di bahagian timur dewan. Matlamat yang diisytiharkan oleh pemimpin organisasi Masonik adalah sangat kabur dan, sebagai peraturan, bermuara kepada keinginan untuk memperbaiki keadaan dalam masyarakat dengan memerhatikan norma moral tertentu oleh "saudara". Freemason British yang terkenal James Anderson menulis dalam "Buku Ritus Baru" (1723):

Walau bagaimanapun, konsep "persamaan semula jadi, persaudaraan kemanusiaan dan toleransi, yang membentuk" triniti "Mason, hampir tidak dipandang serius oleh golongan bangsawan, yang pada pertengahan abad ke-17 telah menggulingkan tukang batu sebenar di mana-mana dari rumah persinggahan mereka. Dan pada abad ke-18, masyarakat Masonik menjadi sangat dihormati sehingga menyertai pondok menjadi tanda adab baik untuk wakil bangsawan yang paling mulia dan keluarga borjuasi terkaya, dan untuk "tuan pemikiran" - saintis, penulis, ahli falsafah terkenal. Akibatnya, pada separuh kedua abad ke-18 dan awal abad ke-19. di England dalam barisan Freemason adalah tokoh yang cemerlang seperti ahli sejarah Gibbon, ahli falsafah D. Priestley, penulis R. Burns dan W. Scott.

Dalam masyarakat tinggi Perancis, fesyen untuk Freemasonry dibawa oleh pegawai Rejimen Pengawal Ireland, yang tetap setia kepada Raja Inggeris James II yang digulingkan dan pergi bersamanya ke benua dalam buangan. Freemasonry di Perancis menjadi salah satu manifestasi Anglomania yang melanda negara pada akhir abad ke-17. Pada mulanya, polis Perancis cuba "membunuh" organisasi Masonik dengan ketawa: banyak risalah yang menyengat muncul, penari melakukan "tarian Masonik" di teater, dan bahkan di Teater Boneka, Polichinelle mula memanggil dirinya sebagai Freemason. Walau bagaimanapun, dua dozen ejen yang diperkenalkan ke dalam persekitaran Masonik oleh polis tidak menemui apa-apa yang mencurigakan dalam pertemuan mereka, dan secara beransur-ansur penganiayaan "tukang batu bebas" menjadi sia-sia. Di samping itu, fesyen untuk Mason tidak terlepas daripada keluarga diraja: pada tahun 1743, Putera Darah, Louis de Bourbon de Condé, menjadi Master Besar di pondok Masonik Perancis, dan Duchess of Bourbon kemudiannya menjadi Grand. Tuan rumah persinggahan wanita. Peranan penting dalam aktiviti Freemason juga dimainkan oleh rakan terdekat Marie-Antoinette, Puteri Lambal, yang pada tahun 1781 menjadi tuan kepada semua pondok "Scottish" wanita di Perancis. Di bawah "kepimpinan" beliau, terdapat beberapa ribu wanita bangsawan, antaranya - Marquise de Polignac, Countess de Choiseul, Countess de Mayy, Countess de Narbonne, Countess d'Afri, Viscountess de Fondois. Sebagai salah satu ritual permulaan yang harus dilalui oleh calon "Masons" adalah ciuman … di belakang anjing (!)

Pada malam sebelum revolusi, pondok Masonik di Perancis bertukar menjadi sejenis salun sekular. Ahli sejarah mencatat bahawa "Ihsan Perancis kemudian menyelewengkan institusi tukang batu bebas." Sebahagian daripada Organisasi Masonik ini (atau sudah - hampir Masonik?) di Paris mempunyai matlamat dan objektif yang sangat berlebihan. Perintah Kebahagiaan, sebagai contoh, mengkhotbahkan perbuatan keji yang halus. Dan "Masyarakat masa ini", sebaliknya, mengisytiharkan tugasnya "penghapusan semua keberanian dalam cinta."

Mason memasuki Itali bersama-sama dengan pedagang Inggeris pada tahun tiga puluhan abad ke-18, dan pada pertengahan abad yang sama cabang-cabang pondok Masonik Perancis muncul di negara ini. Hampir di mana-mana di negara ini, Freemason menikmati naungan bangsawan tempatan. Pada pertengahan abad ke-18, pondok Masonik juga muncul di Jerman, Austria, Sweden, Belanda, Denmark dan negara-negara Eropah yang lain.

Freemason datang ke Amerika Syarikat bersama peneroka Inggeris. Ahli sejarah tidak mengambil banyak masalah untuk menentukan bahawa perlembagaan Amerika Syarikat mempunyai beberapa rujukan kepada buku James Anderson yang telah disebutkan "The Constitution of Free Mason" (1723), yang diterbitkan pada 1734 di tanah jajahan luar negara oleh Benjamin Franklin.

Daripada 56 orang yang menandatangani Deklarasi Kemerdekaan, 9 adalah Mason. Daripada 39 yang menandatangani Perlembagaan AS, 13 adalah Mason. B. Franklin yang telah disebutkan - seorang saintis, penerbit, publisiti yang cemerlang, tokoh politik yang berwibawa di Amerika Syarikat pada tahun-tahun itu, dan, pada masa yang sama, seorang freemason peringkat tinggi Philadelphia Lodge of St. John, menjadi satu-satunya orang yang meletakkan tandatangannya pada kedua-dua dokumen dan Perjanjian Paris 1783 (atas pengiktirafan kemerdekaan Amerika Syarikat oleh Great Britain). Mungkin juga orang yang jauh dari politik pernah mendengar tentang simbol Masonik pada meterai AS dan wang satu dolar (piramid terpotong, "mata yang melihat semua", helang).

Adalah diketahui dengan pasti bahawa Bible untuk sumpah George Washington sebagai Presiden Amerika Syarikat dibawa dari New York Masonic Lodge St. John's. Selain Washington, ahli pondok Masonik ialah presiden Monroe, Jackson, Polk, Buchanan, E. Johnson, Garfield, McKinley, T. Roosevelt, Taft, Harding, F. Roosevelt, G. Truman, L. Johnson, J Ford. Ini semua kedengaran cukup membimbangkan dan mengancam, tetapi adalah mudah untuk melihat bahawa keahlian dalam organisasi Masonic tidak menghalang presiden di atas daripada mematuhi pandangan yang berbeza, selalunya bertentangan, mengenai banyak isu dasar dalam dan luar AS. Dan adalah tidak boleh diterima sama sekali untuk bercakap tentang mereka sebagai boneka yang dibawa ke kuasa untuk melaksanakan sebarang rancangan Masonik yang meluas.

Pergerakan Masonik juga menerima pengaruh tertentu di Rusia: terdapat legenda bahawa Peter I telah ditahbiskan kepada Mason oleh arkitek Inggeris Christopher Wren.

Adalah diketahui dengan pasti bahawa salah seorang rakan rapat Peter, Franz Lefort, adalah seorang Freemason.

Pada tahun 1731, Grand Master of the Grand Lodge of London, Lord Lovel, melantik Kapten John Phillips sebagai Master of All Russia. Pada tahun 1740, kapten perkhidmatan Rusia, Yakov Keith, dilantik sebagai tuan, dan kemasukan pertama orang Rusia ke pondok Masonik juga dikaitkan dengan masa ini. Salah seorang Mason Rusia pertama ialah Elagin, yang "ingin belajar cara membuat emas daripada Cagliostro." Walau bagaimanapun, semasa eksperimen alkimia, kiraan misteri itu terperangkap dalam penipuan dan menerima tamparan di muka daripada setiausaha Elgin, dan itu adalah penghujung perkara itu.

Dari 1783, pondok Masonik mula dibuka di bandar-bandar wilayah Rusia - di Orel, Vologda, Simbirsk, Mogilev. Pada tahun yang sama, tiga rumah percetakan dibuka oleh tukang batu Rusia - dua vokal dan satu rahsia. Dan pada tahun 1784 sebuah Syarikat Percetakan muncul dari Persatuan Mesra, yang jiwanya adalah freemason Rusia yang paling terkenal - penerbit dan pendidik NI Novikov.

Novikov menderita bukan kerana pemikiran bebas, tetapi untuk perhatian kepada orangnya di pihak pewaris takhta - Grand Duke Pavel Petrovich. Malah, Catherine, yang telah merampas kuasa, tidak memaafkan perkara sedemikian kepada sesiapa, akibatnya, pada tahun 1791, Syarikat Percetakan telah dimusnahkan, dan kepalanya pada tahun 1792, atas arahan peribadi Maharani, telah dipenjarakan tanpa perbicaraan di Kubu Shlisselburg, dari mana dia dibebaskan pada tahun 1796 oleh orang yang menaiki takhta Paul.

Sekitar tahun 1760, Martinetz de Pasqualis mengasaskan di Paris "Brotherhood of Choice Clergy", yang kemudiannya berubah menjadi Martinist Order, yang, malangnya, memainkan peranan negatif tertentu dalam sejarah moden Rusia. Pada tahun 1902, ketua Parisian Martinist Lodge Gerard Encausse, lebih dikenali sebagai Doktor Papus, yang tiba di St. Petersburg, memperkenalkan Nicholas II kepada medium Philip Nizamier, yang kemudiannya dirujuk oleh Maharani sebagai salah satu daripada dua rakan "yang dihantar kepada kami. oleh Tuhan" ("kawan" kedua ialah Grigory Rasputin). Nicholas II memberikan petualang Lyons jawatan pegawai perubatan di Akademi Tentera. Telah diketahui tentang pemenjaraan Monsieur Philippe, di mana semangat Alexander III "sangat berjaya" menasihati Nicholas II untuk mengekalkan pakatan dengan Perancis sehingga menjejaskan hubungan tradisional yang mesra dan mesra dengan Jerman (tradisi mencium tangan Maharaja Rusia, yang muncul di kalangan jeneral Prusia selepas perang Napoleon, wujud sehingga Perang Dunia I). Pada sesi yang sama, semangat Alexander III, melalui bibir ahli silap mata yang melawat, dengan tekun mendorong Nicholas untuk berperang dengan Jepun.

Count V. V. Muravyov-Amursky menjadi Martinist Rusia pertama dan ketua pertama Martinist Lodge di Rusia. Martinis terkenal lain ialah Constantine dan Nicholas Roerichs (bapa dan anak lelaki). Selain itu, Konstantin Roerich mempunyai salib tahap permulaan yang paling tinggi.

Bercakap tentang Freemasonry, adalah mustahil untuk tidak menyebut apa yang dipanggil Rosicrucians, maklumat sebenar pertama tentang siapa yang muncul pada tahun 1616. Ketika itu risalah tanpa nama "The Glory of the Brotherhood of the Honorable Order of Rosicrucians" telah diterbitkan di Kassel. Karya ini menyatakan bahawa selama 200 tahun, ternyata, terdapat pertubuhan rahsia yang diasaskan oleh Rosenkreuz Kristian tertentu, lahir pada tahun 1378, yang didakwa belajar ilmu ghaib di kota Arab Damkar. Tugas pertubuhan ini diisytiharkan untuk menyumbang kepada kemajuan dan peningkatan umat manusia. Matlamat pertama Rosicrucians ialah "reformasi": penyatuan sains, falsafah dan etika berdasarkan metafizik. Yang kedua ialah penghapusan semua penyakit, ia dikaitkan dengan pencarian Elixir of Life (eksperimen alkimia). Matlamat ketiga, yang dilaporkan kepada beberapa orang - "penghapusan semua bentuk kerajaan beraja dan penggantiannya oleh pemerintahan ahli falsafah yang dipilih." Struktur organisasi ini sangat serupa dengan Masonik, jadi kebanyakan ahli sejarah mencapai kata sepakat: "Walaupun tidak semua Mason adalah Rosicrucian, Rosicrucian boleh dipanggil Mason." Bagi Rosicrucian Kristian, menurut penyelidik, dia harus dianggap bukan sebagai orang yang sebenar, tetapi sebagai simbol - "Christian of the Rose and Cross". Lebih-lebih lagi, sebutan mawar dalam kes ini sangat tidak disukai oleh hierarki Gereja rasmi, kerana dalam tradisi Gnostik bunga ini adalah simbol misteri mistik yang tidak dapat diungkapkan. Mawar di sini adalah kiasan kepada "inisiasi berganda" pakar, yang memperoleh pengetahuan daripada kedua-dua mentor Kristian dan orang bijak pagan misterius di Timur. Vatican tidak dapat bersembunyi dari pandangan ahli teologi Vatican, mahir dalam kajian pelbagai gerakan sesat dan mahir dalam perkara-perkara seperti itu, dan dikaitkan dengan Misteri Gnostik Timur, asas erotik tersembunyi - mawar dan salib, sebagai perempuan dan simbol lelaki.

Tetapi sesetengah ahli mistik Eropah zaman pertengahan, kurang berpendidikan, mengambil semua ini "pada nilai muka" dan cuba mengatur tempat persinggahan mereka sendiri bagi Ordo separuh mitos. Dalam pengertian ini, mereka ternyata sangat mirip dengan penduduk "kultus kargo" di beberapa pulau Pasifik.

Penduduk pulau percaya bahawa jika mereka membina patung lapangan terbang dan landasan, suatu hari nanti pesawat sebenar akan mendarat di atas mereka, dengan banyak rebusan yang lazat di atas kapal. Dan para pengikut Rosicrucian, nampaknya, berharap suatu hari nanti pintu pondok yang mereka ciptakan akan terbuka dan Guru Besar akan masuk, yang akan mendedahkan kepada mereka Rahsia yang paling dalam. Tidak seorang pun atau yang lain menunggu sesiapa.

Tegasnya, masih mustahil untuk mengatakan dengan pasti sama ada benar-benar wujud organisasi Rosicrucian, atau ia adalah penipuan sekumpulan kecil intelektual Jerman. Sejak akhir abad ke-18, tiada maklumat tentang Rosicrucian. Mereka kini diingati hanya oleh pengarang novel tabloid dan penyokong semua jenis teori konspirasi.

Malah kemudian, Illuminati menunjukkan diri mereka. Istilah ini biasanya digunakan berhubung dengan ahli masyarakat Bavaria profesor teologi Adam Weishaupt, yang diasaskan pada tahun 1776. Tetapi dalam pelbagai teori konspirasi diandaikan kewujudan organisasi rahsia Illuminati, yang sekali lagi mengawal proses sejarah - nampaknya, terdapat terlalu sedikit Mason dan Rosicrucian, dan mereka tidak dapat mengatasi tanpa bantuan Illuminati.

Kisah ingin tahu yang berkaitan dengan Illuminati berlaku pada 12 Disember 1972, apabila parti persendirian yang skandal berlaku di Château de Ferrier, harta pusaka Perancis Rothschilds, gambar yang kemudiannya diberikan kepada akhbar oleh salah seorang pesertanya - Alexis von Rosenberg, Baron de Red, yang telah bertengkar dengan pemiliknya.

Gambar-gambar itu disertakan dengan komen, yang menunjukkan bahawa mesyuarat masyarakat Illuminati telah diadakan di Istana Rothschild. Para tetamu terpaksa melalui "Hell Labyrinth" yang diperbuat daripada reben hitam, kemudian mereka disambut terlebih dahulu oleh seorang lelaki bertopengkan kucing hitam, kemudian oleh yang lain, dengan topi di atas pinggan, yang menemani pasangan Rothschild yang tiba. - tuan rumah mempunyai kepala rusa buatan yang menangis dengan air mata yang diperbuat daripada berlian.

Kemudian, pengorbanan ritual seorang gadis dan kanak-kanak yang tidak bersalah (anak patung) berlaku. Kemudian para tetamu cuba memanggil syaitan Templar - Baphomet. Di meja itu ditawarkan bukan sahaja minuman beralkohol, tetapi juga dadah. Semuanya berakhir dengan pesta pora, "yang tiada siapa yang melihat, apakah jantina pasangan itu."

Ahli teori konspirasi gembira: buat pertama kalinya, seluruh dunia telah ditunjukkan "bukti yang tidak dapat dipertikaikan" tentang kewujudan organisasi Masonik bank yang mentadbir dunia. Hakikat bahawa bank-bank ini juga ternyata menjadi pengikut Satanis tidak mengejutkan sesiapa pun, lebih-lebih lagi, ia membuat semua orang sangat gembira: mereka berkata, kami, sudah tentu, sudah tahu mengenainya, tetapi bagus untuk memastikannya. Sayang sekali bahawa Reptilia tidak datang, tetapi mereka, nampaknya, tidak pergi ke Rothschilds, tetapi ke Rockefellers. Walau bagaimanapun, tidak lama kemudian menjadi jelas bahawa gambar-gambar itu menunjukkan penyamaran, pesta gaya Halloween, pengarang konsep, serta pemandangan dan pakaian, tidak lain dan tidak bukan adalah Salvador Dali - dia adalah bintang utama malam itu, menolak ke latar belakang semua "kucing" dan " rusa ".

Mungkin kerana skandal ini, keluarga Rothschild memindahkan harta pusaka yang telah dikompromi ke Universiti Paris pada tahun 1975.

Selama berabad-abad, Freemasonry secara berkala menjadi subjek serangan di negara yang berbeza, tetapi sehingga 1789 larangan ini tidak sistematik dan biasanya terhad kepada larangan rasmi yang kekal di atas kertas. Pada tahun 1738, Pope Clement XIII menerbitkan lembu jantan yang mengucilkan semua ahli pondok Masonik. Hakikatnya ialah hierarki tertinggi Rom yakin bahawa Freemasonry hanyalah penutup untuk ajaran sesat yang baru dan sangat berbahaya. Walau bagaimanapun, hari-hari di mana tindakan paus Rom itu memberi kesan dalam masyarakat sudah lama berlalu. Banyak hierarki Katolik menyertai tarekat Masonik dan menduduki kedudukan yang menonjol dalam strukturnya, di Mainz pondok Masonik hampir keseluruhannya terdiri daripada pendeta, di Erfurt pondok itu dianjurkan oleh uskup masa depan bandar ini, dan di Vienna dua pendeta diraja, rektor daripada institusi teologi dan dua imam. Di Perancis, lembu jantan paus tidak pernah diterbitkan. Lembu jantan Benedict XIV, Pius VII, Leo XII dan Pius IX yang mengikutinya lebih kurang berjaya.

Pada abad ke-18, personaliti terkenal seperti Saint-Germain dan Cagliostro, yang diterangkan dalam artikel oleh V. A. Ryzhov, muncul dalam barisan Mason. "Pengembara Hebat Zaman Gallant".

Kontemporari lebih muda Saint-Germain - Cagliostro, hanyalah peniru "kiraan". Selepas ditangkap, dia mengaku kepada Mahkamah Inkuisisi bahawa dalam pertemuan peribadi Saint-Germain memberinya nasihat berikut: "Rahsia terbesar adalah keupayaan untuk menguruskan orang - anda perlu bertindak bertentangan dengan akal sehat dan dengan berani mengkhabarkan perkara yang tidak masuk akal.."

Cagliostrolah yang, dengan pengakuannya tentang Inkuisisi, banyak menyumbang kepada penyebaran legenda besar pondok Masonik yang mahakuasa, secara rahsia memerintah negara dan negeri. Kemudian sedikit orang yang benar-benar berilmu mempercayainya. Sebagai contoh, Menteri Luar Perancis Montmoren menyatakan: "Di Perancis, misteri yang ditimbulkan oleh Freemasonry nampaknya hanya membawa kepada kehancuran beberapa orang bodoh."

Walau bagaimanapun, dari masa ke masa, semakin sedikit orang sezaman Cagliostro dan Saint-Germain yang terselamat, semakin banyak bercakap tentang pencapaian mistik mereka dan kuasa Freemason yang diketuai oleh mereka muncul dalam masyarakat, dan semakin mereka percaya ceramah ini.

Hubungan Freemasonry dengan Pencerahan adalah rumit dan samar-samar. Di satu pihak, d'Alembert, Voltaire dan Helvetius adalah Mason. Sebaliknya, sebilangan besar Mason ternyata menjadi antara penentang ensiklopedia. Rumah persinggahan di Bordeaux memuji kejayaan parlimen tempatan (ketika itu sebuah institusi kehakiman dengan fungsi pentadbiran tertentu) dalam memerangi usaha pihak berkuasa diraja untuk mengehadkan kuasanya, dan pondok di Arras meminta Mason Paris menyokong bantahannya terhadap pengusiran Jesuit dari Perancis. Beberapa pondok, terutamanya "9 beradik perempuan", memainkan peranan dalam Revolusi Perancis Besar - Mirabeau, Abbot Gregoire, Sieyès, Bailly, Petion, Brissot, Condorcet, Danton, Desmoulins, Marat, Chaumette, Robespierre adalah Mason. Walau bagaimanapun, Raja Louis XVI dan dua saudara lelakinya, ketua hampir semua keluarga bangsawan Perancis, juga adalah Mason. Tetapi enjin utama revolusi - wakil strata bawah estet ketiga, tidak diwakili dalam kotak. Pengecualian yang jarang berlaku ialah kemasukan artisan ke Encyclopedia Lodge di Toulouse dan petani ke Ploermel Lodge. Aktiviti revolusioner Mason, kemungkinan besar, merupakan inisiatif di pihak mereka - yang menunjukkan pekeliling yang dihantar oleh Great East kepada pondok-pondok yang berada di bawahnya pada masa itu: bagi Ikhwan adalah berbahaya untuk campur tangan dalam perkara yang tidak mengambil berat itu. Akibatnya, selepas rampasan kuasa Thermidorian, ramai Republikan menganggap rumah persinggahan sebagai tempat perlindungan untuk Royalis, dan penentang mereka sebagai perlindungan untuk Jacobin yang masih hidup.

Napoleon Bonaparte, yang berkuasa, pada mulanya cenderung untuk mengharamkan semua pondok Masonik, tetapi lebih suka menggunakan Mason untuk kepentingan rejim baru. Adik-beradik Bonaparte, Joseph dan Lucien menjadi Grand Master, Cambaceres dan Fouche menduduki tempat yang menonjol dalam kotak. Napoleon sendiri di pulau St. Helena bercakap tentang Freemason seperti berikut:

Walau bagaimanapun, semasa dan selepas Revolusi Perancis, penganiayaan Freemason bermula di seluruh Eropah. Pada tahun 1822, menteri pertama Prusia, Gaugwitz (sendiri dahulunya Freemason yang terkenal) menyampaikan memorandum kepada ketua-ketua Holy Alliance yang menyatakan bahawa pemimpin rahsia yang tidak kelihatan dalam perintah itu adalah pengilham dan penganjur Revolusi Perancis dan hukuman mati Louis. XVI. Tetapi pengarang Perancis, sebaliknya, berpendapat bahawa bukan Perancis, tetapi Prusia, dari awal abad ke-19, menjadi pengikut Freemason dan dengan itu menerima naungan mereka. Mereka mengaitkan kekalahan Perancis dalam perang 1870-1871 dengan pengkhianatan ahli pondok Perancis. Sememangnya, tidak seorang pun atau yang lain mengemukakan sebarang bukti. Abad kedua puluh bermula dengan satu lagi pengusiran Mason daripada gereja, yang dilakukan pada tahun 1917 oleh Pope Benedict XV. Larangan ini, sudah tentu, tidak membawa apa-apa akibat dan tidak menghalang Freemason dalam percubaan mereka untuk memperhebatkan aktiviti mereka. Jeneral Kaiser Ludendorff, selepas kekalahan Jerman dalam Perang Dunia I, memberi jaminan kepada semua orang bahawa Freemason Jerman telah menculik dan memberi England rahsia Staf Am Jerman. Tidak berbaloi untuk mengambil serius pendedahan umum ini, tk. pada masa yang sama dia mula berminat dengan alkimia, mempelajari manuskrip kuno dan membuat eksperimen untuk mendapatkan emas.

Untuk masa yang singkat, ramai Freemason mendapati diri mereka berada dalam kalangan terkemuka parti-parti Antarabangsa Kedua (yang memberikan beberapa ahli sejarah Barat alasan untuk bercakap tentang inspirasi revolusi di Jerman dan Rusia oleh Freemason).

Menurut beberapa laporan, sosialis Leon Bourgeois, Perdana Menteri Perancis (November 1895-April 1896), pemenang Hadiah Keamanan Nobel (1920), pengerusi pertama Majlis Liga Bangsa-bangsa, juga seorang Freemason. Tetapi tidak ada bukti bahawa ahli politik berbakat dan berkarisma ini menerima semua jawatan dan anugerah terima kasih kepada bantuan "saudara di atas katil" yang tidak biasa dan tidak biasa yang dikenali dengan nama mereka.

Parti pekerja berhaluan kiri di Eropah adalah organisasi yang jauh lebih berkesan dan lebih radikal daripada masyarakat Masonik kuno, golongan revolusioner tidak mempercayai Freemason dan aktiviti mereka diperlakukan dengan hina. Jadi, pada tahun 1914, ahli-ahli pondok Masonik, sebagai sekutu yang tidak boleh dipercayai, telah diusir daripada barisan Parti Sosialis Itali.

Terdapat bukti bahawa beberapa ahli Parti Bolshevik sebelum ini terlibat dalam ritual Masonik. Di kalangan bekas Mason, mereka memanggil S. P. Sereda (Komisar Pertanian Rakyat), I. I. Skvortsov-Stepanov (Komisar Kewangan Rakyat), A. V. Lunacharsky (Komisar Pendidikan Rakyat). Pengerusi Petrograd Cheka V. I. Bokiya juga seorang freemason. Tetapi Kongres XI RCP (b) memutuskan tentang ketidakserasian keahlian parti dengan penyertaan dalam pondok Masonik. Pada tahun yang sama, Kongres Antarabangsa Ketiga IV, atas desakan Trotsky, Radek dan Bukharin, mengutuk Freemasonry sebagai organisasi borjuasi yang bermusuhan dan mengisytiharkan keahlian dalam pondok-pondok dengan gelaran komunis tidak serasi.

Sikap terhadap organisasi Masonik di Itali fasis dan Nazi Jerman tidak sepenuhnya konsisten dan sangat bercanggah. Di satu pihak, ramai pegawai tinggi negara-negara ini pada satu masa adalah ahli pelbagai masyarakat ghaib. Ramai pemimpin terkenal Third Reich meninggalkan pangkat "Thule Society", yang diasaskan pada tahun 1918 di Bavaria. Antara ahli aktif masyarakat ini ialah "bapa geopolitik" Karl Haushofer (yang, selepas Hitler berkuasa, menjadi presiden Akademi Sains Jerman), E. Rem, R. Hess, A. Rosenberg.

Koperal bersara Adolf Schilkgruber, lebih dikenali sebagai Hitler, juga merupakan ahli biasa Persatuan Thule. Hermann Goering bukan ahli Persatuan Thule, tetapi melalui "sekolah" rahsia Sweden "Persatuan Edelweiss", yang penaungnya ialah Count Erich von Rosen. Hitler percaya pada horoskop, Himmler dalam pemindahan jiwa, dengan ikhlas menganggap dirinya penjelmaan semula raja Jerman zaman pertengahan Heinrich the Bird-catcher (abad ke-10) dan Heinrich the Lion (abad ke-12). Dia merancang untuk mengubah SS menjadi semacam Ordo kesatria rohani.

Sebaliknya, selepas Hitler dan Mussolini berkuasa, organisasi Masonik diharamkan di Jerman, Itali, Sepanyol, Hungary dan Portugal. Malah rayuan kepada Mussolini dengan rayuan untuk mengambil jawatan Grand Master of the lodge of Italy tidak membantu Mason Itali. Di bahagian Perancis yang diduduki, Gestapo menangkap kira-kira 7 ribu Freemason. Himmler berhujah bahawa "pemimpin Masonik mengambil bahagian dalam penggulingan setiap kerajaan." Malah percubaan untuk menghidupkan semula masyarakat Thule yang terkenal selepas Nazi berkuasa telah ditindas secara mutlak. Salah seorang penyokong aktif "kebangkitan" J. Rüttinger telah dimaklumkan bahawa dia telah dilucutkan hak untuk memegang sebarang jawatan dalam parti Nazi "kerana miliknya dari Mac 1912 hingga Mei 1921 dengan" perintah Jerman "yang" sepadan kepada asas sikap NSDAP terhadap Freemasonry. "The Gauleiters wilayah Reich telah diperintahkan untuk menyimpan antroposofis, ahli teosofi dan ahli nujum di kem tahanan - kecuali mereka yang berada dalam kalangan terdekat pemimpin Reich Ketiga.

Dan, sekali lagi, menganiaya Freemason, Nazi secara aktif menggunakan simbol dan tanda mereka, seperti swastika, "kepala kematian", dan ucapan Nazi "Heil" itu sendiri telah dipinjam oleh mereka dari "Arman Order" okultisme (Jerman kuno). imam). Banyak yang dibenarkan kepada struktur ghaib "rasmi" Reich Ketiga. Sukar untuk dipercayai, tetapi pada tahun 1931 A. Rosenberg menghantar Otto Rahn tertentu untuk mencari … Grail. Pada tahun 1937 g.atas perintah Himmler, sebuah organisasi bernama Ahnenerbe ("Legasi Ancestral") telah diperbadankan dalam SS, di mana 35 jabatan telah diwujudkan. Terdapat jabatan penyelidikan genetik yang agak serius, tetapi terdapat juga jabatan pengajaran dan penyelidikan legenda rakyat, cerita dan hikayat, jabatan penyelidikan sains ghaib (penyelidikan dalam bidang parapsikologi, spiritualisme, ilmu ghaib), pengajaran dan penyelidikan jabatan Asia Tengah dan ekspedisi. Jabatan terakhir menganjurkan ekspedisi ke Tibet, Kafiristan, Kepulauan Channel, Romania, Bulgaria, Croatia, Poland, Greece, Crimea. Tujuan ekspedisi itu adalah untuk mencari mayat "gergasi" yang didakwa nenek moyang bangsa Arya. Nota khusus ialah ekspedisi ke Tibet, yang berlangsung sehingga 1943 dan menelan belanja perbendaharaan Jerman 2 bilion markah. Hakikatnya, menurut idea-idea mistik Theosophy, sisa-sisa bangsa gergasi dahulu, yang mati akibat bencana alam, menetap di dalam sistem gua yang besar di bawah Himalaya. Mereka dibahagikan kepada dua kumpulan: satu mengikuti "jalan tangan kanan" - pusat di Agharti, tempat renungan, kota tersembunyi, kuil tanpa penyertaan di dunia; yang lain - "dengan tangan kiri - Shambhala, kota keganasan dan kuasa, yang kuasanya mengawal unsur-unsur, jisim manusia. Adalah dipercayai bahawa dengan Shambhala adalah mungkin untuk membuat perjanjian melalui sumpah dan pengorbanan. Menurut beberapa penyelidik, pembunuhan beramai-ramai yang dilakukan oleh Nazi bertujuan untuk mengalahkan sikap acuh tak acuh Shambhala, untuk menarik perhatian Kuat dan mendapatkan naungan mereka Adalah menarik bahawa penaja terbesar Ahnenerbe adalah firma "BMW" dan "Daimler-Benz".

Selepas Perang Dunia II, Freemason memulihkan tempat persinggahan mereka di Eropah Barat. Organisasi Masonik yang paling terkenal pada zaman kita, sudah tentu, pondok Itali "Propaganda-2" ("P-2"), yang termasuk industrialis utama, menteri, pemimpin tentera, tentera laut dan perisikan. Licho Gelli, Tuan Besar pondok ini, memanggil dirinya "separuh Cagliostro, separuh Garibaldi."

Selepas penemuan tidak sengaja senarai anggota P-2 pada Mei 1981, kerajaan Itali terpaksa meletakkan jawatan, dan Licio Gelli melarikan diri ke luar negara. Adalah menarik bahawa sikap terlalu mempercayai nilai moral Freemason meragut nyawa Presiden Chile, Salvador Allende: ahli politik ini tidak mementingkan maklumat tentang konspirasi tentera, tk. Saya tidak percaya bahawa Jeneral Pinochet, yang berada dalam kotak yang sama dengannya, mampu mendatangkan bahaya kepada "abangnya".

Menyimpulkan, harus dikatakan bahawa pada pelupusan ahli sejarah tidak ada fakta yang berdasarkannya adalah mungkin untuk membuat kesimpulan bahawa peristiwa ini atau itu berlaku semata-mata kerana kehendak pusat Masonik tertentu. Pada masa yang sama, kita boleh dengan selamat mengatakan bahawa orang yang kaitannya dengan Mason tidak menimbulkan sebarang keraguan, setelah berkuasa, sentiasa membuat keputusan dan bertindak atas dasar kepentingan struktur yang diketuai oleh mereka, dan bukan atas perintah mereka. "saudara" di atas katil - jika tidak, mereka tidak akan memegang jawatan mereka. Sejarah penuh dengan contoh-contoh ketidakberkesanan organisasi Masonik.

Dalam beberapa kes, ahli pondok yang sama adalah lawan politik dan juga musuh peribadi, yang menolak sebarang kemungkinan tindakan bersepadu. Nyata, dan bukan fiksyen, Mason, bukan sahaja tidak mempunyai peluang untuk benar-benar mempengaruhi perjalanan sejarah, tetapi, sebagai peraturan, tidak dapat melindungi kehidupan dan kebebasan Guru Besar mereka yang dianggap maha berkuasa, dan dalam konfrontasi antara Freemason dan pihak berkuasa, kuasa selalu menang. Namun begitu, dalam beberapa kes adalah berfaedah bagi pihak berkuasa untuk mengekalkan kewujudan legenda Masonik, kerana sebarang kesilapan dan kepincangan kepimpinan tertinggi negara boleh dikaitkan dengan tipu daya musuh dalaman. Bagaimana sebenarnya (Mason, kosmopolitan, Trotskyists atau merah-coklat) dipanggil di negeri ini sebagai musuh mitos warganegara yang mematuhi undang-undang, reformasi, pasukan bola sepak kebangsaan, dll., Tidak penting.

Disyorkan: