Caucasian tentang Kaukasia

2024 Pengarang: Seth Attwood | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-16 16:12

Persoalan ke mana mereka akan pergi selepas tamat perang adalah retorik.

Bilik gas atau pengusiran. Bahagian 1

Saya beratur semalam untuk tiket wayang. Di hadapan saya adalah seorang lelaki dengan seorang gadis, pasangan muda yang cantik. Mereka secara aktif membincangkan sesuatu dalam suasana yang baik. Kemudian gadis itu menoleh secara tiba-tiba, mengerling ke arah saya, berubah wajahnya dan segera meraih beg itu, memeriksa sama ada ia berada di tempatnya. Terasa beg terkunci untuk melihat jika ia tertutup. Kemudian dia berbisik dengan teman lelakinya. Tingkah laku itu benar-benar boleh difahami: ada hach di belakang, fikiran pertama yang datang kepadanya, memandang saya, bahawa sekarang dia akan mempunyai sesuatu untuk dirampas.

Bagi orang Kaukasia muda beku, tingkah laku monyet ini tidak kurang juga mengganggu saya. Tetapi lebih-lebih lagi saya jengkel dengan detik sedemikian sehingga mereka mencampurkan saya dengan mereka dan merasakan perkara yang sama.

Anak muda Kaukasia dari keluarga miskin melihat satu-satunya cara yang mungkin untuk mendapatkan wang untuk diri mereka sendiri melalui kecurian, rompakan, perlindungan dan kecurian kereta. Dan mereka yang mempunyai panamers dan wang, yang, dengan cara itu, diberikan oleh ibu bapa mereka (dan ibu bapa, seterusnya, menerima daripada "subsidi ke Caucasus"), mereka menunjukkan seperti monyet dengan wang ini. Dan ini menjengkelkan.

Saya sendiri mempunyai keinginan bahawa mereka bukan sahaja dikeluarkan dari sini di suatu tempat di sebuah perkampungan pergunungan, tetapi juga menggunakan langkah yang paling berat kepada mereka! Mungkin begitu sesuatu akan sampai kepada mereka. Evolusi mereka akan dipercepatkan dengan kaedah cambuk.

Rakan-rakan Rusia saya kerap bertanya kepada saya soalan yang sama, mengapa mereka tidak boleh membuat alasan sekurang-kurangnya seperti orang yang waras. Mengapa berkelakuan seperti binatang yang lengkap. Saya mempunyai ramai kawan yang bekerja dalam perniagaan restoran dan kelab. Jika seseorang membuka restoran atau kelab, maka peraturan pertama yang mereka tetapkan sebelum kawalan muka ialah (saya petik secara literal): "Jangan biarkan hitam, hach dan binatang!" Lebih-lebih lagi, penumpang yang paling mengganggu adalah terutamanya Chechen dan Dagestanis.

Di Moscow, hanya terdapat beberapa pertubuhan mahal yang membenarkan Caucasus masuk, dan mereka hanya sampai ke sana jika mereka kenalan atau saudara-mara Kaukasia lain. Dengan cara ini, ini memberikan banyak masalah kepada pengasas bersama. Kerana "hubungan keluarga" dari siri "sekarang anak lelaki saya akan datang kepada anda, mereka akan menyambut hari lahir anda", dia tidak boleh menolak untuk membenarkannya masuk. Tetapi kemudian ia bertukar menjadi pergaduhan, jeritan, lezginka, ceramah bullish, gangguan wanita dan terdapat aliran keluar pelanggan dari pertubuhan itu. Di sini persaudaraan dengan kenalan dan saudara yang berpengaruh menjadi konflik kepentingan dengan perniagaan. Dan walaupun pengasas bersama memahami dan, sebagai hasilnya, mereka sendiri cuba menyingkirkan semua binatang ini. Jika dibenarkan, maka anak lelaki kenalan terdekat atau saudara mara.

Tingkah laku ini menjengkelkan. Dan saya faham reaksi semula jadi dan keinginan penduduk tempatan untuk mengusir semua orang dari negara mereka. Tiada siapa yang suka apabila mereka datang ke rumah anda, mereka meludahi anda dan mengenakan adat mereka. Dan mereka melakukan semua ini bukan dengan betul, tetapi dengan cara yang kasar. Tidak menghairankan, mereka mahu menendang mereka keluar atau menolak mereka ke dalam ruang gas dan meracuni mereka. Saya sudah mempunyai "kompleks pelawat", saya sentiasa dapat melihat dari mata saya bahawa mereka mengharapkan saya kelakuan tipikal haiwan bodoh. Tetapi selepas beberapa ketika, orang ramai memecahkan acuan. Ia seolah-olah seperti khach, semasa memakai tatu, tidak berjalan dalam moccasins dengan stoking putih. Nampaknya tidak ada tingkah laku yang tidak dapat difahami dan gerak isyarat yang agresif, pada mulanya keraguan muncul. Dan selepas komunikasi, keadaan menjadi lancar sepenuhnya, belon negatif orang itu dilepaskan dan gulungannya berehat. Saya tidak mengganggu orang, saya tidak berkelakuan seperti babi, seperti "eh, dengar, Vasya, bawa masuk, ayuh … -jangan ganggu saya!". Tidak pernah ada hubungan seperti itu. Tetapi, malangnya, bukan minoriti yang membentuk pendapat tentang Caucasus, tetapi sebaliknya.

Perang saudara

Dari atas, mereka cuba membentangkan ini sebagai pertelingkahan mata, mereka mengatakan di sini adalah tidak sesuai untuk bercakap tentang beberapa jenis permusuhan negara. Semuanya diam. Malah, semua orang memahami dengan baik bahawa kerana inilah segala-galanya timbul. Perbezaan mentaliti dan sikap terhadap kehidupan. Apabila anda berkelakuan seperti babi beku, dan walaupun di pesta, maka tiada siapa yang menyukainya.

Semua ini akan berakhir dengan fakta bahawa akan ada perang saudara dalam satu bentuk atau yang lain. Lelaki seperti Tesak (Maksim Martsinkevich) dan nasionalis lain akan mengumpulkan lebih ramai penyokong, dan lambat laun mereka akan mula menghancurkan haiwan seperti pepijat dan memindahkan mereka. Mereka tidak faham bahawa mereka bukan hanya minoriti, tetapi mereka boleh dimusnahkan dalam satu gerakan. Takat didih boleh datang pada bila-bila masa.

Saya faham bagaimana mereka berfikir dan berfikir. Itu sekali ada wang dan beberapa jenis hubungan dengan polis atau negeri. tahap, mereka akan sentiasa membeli atau memutuskan isu yang memihak kepada mereka. Kekuatan sekejap ini, yang ada pada masa sekarang, memberikan keyakinan diri. Tetapi pada hakikatnya, ini semua rabun. Tingkah laku binatang ini boleh dihentikan pada bila-bila masa. Lebih-lebih lagi jika rakyat bangkit membentangkan perkara ini kepada pihak berkuasa, maka merekalah yang pertama merendam mereka agar tidak hilang kuasa.

Tetapi sementara semua orang cuba melicinkannya. Oleh itu, keadaan hanya menjadi lebih teruk. Atau mungkin mereka tidak tahu jalan keluar dari situasi itu, jadi semuanya berjalan dengan sendirinya. Tetapi lambat laun perlawanan dengan petrol akan bersentuhan, kebakaran dengan letupan akan berlaku. Apa akibatnya tidak diketahui, tetapi ia akan berlaku. Saya melihat bagaimana mood lelaki Rusia semakin panas, mereka benar-benar tidak menyukai semuanya. Walaupun mereka bekerjasama dengan seseorang dari Caucasus, maka ini semua adalah simulasi demi wang. Malah, sikap itu sangat kategoris. Dan kekategorian ini sudah berkembang menjadi kebencian. Apa yang mereka perlukan di sini sama sekali, biarkan mereka pergi ke gunung mereka dan menunjuk-nunjuk di sana.

Terdapat juga semua jenis munafik seperti Heydar Dzhemal. Siapa yang mengatakan bahawa "ini semua adalah provokasi perkhidmatan khas." Katakanlah, orang Kaukasia adalah biri-biri yang damai, dan semua perbuatan mereka hanyalah halusinasi kita. Rasa-rasanya Dzhemal cuma kerjakan nenek orang. Dapat dilihat bahawa orang yang pandai bercakap sangat menarik mengenai topik falsafah, menggali dengan mendalam. Tetapi berkenaan dengan Islam dan Caucasus, ia membawa beberapa jenis karut. Melemparkan teori konspirasi stereotaip. Saya tidak tahu, demi provokasi, sama ada dia benar-benar percaya, atau sedang berusaha. Tetapi mereka yang dalam kehidupan sebenar bersentuhan dengan semua ini, kisah dongeng ini tidak akan menjejaskan mereka. Mereka hanya akan mempengaruhi orang Islam dan Kaukasia sendiri, yang meyakinkan diri mereka bahawa mereka semua hebat. Katakan, syabas Dzhemal, membawa kebenaran!

Apa kejadahnya "provokasi perkhidmatan khas"! Tidak perlu sebarang provokasi, apabila tidak ada otak, mereka telah ketinggalan dari sudut evolusi, mereka percaya kepada beberapa kisah Arab kuno, undang-undang tidak dipatuhi. Mereka berkelakuan seperti orang liar kuno, tidak perlu provokasi di sini, mereka melakukan segala-galanya sendiri. Dan semua ini adalah dalam dunia moden. Bagaimanakah masyarakat moden yang normal boleh menerima semua ini?

Adalah mustahil untuk mengawal mereka bukan dengan kekerasan. Kerana ada tingkah laku beradab seperti sebelum Beijing dengan kanser. Tidak mustahil untuk menunggu lebih lama lagi. Satu letupan sosial akan berlaku lebih awal daripada ia akan sampai kepada mereka bagaimana untuk hidup. Mereka mesti dikawal dengan kekerasan.

Sudah tentu, saya akan bertindak balas dengan pemahaman apabila mereka mula dipukul dan ditendang keluar. Jika sesuatu seperti perang saudara bermula, saya juga faham bahawa saya juga, lelaki normal lain yang melayan mereka secara negatif, dalam apa jua keadaan akan jatuh di bawah pengedaran. Kerana di sana mereka tidak akan bertanya lagi sama ada ia hach biasa atau monyet beku liar.

Sekarang saya hanya boleh cuba menyampaikan semua ini kepada lelaki dari Caucasus yang mengalami percanggahan, memahami segala-galanya, tetapi tidak boleh mengakui diri mereka sendiri kerana persekitaran rapat mereka. Di sana, pengaruh terhadap pemuda dari pihak saudara-mara itu dilakukan. Gambar oriental dunia ini telah dibina sejak kecil. Sekiranya pada mulanya tidak ada persoalan, beberapa prasyarat untuk fakta bahawa seseorang akan menggali, berminat, maka dia akan tetap menjadi biadab. Mungkin ia akan sampai kepada beberapa orang, mereka akan memikirkan semula keadaan, membuat kesimpulan dan telah memilih antara kebiadaban dan tamadun. Kerana ada lelaki, tetapi terdapat sangat sedikit daripada mereka, yang juga sangat menjengkelkan. Mereka perlu bersabar dengan saudara-mara, kerana terdapat pergantungan secara langsung atau tidak langsung kepada mereka. Dan mereka meletakkan wajah yang baik pada permainan yang buruk.

Sekarang mereka akan menulis kepada saya bahawa "dalam setiap kewarganegaraan terdapat cukup orang bodoh, di mana-mana ada baik dan buruk." Tidak, mari kita bercakap secara terbuka. Ya, ada orang bodoh di mana-mana, tetapi bilangan samseng liar dalam budaya Timur, di Caucasus dan Timur Tengah adalah tidak seimbang. Di sana, bilangan mereka sudah di luar skala. Jika satu dalam seribu meniru pembelajaran, dan satu lagi dalam seratus ribu benar-benar belajar dan mencapai sesuatu, maka semua yang lain, seperti yang mereka hidup semasa zaman biadab, juga hidup sekarang dalam abad ke-21, tidak berbeza dengan orang ganas dengan kelab. Binatang buas yang berwajah kewarganegaraan Kaukasia ini memburukkan semua orang normal, walaupun terdapat sedikit daripada mereka. Akhirnya, semua orang dilayan sama rata dan penghinaan ini semakin bertambah. Ia tidak akan berakhir dengan baik.

Lagipun, orang Amerika melakukan apa yang mereka "menanamkan demokrasi" di Timur Tengah, walaupun mereka mengejar matlamat komersial mereka sendiri. Walaupun di sana kos isu itu adalah sejumlah besar mangsa, dari segi sejarah ia mungkin bermanfaat. Adalah jelas bahawa selepas setiap perang Amerika meninggalkan hanya huru-hara. Tetapi sekurang-kurangnya ada harapan bahawa keadaan akan menjadi tidak stabil dan minoriti yang berfikir akan dapat menunjukkan dirinya, yang tidak boleh mengangkat kepalanya dalam masa aman, kerana terdapat tradisi, adat dan saudara-mara di sekeliling mereka, mereka busuk dan tidak membenarkan diri mereka sendiri. menampakkan diri. Dan semasa ketidakstabilan ini, mereka sekurang-kurangnya akan mempunyai peluang untuk mengubah sesuatu menjadi lebih baik.

Bilik gas atau pengusiran. Bahagian 2

Selepas bahagian pertama, yang diedarkan secara meluas di Internet (yang saya tidak jangkakan), terdapat banyak mesej peribadi. Sebagai tambahan kepada ucapan terima kasih dan ucapan selamat (yang saya tidak jangkakan lagi), soalan yang paling biasa adalah dari siri "adakah anda faham bahawa anda menghasut kebencian etnik ?!".

Tidak, kawan-kawan, saya tidak. Mengetahui mentaliti Caucasian dari dalam, saya memberi anda resipi khusus. Tetapi anda nampaknya tidak memahaminya. Okay, saya akan terangkan dengan kata lain. Saya ada satu cerita.

Pakcik Vasya

Saya berumur 13 tahun, ini adalah pertengahan 90-an. Saya mempunyai seorang kawan dari Caucasus, rakan sebaya saya. Dia dan saya sering pergi melawat abang-abangnya, yang menyewa beberapa bilik di apartmen komunal di pusat Moscow dari Uncle Vasya.

Paman Vasya berumur kira-kira 50 tahun, mempunyai dua pendidikan tinggi, pada satu masa dia berkhidmat di kapal selam, dia adalah bapa saudara yang tidak realistik menarik.

Tetapi sebagai seorang lelaki, dia hanya menarik perhatian saya. Dalam kalangan abang kepada kawan saya, dia membangkitkan minat komersial semata-mata. Lebih tepat lagi, apartmen lima biliknya di pusat Moscow, di mana beberapa orang Kaukasia telah berpindah. Pada mulanya, mereka membayarnya setiap bulan untuk menyewa bilik. Kemudian mereka menyedari bahawa Paman Vasya tidak mempunyai tulang belakang, dia tidak mempunyai saudara mara, dan tiada siapa yang akan datang untuk membantunya. Mereka berhenti membayar, hanya diberi makan. Segala-galanya sampai ke tahap dia tidak dibayar, dia tidak diberi makan, tetapi dia kerap mabuk. Pakcik Vasya sendiri mula hidup sebagai burung di apartmennya sendiri.

Jika Uncle Vasya mula mengepam lesen memandunya, dia mendapatnya di tulang rusuk. Selalunya dia mabuk kerana suka-suka, merengek dan mencubit. Dia mengarak loghat Kaukasia, yang menyebabkan ketawa liar daripada "penyewa". Kadang-kadang Pakcik Vasya, kerana mabuk, berhenti mengawal ucapannya, terlepas, dia boleh mengeluarkan sesuatu yang kasar atau berkata "ya, anda datang ke sini, dan anda masih menggoncang lesen memandu anda, anda bukan sesiapa!". Kemudian dia mendapatkannya lagi di tulang rusuk. Apabila dia sedar dia tidak mengatakan apa-apa yang berlebihan, tetapi apabila dia mabuk dia meledak.

Selalunya saya masuk ke bilik Uncle Vasya seorang diri. Saya suka pergi kepadanya dan bercakap tentang kehidupan. Dia sentiasa bersedia menjawab saya apa-apa soalan falsafah.

Dan saya sangat suka bertanya pelbagai soalan, saya sentiasa berminat dalam segala-galanya, saya keliru sejak kecil.

Pakcik Vasya sangat mahir dalam bidang elektronik, dia boleh membetulkan apa sahaja. Dia tahu sejarah Rusia dengan baik. Untuk apa-apa soalan yang saya ajukan kepadanya, dia bukan sahaja memberikan jawapan yang tidak jelas, tetapi datang dari jauh, dari mana kaki tumbuh, apa kaitannya dan mengapa mengikut sejarah ia berlaku seperti ini dan peristiwa apa yang mendahuluinya. Dia mendekati sebarang soalan secara asas.

Apabila sekali lagi Pakcik Vasya mabuk dan di depan mata saya mereka menampar tulang rusuknya sekali lagi, saya akhirnya dihabisi oleh perasaan tidak adil, dan saya ingin bertanya kepadanya secara umum mengapa dia membenarkan semua ini! Keesokan harinya saya pergi bercakap dengannya untuk bertanya beberapa soalan. Saya tahu pukul berapa dia bangun, saya datang sebelum dia sempat mabuk,. Dia mengetuk pintu biliknya, dia dengan ramah menjerit kepada saya "Mari Amiranchik!", Kerana dia tahu bahawa itu adalah saya, kerana hanya saya yang mengetuk sebelum masuk.

Apabila saya masuk, Uncle Vasya sedang berbaring dan menonton TV. Dia mempunyai TV hitam putih lama dengan pemutar skru untuk pen. Saya duduk di mejanya, di mana terdapat banyak peralatan elektrik yang berbeza dalam keadaan separuh terurai, yang hampir semua jiran membawanya dan dia membaiki dengan mereka untuk tiga kopecks atau gelembung vodka.

Kami duduk berbual. Saya ingin bertanya kepadanya secara langsung, tetapi saya tidak boleh, saya malu untuk meletakkan dia dalam keadaan yang janggal, jadi saya datang dari jauh:

- Pakcik Vasya, adakah anda masih ingat apa yang berlaku semalam?

- Baiklah, saya ingat sesuatu. - dia bergumam dengan berat hati dan tidak memandang ke dalam mata saya.

- Adakah anda pasti anda ingat? Terdapat saat yang tidak menyenangkan. Dan masih ada kesan yang tinggal pada anda dari keseluruhan situasi ini. Adakah anda ingin melakukan sesuatu tentang perkara ini?

Dia tidak menjawab soalan ini. Saya bangun, menyalakan rokok dan membuka tingkap. saya bertanya lagi. Kerana keadaan yang tidak adil itu menekan saya dengan dahsyat. Dia memberitahu saya bahawa "Saya tidak mahu, semuanya baik-baik saja, apa-apa boleh berlaku".

Saya kagum bahawa kemudian dia boleh memanggil polis, menulis permohonan, dan semua orang akan dibuang ke neraka. Tetapi dia tidak.

Dan barulah saya sedar kenapa. Dia takut dan melihat lebih jauh. Pada masa itu, polis akan dibayar untuk satu sen, mereka akan cepat-cepat mendiamkan soalan. Masa adalah keras, wang diperlukan pada semua kos. Dan tidak diketahui apa yang akan dilakukan dengannya nanti. Pakcik Vasya memahami perkara ini dan takut akan nyawanya.

Di samping itu, dia memandu sendiri ke dalam kubur. Saya bertanya kepadanya mengapa dia minum. Dia berkata bahawa dia tidak dapat mencari tempat untuk dirinya lagi dalam kehidupan. Kemudian negara memerlukannya, tetapi kini dia tidak lagi diperlukan oleh sesiapa sahaja. Dia kehilangan sokongan dan makna dalam hidup, mula menapai dan berisi. Pada tahun 90-an, seperti saudara-saudara kawan saya bertahan dan menyesuaikan diri dengan baik. Mereka yang lebih kuat dalam cara haiwan terselamat. Orang seperti Uncle Vasya telah dihimpit.

Beberapa tahun kemudian, apartmennya telah dihimpit. Tetapi ini tidak difikirkan pada mulanya, semuanya berkembang secara beransur-ansur. Kerana Uncle Vasya membenarkan keadaan ini berkembang semasa ia berkembang. Pada mulanya, mereka hanya mahu tinggal bersamanya, kemudian hidup secara percuma, dsb.

Dan Paman Vasya meminum dirinya sendiri hingga mati dan mati.

Tabahkan diri

Amiran Sardarov

Sumber: Blog Amiran Sardarov

Video mengenai topik:

4,000 penduduk asli Rusia bertempur di pihak militan di Syria

Video mengenai topik: