Menangani Demokrasi: Dari Dahulu Hingga Kini

2024 Pengarang: Seth Attwood | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-16 16:12

Prinsip asas demokrasi, yang diketahui oleh masyarakat moden, telah ditetapkan lebih daripada dua puluh abad yang lalu di Yunani Purba.

Kuasa rakyat: tanda dan jenis

Menurut salah satu daripada beberapa definisi, demokrasi difahami sebagai cara mengatur sistem politik, yang memberikan jaminan seseorang individu untuk mengambil bahagian dalam proses politik. Dengan kata lain, jika dalam masyarakat totalitarian dan autoritarian kuasa atau pemimpin negara memutuskan isu utama, maka dalam demokrasi, semua (atau hampir semua) rakyat dibenarkan membuat keputusan politik. Had hak mereka dalam sistem ini hanya mungkin berdasarkan undang-undang.

Mengambil kira ciri-ciri asas demokrasi, kita perhatikan bahawa ini termasuk, pertama, pengiktirafan rakyat sebagai sumber kuasa dan kedaulatan di negeri ini. Ini bermakna kuasa negara tertinggi sebenarnya adalah milik rakyat, yang menentukan kepada siapa diamanahkan. Ciri ciri kedua rejim politik demokrasi ialah kesaksamaan warganegara, iaitu, akses sama rata mereka bukan sahaja kepada peluang, tetapi juga kepada cara sebenar melaksanakan kedua-dua kuasa politik dan hak mereka yang lain dalam semua bidang kehidupan awam.

Ciri seterusnya ialah subordinasi minoriti kepada majoriti apabila membuat keputusan dan melaksanakannya. Perlu diingatkan bahawa tidak semua penyelidik menganggap ciri ini konsisten dengan tradisi demokrasi.

Selalunya dikatakan dalam falsafah politik Amerika bahawa demokrasi adalah apabila dua serigala dan seekor kambing memutuskan apa untuk makan malam malam ini. Hakikatnya, hakikat bahawa minoriti mesti mematuhi majoriti tidak bermakna bahawa bekas itu tidak mempunyai hak sama sekali. Mereka wujud dan ditakrifkan oleh undang-undang. Dan majoriti harus menghormati mereka.

Satu lagi ciri penting demokrasi ialah elektiviti organ utama negara. Walaupun di bawah pemerintahan beraja, perdana menteri, ahli parlimen dan pegawai kerajaan yang lain dipilih oleh rakyat dan bergantung secara langsung kepada mereka.

Pada asas yang paling umum (kita akan bercakap tentang jenis), demokrasi boleh dibahagikan kepada langsung (langsung) dan perwakilan. Dalam kes pertama, rakyat sendiri menggunakan kuasa politik, dalam kes kedua - melalui wakil mereka yang dipilih untuk kerajaan.

Selalunya dikatakan bahawa kedua-dua jenis demokrasi ini nampaknya saling eksklusif. Mereka sebenarnya adalah dua sisi syiling yang sama. Demokrasi langsung tidak dapat dibayangkan tanpa wakil, dan perwakilan tidak bermakna tanpa segera.

Contoh sejarah operasi demokrasi langsung diberikan kepada kita oleh republik feudal Novgorod, di mana badan pentadbir utama dan hampir satu-satunya ialah perhimpunan rakyat - veche. Walau bagaimanapun, ini sama sekali tidak bermakna bahawa tidak ada institusi demokrasi perwakilan di Novgorod. Voivode dipilih, putera raja dijemput, jawatan ketua biskop wujud. Semua ini bermakna rakyat tidak boleh menggunakan semua kuasa negara sepenuhnya.

Juga, sesetengah penyelidik percaya bahawa terdapat bentuk perantaraan antara langsung dan perwakilan - demokrasi plebisit, apabila orang menyatakan pendapat mereka, di satu pihak, secara langsung, di pihak yang lain, melalui pihak berkuasa tertentu.

Konsep Demokrasi: Siapa Mentadbir dan Bagaimana?

Idea demokrasi berasal dari zaman dahulu. Ini dibuktikan oleh terjemahan Yunani kuno perkataan - kuasa rakyat. Sudah tentu, konsep demokrasi purba sangat berbeza daripada yang kita gunakan sekarang. Dalam sejarah, terdapat beberapa lagi pilihan untuk memahami istilah ini. Salah satu daripadanya telah dicadangkan pada Zaman Moden Awal oleh ahli falsafah Inggeris Thomas Hobbes dan John Locke. Inilah yang dikatakan konsep demokrasi liberal.

Dari sudut ini, setiap orang dalam masyarakat harus berdikari, kepentingan masyarakat harus sepenuhnya tunduk kepada kepentingannya. Mungkin, konsep ini sah untuk abad ke-17, tetapi hari ini pelaksanaan penuhnya hampir tidak mungkin.

Konsep demokrasi kedua yang wujud pada zaman moden ialah konsep kolektivis Jean-Jacques Rousseau. Ahli falsafah terkenal Karl Marx adalah salah seorang penyokongnya. Dalam konsep ini, demokrasi, sebaliknya, harus melaksanakan tugas seluruh masyarakat, dan kepentingan seseorang harus sebahagian besarnya di bawah kepentingan umum. Konsep ketiga ialah pluralistik. Selaras dengan itu, kepentingan masyarakat sudah tentu penting, tetapi kepentingan kumpulan sosial jauh lebih penting. Dan akhirnya, konsep terakhir demokrasi adalah elitis.

Dalam hal ini, demokrasi bukanlah persaingan antara individu, bukan kumpulan sosial, tetapi elit politik. Konsep ini dipercayai paling ketara di Amerika Syarikat. Sesungguhnya, selama beberapa abad di Amerika Syarikat, dua parti politik telah bersaing antara satu sama lain:

Demokrat dan Republikan. Secara rasmi, tiada siapa yang melarang rakyat Amerika daripada mewujudkan parti politik lain (dan mereka, sudah tentu, ada), tetapi semua yang sama, pada setiap pilihan raya presiden dan parlimen, rakyat memilih hanya antara dua parti.

Sistem demokrasi: ciri asas

Sebagai tambahan kepada sifat-sifat demokrasi yang disebutkan di atas, terdapat juga ciri-ciri yang tidak kurang penting dalam rejim demokrasi, yang pertama ialah parlimen. Mengikut kriteria ini, parlimen menduduki tempat utama dalam pentadbiran politik negara dan mempunyai hak keutamaan dalam menerima pakai undang-undang.

Ciri sistem demokrasi seterusnya ialah pluralisme politik (dari perkataan Latin plural - plural), yang membayangkan penghormatan terhadap pendapat orang lain, kewujudan bersama sudut pandangan yang berbeza mengenai pembangunan masyarakat, peluang bagi setiap orang untuk menyatakan secara bebas. pendapat mereka. Bahkan Mao Zedong pernah berkata: "Biarkan seratus sekolah bersaing, biarkan seratus bunga mekar." Tetapi selepas orang-orang di China komunis mula bebas menyatakan pandangan mereka, "jurumudi yang hebat" itu mengubah kedudukannya.

Penindasan bermula di Empayar Celestial. Dalam rejim politik demokrasi, keputusan seperti itu, sudah tentu, tidak boleh diterima.

Ciri-ciri rejim politik demokrasi yang seterusnya ialah toleransi (dari bahasa Latin tolerantia - sabar, penerimaan) dan konsensus (dari konsensus Latin - sebulat suara, sebulat suara). Dalam kes pertama, ia adalah toleransi terhadap pendapat, perasaan, adat resam dan budaya orang lain. Yang kedua, ia adalah kewujudan dalam masyarakat perjanjian yang kukuh mengenai nilai asas atau prinsip tindakan.

Masyarakat sivil dan kedaulatan undang-undang adalah dua lagi ciri penting dalam rejim demokrasi. Perhatikan bahawa kewujudan yang pertama adalah mustahil tanpa kehadiran yang kedua.

Kesimpulannya, harus dikatakan bahawa organisasi bukan kerajaan Amerika Freedom House, yang menerbitkan hasil analisis tahunan tentang keadaan kebebasan di dunia, mencatatkan bahawa jika pada tahun 1980 terdapat 51 negara bebas di dunia, kemudian pada 2019 bilangan mereka meningkat kepada 83.

Anna Zarubina