Kenapa semua horoskop salah?

2024 Pengarang: Seth Attwood | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-16 16:12

Pada Januari 2016, artikel mengenai astronomi Babylon purba telah diterbitkan di laman web pendidikan NASA Space Place. Dan apabila, beberapa bulan kemudian, wartawan cuba bercakap tentang laporan agensi angkasa lepas, kekecohan bermula di rangkaian: mereka mahu menukar horoskop, kerana tanda-tanda zodiak sepatutnya 13. Wartawan RT mengetahui mengapa astrologi bukan sains.

Ini bukan kali pertama berlaku salah faham antara ahli astronomi dan mereka yang lebih dekat dengan astrologi setiap hari. Pada Januari 2011, Park Kunkle, ahli lembaga ahli astronomi dan pensyarah astronomi di sebuah kolej tempatan, memberitahu Star Tribune bahawa kedudukan Bumi berbanding Matahari telah berubah secara dramatik sejak tiga ribu tahun yang lalu. Ini bermakna horoskop, yang berdasarkan zodiak - tali pinggang 12 buruj di sepanjang laluan kelihatan Matahari, pertama kali difahami sebagai sejenis perpaduan di Babylon, adalah tidak betul.

Khususnya, akhbar itu menyatakan: "ahli astronomi mengisytiharkan bahawa sistem tanda zodiak harus diubah dan buruj ke-13 Ophiuchus harus diperkenalkan." Berdasarkan komen, pembaca menganggap ini sebagai pemusnahan asas. "Sepanjang hidup saya, saya menganggap diri saya Capricorn," tulis seorang warga New York berusia 25 tahun, "kini saya seorang Sagittarius, tetapi saya tidak berasa seperti Sagittarius sama sekali."

Seperti yang dijelaskan kemudian oleh Kunkle kepada majalah sains dan teknologi dalam talian Gizmodo, sebenarnya, Star Tribune memintanya untuk beberapa ulasan ringkas mengenai topik astronomi, dan tidak ada persoalan astrologi, yang dia tidak percaya.

Dua tahun kemudian, NASA mendapati dirinya dalam situasi yang sama. Majalah berkilat berbahasa Inggeris Marie Claire, Cosmo dan Glamour, merujuk kepada agensi itu, menerbitkan gambar rajah baru tanda zodiak, termasuk Ophiuchus, dan menyatakan bahawa 86% orang tidak mengetahui tanda sebenar mereka.

Keesokan harinya, jurucakap NASA Duane Brown menjelaskan kepada Gizmodo: "Artikel kami adalah tentang bagaimana astrologi adalah peninggalan sejarah purba, yang tidak ada kaitan dengan astronomi, dan bagaimana ahli astronomi mengukur di langit malam." Apakah yang menghalang daripada memahami perkataan dan pemikiran NASA dan Kunkle Park dengan betul?

Kaedah dan tujuan memerhati bintang di Mesopotamia, di mana era tamadun bermula kira-kira 4 ribu tahun yang lalu, diterangkan, khususnya, oleh saintis Belanda Anton Pannekoek dalam bukunya. «Cerita astronomi ».

Penduduk Babylon memerhatikan fenomena langit dengan teliti. Persoalan secara tidak sengaja timbul, mengapa ketepatan sedemikian diperlukan, kerana ia melebihi keperluan pertanian, yang lebih bergantung pada cuaca daripada tarikh yang tepat. Namun, pada zaman itu, pertanian tidak dapat dipisahkan daripada upacara keagamaan. Sebagai contoh, perayaan menuai boleh ditetapkan pada tarikh tertentu yang terikat dengan fasa bulan. Dalam perkhidmatan ilahi, kecuaian tidak dibenarkan; pematuhan tepat terhadap ritual yang berkaitan dengan kalendar diperlukan.

Di Babylon, laluan Matahari yang kelihatan (ekliptik) dibahagikan kepada 12 bahagian yang sama 30 darjah - setiap bahagian mempunyai buruj sendiri dan tandanya sendiri. Pada abad II A. D. di Alexandria, ahli astronomi Ptolemy mengemas kini sistem Babylon, mencipta satu yang diterima pakai oleh kedua-dua ahli astronomi dan ahli nujum - terutamanya kerana pada zaman purba kawasan ini boleh dikatakan tidak dibahagikan.

Walau bagaimanapun, dari masa ke masa, mereka menyimpang lebih jauh. Astronomi terlibat dalam pembangunan pengetahuan saintifik tentang Alam Semesta, dan astrologi telah mencipta sistem ajaran dan amalan mistik yang tidak mempunyai asas fakta yang kukuh, walaupun sebahagiannya berdasarkan pengetahuan sebenar.

Astrologi kekal popular di kalangan intelektual dan masyarakat umum sehingga permulaan Pencerahan - iaitu, sehingga akhir abad ke-17. Sebagai contoh, Kamus Ensiklopedia Brockhaus dan Efron mengandungi statistik tentang bilangan karya astrologi yang diterbitkan dalam abad yang berbeza. Jadi, pada abad ke-15, 51 karya diterbitkan, pada abad ke-17 - 399, dan pada abad ke-19 (sehingga 1880) - hanya 47.

Perkembangan pesat sains pada abad ke-17-18 telah mendorong astrologi keluar dari bidang minat orang ramai yang tercerahkan. Tetapi pada abad ke-20, walaupun bermulanya era literasi sejagat, kesusasteraan astrologi sekali lagi menjadi permintaan. Kini, di Barat dan di Rusia, buat pertama kalinya astrologi menjadi popular seperti pada abad ke-17. Selain itu, ahli nujum terus menggunakan sistem zodiak Ptolemy - sistem yang tidak menyediakan perubahan dan tidak mengambil kira perubahan dalam konfigurasi langit berbintang.

Malah, ia berubah disebabkan oleh precession - peralihan arah paksi bumi di bawah pengaruh tarikan bulan dan matahari. Terima kasih kepada fenomena ini, kedudukan buruj telah berubah sejak orang Babylon melihatnya. Dan bukan hanya Ophiuchus yang disebutkan di atas: selama berabad-abad bintang telah beralih ke seluruh sektor zodiak - dan, sebagai contoh, seorang kanak-kanak, pada saat kelahiran di mana matahari berada dalam buruj Aries, "secara rasmi" dianggap sebagai dilahirkan di bawah tanda Taurus.

Dari sudut pandangan astronomi, anda boleh membahagikan laluan Matahari yang kelihatan kepada beberapa bahagian, mana-mana kaedah akan sama betul atau sama tidak betul. Jika kita bercakap tentang buruj, maka mana-mana ahli astronomi akan memberitahu anda bahawa buruj di laluan kelihatan Matahari sebenarnya bukan 12, tetapi 13. Selain itu, fakta ini secara rasmi direkodkan: pada tahun 1931, Kesatuan Astronomi Antarabangsa (IAU), meluluskan sempadan antara 88 buruj kedua-dua hemisfera, menentukan bahawa garis ekliptik bersilang dengan buruj Ophiuchus.

Walau bagaimanapun, ahli astrologi paling kerap mengambil sebagai asas untuk pengiraan mereka bukan buruj, tetapi bahagian langit tanpa merujuk kepada bintang tertentu. Dan atas dasar ini, mereka menegaskan ketepatan horoskop mereka. Sama ada mereka betul atau tidak, masih lagi soal iman daripada sains.

Julia Troitskaya