Isi kandungan:

Roti dan sarkas: hiburan untuk rakyat daripada orang mulia
Roti dan sarkas: hiburan untuk rakyat daripada orang mulia

Video: Roti dan sarkas: hiburan untuk rakyat daripada orang mulia

Video: Roti dan sarkas: hiburan untuk rakyat daripada orang mulia
Video: Garis Takdir Dan Nasib Dalam Islam || Ustadz Adi Hidayat Lc MA 2024, Mungkin
Anonim

Pada zaman dahulu, ramai orang kaya secara berkala membelanjakan banyak wang untuk hiburan dan jamuan untuk rakyat biasa. Seseorang melakukannya hanya dari jalang, seseorang memuji kesombongan mereka, dan seseorang berharap dengan cara ini untuk mendapatkan cinta dan pengabdian orang.

Adat diraja

Tradisi mengedarkan makanan kepada rakyat jelata telah ditubuhkan oleh rakyat diraja, yang menjadikan hari pertabalan mereka sebagai hari cuti umum. Kembali pada abad kelapan belas, air pancut wain dan memanggang bangkai kambing di atas ludah telah dianjurkan tepat di wilayah Kremlin, supaya semua orang boleh makan dan minum untuk kesihatan imam-daulat.

Pada abad kesembilan belas, perayaan rakyat dengan jamuan diraja diadakan di Kutub Maiden atau Khodynskoye. Pada masa yang sama, sebagai tambahan kepada makanan dan minuman, rakyat jelata berpeluang mendapatkan salah satu syiling emas yang dilemparkan kepada orang ramai sebagai menghormati pertabalan pemerintah baru.

Kadang-kadang orang berjaya minum dan makan dengan baik dengan mengorbankan orang yang mulia. Jadi, dalam sejarah terdapat sambutan yang megah yang dianjurkan oleh Count Potemkin di Istana Tauride. Alasan rasmi baginya ialah penangkapan Ismael, tetapi terdapat khabar angin bahawa, sebenarnya, dengan cara ini dia berniat untuk mendapatkan kembali permaisuri yang hilang. Sudah tentu, tiada siapa yang membenarkan rakyat jelata masuk ke dalam istana itu sendiri, kerana para bangsawan bergembira di sana, namun, meja dengan wain dan makanan disediakan untuk orang-orang berhampiran istana, sehingga hampir semua orang boleh mabuk dan makan kenyang.

Kebiasaan Tuhan

Pada abad-abad yang lalu, para bangsawan yang menetap di estet mereka tidak mempunyai banyak hiburan, oleh itu, agar tidak mati kebosanan, ramai di antara mereka secara berkala menganjurkan percutian tidak berjadual, merawat hamba mereka dengan pelbagai jenis makanan dan minuman beralkohol.

Sebagai contoh, salah seorang jeneral bersara bernama Stepan Apraksin, yang hidup pada awal abad kesembilan belas, mendapat kemasyhuran sebagai tuan rumah yang sangat ramah yang menerima tetamu dengan senang hati. Namun, dia tidak menghadkan dirinya kepada kaedah golongan bangsawan sahaja. Pada mana-mana hari apabila tuan berada dalam suasana yang sesuai, para petani dapat mendengar bunyi gendang yang kuat, memanggil mereka untuk menyertai perayaan secara tiba-tiba. Apa sahaja yang dilakukan oleh rakyat jelata pada masa itu, mereka wajib menggugurkan segala-galanya dan menyertai perayaan umum, di mana bir dan wain diperoleh dari bilik bawah tanah tuan. Tuan tidak suka bantahan, dan tidak ada yang tertentu.

Taman hiburan Rusia yang pertama

Walaupun sesetengah orang kaya menghiburkan orang ramai dengan episod, bergantung pada mood, yang lain berusaha untuk mencipta tempat di mana semua orang boleh datang pada bila-bila masa, berehat dan menikmati keindahan.

Jadi, pada pergantian abad kelapan belas dan sembilan belas, di kalangan penduduk biasa St. Petersburg, taman pedagang Ganin adalah penghormatan istimewa, yang boleh berjalan-jalan semasa cuti dan pada hari-hari biasa. Pengasasnya, di wilayah yang agak luas, mengumpulkan sejumlah besar semua jenis arca dan objek lain yang biasanya boleh ditemui di ladang orang sezaman yang kaya. Pada masa yang sama, kebanyakan elemen taman kelihatan agak karikatur.

Terdapat kuil-kuil yang megah dan astaka yang bergaya, kubu-kubu yang mengagumkan dan kubu-kubu kuat dengan meriam dan figura askar, air pancut yang memukau, air terjun mistik dan juga kolam dengan kapal. Kisah-kisah alkitabiah diselangi dengan episod dari mitos Yunani kuno dan tradisi pagan. Di kedalaman taman, pelawat boleh mengagumi pelbagai haiwan eksotik, walaupun diukir daripada kadbod.

Terdapat tanda di pintu masuk ke taman, memberitahu siapa yang dibenarkan masuk ke wilayah itu: "baik hati, jujur, jujur dan tanpa anjing."

Perayaan Sheremetev

Pada penghujung abad kelapan belas, Count Pyotr Sheremetev, dari Mei hingga Ogos, setiap Khamis dan Ahad, menganjurkan perayaan awam di ladangnya Kuskovo, yang mana kedua-dua bangsawan dan petani berkumpul. Satu-satunya syarat untuk masuk ialah pakaian yang lebih kurang sopan dan tingkah laku yang sopan. Sebuah orkestra bermain tanpa henti di taman, dan sebuah bot dengan tetamu, dihiasi dengan gaya gondola Venetian, terapung melintasi kolam besar. Buaian dengan karusel telah dibina di taman, di mana para wanita sangat suka berseronok. Orang mulia boleh menyertai kecantikan dengan menghadiri persembahan yang dianjurkan oleh salah satu teater hamba Sheremetev. Selain hiburan, tetamu ditawarkan semua jenis hidangan, termasuk buah-buahan eksotik yang ditanam di rumah hijau count. Semua orang di ladang berseronok sehingga mereka jatuh, jarang terhad kepada satu hari.

Hiburan di tebing Yauza

Count Razumovsky juga dapat menghiburkan orang ramai, di taman yang terletak di tebing Yauza, semua orang boleh berehat sepanjang musim panas. Taman Razumovsky mengalir lancar ke Taman Demidov bersebelahan, di mana anda juga boleh pergi tanpa sebarang sekatan. Pengunjung berjalan berjam-jam di sepanjang lorong-lorong yang teduh, mengagumi keindahan sekeliling, menghirup aroma bunga eksotik yang dibawa dari luar negara dan mendengar muzik pemuzik berbakat dari orkestra. Dari semasa ke semasa, tetamu ditawarkan pelbagai hidangan percuma.

Pada bulan Julai, Razumovsky menganjurkan festival pembuatan jerami bergaya. Pemuda petani, berpakaian baju bersulam, bersaing antara satu sama lain dalam kebolehan memotong rumput, dan aksi diakhiri dengan tarian bulat tradisional Rusia dan nyanyian.

Perayaan di estet Oryol

Count Alexey Orlov sentiasa dianggap sebagai seorang yang berjudi, ceria dan berfikiran luas. Dia langsung tidak berubah walaupun sudah bersara dan menetap di harta pusakanya sendiri. Sebagai contoh, betul-betul di hadapan rumahnya, dia menganjurkan hippodrom awam, dan secara peribadi mengambil bahagian dalam perlumbaan pada trotters Oryol yang terkenal. Kiraan itu juga memuja perlawanan penumbuk yang berlaku di atas ais Sungai Moskva. Di samping itu, Orlov yang memperkenalkan fesyen untuk menjemput koir gipsi untuk hiburan semasa cuti dan perayaan.

Pada awal abad kesembilan belas, kiraan berkumpul di ladangnya semua orang yang ingin berseronok setiap hari Ahad semasa musim panas. Sesiapa yang boleh mendapatkan pakaian yang sopan dibenarkan untuk menghadiri acara sebegitu. Hanya orang miskin yang terus terang tidak dibenarkan, yang, bagaimanapun, Orlov juga tidak menghilangkan perhatian, dengan murah hati mandi dengan perak semasa perjalanannya.

Para tetamu perayaan yang dianjurkan oleh kiraan itu ditawarkan hiburan untuk setiap citarasa: bunga api yang terang, orkestra berbakat, pertandingan ekuestrian, persembahan asli di pentas Teater Hijau dan, sudah tentu, lagu dan tarian kem gipsi.

Tradisi Hari Mei

Perayaan Hari Mei bertukar menjadi cuti kebangsaan atas inisiatif Putera Dmitry Golitsin, yang berkhidmat sebagai naib gabenor Moscow. Terima kasih kepadanya, wilayah di sempadan antara Shiryaev Field dan Sokolnicheskaya Grove bertukar menjadi platform untuk perayaan umum setiap tahun pada awal Mei.

Pada hari ini, kelas di sekolah dan universiti dihentikan, kilang berhenti dan kedai saudagar dikunci - semua orang pergi ke perayaan Hari Mei. Wakil semua kelas seronok bersama, tidak mempedulikan pangkat dan jawatan.

Sebelum cuti, ciri tradisional untuk masa itu perayaan rakyat telah disediakan di padang: gerai, gerai dengan hidangan dan semua jenis karusel. Ramai orang biasa datang ke sini bukan sahaja untuk hiburan, tetapi juga untuk melihat wakil-wakil bangsawan secara langsung. Biasanya para bangsawan meninggalkan rumah selepas bunga api, dan rakyat terus berjalan dan berseronok untuk beberapa lama.

Di Sokolnicheskaya Roshcha, orang ramai sedang minum teh, membawa samovar bersama mereka dan menganjurkan perkelahan dadakan tepat di halaman. Pada masa-masa kemudian, penduduk kawasan berhampiran mula membuat wang dari tradisi ini, menawarkan samovar mereka untuk disewa, serta menyediakan teh untuk mereka yang terlalu malas untuk melakukannya sendiri.

Disyorkan: