Alyosha's Tales: Forest

2024 Pengarang: Seth Attwood | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-16 16:12

Kisah terdahulu: Kedai, Api unggun, Paip

Datuk dan Alyosha sedang duduk di tepi sungai. Pada waktu pagi mereka meninggalkan rumah, tetapi sampai ke tempat ketika matahari sudah tinggi. Walaupun sudah awal musim luruh di halaman, matahari seperti tidak memikirkannya. Hutan yang tebal membungkus mereka seperti selimut dari panas. Hutan sangat gembira dengan tetamu yang tidak dijangka. Mungkin kerana sebelum memasukinya, datuk memecahkan sekeping roti yang dibawanya dan duduk berlutut, mendoakan kesihatan dan kesejahteraan semua penghuni hutan dan pemilik hutan, serta meminta agar tidak marah kepada tetamu yang tidak diundang. Dia meletakkan beberapa bahagian di bawah pokok, dan beberapa diikat pada dahan.

Mereka menetap di dekat sungai. Sungai itu cetek. Beberapa langkah lebar, tetapi agak laju. Ia adalah jelas bahawa ia berlaku dalam mata air yang sangat penuh mengalir, apabila air cair turun dari pergunungan, dan bertukar menjadi sungai gunung yang sebenar. Dia memotong banjaran gunung kepada dua dan merupakan kawasan tadahan semula jadi. Di taiga, ini terdapat di mana-mana, tetapi di sini, batu itu, seolah-olah tumbuh dari tanah, mencipta perubahan ketinggian yang pelik dan dari sini membentuk jeram yang indah dan keseluruhan rabung air terjun kecil, di sepanjangnya, berkilauan, dalam sinaran matahari musim luruh, air bergulir. Hanya berhampiran satu air terjun seperti itu, bersebelahan dengan batu besar yang dilitupi lumut, Alyosha dan Datuk menetap.

Atuk membuat api dari dahan yang dikumpulkannya di dalam belukar, berhampiran tempat mereka berhenti. Alyosha perasan bahawa datuknya sedang mengumpul dahan untuk api, seolah-olah dia sedang menyusun barang-barang di dalam hutan. Seolah-olah dia bukan tetamu luar di sana, tetapi pemilik sah tempat ini. Mungkin itulah sebabnya dia ingin mencipta keselesaan seperti di rumah. Di samping itu, Alyosha tidak ingat satu pun kes bahawa datuknya meninggalkan beberapa jenis sampah atau beberapa jenis ketidaktepatan. Pernah dia memberitahu datuknya tentang perkara itu. Di mana datuk, seperti biasa, tersenyum riang dan berkata bahawa memang begitu.

Di mana-mana sahaja, Alyosha, anda mesti keluar dahulu dan menyusun semuanya. Dari situ tempat sebegitu menjadi sesiapa sahaja. Apa-apa, baik di luar, begitu juga di dalam. Atau mungkin sebaliknya, siapa tahu. Anda fikir anda sedang membersihkan hutan, tetapi sebenarnya anda sedang menyusun sesuatu dalam jiwa anda - datuk menjeling riang, memandang budak itu. Nah, sekarang anda akan melakukan ini. Sekarang anda tahu bagaimana untuk melakukannya. Dan apabila anda mula melakukannya dengan tangan anda sendiri, anda akan menerangkan banyak perkara kepada diri sendiri dan perkara baru yang anda tidak fikirkan, anda akan dapati.

Sama ada panjang atau pendek, tetapi kini dahannya berderak di dalam api. Api sebenarnya tidak mahu marak. Kemudian datuk duduk dan meniupnya. Api unggun segera bertindak balas dan bersemangat. Dari luar, kelihatan datuk menghembuskan nyawa ke dalam api. Seolah-olah roh yang tidak dikenali mengisi api dengan Kuasa. Datuk, seolah-olah sesuatu, berbisik dan angin, yang datang entah dari mana, menarik nafasnya. Mungkin, memerhati dari sisi, tiada siapa yang akan memberi perhatian kepadanya. Tetapi budak itu melihat, datuk bercakap dengan api dan angin, dalam satu bahasa yang hanya dia tahu. Tetapi perkara yang paling penting ialah mereka menjawabnya. Mereka memahami antara satu sama lain. Ia sangat jelas bahawa dia tidak mempunyai keraguan tentangnya.

- Mengapa kita menyalakan api? - tanya Alyosha.

- Apakah tempat itu bermula - entah bagaimana misteri, jawab datuk.

- Dan apa maksudnya, biarkan ia pergi? budak itu bertanya, hairan.

- Nah, lihat, seseorang mempunyai api dan cahaya di dalam. Adakah awak ingat?

- Saya ingat, sudah tentu - budak itu mengangguk.

- Tetapi api ini tiada di Dunia Eksplisit, seolah-olah. Berikut adalah kemiripannya dalam dunia eksplisit dan memindahkannya. Cahaya di dalam, cahaya di luar. Api membantu jiwa terbuka. Jadi kami menerangi tempat itu. Api dalaman dan luaran. Satu menyokong dan menyelaraskan yang lain. Cara paling mudah. Terdapat yang lain, sudah tentu. Tetapi bagi saya, lebih mudah lebih baik. Kesusahan bukan dari akal yang besar, kata mereka di kalangan rakyat. Sekarang kebenaran adalah pencahayaan tempat, Tuhan tahu apa yang orang faham. Tetapi nenek moyang kita memahami bahawa di tengah-tengah cahaya datang dari jiwa.

- Ternyata api dalaman, bahawa dalam jiwa dan api seolah-olah bergabung? - budak itu berfikir.

- Jadi saya katakan begitu - datuk tersenyum. Sekarang api adalah penolong kami. Jika anda tinggal di hutan pada waktu malam, apakah yang akan anda lakukan?

- Buat api!

- Kenapa?

- Baiklah, saya tidak tahu, sejenis perlindungan. Dia menghalau kegelapan. Ia memberikan kehangatan. Cahaya. Hati panas.

“Kau betul.” Hati panas dulu. Seseorang melakukan ini, mungkin juga kerana api dalamannya tidak akan padam sama ada. Ceriakan diri anda. Untuk mencipta keserupaan diri dan pembantu. Tidak hilang kekuatan jiwa supaya. Biarkan Alyosha melihat sekeliling. Apa yang awak nampak?

Tidak jelas mengapa, tetapi dengan datuknya, dia benar-benar mula melihat kehidupan dalam segala-galanya. Sama ada datuk membenamkannya dalam dunia yang tidak diketahui, atau dari datuk sendiri segala-galanya di sekeliling menjadi hidup. Namun hanya pergerakan kehidupan yang kelihatan memenuhi ruang di sekelilingnya. Segala-galanya kelihatan mekar, mendekatinya dan dipenuhi dengan cahaya. Hutan itu kelihatan hidup. Pokok-pokok itu adalah orang. Setiap pokok adalah sama dengan pokok jiran, tetapi semuanya berbeza. Mahkota mereka terbentang ke arah matahari, tetapi pada masa yang sama, merebak di bahagian atas, mereka seolah-olah menutupi pokok muda, rapuh dan penduduk hutan lain dari cuaca buruk. Dengan keinginan mereka untuk mencapai matahari, mereka, seolah-olah, tanpa teragak-agak, mencipta seluruh dunia di bawah, yang merupakan rumah kepada haiwan, burung dan tumbuhan lain.

- Apabila saya melihat hutan, ia sentiasa kelihatan kepada saya bahawa ia masih hidup - kata Alyosha.

- Caranya. Pernahkah anda meraguinya? - licik mengenyit matanya padanya datuk. Mari kita lihat lebih dekat. Adakah pokok kelihatan seperti orang?

- Nah, ia juga hidup - jawab Alyosha.

- Tetapi bolehkah ia berjalan? - datuk tersenyum.

- Saya tidak pernah bertemu seperti itu - budak itu menggaru kepalanya.

- Sejujurnya, saya juga - kata datuk dan ketawa riang. Tetapi mari kita lihat ini. Seorang lelaki, seperti pokok, dipelihara oleh tanah asalnya. Dari sinilah bumi adalah jururawat untuk kita dan untuk pokok. Nenek moyang kita menghormatinya sebagai seorang Ibu. "Ibu adalah bumi yang lembap" - kata mereka. Dia juga sokongan kami. Tanpa sokongan, seseorang tidak mempunyai kekuatan. Tiada apa-apa yang boleh dipercayai dalam hidup yang mereka katakan tentang itu. Begitu juga dengan pokok itu. Tiada tanah asal - tiada akar. Pada manusia, akarnya adalah Rod. Orang yang dikasihi. Ibu, Ayah, Atuk, Nenek, Adik-beradik, Adik-beradik. Dahulu ramai generasi mengenang persaudaraan, tidak seperti sekarang. Mungkin kerana itu juga, rakyat menjadi lebih lemah dari sebelumnya. Genus ialah sokongan seperti akar pokok. Itulah sebabnya mereka mengatakan tentang seseorang yang tidak mempunyai tanah asal, bahawa dia tidak berdiri di atas kakinya dan tidak mengingati akarnya. Dan jika ya, dari mana datangnya Kuasa bumi? Jadi kita melihat dari batangnya dari akar, berapa lama pokok itu akan berdiri?

"Ia tidak akan bertahan sama sekali, dan anda tidak akan dapat menahannya."

- Itu sahaja! Mari lihat lebih jauh. Inilah hutan. Bukankah itu satu pokok?

Tidak ada cara untuk mengira mereka! Dan mereka semua berbeza.

- Berbeza. Betul. Di dalam hutan, lebih daripada satu pokok tumbuh, sudah tentu. Terdapat banyak daripada mereka di sini. Mereka mencipta iklim mereka sendiri. Keselesaan seumur hidup. Budaya, seseorang mungkin berkata. Satu perkataan adalah masyarakat yang sama dengan orang. Tetapi saya lebih suka perkataan Rakyat. Lagipun, hutan itu berbeza, begitu juga dengan orang. Terdapat pokok birch, oak, maple dan abu. Dan mereka semua bergaul antara satu sama lain. Tetapi tangerin tidak tumbuh di taiga cemara atas sebab tertentu. Ada tumbuhan yang ditanam, ada lalang, ada tumbuhan liar. Ya, hanya sekarang, selalunya pokok yang sama tidak tumbuh dalam keadaan yang berbeza, walaupun di tanah yang berbeza. Sebab itu mereka tumbuh baik di tanah sendiri sahaja. Hutan dan sempadan mempunyai mereka sendiri, dalam satu perkataan, seperti orang. Ada tempat di mana pokok saling menyokong, dan ada tempat di mana mereka tidak dapat bergaul, kerana ada yang meragut nyawa orang lain. Di dalam hutan, tempat biasanya sangat suram. Dan orang di dalamnya adalah buruk.

- Sama seperti di kampung kami, Alyosha mengerutkan dahi.

- Sebaliknya. Hutan itu tinggal di tanah asalnya dan dalam iklim seperti itu ia bukan kebetulan. Dan bayangkan, satu pokok memutuskan untuk meninggalkan penduduknya dan berpindah ke hujung dunia yang lain, ke hutan lain. Anda dan saya tahu bahawa pokok dari hutan hanya boleh bergerak tanpa akar. Dan tanpa akar, ia bukan lagi pokok tetapi kayu atau kayu api. Jadi, adakah ia akan berakar tanpa akar?

- Sudah tentu tidak - budak lelaki itu benar-benar terkejut.

- Dan jika anda mengambilnya dengan akar dan mengangkutnya? - datuk mengecilkan matanya.

- Kemudian mungkin.

- Tetapi adakah pokok itu akan berakar, bukan di tanahnya sendiri? Sentiasa dia akan merindui sesuatu. Sama ada ia panas, atau lembap, atau sejuk, dan kemudian lihat dan hutan akan berbeza, bahawa keinginan untuk hidup akan hilang. Sama juga dengan orang. Baiklah, di tanah kelahiran saya, dengan saudara-mara saya berdekatan, tetapi dalam budaya saya. Budaya asli bagi seseorang adalah sama dengan tanah asal di bawah kaki. Kekuatan daripadanya ditambah tiga kali pada seseorang.

Perkara utama ialah melihat sifat Alyosha. Sentiasa menonton. Undang-undang yang ditulis orang berubah, ajaran, pandangan orang, akhlak mereka berubah, dan apa yang wujud dalam alam telah beribu-ribu tahun. Dan Alam adalah petunjuk bagaimana untuk melakukannya dengan betul. Dia bijak. Melaluinya, dunia Pemerintahan tercermin dalam dunia kita.

Dan apakah peraturan Mir? - tanya Alyosha.

Dunia di mana semuanya betul - hanya datuk menjawab, dan mula mencari periuk untuk teh Ivan.