Bagaimana Khrushchev dibina di Amerika, dan apa yang menyebabkannya

2024 Pengarang: Seth Attwood | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-16 16:12

Apabila menilai akibat Perang Dingin, beberapa penganalisis berpendapat bahawa Amerika Syarikat telah mengatasi Kesatuan Soviet dalam hampir semua aspek. Dan satu-satunya pengecualian kepada peraturan ini, mungkin, ialah era penerokaan angkasa lepas awal.

Walau bagaimanapun, apabila diteliti lebih dekat, seseorang boleh menemui sekurang-kurangnya satu lagi kawasan di mana USSR, jika tidak memenangi kemenangan yang meyakinkan, maka sekurang-kurangnya mengurangkan konfrontasi kepada "seri" yang yakin dengan skor 1: 1. Kami bercakap mengenai pembinaan perumahan kediaman.

Pusingan pertama pertandingan ini, yang bertajuk "siapa yang akan membina lebih baik dan lebih untuk rakyat", telah dimenangi, sebaliknya, oleh orang Amerika, yang, sejak awal 30-an abad yang lalu, mula membina rumah yang agak bagus untuk rakyat miskin negara mereka: tiga atau empat bilik, dengan bekalan air panas, serta walaupun kecil, tetapi taman depan sendiri dan halaman belakang.

Di Kesatuan Soviet, idea pembinaan besar-besaran rumah berkembar untuk rakyat mula terbiasa hanya selepas hampir 30 tahun. Tetapi jika kotej individu di Amerika Syarikat menjadi salah satu simbol paling terang negara, "Amerika satu tingkat", maka nasib bangunan plastik sedemikian di USSR sangat menyedihkan.

Tetapi dengan pembinaan perumahan bertingkat tinggi, semuanya ternyata sebaliknya. Walaupun di Moscow, apatah lagi bandar-bandar lain di negara ini, keseluruhan "kawasan tidur", yang keseluruhannya terdiri daripada "Khrushchevs" yang sangat dikenali oleh setiap orang Rusia (yang, dengan cara itu, masih dipetik tinggi di pasaran sekunder), masih berdiri hari ini, maka rakan sejawatan Amerika mereka yang paling terkenal, seperti yang mereka katakan, sangat cepat diperintahkan untuk hidup lama. Bagaimana ia bermula dan mengapa, sebenarnya, ia tidak berkembang bersama?

St Louis "Pruitt-Igoe", yang telah dirasmikan pada tahun 1954, walaupun dari sudut pandangan seorang lelaki Rusia moden di jalanan, adalah kompleks kediaman yang mengagumkan, yang, sejujurnya, dan kini boleh "berlawan" pada terma yang sama untuk pembeli dengan banyak "kompleks kediaman kelas ekonomi" domestik. Nilailah sendiri: 33 bangunan bertingkat tinggi (11 tingkat setiap satu), tingkat pertama yang pada asalnya diperuntukkan untuk dobi, bilik simpanan dan premis tambahan bukan kediaman yang lain, wilayah bersebelahan dengan landskap yang mewah dengan kawasan rekreasi, ruang galeri awam yang luas. Infrastruktur juga dibangunkan dengan baik - sekurang-kurangnya dua sekolah telah dipasang dengan Pruitt-Igou. Secara umum, segala-galanya, mengikut prinsip asas yang terkenal Le Corbusier, moden, selesa dan berfungsi. Pengarang "keajaiban" yang hingga kini tidak kelihatan di Amerika telah dibuat pada masa itu oleh seorang arkitek Jepun yang kurang dikenali, tetapi sudah pasti sudah berbakat. Yamasaki Minoru(yang sama yang kemudiannya mereka bentuk Pusat Dagangan Dunia New York yang terkenal secara tragis, musnah semasa siri serangan pengganas pada 11 September 2001).

Harapan yang besar telah disematkan pada kompleks ini, dan lebih berkemungkinan besar bukan dari segi sosial tetapi bersifat politik. Sesungguhnya, sehari sebelumnya di Missouri, prinsip pengasingan populasi kulit hitam dan kulit putih telah dimansuhkan, jadi pembukaan Pruitt Igou, yang pembinaannya telah dibelanjakan sangat banyak pada masa itu ($ 36 juta), telah dipersembahkan sebagai monumen. kepada persahabatan antarabangsa.

Dan projek ini mula berfungsi dengan agak megah: kunci pangsapuri yang selesa telah diserahkan kepada beribu-ribu keluarga dari "kelas bawahan" masyarakat St. Louis, yang sebelum ini tinggal di kawasan kumuh yang paling nyata. Pada masa yang sama, orang yang bertuah tidak perlu membayar apa-apa untuk penginapan mereka, kecuali untuk bil utiliti, dan bil-bil ini dikeluarkan kepada penyewa dengan diskaun yang ketara, supaya pada akhirnya mereka boleh dipanggil, sebaliknya, semata-mata simbolik.

Walau bagaimanapun, ia tidak lama kemudian menjadi jelas dalam amalan bahawa, bertentangan dengan pendapat Karl Marx, dalam kes ini, bukanlah yang menentukan kesedaran penduduk, tetapi sebaliknya, tabiat dan kecenderungan yang mereka perolehi sebelum ini mula menentukan keadaan kewujudan mereka di "syurga komunal" ini. Hampir serta-merta, "Pruitt-Igou" menjadi sejenis "keadaan marginal" dengan undang-undang dan konsepnya sendiri.

Jadi, mengikut ingatan penduduk tempatan, hampir tidak pernah ada pencahayaan di pintu masuk, kerana mentol itu sama ada pecah dari motif hooligan, atau dipintal untuk dijual semula secara literal beberapa minit selepas ia muncul. Galeri, yang pada asalnya direka untuk penduduk meraikan bersama, telah menjadi arena yang sangat baik untuk pertarungan berdarah. Lebih-lebih lagi, terdapat semacam "penggredan sementara": pada waktu pagi, pelajar sekolah cuba menyelesaikan hubungan di sini, pada sebelah petang, remaja yang lebih tua berkumpul dinding ke dinding, dan masa dari senja hingga subuh sepenuhnya milik jenayah dewasa. bos dan pengikutnya.

"Seorang gadis atau wanita yang melulu mendapati dirinya di pintu masuk tanpa pengiring," ingat orang yang dibesarkan di kompleks ini. Lucy Stoneholder, - hampir serta-merta menyeret dirinya ke dalam lif barang, di mana sekumpulan samseng tempatan sudah menunggunya, selepas itu lif itu disekat oleh mereka dari dalam di suatu tempat di antara tingkat, dan jeritan menyayat hati mangsa meminta pertolongan menggoncang udara berjam-jam sia-sia. Jika polis lebih suka melihat di sini, ia hanya pada siang hari dan hanya dengan peningkatan yang serius, kerana mereka juga takut untuk nyawa mereka."

Hasilnya, seperti biasa, agak boleh diramalkan. Lima tahun kemudian, hanya kurang daripada satu pertiga daripada penyewa yang tinggal di sini (mereka yang boleh, pergi pada peluang pertama) dapat membayar penuh bayaran komunal yang sangat kecil itu. Selepas 5 tahun lagi, terdapat tidak lebih daripada 2% penyewa pelarut tersebut. Pada masa ini, tiada lagi kakitangan biasa yang tinggal di sekolah berdekatan, dan semua bangunan kediaman secara bersyarat dibahagikan kepada "buruk" dan "baik". Pada masa yang sama, yang terakhir berbeza dari yang pertama hanya kerana masih mungkin untuk mencari kaca fasad yang tidak disentuh di sana sini, timbunan sampah di tempat awam tidak begitu besar, dan tembakan maut berlaku agak kurang kerap. Pada pertengahan 60-an, lebih sedikit daripada sepuluh tahun selepas upacara pentauliahan, Pruitt-Igou, dengan utilitinya dimusnahkan di bawah paras kritikal, 99.9% dihuni secara eksklusif oleh orang kulit hitam, merupakan lokasi yang sesuai untuk penggambaran filem aksi pasca-apokaliptik yang suram.

Pada tahun 1970, kawasan St. Louis ini secara rasmi ditetapkan sebagai zon bencana, dan pihak berkuasa tempatan tidak mempunyai pilihan selain mengambil langkah paling ekstrem dan memulakan penempatan semula "Pruitt-Igou". Ia kelihatan seperti ini: penduduk yang waras diberi arahan untuk berpindah ke tempat kediaman lain, selepas itu polis, bersama-sama unit tentera, mengepung rumah menara itu, "membersihkannya", menangkap marginal dan personaliti sosial yang lain, selepas itu bangunan itu meletup dengan selamat. Dua tahun selepas semua tiga puluh tiga bangunan benar-benar dihapuskan dari muka bumi, kawasan itu disemai dengan rumput rumput, dan perbandaran St Louis terpaksa menghabiskan masa dan tenaga pada sosialisasi seterusnya "anak-anak" Pruitt-Igou ".

Dengan cara ini, tidak boleh dikatakan bahawa orang Amerika tidak belajar apa-apa dari nasib menyedihkan kompleks ini. Sebaliknya, pegawai tempatan telah belajar banyak sejak itu. Khususnya, kini mereka tidak menumpukan perumahan sosial dalam jumlah yang besar di satu tempat tertentu, supaya tidak mencetuskan "kawasan panas ketegangan sosial" baru. Mereka lebih suka mengusir peminjam yang berniat jahat untuk utiliti (serta pesalah yang terlalu bersemangat) tanpa mengambil kira komposisi dan tahap pendapatan keluarga mereka. Akhirnya, mereka lebih suka membina perumahan sosial, yang, secara lalai, tidak mempunyai sebarang daya tarikan dan keselesaan dengan keselesaan. "Oleh itu," kata beberapa ahli sosiologi Amerika, "kami menggalakkan majikan kemudahan sedemikian untuk melakukan usaha tertentu untuk mengubah kehidupan mereka sendiri menjadi lebih baik."

Kami mengesyorkan:

Mengapa Kampung dibunuh?

Kawasan tidur

Kenapa saya tinggalkan metropolis ke kampung