Labirin Mesir menyimpan rahsia tamadun purba

2024 Pengarang: Seth Attwood | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-16 16:12

Semua orang tahu tentang kewujudan piramid misteri di wilayah Mesir, tetapi tidak semua orang tahu bahawa labirin besar tersembunyi di bawahnya. Rahsia yang tersimpan di situ mampu menyingkap rahsia bukan sahaja tamadun Mesir, malah seluruh umat manusia.

Labirin Mesir purba ini terletak di sebelah Tasik Birket Karun, barat Sungai Nil, 80 kilometer ke selatan bandar moden Kaherah. Ia dibina pada 2300 SM dan merupakan sebuah bangunan yang dikelilingi oleh tembok tinggi, di mana terdapat satu setengah ribu di atas tanah dan bilangan bilik bawah tanah yang sama.

Jumlah kawasan labirin adalah 70 ribu meter persegi. Pelawat tidak dibenarkan untuk memeriksa bilik bawah tanah labirin; terdapat makam untuk firaun dan buaya - haiwan suci di Mesir. Di atas pintu masuk ke labirin Mesir tertulis perkataan berikut:

"Kegilaan atau kematian - inilah yang ditemui oleh orang yang lemah atau yang jahat di sini, hanya yang kuat dan yang baik mencari kehidupan dan keabadian di sini."

Ramai yang remeh telah memasuki pintu ini dan tidak meninggalkannya. Ini adalah jurang yang membawa kembali hanya mereka yang berani dalam semangat. Sistem koridor, halaman dan bilik yang rumit di labirin sangat rumit sehingga tanpa pemandu, orang luar tidak akan dapat mencari jalan atau jalan keluar di dalamnya. Labirin itu terjerumus ke dalam kegelapan mutlak, dan apabila beberapa pintu dibuka, mereka mengeluarkan bunyi yang dahsyat, seperti guruh atau ngauman seribu singa.

Sebelum cuti besar, misteri telah diadakan di labirin dan pengorbanan ritual, termasuk manusia, dibuat. Jadi orang Mesir kuno menunjukkan rasa hormat mereka kepada dewa Sebek - seekor buaya besar. Dalam manuskrip kuno, maklumat telah dipelihara bahawa buaya sebenarnya hidup di labirin, mencapai 30 meter panjang.

Labirin Mesir adalah struktur yang luar biasa besar - tapaknya berukuran 305 x 244 meter. Orang Yunani mengagumi labirin ini lebih daripada bangunan Mesir yang lain, kecuali piramid. Pada zaman dahulu, ia dipanggil "labirin" dan berfungsi sebagai model untuk labirin di Crete.

Kecuali beberapa lajur, ia kini musnah sepenuhnya. Semua yang kita ketahui tentangnya adalah berdasarkan bukti kuno, serta hasil penggalian yang dilakukan oleh Sir Flinders Petrie, yang cuba membina semula struktur ini. Sebutan paling awal dimiliki oleh ahli sejarah Yunani Herodotus dari Halicarnassus (kira-kira 484-430 SM), dia menyebut dalam "Sejarah"nya bahawa Mesir dibahagikan kepada dua belas daerah pentadbiran, yang diperintah oleh dua belas pemerintah, dan kemudian memberikan tanggapannya sendiri tentang ini. struktur:

“Oleh itu, mereka memutuskan untuk meninggalkan monumen biasa, dan setelah memutuskan ini, mereka mendirikan labirin lebih tinggi sedikit daripada Tasik Merida, berhampiran apa yang dipanggil Kota Buaya. Saya melihat labirin ini di dalam: ia tidak dapat dijelaskan. Lagipun, jika anda mengumpul semua dinding dan struktur hebat yang didirikan oleh Hellenes, maka secara umum ternyata mereka menghabiskan lebih sedikit tenaga kerja dan wang daripada labirin yang satu ini.

Namun kuil-kuil di Efesus dan di Samos sangat mengagumkan. Sudah tentu, piramid adalah struktur yang besar dan setiap daripadanya bernilai dalam saiz banyak ciptaan seni bangunan Hellenic yang digabungkan, walaupun ia juga besar. Walau bagaimanapun, labirin lebih besar daripada piramid ini. Ia mempunyai dua puluh halaman dengan pintu gerbang menghadap satu sama lain, enam menghadap ke utara dan enam menghadap ke selatan, bersebelahan antara satu sama lain.

Di luar, terdapat satu dinding di sekeliling mereka. Di dalam dinding ini terdapat dua jenis: satu di bawah tanah, yang lain di atas tanah, berjumlah 3000, tepat 1500 setiap satu. Saya sendiri terpaksa melalui bilik di atas tanah dan memeriksa mereka, dan saya bercakap tentang mereka sebagai saksi mata. Saya tahu tentang bilik bawah tanah hanya dari cerita: penjaga Mesir tidak pernah mahu menunjukkannya kepada saya, mengatakan bahawa terdapat makam raja-raja yang mendirikan labirin ini, serta makam buaya suci.

Itulah sebabnya saya hanya bercakap tentang dewan rendah dengan khabar angin. Bilik atas, yang saya terpaksa lihat, mengatasi semua ciptaan tangan manusia. Laluan melalui bilik dan laluan berliku melalui halaman, kerana sangat mengelirukan, menyebabkan rasa kagum yang tidak berkesudahan: dari halaman anda pergi ke bilik, dari bilik ke galeri dengan tiang, kemudian kembali ke bilik dan dari sana kembali ke halaman.

Di mana-mana terdapat bumbung batu, serta dinding, dan dinding ini ditutup dengan banyak imej relief. Setiap halaman dikelilingi oleh tiang-tiang kepingan batu putih yang dipasang dengan teliti. Dan di sudut di hujung labirin terdapat piramid dengan ketinggian 40 pesta, dengan patung besar diukir di atasnya. Laluan bawah tanah menuju ke piramid."

Manetho, seorang imam besar Mesir dari Heliopolis, yang menulis dalam bahasa Yunani, mencatatkan dalam karyanya yang masih hidup dari abad ketiga SM. e. dan didedikasikan kepada sejarah dan agama orang Mesir kuno, bahawa pencipta labirin adalah firaun keempat dinasti XII, Amenemhat III, yang dia panggil Lajares, Lampares atau Labaris dan tentang siapa dia menulis seperti berikut:

“Dia memerintah selama lapan tahun. Dalam nama Arsinoi, dia membina sendiri sebuah makam - labirin dengan banyak bilik."

Antara 60 dan 57 SM. e. Ahli sejarah Yunani Diodorus Siculus tinggal sementara di Mesir. Dalam Perpustakaan Sejarahnya, beliau mendakwa bahawa labirin Mesir berada dalam keadaan baik.

“Selepas kematian penguasa ini, orang Mesir sekali lagi merdeka dan menobatkan seorang pemerintah senegara, Mendes, yang sesetengah orang panggil Marrus. Dia tidak melakukan sebarang tindakan ketenteraan, tetapi membina makam untuk dirinya sendiri, yang dikenali sebagai Labyrinth.

Labyrinth ini luar biasa bukan kerana saiznya tetapi untuk kelicikan dan kemahiran struktur dalamannya, yang tidak boleh dihasilkan semula. Kerana apabila seseorang memasuki Labyrinth ini, dia tidak dapat mencari jalan kembali, dan dia memerlukan bantuan seorang pemandu yang berpengalaman. kepada siapa struktur bangunan itu terkenal.

Ada juga yang mengatakan bahawa Daedalus, yang melawat Mesir dan gembira dengan ciptaan yang indah ini, membina labirin yang serupa untuk raja Cretan Minos, di mana dia disimpan. seperti yang dikatakan mitos, raksasa bernama Minotaur. Walau bagaimanapun, labirin Kreta tidak lagi wujud, mungkin ia telah dihancurkan ke tanah oleh salah seorang penguasa, atau masa melakukan tugas ini, manakala labirin Mesir berdiri sepenuhnya utuh sehingga zaman kita."

Diodorus sendiri tidak melihat bangunan ini, dia hanya mengumpulkan data yang tersedia untuknya. Ketika menerangkan labirin Mesir, dia menggunakan dua sumber dan gagal untuk menyedari bahawa kedua-duanya menceritakan tentang bangunan yang sama. Tidak lama selepas menyusun penerangan pertamanya, dia mula menganggap struktur ini sebagai monumen biasa kepada dua belas nomar Mesir:

“Selama dua tahun tidak ada pemerintah di Mesir, dan rusuhan dan pembunuhan bermula di kalangan rakyat, kemudian dua belas pemimpin terpenting bersatu dalam kesatuan yang suci. Mereka bertemu untuk sebuah majlis di Memphis dan membuat perjanjian kesetiaan dan persahabatan bersama dan mengisytiharkan diri mereka sebagai pemerintah.

Mereka memerintah mengikut nazar dan janji mereka, mengekalkan persetujuan bersama selama lima belas tahun, selepas itu mereka memutuskan untuk membina kubur bersama untuk diri mereka sendiri. Rancangan mereka adalah sedemikian rupa sehingga, sama seperti semasa hidup mereka menyayangi watak sepenuh hati antara satu sama lain, mereka diberikan penghormatan yang sama, jadi selepas kematian badan mereka harus berehat di satu tempat, dan sebuah monumen yang didirikan oleh perintah mereka harus melambangkan kemuliaan dan kuasa yang dikebumikan di sana.

Ini adalah untuk mengatasi ciptaan pendahulunya. Oleh itu, setelah memilih tempat untuk monumen mereka berhampiran Tasik Merida di Libya, mereka membina sebuah makam batu yang megah dalam bentuk segi empat sama, tetapi setiap sisinya adalah sama dengan saiz satu peringkat. Keturunan tidak boleh mengatasi kemahiran hiasan berukir dan apa-apa kerja lain.

Sebuah dewan dibina di belakang pagar, dikelilingi oleh tiang, empat puluh pada setiap sisi, dan bumbung halaman dibuat daripada batu pepejal, berlubang dari dalam dan dihiasi dengan lukisan yang mahir dan pelbagai warna. Halaman itu juga dihiasi dengan imej-imej indah yang indah dari tempat-tempat di mana setiap pemerintah berasal, serta kuil dan tempat suci yang ada di sana.

Secara umum, diketahui tentang penguasa-penguasa ini bahawa skop rancangan mereka untuk pembinaan makam mereka - dari segi saiz dan kos - sangat besar sehingga jika mereka tidak digulingkan sebelum pembinaan selesai, penciptaan mereka akan kekal tiada tandingan.. Dan setelah para penguasa ini memerintah di Mesir selama lima belas tahun, kebetulan pemerintahan itu diserahkan kepada satu orang …"

Tidak seperti Diodorus, ahli geografi Yunani dan ahli sejarah Strabo dari Amasa (c. 64 SM - 24 AD) memberikan huraian berdasarkan tanggapan peribadi. Pada tahun 25 SM. e. dia, sebagai sebahagian daripada pengiring pengawas Mesir, Gaius Cornelius Gall, membuat perjalanan ke Mesir, yang mana dia menceritakan secara terperinci dalam "Geografi"nya:

Selain itu, nome ini mempunyai labirin - struktur yang boleh dibandingkan dengan piramid - dan di sebelahnya adalah makam raja, pembina labirin. Berhampiran pintu masuk pertama ke terusan, menuju ke hadapan 30 atau 40 stadia, kami mencapai rupa bumi yang rata dalam bentuk trapezoid, di mana kampung itu terletak, serta sebuah istana besar, yang terdiri daripada banyak bilik istana, sebanyak di sana. adalah nome pada zaman dahulu, kerana terdapat begitu banyak dewan, yang dikelilingi oleh tiang bersebelahan, semua tiang ini terletak dalam satu baris dan sepanjang satu dinding, yang seperti dinding panjang dengan dewan di hadapannya, dan laluan menuju ke kepada mereka adalah betul-betul bertentangan dengan dinding.

Di hadapan pintu masuk ke dewan terdapat banyak peti besi tertutup panjang dengan laluan berliku di antara mereka, supaya tanpa pemandu, tidak ada orang asing yang dapat mencari sama ada pintu masuk atau pintu keluar. Adalah menghairankan bahawa bumbung setiap ruang terdiri daripada satu batu, dan bilik kebal bertutup, dalam lebar yang sama, ditutup dengan papak batu pepejal saiz yang sangat besar, tanpa sebarang campuran kayu di mana-mana atau apa-apa bahan lain.

Memanjat bumbung ketinggian kecil, kerana labirin adalah satu tingkat, anda boleh melihat dataran batu, yang terdiri daripada batu dengan saiz besar yang sama; dari sini, turun semula ke dalam dewan, anda boleh melihat bahawa ia disusun dalam satu baris dan terletak pada 27 tiang, dindingnya juga diperbuat daripada batu yang tidak kurang saiznya.

Di penghujung bangunan ini, yang menempati lebih banyak ruang daripada pentas, terdapat sebuah makam - piramid segi empat, setiap sisinya adalah kira-kira plephra dengan lebar pada ketinggian yang sama.

Nama arwah di sana ialah Imandez. Mereka mengatakan bahawa bilangan dewan sedemikian dibina kerana kebiasaan semua nome berkumpul di sini mengikut maksud masing-masing, bersama-sama dengan imam dan pendeta mereka untuk melakukan pengorbanan, membawa hadiah kepada tuhan-tuhan dan untuk prosiding undang-undang mengenai perkara-perkara penting. Setiap nome telah diberikan dewan yang diberikan kepadanya."

Lebih jauh lagi, dalam bab ke-38, Strabo memberikan penerangan tentang perjalanannya ke buaya suci Arsinoe (Crocodilopolis). Tempat ini terletak di sebelah labirin, jadi boleh diandaikan bahawa dia juga melihat labirin itu. Pliny the Elder (23 / 24-79 AD) dalam Natural Historynya memberikan penerangan yang paling terperinci tentang labirin.

“Katakan juga tentang labirin, ciptaan paling luar biasa dari kemewahan manusia, tetapi bukan rekaan, seperti yang mereka fikirkan. Sehingga hari ini, yang pertama kali dicipta, seperti yang dilaporkan, 3600 tahun yang lalu, oleh Raja Petesuchus atau Titoes, masih wujud di Mesir dalam nama Heracleopolis, walaupun Herodotus mengatakan bahawa semua struktur ini dicipta oleh 12 raja, yang terakhir daripadanya. ialah Psammetichus.

Tujuannya ditafsirkan dengan cara yang berbeza: menurut Demotel, ia adalah istana diraja Moteris, menurut Lyceus - makam Merida, menurut tafsiran ramai, ia dibina sebagai tempat perlindungan Matahari, yang kemungkinan besar.

Walau apa pun, tidak syak lagi bahawa Daedalus meminjam dari sini model labirin yang dia cipta di Crete, tetapi menghasilkan semula hanya bahagian keseratusnya, yang mengandungi putaran laluan dan laluan rumit ke depan dan ke belakang, bukan seperti yang kita lihat pada paviment. atau dalam permainan Padang untuk kanak-kanak lelaki, yang mengandungi beribu-ribu anak tangga berjalan di atas tampung kecil, dan dengan banyak pintu terbina dalam untuk pergerakan menipu dan kembali ke pengembaraan yang sama.

Ia adalah labirin kedua selepas Mesir, yang ketiga adalah di Lemnos, yang keempat di Itali, semuanya ditutup dengan peti besi batu yang dipahat. Dalam bahasa Mesir, yang mengejutkan saya secara peribadi, pintu masuk dan tiangnya diperbuat daripada batu dari Paros, selebihnya terdiri daripada blok syenite - granit merah jambu dan merah, yang hampir tidak dapat dimusnahkan walaupun selama berabad-abad, walaupun hanya dengan bantuan Heracleopolis yang tergolong dalam struktur ini dengan kebencian yang luar biasa.

Tidak mustahil untuk menerangkan secara terperinci lokasi struktur ini dan setiap bahagian secara berasingan, kerana ia dibahagikan kepada wilayah, serta wilayah, yang dipanggil nomes, dan 21 nama mereka diberi premis yang sama luas, sebagai tambahan, ia mempunyai kuil-kuil semua tuhan Mesir, dan Lebih-lebih lagi, dalam 40 edikul kapel tertutup kuil pengebumian, Nemesis melampirkan banyak piramid empat puluh lilitan setiap satu, menduduki enam arur 0, 024 hektar di pangkalan.

Penat berjalan, mereka jatuh ke dalam perangkap jalan raya yang terkenal itu. Selain itu, berikut adalah tingkat dua yang tinggi di cerun, dan serambi menurun sebanyak sembilan puluh anak tangga. Di dalam - tiang batu porphyrite, imej tuhan, patung raja, tokoh yang mengerikan. Beberapa bilik disusun sedemikian rupa sehingga apabila pintu dibuka, guruh yang dahsyat kedengaran di dalam.

Kebanyakan mereka berlalu dalam kegelapan. Dan di sebalik dinding labirin terdapat struktur besar lain - mereka dipanggil pteron tiang. Dari situ, laluan yang digali di bawah tanah menuju ke bilik bawah tanah yang lain. Sesuatu telah dipulihkan di sana hanya oleh Kheremon sahaja, sida raja Nekteb [Nektaneba I], 500 tahun sebelum Alexander Agung.

Juga dilaporkan bahawa semasa pembinaan peti besi dari batu potong, penyokong dibuat dari batang belakang [akasia Mesir], direbus dalam minyak."

Penerangan ahli geografi Rom Pomponius Mela, yang pada 43 AD e. digariskan dalam eseinya "On the State of the Earth", yang terdiri daripada tiga buku, pandangan dunia yang diketahui diterima pakai di Rom:

“Labyrinth yang dibina oleh Psammetichus merangkumi tiga ribu dewan dan dua belas istana dengan satu dinding berterusan. Dinding dan bumbungnya adalah marmar. Maze hanya mempunyai satu pintu masuk.

Terdapat banyak laluan berliku di dalamnya. Kesemua mereka diarahkan ke arah yang berbeza dan berkomunikasi antara satu sama lain. Di koridor labirin terdapat porticoes, yang serupa antara satu sama lain secara berpasangan. Koridor mengelilingi satu sama lain. Ini menimbulkan banyak kekeliruan, tetapi anda boleh memikirkannya."

Pengarang zaman dahulu tidak menawarkan sebarang takrifan tunggal yang konsisten tentang struktur cemerlang ini. Walau bagaimanapun, oleh kerana di Mesir pada zaman firaun hanya tempat perlindungan dan struktur yang didedikasikan untuk pemujaan orang mati (makam dan kuil pengebumian) dibina daripada batu, maka semua bangunan mereka yang lain, termasuk istana, dibina daripada kayu dan batu bata tanah liat, jadi labirin itu tidak boleh menjadi istana, pusat pentadbiran atau monumen (dengan syarat Herodotus, bercakap tentang "monumen, monumen", tidak bermaksud "makam, yang agak mungkin).

Sebaliknya, sejak firaun dinasti XII membina piramid sebagai makam, satu-satunya tujuan "labirin" yang mungkin kekal adalah kuil. Menurut penjelasan yang sangat munasabah yang diberikan oleh Alan B. Lloyd, ia mungkin berfungsi sebagai kuil pengebumian untuk Amenemhat III, yang dikebumikan di piramid berdekatan, serta kuil yang didedikasikan untuk beberapa tuhan.

Jawapan kepada persoalan bagaimana "labirin" ini mendapat namanya juga masih tidak meyakinkan. Percubaan telah dibuat untuk mendapatkan istilah ini daripada perkataan Mesir "al lopa-rohun, laperohunt" atau "ro-per-ro-henet", yang bermaksud "pintu masuk ke kuil di tepi tasik."

Tetapi di antara kata-kata ini dan perkataan "labirin" tidak ada korespondensi fonetik, dan tiada yang serupa ditemui dalam teks Mesir. Ia juga telah dicadangkan bahawa nama takhta Amenemhat III, Lamares, versi Hellenized yang berbunyi seperti "Labaris", berasal dari nama kuil Labaris.

Kemungkinan sedemikian tidak boleh diketepikan, tetapi ini tidak menjelaskan intipati fenomena itu. Selain itu, hujah yang kuat terhadap tafsiran sedemikian adalah hakikat bahawa Herodotus, pengarang sumber bertulis terawal, tidak menyebut Amenemhat III dan nama takhtanya. Dia juga tidak menyebut bagaimana orang Mesir sendiri memanggil struktur ini ("Amenemkhet hidup"). Dia hanya memberitahu tentang "labirin", tidak menganggap perlu untuk menjelaskan apa itu.

Dia menggunakan istilah Yunani untuk menggambarkan struktur batu yang besar, mengagumkan, dan rumit, seolah-olah istilah itu menyatakan beberapa makna umum, konsep. Perihalan sebegini yang diberikan dalam semua sumber bertulis lain, dan hanya pengarang di kemudian hari yang menyebut tentang bahaya tersesat.

Oleh itu, kita boleh menyimpulkan bahawa istilah "labirin" dalam kes ini digunakan secara metafora, ia berfungsi sebagai nama untuk bangunan tertentu, struktur luar biasa yang diperbuat daripada batu. M. Budimir, menggunakan penghujahan sejarah dan linguistik, membuat kesimpulan yang sama, menafsirkan labirin sebagai istilah yang menunjukkan "bangunan yang besar."

Jesuit dan saintis Jerman Athanasius Kircher (1602-1680), yang dikenali oleh sezamannya sebagai Doktor Seratus Seni (Doctor centum artium), cuba membina semula "labirin" Mesir berdasarkan penerangan kuno.

Di tengah-tengah lukisan itu terdapat labirin, yang mungkin dimodelkan oleh Kircher daripada mozek Rom. Di sekelilingnya terdapat imej yang melambangkan dua belas nome - unit pentadbiran Mesir Purba, yang digambarkan oleh Herodotus. Lukisan ini, diukir pada tembaga (50 X 41 cm), diletakkan dalam buku "The Tower of Babel, or Archontology" ("Turris Babel, Sive Archontologia", Amsterdam, 1679).

Pada tahun 2008, sekumpulan penyelidik dari Belgium dan Mesir mula mengkaji objek tersembunyi di bawah tanah, dengan harapan dapat mencari dan membongkar misteri kompleks bawah tanah misteri sebuah tamadun purba.

Ekspedisi Belgium-Mesir, bersenjata dengan instrumen saintifik, dan teknologi yang membolehkan untuk melihat ke dalam rahsia bilik yang tersembunyi di bawah pasir, dapat mengesahkan kehadiran sebuah kuil bawah tanah berhampiran piramid Amenemkhet III. Tidak dinafikan, ekspedisi yang diketuai oleh Petrie mengangkat dari kegelapan kelalaian salah satu penemuan paling luar biasa dalam sejarah Mesir, memberi penerangan tentang penemuan terbesar. Tetapi jika anda berfikir bahawa pembukaan itu berlaku, dan anda tidak tahu mengenainya, maka anda salah dengan kesimpulannya.

Penemuan penting ini disembunyikan daripada masyarakat, dan tiada siapa yang dapat memahami mengapa ini berlaku. Hasil ekspedisi, penerbitan dalam jurnal saintifik NRIAG, kesimpulan kajian, kuliah umum di Universiti Ghent - semua ini "beku", kerana Setiausaha Agung Majlis Tertinggi Antikuiti Mesir, melarang semua laporan penemuan itu, yang didakwa disebabkan oleh sekatan yang dikenakan terhadap keselamatan perkhidmatan Mesir, yang melindungi monumen kuno.

Louis de Cordier, dan penyelidik ekspedisi lain dengan sabar menunggu maklum balas mengenai penggalian di kawasan labirin selama beberapa tahun, dengan harapan pengiktirafan penemuan dan keinginan untuk mendedahkannya kepada umum, tetapi malangnya ini tidak berlaku.

Tetapi walaupun penyelidik telah mengesahkan kewujudan kompleks bawah tanah, penggalian masih perlu dilakukan untuk menyiasat kesimpulan saintis yang luar biasa. Lagipun, dipercayai bahawa khazanah labirin bawah tanah dapat memberikan jawapan kepada rahsia sejarah yang tidak terkira banyaknya tamadun Mesir kuno, serta memberikan pengetahuan baru tentang sejarah manusia dan tamadun lain.

Satu-satunya persoalan di sini ialah mengapa penemuan sejarah yang tidak dapat dinafikan yang luar biasa ini jatuh di bawah kuk "senyap"?

Semasa saya mencari bahan untuk artikel ini, saya menjumpai imej labirin Mesir di tempat yang paling tidak dijangka untuk ini - pada syiling pengumpul, dalam denominasi 10 dolar New Zealand. Siri koleksi "Tahap Perkembangan Kemanusiaan". labirin Mesir. Perak. Kepulauan Cook 2016. Salah satu daripada 999 jenis kotak koleksi. Syiling ini dibungkus dalam kotak logam. Sebahagian daripada labirin itu dipaparkan pada penutupnya. Selepas mengumpul semua 999 kotak (edaran syiling), anda boleh mendapatkan imej lengkap skema kompleks.

Saya dapati fakta bahawa mungkin misteri yang paling penting dalam tamadun manusia untuk diselesaikan yang mana semua kuasa dan cara sains moden sepatutnya dilemparkan, sains yang sangat moden ini tidak menarik - keterlaluan. Adakah labirin Mesir kuno hanya layak untuk dipamerkan pada syiling koleksi yang digunakan hanya dalam bulatan pengumpul yang sempit?

Walau bagaimanapun, adalah wajar untuk menyedari hakikat bahawa beratus-ratus, jika tidak beribu-ribu artifak misteri masa lalu tamadun kita, yang ditinggalkan untuk dilupakan, bertaburan di seluruh dunia, dan semua percubaan untuk mencari dan menyelidiknya serta-merta ditindas dengan teruk.