Kepada asal usul Islam

2024 Pengarang: Seth Attwood | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-16 16:12

Nampaknya semua orang tahu dari mana datangnya Islam: beratus-ratus buku, artikel, siaran TV dan radio harian dan episodik … Anda boleh membaca tentang ini dalam mana-mana ensiklopedia biasa dan agama dan juga dalam "Buku Panduan Atheist". Tetapi penyelidik sejarah Padang Padang Besar Murad Aji baru-baru ini membawa dari Iran pengesahan sensasi hipotesisnya tentang asal usul Islam. firmanNya.

- Murad Eskenderovich, secara umum diterima bahawa Islam sebagai agama berasal dari Arab. Anda mempunyai sudut pandangan yang berbeza. kenapa?

- Betul, zaman sekarang sudah menjadi kebiasaan untuk berfikir seperti itu - bermula dari Arab. Tetapi tiga atau empat ratus tahun yang lalu, orang menyatakan diri mereka secara berbeza: kemudian terdapat idea yang berbeza tentang Islam. Sebenarnya, saya bercakap tentang masa itu dalam buku saya "Kipchaks, Oguzes".

Islam awal jauh berbeza dengan Islam moden. Sebagai contoh, di Eropah zaman pertengahan ia dipanggil "bid'ah Mesir", kerana iman baru itu sangat mirip dalam penampilan dengan Kristian Timur - Monoteisme yang sama. Majlis dan doa mereka hampir sama. Byzantium, penggubal undang-undang perintah di Eropah, tidak mengiktiraf Islam untuk masa yang lama, menganggapnya sebagai mazhab Kristian.

Sebaliknya, orang Kristian Barat (nampaknya, untuk mengganggu Byzantine!), Sebaliknya, memanggil diri mereka sekutu Islam, dan paus mengakui bahawa mereka percaya kepada Tuhan yang sama seperti orang Islam, mereka tahu Al-Quran. Sebagai contoh, Pope Sylvester II, sebelum pemilihannya, tinggal di kalangan umat Islam selama beberapa tahun, belajar matematik, kimia dan sains teknikal di sana. Dan, percayalah, terdapat banyak contoh sedemikian. Lagipun, salib sama sisi adalah simbol Islam awal. Sekurang-kurangnya seawal tahun 1024, perayaan Salib Suci dirayakan di Khalifah, perayaan itu dibuka oleh Khalifah sendiri. Dan ikon digunakan oleh orang Islam … Secara ringkasnya, banyak perkara yang benar-benar berbeza daripada apa yang mereka ada sekarang.

- Lalu mengapa begitu sedikit yang diketahui tentang sejarah awal Islam?

- Jawapannya mesti dicari dalam politik dunia. Dia, politik, pada awal abad ke-19 terpaksa menulis semula sejarah Islam, untuk menjadikannya seperti yang dikenali hari ini. Kebenaran memudar ke latar belakang. Penekanan diberikan kepada asal bahasa Arab. Seolah-olah tiada "akar" lain.

Ini dilakukan untuk mengisi kekosongan yang terhasil: Empayar Uthmaniyyah kemudian mengalami kekalahan, peranan prinsip Turki dalam budaya Timur semakin lemah bersama-sama dengan orang Turki, ia harus dilupakan. Penulisan semula sejarah adalah perkara biasa, ia sentiasa mengikuti perubahan kuasa.

“Tetapi Al-Quran yang pertama ditulis dalam bahasa Arab. Dengan ini anda tidak akan membantah?

- Dan bagaimana ini diketahui? Ya, dalam teks moden al-Quran terdapat, sebagai contoh, baris berikut: "Kami menjadikannya al-Quran dalam bahasa Arab supaya kamu dapat memahami." (Surah 43-3). Saya sangat menekankan perkataan "Arab" dan mengatakan bahawa pada zaman Nabi tidak ada bahasa Arab. Dan tiada siapa yang tahu perkataan "Arab". Orang Arab muncul kemudian, beberapa dekad kemudian, ketika negara Khilafah bangkit. Penduduknya, yang memeluk Islam, dipanggil orang Arab. Mereka adalah orang Turki, Mesir, Syria, Libya dan orang-orang lain. Tepatnya rakyat! Seperti yang anda lihat, Arab bukanlah istilah etnik.

Bahasa Arab berkembang kemudian, menjelang akhir abad ke-10. Sekurang-kurangnya, al-Khalil membuat percubaan pertama untuk mencipta kamus dan peraturan bahasa Arab, atau lebih tepat, beberapa bukti saintifik tentang bahasa agama baru, pada akhir abad ke-8, tetapi percubaannya gagal. Bahasa "komposit" tidak berjaya. Nampaknya, ia berdasarkan bahasa Turki.

Percubaan kedua untuk mencipta kamus bahasa Arab ialah karya Ibn Duraid (837 - 933), ia bertahan hingga ke hari ini, diketahui oleh ulama Arab. Adalah agak mungkin untuk menilai perkembangan bahasa Arab dengannya. Tetapi itu juga bukan bahasa Arab. Hanya kemudian, apabila bahasa "asas" ditambah dengan perbendaharaan kata orang Badwi nomad, sesuatu yang menyerupai bahasa Arab muncul. Kemudian diterbitkan tulisan tangan "Book of Correction" dalam 10 jilid, pengarangnya Abu Mansur Muhammad ibn al-Azhar al-Azhari (895 - 981). Mungkin dia adalah pengasas bahasa Arab, sekurang-kurangnya dia berdiri pada asal-usulnya.

Konsep "Arab" masih sangat bersyarat. Sebagai contoh, bunyinya berbeza di Arab Saudi berbanding di Mesir atau Algeria. Orang Arab memahami satu sama lain seperti orang Rusia memahami orang Ukraine atau Bulgaria. Sesuatu yang jelas, tetapi tidak semua. Lebih-lebih lagi, bahasa Al-Quran adalah berbeza sama sekali.

Dan ini kerana orang Arab adalah kesatuan bangsa yang berbeza yang telah disatukan oleh Islam, persatuan politik atau agama.

- Kemudian ia tidak jelas sama sekali. Dari mana datangnya tulisan orang Arab?

- Saya akui, ia juga menarik minat saya. Tetapi saya tidak beralih kepada buku teks bahasa Arab atau ensiklopedia. Tidak masuk akal, di sana sejarah bahasa Arab bermula dengan tarikh yang tidak jelas - "sebelum abad IV." Tidak masuk akal sepenuhnya. Kenapa awak tanya?

Kerana abad ke-4, lebih tepat lagi 312, adalah tarikh manuskrip tertua yang diketahui di Timur Tengah, ditulis dalam skrip yang mengingatkan tulisan Arab. Benar, tidak seorang Arab pun dapat membacanya, begitu juga dengan semua teks "Arab" kuno yang lain. Namun begitu, mereka degil digelar Arab. Inilah yang dilakukan oleh politik dalam sains …

Mereka juga mengemukakan versi kaitan antara bahasa Arab dan Aram, tetapi ini tidak betul dari awal. Lagipun, huruf Arab bermula dari kanan ke kiri, ia mempunyai grafik yang ekspresif dan pelik, serupa dengannya di Timur Dekat dan Tengah. Cuneiform - ya, ada, hieroglif - juga ya, tetapi ligatur - tidak. Maka timbul persoalan - dari manakah asalnya surat yang pada asasnya baru pada abad ke-4 di Timur Tengah? Dan Copts dan Ethiopia?

Minat saintifik saya terletak pada Penghijrahan Besar Orang, yang bermula sebelum era baru dari Altai Purba dan berterusan di sepanjang padang rumput Eurasia hingga abad ke-5. Dengan kata lain, saya sedang mengkaji sejarah dunia Turki dan Padang Padang Besar. Di sini jawapan kepada soalan anda ditemui.

Ternyata jauh sebelum era baru, Altai Purba mempunyai bahasa bertulisnya sendiri. Ini adalah rune, mereka diukir di atas batu, mereka telah dipelajari oleh sains, umur mereka telah ditetapkan. Tetapi bukan itu maksudnya. Penulisan runic bermula dari kanan ke kiri atau dari atas ke bawah, vokal dilangkau, teks ditulis dalam satu perkataan. Ini adalah keaslian tulisan Altai. Rune berfungsi sebagai "huruf blok".

Sebagai tambahan kepada rune, orang Altai kuno tahu tulisan kursif. Dia menulis dengan tangan pada kepingan kulit berpakaian, menulis dengan duri atau kayu runcing halus, mencelupkannya dalam cat, kerana mereka tidak mempunyai kertas, dakwat atau bahan tulisan lain pada masa itu. Dunia Barat belajar tentang bahasa bertulis orang Altai pada 250 SM, apabila Penghijrahan Besar Orang-orang menyentuh tanah Parsi Purba. Kuasa di sana beralih kepada dinasti Arshakids, atau Sakas Merah, mereka datang dari Altai.

Meterai Arshakids membolehkan seseorang mengatakan demikian, ia disimpan di Muzium Negara Iran, terdapat rune Turki yang jelas di atasnya, dan ini adalah tanda yang tidak dapat dihapuskan. Saya melihat mereka sendiri.

Bersama-sama dengan penguasa, sistem tulisan baru datang ke Iran dari kanan ke kiri, dalam satu perkataan, iaitu, mengikut peraturan Altai Purba! Kemudian para ahli Taurat tempatan memberikan surat itu kemewahan tertentu, dan "huruf" mula menyerupai angsa, mereka mendapat nama - kufi (dalam bahasa Turki "kuf" - "angsa"), tetapi sudah tentu mereka tidak mengubah huruf itu pada dasarnya..

Apabila, pada awal abad ke-4, Penghijrahan Besar Orang-orang sampai ke Timur Tengah, tulisan Kufic, yang kini atas sebab tertentu dipanggil Arab kuno, juga datang ke sini. Tetapi, saya ulangi, tidak ada seorang Arab pun yang membacanya…

Agar tidak membosankan pembaca dengan butiran, saya akan perhatikan: teks-teks kuno Al-Quran ditulis dalam skrip Kufic. Mereka disimpan di perpustakaan dunia Islam sebagai tempat suci Islam.

Di Iran, kertas Altai muncul pada akhir abad ke-6. (Baca lebih lanjut mengenai ini dalam buku saya). Dan orang Arab mengetahui tentangnya pada abad ke-8, lebih tepat lagi, pada tahun 751. Sejak masa itu, teks Al-Quran mula ditulis di atas kertas dalam kufi Turki, tetapi di atas kertas, yang kini dimasak di Samarkand dan memanggil perkataan Turki "kagit". Sebelum ini, Al-Quran ditulis dalam tulisan Kufi, tetapi pada kulit yang berpakaian halus.

Untuk tidak menangguhkan topik, saya akan perhatikan: perkataan "buku" (kinig) adalah bahasa Turki, pada zaman dahulu ia bermaksud "dalam skrol": buku moden bermula dengan skrol. Kes untuk skrol itu dipanggil "sanduk" di kalangan orang Turki, dan di kalangan orang Arab - juga … Anda boleh meneruskan dan seterusnya, kerana hampir semua perniagaan buku bermula di Altai. Ini dibuktikan dengan reka bentuk halaman al-Quran kuno. Ini dia, lihat, ini adalah perhiasan Turki!

Soalan ini sepatutnya menarik minat saintis untuk masa yang lama, ia terletak di permukaan, tetapi tiada siapa yang merumuskannya. Politik campur tangan. Saya yakin tentang ini semasa lawatan ke Iran baru-baru ini. Rakan sekerja Iran menunjukkan teks Al-Quran yang paling kuno, yang ditulis pada kulit dalam tulisan Kufic. Saya memegang buku-buku ini di tangan saya, suci bagi seorang Muslim. Mereka sebenarnya "Altai", seperti yang saya nyatakan dalam buku saya.