Ekspedisi ke kerajaan Chud

2024 Pengarang: Seth Attwood | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-16 16:12

"Dan sekarang saya akan menunjukkan kepada anda sesuatu yang anda pasti tidak pernah melihat … gigi pontianak." Keraguan awal hilang serta-merta apabila dia meletakkan kotak itu di atas meja di hadapan kami.

Menyeberangi sungai, ekspedisi kami sampai ke tebing berbatu yang dilitupi batu besar. Kami menarik nafas, melihat sekeliling. Damai dan tenang, kampung terdekat adalah 20 km jauhnya dari kami, dan pada masa itu terdapat 1, 5 orang kampung yang tinggal di sana, seperti yang mereka katakan di tempat-tempat ini. Pemandu kami menanggalkan pistol dari bahunya, melihat dengan teliti di pinggir hutan, anda perlu berjaga-jaga. Secara harfiah setengah jam yang lalu, berjalan di sepanjang tebing bertentangan, kami melihat jejak baru beruang, agak besar, di atas tanah yang lembut. Kaki kelab itu, untuk mencari makanan, pergi ke darat, tetapi, tidak menemui apa-apa yang enak, berundur kembali ke hutan. Dan walaupun terdapat ramai daripada kami, dan kami berjalan agak bising, ia masih patut berhati-hati.

"Apa itu?" - salah seorang ahli ekspedisi kami menuju ke arah batu besar. Kesan tapak kaki kecil yang basah jelas kelihatan pada mereka, rantai tapak kaki yang cepat kering di bawah sinar matahari. Kami meneliti penemuan itu. Saiz kaki adalah kecil, kira-kira saiz 35–36. Tidak lama dahulu seorang wanita atau seorang kanak-kanak melalui sini, tetapi mana boleh datang dari sini, dan tidak boleh ada wanita di daerah ini. Tempat-tempatnya pekak dan liar, hanya pemburu yang jarang berkeliaran untuk mencari binatang. Panduan kami dengan teliti meneliti trek: "Keajaiban ini telah berlalu, mereka adalah pemilik di sini …" "Orang Peipsi?" - kami jelaskan. "Nah, ya, keajaiban," pemandu itu mengangguk. - "Mereka melihat kita pergi …"

* * *

Pada hari-hari pertama bulan Mei, Tatyana Kudymova menelefon dari Kudymkar, terletak bukan di wilayah daerah Komi-Permyak, dan menawarkan untuk melakukan lawatan ke tempat-tempat berkuasa, melawat penempatan kuno yang mungkin tergolong dalam budaya Chud mitos. orang-orang yang tinggal di negeri-negeri itu beratus-ratus tahun yang lalu berjalan kaki melalui laluan taiga tempat-tempat yang menakjubkan - Arazai, Ramenye, Pronin Klyuch. Tetapi Tatyana benar-benar tertarik dengan tawaran untuk pergi ke Pozhva dan melihat dengan matanya sendiri gigi … pontianak.

Berkumpul bersama oleh kumpulan bersama Stesen Penyelidikan UFO Rusia dan Kelab Geografi Perm, kami bertolak dari Perm menuju Kudymkar, membawa bersama kami instrumen untuk mengkaji fenomena anomali, peralatan fotografi dan video …

* * *

Kudymkar menyambut kami dengan langit yang cerah dan matahari Mei yang hangat. Selepas bermalam di bandar, pada awal pagi kami bertolak menuju ke tempat kuasa pertama, yang kami rancang untuk melawat. Ia perlu memandu kira-kira 100 kilometer di sepanjang lebuh raya, 20 kilometer lagi di sepanjang jalan taiga dan kira-kira 8 kilometer dengan berjalan kaki.

Tatyana membawa kami ke Arazai - salah satu penempatan kuno di daerah Komi-Permyak. Dalam ingatan orang purba yang tinggal di sini, hanya tinggal nama tempat itu. Beberapa tahun yang lalu, tanah ini telah dipindahkan untuk ekovillage. Dan pada masa kini tiga keluarga tinggal jauh dari tamadun, membentuk komuniti suku. Penyihir Volodya, yang menemani kami, berkata secara misteri: "Di bawah Gunung Arazai, salah satu kristal yang digunakan oleh nenek moyang kami tersembunyi di dalam tanah. Kristal yang sama ada di Okunevo dan di zon lain. Di bawah Arazay, kristal itu masih "berfungsi". Ada tempat kuasa. "Sama ada atau tidak, kami terpaksa menyemak …

Pada pendekatan ke penempatan itu, penemuan luar biasa sedang menunggu kami. Dari jauh, kami melihat beberapa jenis kelibat di jalan; objek panjang dan bujur terletak di rumput. Kami datang lebih dekat, tengkorak kuda, diputihkan di bawah sinar matahari, terletak di tepi jalan, tulang menonjol dari rumput tidak jauh.

Kami naik ke Arazai, tempat yang tinggi dan terang, pemandangan keliling yang indah. Tatyana menunjuk ke timur ke arah ketinggian yang jauh: "Di tempat-tempat itu, mereka berkata, bandar bawah tanah Chud telah dipelihara." Konstantin, ketua ladang memburu, yang menemani kami sepanjang ekspedisi sekiranya berlaku pertemuan yang tidak dijangka dengan haiwan liar, mengangguk: "Di tempat-tempat ini, fenomena luar biasa sering berlaku. Ada yang serupa dengan cerita dongeng, tetapi terlalu kerap kisah ini diulang. Pemburu kami bertemu orang luar biasa di laluan hutan. Ia berlaku bahawa pemburu rusa di padang gurun akan memalu, mula menyembelih. Seorang lelaki kecil yang aneh dan berjanggut keluar dari hutan, pakaiannya sudah usang, dan dia berkata, "Biar saya tolong kamu." Hunter sudah tentu bersetuju. Mereka memotong bangkai, pemburu memotong sekeping daging, berpaling kepada pembantunya yang tidak dijangka: "Ambil, terima kasih atas bantuan!" Ia berlaku bahawa di tempat-tempat penempatan purba orang seperti itu dilihat: mereka datang entah dari mana dan tidak pergi ke mana-mana. Biasanya setiap orang yang melihat mereka perasan - muka mereka pucat, atau mereka sakit, atau mereka hidup di waktu senja …"

Svetlana tinggal bersama anak lelaki dewasanya di rumah yang paling dekat dengan kami. Kami berpindah ke tempat-tempat ini tiga tahun lalu, membesarkan rumah kami, dan mendirikan rumah tangga. Dia menjemput anda ke meja, bercakap tentang hidupnya. Prinsip asas adalah kehidupan yang selaras dengan alam semula jadi, sama seperti Anastasians, pengikut karya Maigret. Mereka tinggal di atas tanah dan hutan yang diberikan kepada mereka. "Nampaknya tanah itu sukar untuk ditanam," kata Svetlana. “Semuanya bergantung pada perasaan anda tentang dia dan cara anda mengedarkan kerja. Bumi menyembuhkan dan memberi kita makan. Kami ingin memulakan kambing musim luruh, mengikut tradisi lama kami akan membuat susu ubat. Terdapat banyak herba perubatan di sekeliling, saya membuat koleksi yang diperlukan, saya memberi makan kambing dengan herba ini, ia melalui sendiri dan memberi anda susu, di mana semua bahan perubatan telah dipelihara. Anda minum dan mendapat kekuatan …"

Di halaman, kami melihat tiang kayu oktagon yang pelik di tengahnya di mana sebuah pondok kecil menjulang di atas tiang tinggi. "Anak lelaki itu memutuskan untuk mengumpul musang," jelas Svetlana. “Rumah seperti ini, pada lapan sisi, mengumpulkan kekuatan dalam dirinya sendiri, pada musim luruh ia akan menyelesaikan rumah itu, menutupi pangkal rumah kayu dengan taburan, dan anda akan mendapat sebuah bukit. Pada musim sejuk ia akan menjadi hangat dan selesa di sana."

Di sempadan hutan, di atas pokok tua yang besar, menggantung dua batang kayu devine besar yang diperbuat daripada batang pokok pepejal dengan teras berlubang. Bahagian atas dan bawah geladak ditutup dengan gabus kayu, dan lubang kecil dibuat di tengah geladak. "Hives!" - kami rasa.

Berjalan mengelilingi Arazai dalam bulatan, setelah bercakap dengan orang yang tinggal di sini, anda bukan sahaja mula memahami, tetapi untuk melihat bagaimana nenek moyang kita hidup, bagaimana mereka menemui bahasa yang sama dengan alam semula jadi, di mana mereka tenggelam, dan bagaimana mereka hanya tahu. bagaimana untuk hanya wujud di tempat yang benar-benar pekak dan tidak boleh diakses, tetapi juga menggunakan kuasa, peluang yang tidak diketahui yang memberi mereka tempat ini.

Semasa perpisahan, Svetlana memberi kami air birch untuk diminum. "Ia tidak mencukupi tahun ini," dia mengeluh, "Hanya lima baldi dikumpulkan" …

* * *

Selanjutnya, laluan itu menuju ke tapak penempatan purba Ramenye. Di jalan taiga yang masih basah, dipecahkan oleh Ural, kami dapat memandu SUV hanya lima kilometer pertama. Setelah sampai ke pertigaan yang telah dikhaskan, kami menyedari bahawa lebih jauh adalah mungkin untuk bergerak hanya dengan berjalan kaki …

Nama Ramenye ni kalau pertama kali dengar macam familiar, macam dah lama kenal, terus lupa. Ia mempunyai beberapa tafsiran. Secara tradisinya, dipercayai bahawa perkataan "ramenie" berasal dari perkataan Rusia Lama "ramen" - "tanah subur yang ditumbuhi hutan" atau "tanah subur yang dibersihkan daripada hutan". Kamus dialek dan kamus dialek rakyat memberikan tafsiran yang sedikit berbeza: "ramen", "ramen" di kebanyakan kawasan bermaksud "hutan tebal yang besar", "hutan paya", "tepi hutan". Jika kita menganggap leksem "bingkai", maka gambar itu menjadi agak menarik. Ia sangat biasa dalam Alkitab dan, di atas semua, merujuk kepada pelbagai ketinggian: gunung, bukit, ketinggian. Dalam bahasa Ibrani, bingkai bermaksud "tinggi." Pada halaman Perjanjian Lama dan Baru, anda boleh menemui banyak tempat yang dikaitkan dengan leksem "Ram": bandar Rama, Ramaphem, Ramafim-Tsefim, Ramat-Lehi, Ramat-Mitsfa. Sebilangan nama alkitabiah mengekalkan makna "tinggi", seperti Ram dan Ramai. Di wilayah tradisi alkitabiah, toponim dengan asas suci yang sama masih dipelihara, contohnya, Ramon - gunung dan pada masa yang sama dasar sungai yang kering. Antara nama Mesir kuno seseorang juga boleh mencari "ram" - Ramses. Dalam bahasa Arab, anda juga boleh menemui banyak perkataan dengan asas linguistik biasa "ram", yang boleh didapati dalam pelbagai toponim, contohnya, atas nama cuti suci Muslim Ramadan atau dalam nama Arab untuk buruj Sagittarius - Rami.

Kita boleh memahami maksud sebenar perkataan Ramenye hanya dengan sampai ke tempat ini, melihat dengan mata kepala kita sendiri apa yang nenek moyang kita masukkan ke dalam konsep ini. Laluan sepanjang lapan kilometer di sepanjang jalan taiga ternyata sangat mudah dan menyeronokkan.

"Satu kejadian menarik berlaku di jalan ini beberapa tahun lalu," Tatiana Kudymova memulakan ceritanya. "Sekumpulan pelancong memutuskan untuk pergi ke Ramenya dan mengadakan beberapa ritual kuno di sana. Apabila sampai di tengah-tengah jalan, mereka perasan betul-betul di tengah jalan ada orang menanam cendawan, besar, cantik. Terbukti bahawa mereka telah digali baru-baru ini. Hampir sehingga Ramenja, seseorang yang tidak dikenali sedang menggali makanan hutan di hadapan kumpulan itu. Mereka tidak menjumpai sebarang kesan daripada mereka, dan cendawan digoreng dengan keseronokan pada waktu petang di atas api. Pada waktu malam, bunyi luar biasa kedengaran berhampiran khemah, seolah-olah seseorang menghampiri kem dan sedang duduk memerhatikan orang ramai. Terdapat perasaan pandangan dan perhatian yang dekat. Keajaiban suka bergurau seperti itu, dan jika mereka menyukai seseorang, mereka boleh merawatnya dengan cendawan …"

Semasa berbual, kami tidak perasan bagaimana kami pergi ke pinggir hutan dan berakhir di kawasan lapang yang tidak berkesudahan, jalan menanjak, di mana matahari sudah bersinar terang, nampaknya kami mendaki ke langit. Setelah sampai ke puncak, kami mendapati diri kami berada di puncak bukit yang tinggi dengan kawasan rata seluas beberapa hektar. "Kami menafsirkan perkataan Ramenye secara berbeza," kata Tatiana. - "Tempat tinggi yang diterangi oleh matahari, kerana RA ialah matahari!" Sesungguhnya, kawasan lapang itu tersedia untuk cahaya matahari sepanjang hari, dan tempat untuk penempatan di sini sangat mudah. Di sebelah kiri naik satu lagi bukit kecil berbukit rata, tempat yang sangat baik untuk membina kilauan atau menara pengawal di sana. Nampaknya, kami berfikir seperti nenek moyang kami, kerana, setelah memanjatnya, di tengah kami mendapati lekukan segi empat tepat yang besar 10 × 10 meter, yang boleh menjadi sisa rumah atau struktur lain.

Dari titik ini, taiga kelihatan di sekeliling sejauh berpuluh-puluh kilometer. Di bawah, kira-kira seratus meter dari kami, dasar sungai kering terbentang dalam jalur berliku. Kami turun, di sebelah kanan kami melihat ketepuan buatan melintasi sungai - suatu ketika dahulu ada feri atau empangan di sini. Kami berpaling ke cerun dari mana kami baru turun dan membeku dengan terkejut - ia kelihatan berbaris di sepanjang pembaris menjadi bentuk geometri biasa yang dibentuk oleh alur yang terlalu besar, rumput pelbagai warna dan deretan semak dan pokok. Semua sistem ini membentuk bentuk geometri yang tepat, yang menunjukkan bahawa pada masa dahulu terdapat rumah, terdapat jalan dan laluan. Anda boleh menganggarkan umur secara kasar - berdasarkan saiz pokok, mereka telah tumbuh di sini sekurang-kurangnya satu dan setengah ratus tahun…

"Terdapat banyak tempat seperti itu di kawasan kami." - Tatiana menyambung ceritanya. “Kami tidak tahu lagi siapa yang tinggal di situ, kami hanya boleh meneka dengan nama tempat tersebut. Tetapi Ramenye selalu dikaitkan dengan penempatan Chudi …"

* * *

Alexey, kurator muzium Pozhvinsky, mengeluarkan kotak kecil telus: "Dan sekarang saya akan menunjukkan kepada anda sesuatu yang anda tidak pernah lihat pasti … gigi pontianak." Keraguan awal hilang serta-merta apabila dia meletakkan kotak itu di atas meja di hadapan kami. Di bawah kaca lutsinar pada kain itu terletak gigi manusia yang kelihatan biasa, tetapi perkara yang paling luar biasa mengenainya ialah saiz dan bentuknya. Ia kelihatan seperti taring atas depan seorang lelaki, tetapi ia adalah satu setengah lebih besar, lebih tajam dan lebih lebar, seperti bilah pisau pemburu.

Alexey menemui artifak luar biasa ini tidak jauh dari tanah perkuburan purba. Gigi itu terletak di atas pasir, rupa-rupanya dihanyutkan ke darat oleh arus. Menjangkakan persoalan yang timbul dalam fikiran kami, Alexey menjelaskan: "Dulu ada tradisi untuk membakar orang mati, jadi saya tidak dapat mencari tulang lain. Tetapi jika ia benar-benar gigi seseorang yang luar biasa, maka dia boleh "kehilangan" dalam keadaan yang sama sekali berbeza. Dalam legenda dan cerita, anda boleh mencari rujukan kepada fakta bahawa pontianak dan hantu menukar gigi "berfungsi" mereka, mereka rontok dari masa ke masa, dan gigi baru yang lebih kuat tumbuh di tempat mereka.

Selama beberapa tahun, Alexey telah terlibat dalam pencarian arkeologi di kawasan Pozhva. Sebahagian daripada mereka muncul dalam mimpinya, kemudian dia menemuinya dan, sebagai peraturan, membuat penemuan yang menakjubkan. Dia menyatakan impian dan penglihatannya di atas kanvas, di pejabatnya semua dinding diduduki dengan lukisan, tema utamanya adalah mistik dan dunia lain. Aleksey mendakwa bahawa terdapat "pintu" berhampiran bandar di mana anda boleh pergi ke dunia selari.

Apabila kami bertanya sama ada tradisi kuno komunikasi dengan roh unsur-unsur, yang terdapat dalam paganisme, dipelihara di kalangan penduduk tempatan, dia mengangguk. Seorang penyembuh tinggal di kampung jiran, tetapi dia bukan sahaja menyembuhkan, tetapi boleh menjadi panduan kepada realiti lain. Dia mempunyai kes yang luar biasa, mereka membawa seorang wanita untuk rawatan, yang pergi ke hutan dengan cendawan dan hilang selama tiga hari, dan apabila dia ditemui, dia menjadi gila. Nenek melakukan upacara rahsia, memulihkan kesedaran kepada wanita itu. Dan dia menceritakan kisah yang menakjubkan. Ternyata di dalam belukar hutan, dia bertemu dengan gergasi lima meter, makhluk lut sinar, yang memberi isyarat kepadanya ke dalam hutan. Dia tidak dapat menahan dan pergi bersamanya ke dalam taiga. Wanita itu tidak dapat mengingati apa yang berlaku seterusnya …

* * *

Di kawasan Usva kita bertukar menjadi hutan. “Ada satu lagi tempat yang menakjubkan berdekatan.” - kata Tatiana. - "Kunci Pronin. Pada awal abad kedua puluh, seorang petani bernama Pronya tinggal di kawasan kami. Mereka mengatakan bahawa dia sangat tamak untuk wang, dia cuba mencari semua harta itu. Dia mengenali beberapa tempat di mana perak mungkin telah dikebumikan. Selama beberapa tahun saya menggali di lurah dan tanah pamah. Dan pada suatu hari, di salah satu lubang yang dia gali, mata air yang bersih dan sejuk masuk. Sama ada Pronya menemui hartanya, tiada siapa yang tahu, tetapi dia melakukan perbuatan baik untuk orang ramai. Sumber itu telah diberi jolokan sebagai Kunci Pronin. Airnya tidak menyembuhkan. Pengukuran telah dibuat beberapa tahun lalu, kata mereka - kandungan perak yang tinggi di dalam air. Jadi ternyata, Pronya menemui hartanya sendiri”. - Tatiana tersenyum. - “Tetapi tidak semua yang kita mahukan diberikan kepada kita dengan jelas. Anda perlu dapat membuat keinginan …"

Orang sering datang ke sini, kunci akhirnya disusun, laluan pejalan kaki dibuat, longkang kayu dibentangkan supaya mudah untuk mengambil air. Mereka cuba melakukan segala-galanya tanpa paku dan staples supaya tidak merosakkan kunci.

"Anda boleh minum air," kata Tatiana. - "Dan anda boleh mencelupkan kepala anda. Rambut selepas air ini menjadi bersih dan lembut, tiada syampu yang akan mencucinya seperti itu."

Sebaliknya, kami mencelupkan kepala kami di bawah aliran air sejuk. Sejuk, tapi nak berdiri lama-lama, bagaikan air menghanyutkan kepenatan dan negativiti yang terkumpul di bandar.

Kami kembali ke tingkat atas, selamat tinggal melemparkan syiling ke dalam tasik kecil yang terbentuk di hadapan kunci. Kami akan kembali ke sini semula …

* * *

Banyak legenda asal dikaitkan dengan Daerah Komi-Permyatsky. Tetapi yang paling penting dan menarik ialah cerita, mitos dan legenda tentang pertemuan dengan orang Chud. Tidak ada pemahaman yang jelas tentang dari mana orang-orang ini datang dan ke mana ia pergi, yang ada hanya idea berterusan Chud yang pergi ke bawah tanah. Kononnya, melarikan diri dari peperangan dan pemusnahan, keajaiban diturunkan ke dalam lubang, yang mereka sendiri gali ke dalamnya tanah, dan kemudian menghalang pintu masuk. Tetapi jika anda berfikir sedikit tentang lagenda itu, gambarannya menjadi lebih jelas - lagipun, lubang-lubang itu boleh menjadi gua yang menuju ke tempat perlindungan bawah tanah. Dan banyak cerita yang luar biasa dan pertemuan yang tidak dapat difahami dikaitkan dengan gua di Wilayah Perm.

Semua kisah dan lagenda ini dilihat oleh orang moden, penduduk bandar besar, secara sederhana, tidak mencukupi. Tetapi hanya sehingga ia masuk ke dalam suasana penempatan hutan terpencil, sehingga ia telah menempuh beberapa kilometer melalui taiga simpanan, ia akan mendapati dirinya di tempat penempatan dan kuil purba.

Menurut cerita penyelidik dan pemburu, di utara Komi-Permyak Okrug, di kawasan Gain, anda masih boleh menemui telaga tanpa dasar yang luar biasa yang dipenuhi dengan air. Penduduk tempatan dalam keadaan apa pun tidak mengambil air daripada mereka, percaya bahawa ini adalah telaga orang purba yang menuju ke dunia bawah tanah.

Ekspedisi seterusnya kami akan terletak di kawasan Gain, bersenjatakan bunyi gema yang kuat, kami ingin mencuba untuk mengukur kedalaman telaga Chud, cuba membongkar satu lagi misteri tempat-tempat ini …

Pengarang - Nikolay Subbotin, Pengarah RUFORS

KATA SELEPAS

Baru-baru ini, saya memutuskan untuk melihat gambar-gambar dari ekspedisi Kudymkar. Melihat melalui gambar-gambar malam yang diambil di kawasan Proniny Klyuch, saya melihat bintik-bintik aneh yang kelihatan seperti bola. Setelah meningkatkan kecerahan dan kontras beberapa foto, saya terkejut mendapati objek sfera, yang biasanya dipanggil plasmoid …