Di mana untuk mendapatkan impian. Utopia hidup: 10 pilihan untuk masa depan yang ideal

2024 Pengarang: Seth Attwood | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-16 16:12

Utopia hidup: 10 pilihan untuk masa depan yang ideal

Utopia "rasmi" terakhir - impian globalisasi kapitalis - akhirnya mati. Skala krisis global memaksa ahli ideologi kakitangannya untuk mengakuinya. Globalisasi kini merupakan konsep yang lebih kasar daripada komunisme Soviet. Tiada satu pun konsep masyarakat ideal kekal yang akan mempunyai penyokong besar-besaran. Tetapi hidup tanpa impian adalah, pertama, berbahaya, dan kedua, mustahil. Apakah utopia baharu yang akan mengambil alih dunia?

“Terdapat dekri bahawa tiada satu pun kes berkaitan republik itu harus dikuatkuasakan jika ia tidak dibincangkan di Dewan Negara tiga hari sebelum keputusan itu diambil. Adalah satu kesalahan jenayah untuk membuat keputusan mengenai hal ehwal awam selain daripada Senat atau Perhimpunan Rakyat, tulis Thomas More dalam abad ke-16 monarkinya.

Utopia. Tempat yang tidak wujud. Lebih tepat lagi, bukan pada peta dunia, tetapi dalam fikiran manusia. Pertama, virus utopia menjangkiti beberapa orang gila yang berbakat. Kemudian wabak bermula. Dan selalunya mimpi naif bertukar menjadi realiti.

Pada tahun 1897, di Kongres Zionis di Basel, Theodor Herzl menyeru orang Yahudi untuk mewujudkan negara mereka sendiri dengan undang-undang, bahasa dan adat mereka sendiri. Ia seolah-olah naif seperti impian More atau Campanella. Herzl sendiri tahu. "Saya mencipta negara Yahudi" - jika saya mengatakan ini dengan lantang, saya akan ditertawakan. Tetapi, mungkin, dalam lima tahun, dan sudah tentu dalam lima puluh tahun, semua orang akan melihatnya sendiri, "tulisnya dalam diarinya. Dan tepat setengah abad kemudian, negara Israel bukan khayalan muncul di peta dunia. Utopia ditumbuhi dengan tentera kereta kebal dan peluru berpandu satelit.

Tetapi selama lebih daripada setengah abad, dunia telah berusaha keras untuk melepaskan impian itu. Cerita seram seperti Brave New World! Huxley, "Kami" Zamyatin atau "1984" Orwell masih berbau seperti dakwat segar. Selepas pengalaman membina masyarakat totalitarian, ia menjadi tidak senonoh dan sangat berbahaya untuk mengimpikan masa depan yang ideal.

Kini dipercayai bahawa impian sosial adalah kebiasaan berabad-abad yang lalu. Nenek moyang kita yang naif yang berlari-lari dengan pelbagai jenis "isme." Hanya paranoia akut yang boleh mendorong orang ke penjara atau penghadang demi beberapa jenis pembinaan masa depan yang ideal. Anda hanya boleh menjalani kehidupan biasa, mendapat gaji, mengambil pinjaman pengguna, dan jika anda benar-benar ingin memperbaiki dunia, dermakan beberapa ratus kepada beberapa dana kanak-kanak atau kepada Greenpeace … Tidak mungkin? Atau tidak?

"Lelaki tanpa utopia lebih menakutkan daripada lelaki tanpa hidung," kata Chesterton. Pembangunan masyarakat adalah mustahil tanpa beberapa jenis titik rujukan menjulang di hadapan sebagai titik terang. Kami masuk ke dalam kereta dengan transmisi automatik, mengisinya dengan petrol yang sangat baik dan tiba-tiba menyedari bahawa kami tidak mempunyai tempat untuk pergi. Tanpa idea tentang titik akhir laluan, kereta itu tidak diperlukan. Dan utopia bukanlah matlamat tetapi pergerakan ke arah matlamat ini.

Kami mahu melihat utopia bukan sebagai genre fiksyen sains, tetapi sebagai versi masa depan yang boleh direalisasikan sepenuhnya. Ia tidak semudah itu. Anda boleh menyalahkan susunan perkara yang sedia ada untuk masa yang lama, tetapi sebaik sahaja anda menawarkan alternatif, ia kelihatan naif dan tidak masuk akal. Nampaknya dunia kita disusun dengan cara yang paling bijak.

Tetapi cuba lihat tamadun kita dari sudut pandangan beberapa makhluk asing yang maju. Dia tidak mungkin dapat memahami mengapa wajib militer, broker kewangan, pegawai peringkat pertengahan atau pengurus pemasaran diperlukan. Peperangan kita, politik kita, bandar kita, televisyen kita - adakah ini kurang masuk akal daripada mana-mana utopia? “Anda tidak hidup di permukaan dalaman bola. Anda tinggal di bahagian luar bola. Dan masih terdapat banyak bola sebegitu di dunia, pada sesetengah mereka hidup jauh lebih teruk daripada anda, dan pada sesetengahnya - jauh lebih baik daripada anda. Tetapi tidak ada tempat mereka hidup lebih bodoh … Tidakkah anda percaya? Nah, neraka dengan anda, "- Maxim didiagnosis dari" Pulau Berpenduduk ".

Apa yang kelihatan tidak masuk akal pada masa lalu menjadi normal pada masa hadapan. Dan begitu juga sebaliknya. Bayangkan anda seorang petani yang hidup pada zaman Thomas More. Dan anda diberitahu: “Setiap hari anda akan pergi ke bawah tanah dan memasuki kotak besi yang bergoncang. Sebagai tambahan kepada anda, masih terdapat seratus orang di dalamnya, berdiri dengan erat memeluk satu sama lain … "Kemungkinan besar, petani itu akan jatuh berlutut dalam ketakutan dan memohon belas kasihan:" Mengapa anda mahu menundukkan saya kepada apa-apa satu penyeksaan yang dahsyat?!" Tetapi kita bercakap tentang metro cetek.

Apabila anda mula memberitahu seseorang versi utopia yang lain, keraguan segera timbul: mereka berkata, orang sudah terbiasa dengan cara hidup tertentu dan mungkin untuk membuat mereka berubah hanya dengan bantuan keganasan totalitarian. Tetapi mari kita ambil contoh mudah - perhambaan. Beberapa abad yang lalu, ia seolah-olah menjadi norma. Dalam "Utopia" yang sama oleh Thomas More, ia dengan mudah dilaporkan: "Hamba bukan sahaja sentiasa sibuk dengan kerja, tetapi juga dirantai …" Kehidupan selesa orang mulia tidak mungkin tanpa hamba, hamba, atau di kurangnya hamba. Dan kami cukup menguruskan diri sendiri. Dan kami juga berjaya menggoreng telur hancur pada waktu pagi tanpa penyertaan tukang masak.

Persoalan utopia ialah persoalan norma sosial dan nilai sosial. Dalam setiap masyarakat terdapat majoriti - "orang biasa" - dan terdapat kumpulan orang yang berbeza yang "inginkan yang pelik," atau, lebih kasar lagi, orang terpinggir. Utopia menukar beberapa versi "pelik" menjadi normal, manakala "biasa" semalam, sebaliknya, menjadi eksotik. Utopia tidak diperlukan untuk segera mula melaksanakannya, memusnahkan mereka yang tidak bersetuju dan mensia-siakan semua sumber manusia dalam hal ini. Utopia memberi nilai, makna dan hala tuju kepada dunia yang tidak akan pernah sempurna.

Tetapi di manakah utopia akan datang jika mereka semua dibuang dari pengukus kemodenan dan didedahkan oleh dystopia gelap? Mungkin akan timbul idea-idea yang tidak kita sedari sekarang. Tetapi ada kemungkinan bahawa utopia yang masih hidup dan bahkan direalisasikan sebagai pengalaman tempatan individu dan masyarakat akan menarik perhatian. Kami menawarkan 10 idea utopia, yang setiap satunya bergantung pada nilai yang, mungkin suatu hari nanti, akan dikongsi oleh berjuta-juta.

Utopia psikologi

Sebagai tindak balas kepada apa yang dilahirkan. Neurosis massa, banyak tragedi, peperangan, jenayah yang berlaku daripada penyakit mental individu dan massa.

Matlamat yang hebat. Kesihatan psikologi seseorang dan masyarakat.

pendahulu. Tingkah laku klasik Berres Skinner. Pengarang kaedah sosiometri dan teknik psikodrama Jacob Moreno. Pengasas psikologi humanistik, Abraham Maslow.

Ekonomi. Difahamkan bahawa "modal psikologi" tidak kurang pentingnya daripada kewangan. Insentif utama bukanlah wang, tetapi kesihatan psikologi, keselesaan, kebijaksanaan.

Kawalan. Pakar psikologi mengambil bahagian dalam hampir semua keputusan penting yang berkaitan dengan politik, kewangan, dan tentera. Konflik sosial diatasi sebagai psikologi. Politik adalah seni mengubati neurosis massa.

Teknologi. Pembangunan intensif dan teknologi amalan psikologi. Sains semula jadi juga mendapat manfaat daripada mendedahkan kualiti peribadi dan kebolehan saintis, menyingkirkan konflik yang tidak perlu dalam persekitaran akademik.

Gaya hidup. Hubungan antara orang menyiratkan keterbukaan, kejujuran, sokongan bersama, ekspresi langsung dari sebarang emosi. Adalah perkara biasa untuk mengubah gaya hidup, kerja, tempat tinggal anda secara radikal. Perkara yang hari ini kita anggap sebagai pergeseran ke bawah (contohnya, menukar jawatan pengarah kepada tukang kebun) telah menjadi perkara biasa. Pendidikan telah tidak lagi menjadi keistimewaan kanak-kanak dan berterusan sepanjang hayat.

Penduduk Utopia - tentang perbezaan pendapat. “Secara amnya, kami tidak mempunyai pembangkang. Terdapat orang yang sangat terikat dengan neurosis dan mania mereka dan juga memanggil ahli psikologi "Fuhrer" dan "manipulator jahat", dan orang lain adalah "bodoh gembira". Kami tidak tersinggung."

Dari akhbar "Truth of Utopia". “Kementerian Pembangunan Peribadi telah memveto draf belanjawan negeri. Menurut wakil kementerian, dokumen ini sudah tentu dibangunkan dengan baik dari segi keperluan industri dan pertahanan, tetapi komponen psikologi meninggalkan banyak perkara yang diingini."

Di mana ia wujud sekarang. Kumpulan psikoterapeutik pelbagai jenis dan sekolah, komune dengan berat sebelah psikologi (mengikut contoh masyarakat Barat untuk rawatan penagih dadah).

Neoliberalisme

Sebagai tindak balas kepada apa yang dilahirkan. Kecekapan rendah birokrasi negara dan pengaruh institusi negara yang berlebihan terhadap semua bidang masyarakat.

Matlamat yang hebat. Kebebasan sebenar, organisasi diri semula jadi dan kemakmuran berdasarkan perusahaan bebas dan individualisme.

pendahulu. Milton Friedman, Friedrich von Hayek, Sekolah Ekonomi Chicago.

Ekonomi. Ekonomi pasaran menjadi total, semua halangan kepada perdagangan telah dihapuskan.

Kawalan. Kerajaan dunia hanya memantau pematuhan peraturan permainan dan mempunyai kewajipan sosial yang kecil kepada golongan miskin dan orang kurang upaya.

Teknologi. Persoalan teknologi yang mana untuk dibangunkan hanya diputuskan oleh pasaran yang dikawal oleh kepentingan komersial dan undang-undang hak cipta yang ketat.

Gaya hidup. "Tidak ada yang namanya masyarakat" - inilah cara Margaret Thatcher merumuskan kredo neoliberalisme. Persaingan untuk mendapatkan tempat terbaik di bawah sinar matahari berlaku antara orang yang dianjurkan ke dalam perusahaan dalam persaingan pasaran bebas. Multikulturalisme telah menjadi norma: semua orang tahu beberapa bahasa dan bermain bebas dengan petikan, frasa muzik dan maksim falsafah budaya yang berbeza, tanpa bergantung pada dogma mana-mana daripada mereka. Orang ramai bebas daripada semua dan semua perbezaan jantina, etnik, agama. Tiada lagi negara bangsa. Disebabkan fakta bahawa kesesuaian pasaran adalah bahasa umum untuk semua bidang kehidupan, hubungan antara orang akhirnya menjadi jelas dan telus, dan yang paling penting, kurang bermusuhan. Tiada apa-apa yang menimbulkan kebencian - tiada identiti berbeza, tiada perselingkuhan seksual.

Penduduk Utopia - tentang perbezaan pendapat. “Di sesetengah tempat, masih terdapat fundamentalisme yang padat - nasionalisme, sikap tidak bertoleransi agama. Tetapi semua ini beransur-ansur pudar. Oleh itu, saya secara peribadi mengambil berat tentang kumpulan yang percaya bahawa adalah perlu untuk meningkatkan secara mendadak cukai ke atas perbelanjaan bukan komersial - daripada 1 kepada 1.2% - untuk membantu mereka yang lemah, orang kurang upaya dan haiwan. Saya sendiri memotong sumbangan kepada yayasan amal dan saya fikir keputusan sedemikian akan menjadi pelanggaran hak saya."

Dari akhbar "Truth of Utopia". “Dakwaan bahawa sokongan emosi yang diucapkan dengan lantang harus berharga pada kadar yang lebih tinggi daripada sokongan sentuhan adalah tidak masuk akal. Kami berpegang pada sudut pandangan bahawa tindakan sedemikian harus dinilai oleh hasilnya, dan jumlah pembayaran harus dirundingkan dalam kontrak, seperti yang dilakukan hari ini di semua wilayah maju di dunia.

Di mana ia wujud sekarang. Dalam manifestasi yang paling ketara, utopia neoliberal sebahagiannya direalisasikan di Great Britain dan beberapa negara Eropah Barat.

Utopia pedagogi

Sebagai tindak balas kepada apa yang dilahirkan. Ketidaksempurnaan pendidikan, dan yang paling penting - didikan anak-anak.

Matlamat yang hebat. Pendidikan insan yang berperikemanusiaan, kreatif, maju secara menyeluruh, pembangunan insan yang harmoni.

pendahulu. Strugatsky bersaudara dengan "Teori Pendidikan" mereka, J. K. Rowling dan profesornya Dumbledore, Makarenko, Janusz Korczak, adalah pendidik-inovator moden.

Ekonomi. Pendidikan dan didikan adalah bidang utama untuk pelaburan.

Kawalan. Pendidik mempunyai status yang hampir dengan pengurus atasan. Lembaga Pendidik mempunyai hak untuk memveto sebarang keputusan politik.

Teknologi. Alat pembelajaran lanjutan seperti "simulator sosial" berdasarkan teknologi realiti maya.

Gaya hidup. Kanak-kanak ditempatkan di sekolah berasrama khas dari usia yang sangat muda. Pada masa yang sama, ibu bapa dan anak-anak boleh berjumpa antara satu sama lain pada bila-bila masa mereka mahu. Ibu bapa mempunyai banyak masa lapang untuk menumpukan kepada sukan, seni, amal atau pendidikan.

Dari akhbar "Truth of Utopia". “Saya sudah melepasi semua ujian, percubaan dan temuduga, suruhanjaya mengiktiraf saya sesuai untuk bekerja sebagai guru. Saya mengaku: ia tidak mudah, saya bangga bahawa semuanya berjaya. Nampaknya saya seorang pemimpin yang berjaya dan berhak untuk bekerja di sekolah berasrama penuh, "pengarah sebuah syarikat perabot, yang merancang untuk menukar kepakarannya dalam beberapa bulan akan datang, memberitahu wartawan kami. Mari kita ingatkan bahawa persaingan untuk tempat pendidik muncul berkaitan dengan pertumbuhan penduduk mencapai sepuluh ribu orang setiap tempat”.

Penduduk Utopia tentang perbezaan pendapat. “Pada zaman muda saya, masih ada ibu bapa yang mundur yang enggan menghantar anak ke sekolah berasrama penuh. Kini hampir tiada orang seperti itu, kerana peluang pertumbuhan bagi mereka yang telah keluar daripada Sistem adalah sangat terhad. Tetapi, tentu saja, saya secara mutlak tidak bersetuju dengan kumpulan Makarenko, yang menuntut untuk melarang komunikasi antara ibu bapa dan anak-anak di bawah umur 18 tahun.

Di mana anda boleh melihatnya sekarang. Sekolah Rusia "Maju" (termasuk sekolah berasrama penuh, sebagai contoh, Moscow "Intelek"), kem pendidikan musim panas.

Utopia maklumat

Sebagai tindak balas kepada apa yang dilahirkan. Ketidakupayaan otak manusia untuk menilai ketepatan keputusan, termasuk keputusan yang bergantung kepada nasib manusia.

Matlamat yang hebat. Membebaskan orang ramai daripada rutin, semua kerja bukan kreatif harus dilakukan oleh mesin.

pendahulu. Idea untuk membina semula masyarakat berdasarkan teknologi maklumat dikemukakan oleh pelbagai orang - daripada pengaturcara pemberontak dengan kemeja-T kusut kepada penganalisis yang dihormati daripada agensi perunding.

Ekonomi. Terbuka sepenuhnya dan maya pada tahap yang besar. Terima kasih kepada ini, semua tindakan ekonomi mempunyai kesan kumulatif, meningkatkan kesejahteraan seluruh penduduk.

Kawalan. Pemindahan kuasa perundangan ke tangan seluruh penduduk. Sebarang keputusan penting dibuat berdasarkan pengundian sejagat yang hampir serta-merta di Internet. Fungsi pentadbiran diminimumkan. Pembangunan teknologi untuk menyatakan kehendak rakyat dilakukan dengan kecerdasan buatan.

Teknologi. Pertama sekali, maklumat. Seratus peratus pengkomputeran dunia. Rangkaian Global dimaklumkan kepada setiap penduduk planet ini. Penciptaan kecerdasan buatan.

Gaya hidup. Hampir semua maklumat yang wujud di dunia boleh diakses, dan pada masa yang sama terdapat algoritma yang berkuasa untuk carian dan pemprosesannya. Ini terpakai kepada segala-galanya - dari perniagaan hingga seks. Perkahwinan tidak dibuat di syurga, tetapi terima kasih kepada pengiraan tepat keserasian pasangan masa depan. Diagnostik komputer memungkinkan untuk mengenal pasti penyakit pada peringkat awal, yang secara mendadak meningkatkan jangka hayat penduduk.

Penduduk Utopia - tentang perbezaan pendapat. “Mereka mengatakan bahawa di Afrika dan Amerika Selatan masih terdapat seluruh puak yang enggan menggunakan keupayaan kecerdasan buatan dan menyambung ke Web. Baru-baru ini, ultras telah menimbulkan kebimbangan yang besar - mereka percaya bahawa semua keputusan, termasuk yang berkaitan dengan kehidupan mereka, harus dibuat oleh kecerdasan buatan, kerana keputusannya lebih tepat."

Dari akhbar "Truth of Utopia": “Semalam, 85 referendum telah diadakan di planet ini. Daripada jumlah ini, pengundian pada belanjawan pembangunan Bumi adalah bersifat planet. Mari kita ingatkan bahawa subjek utama perbincangan ialah pembiayaan projek "Kecerdasan Buatan di Setiap Rumah". Program itu sekali lagi ditolak oleh 49% undi berbanding 38%. Tiga belas peratus rakyat berkecuali. Marilah kami mengingatkan anda bahawa setahun yang lalu lebih separuh daripada pengundi telah mengundi menentang projek ini”.

Di mana anda boleh melihatnya sekarang. Rangkaian sosial di Internet, tapak temu janji, kedai dalam talian, tender Internet, "kerajaan elektronik", sistem ERP.

Utopia agama kebangsaan

Sebagai tindak balas kepada apa yang dilahirkan. Kebuntuan dan kemerosotan moral, di mana banyak negara telah masuk, meninggalkan tradisi mereka sendiri demi kekayaan.

Matlamat yang hebat. Jika bukan syurga di bumi, maka Rusia Suci, Iran yang soleh atau dimodenkan tetapi mencerahkan India.

pendahulu. Pemimpin revolusi Islam di Iran, penyokong dasar agama untuk membina negara Israel, pemimpin Vatican, Mahatma Gandhi, ramai pemimpin mazhab Protestan di Amerika Syarikat, ahli falsafah agama Rusia pada awal abad ke-20 dan ramai lagi.

Ekonomi. Pembangunan melalui pemodenan konservatif, iaitu penggunaan tradisi - hidup atau dihidupkan semula dalam pembinaan institusi pasaran dan sosial. Contoh: Perbankan Islam (meminjamkan wang dengan faedah adalah dilarang oleh Al-Quran).

Kawalan. Institusi dan semua keputusan utama adalah konsisten dengan tradisi budaya kebangsaan; dalam isu yang sukar, keputusan bukan untuk pemimpin sekular atau untuk referendum, tetapi untuk orang berkarisma yang soleh.

Teknologi. Teknologi kemanusiaan dan pedagogi diperkaya dengan tradisi mistik, teknik doa, yoga, ritual.

Gaya hidup. Setiap minit kehidupan dipenuhi dengan makna, doa. Sama ada anda melakukan pengaturcaraan atau perbankan, ia bukan hanya kerja, ia adalah ketaatan yang menaikkan jiwa. Etika kerja yang kukuh membawa kepada kemakmuran; Sudah tentu, setiap negara mempunyai adat dan tradisinya sendiri, tetapi semua orang adalah orang yang beriman, dan di semua negara mereka memahami antara satu sama lain dengan baik, dan oleh itu bertolak ansur dari segi agama.

Penduduk Utopia - tentang perbezaan pendapat. “Ada juga ateis, tetapi bagi mereka kami menganjurkan gereja ateis supaya mereka tidak dicabuli hak mereka. Lebih berbahaya adalah kumpulan yang percaya bahawa agama mereka harus menjadi satu-satunya, walaupun dengan cara tentera. Mereka tidak memahami bahawa mereka bertentangan dengan kehendak Tuhan: jika Dia menghendaki, hanya ada satu agama di dunia."

Dari akhbar "Truth of Utopia". “Satu lagi perselisihan antara Syiah dan Sunni berlaku di Madinah. Menurut ahli sosiologi, lebih daripada setengah bilion penonton menonton perbincangan di TV, dan lebih daripada sepuluh ribu orang berkumpul di Madinah sendiri, yang datang dari seluruh dunia. Sama menariknya ialah perbincangan antara penganut Yahudi dan wakil Vatican, yang akan berlangsung Rabu depan di Baitulmaqdis. Hari ini tidak ada tempat kosong bukan sahaja di hotel-hotel di Kota Suci, tetapi juga praktikal di seluruh Israel dan Palestin.

Di mana ia wujud sekarang. Dalam komuniti keagamaan, dalam sesetengah keluarga, yang menggabungkan nilai patriarki dengan kemasukan dalam masyarakat moden.

Zaman baru

Sebagai tindak balas kepada apa yang dilahirkan. Ahli gereja dan ahli politik menyembunyikan daripada rakyat bukan sahaja kebenaran, tetapi juga jalan menuju kesempurnaan rohani, pencerahan, mengubah orang menjadi hamba bodoh, boneka, tidak dapat mengenali realiti mistik.

Matlamat yang hebat. Setiap orang harus mempunyai akses kepada pengalaman mistik, keseronokan seksual, emosi baru.

pendahulu. Beatnik Amerika, ahli teosofi Rusia (Gurdjieff, Blavatsky), Carlos Castaneda, pengasas gereja sinkretik seperti Bahaisme, mistik dan guru semua jalur, hippies.

Ekonomi. Pertukaran percuma dan adil tanpa wang. Ambil apa yang anda mahu dan lakukan seperti yang anda tahu, melainkan ia membahayakan orang lain; tiada hak cipta atau pengumpulan harta.

Kawalan. Guru rohani menduduki jawatan penting dalam masyarakat. Setiap sekolah membina hierarkinya sendiri. Di kepala adalah guru, pengikut yang lebih maju, pemula di bahagian paling bawah, dll. Tetapi sebenarnya, semua pelbagai ajaran ini membentuk gereja mistik di seluruh dunia, walaupun heterogen.

Teknologi. Para saintis dan jurutera juga bermazhab, dan kerja mereka adalah bentuk amalan rohani yang diiktiraf.

Gaya hidup. Orang ramai bersatu dalam kumpulan, komuniti, dsb., yang masing-masing memilih set amalan kerohanian sendiri, terdiri daripada sisa-sisa ajaran mistik kuno, agama dan falsafah. Pelbagai pilihan penyembuhan menggantikan perubatan akademik, tetapi jika ada yang mahu, ada pil. Hubungan seksual bergantung sepenuhnya pada ajaran yang dianut oleh ahli kumpulan - daripada cinta bebas dan penyelewengan seksual kepada pantang sepenuhnya. Prinsip asas kehidupan adalah tanpa kekerasan dan cinta kepada semua makhluk hidup. Vegetarianisme, pelbagai gimnastik, ketiadaan tabiat buruk (ubat lembut dan psychedelics tidak dikira) sedang popular.

Penduduk Utopia tentang perbezaan pendapat. “Pasifik, awak faham? Ada yang tidak faham bahawa semuanya ada di sekeliling kakak dan abang. Mereka tidak faham bahawa saya dilemparkan dan saya mempunyai pencerahan. Dan mereka: ayuh, bermeditasi! Mereka juga akan mencadangkan menggali … Dan mereka tidak akan melayan anda dengan rumput."

Dari akhbar "Truth of Utopia". “… Guru John Jin Kuznetsov membuka jalan baharu kepada adik-beradik untuk menerima pencerahan penuh dan muktamad dalam masa lima tahun sahaja. Dalam masa terdekat, purata umur lelaki tua Tzu penuh mungkin mencecah 33 tahun.

Di mana ia wujud sekarang. Komune Hipp, komuniti mistik dari Baikal ke Mexico.

Transhumanisme

Sebagai tindak balas kepada apa yang dilahirkan. Kapasiti terhad badan manusia, khususnya penyakit, penuaan dan kematian.

Matlamat yang hebat. Peralihan daripada Homo sapiens kepada "posthuman" - makhluk yang mempunyai kebolehan fizikal dan mental yang lebih maju.

pendahulu. Ahli falsafah Nick Bostrom, David Pearce dan FM-2030 (nama sebenarnya - Fereydoon Esfendiari), serta penulis fiksyen sains.

Ekonomi. Utopia boleh direalisasikan di bawah sistem pasaran dan di bawah sistem sosialis. Tetapi dalam apa jua keadaan, pelaburan utama pergi ke sains, teknologi dan perubatan.

Kawalan. Salah satu tugas utama pihak berkuasa adalah untuk mengawal pengagihan adil peluang teknologi baharu.

Teknologi. Pertumbuhan pesat perkembangan berkaitan dengan perubatan dan farmaseutikal. Teknologi peningkatan badan manusia. Semua organ tertakluk kepada penggantian (melainkan, kecuali untuk lobus anterior korteks serebrum, malah itu bukan fakta).

Gaya hidup. Badan baru membayangkan cara hidup dan adat yang baru. Penyakit tidak wujud, orang (lebih tepatnya, keperibadian mereka) menjadi praktikal abadi. Emosi dan mood boleh dikawal oleh rangsangan langsung otak - hampir semua orang mempunyai suis mood di dalam poket mereka. Dadah dan cip elektronik membantu anda berfikir dengan lebih cepat dan lebih mengingati.

Penduduk Utopia - tentang perbezaan pendapat. “Masih terdapat penempatan yang jarang berlaku di mana orang ramai enggan menukar badan mereka, umumnya menggunakan teknologi terkini. Tetapi mereka banyak sakit, agresif dan cepat hilang dari muka bumi. Baru-baru ini, gerakan ultras telah muncul yang memerlukan penggantian lengkap tubuh manusia. Mereka mengatakan perkara-perkara radikal dan tidak senonoh, sebagai contoh, bahawa Homo sapiens adalah bangsa yang lebih rendah."

Dari akhbar "Truth of Utopia". “Dalam agenda Sidang Kemuncak Dunia ialah persoalan penghapusan tentera dalaman. Pemula projek ini percaya bahawa sejak beberapa dekad yang lalu, norma etika telah banyak berubah: ketiadaan kematian semula jadi menjadikan konsep pembunuhan dan perang benar-benar tidak bermoral …"

Di mana ia wujud sekarang. Eksperimen saintifik yang canggih.

Utopia ekologi

Sebagai tindak balas kepada apa yang dilahirkan. Bahaya bencana ekologi, kehabisan sumber, pengasingan seseorang dari habitat semula jadinya.

Matlamat yang hebat. Untuk hidup dalam harmoni dengan alam semula jadi, untuk memelihara manusia, hidupan liar, seluruh planet dalam kepelbagaian dan keindahannya.

pendahulu. Pelbagai gerakan hijau, ahli falsafah seperti André Gorcet, Murray Bookchin atau Nikita Moiseev, sebahagiannya Kelab Rom.

Ekonomi. Pertumbuhan industri sangat terhad. Sistem cukai direka bentuk sedemikian rupa sehingga tidak menguntungkan untuk menghasilkan produk yang entah bagaimana mencemarkan alam sekitar. Insentif liberal untuk pengeluaran dan penggunaan sangat terhad.

Kawalan. Di atas adalah kerajaan dunia yang demokratik. Di bawah - tadbir sendiri komuniti, penempatan dan komuniti kecil lain.

Teknologi. Pembangunan tenaga alternatif - daripada panel solar kepada reaktor termonuklear. Peningkatan mendadak dalam kadar kitar semula bahan sekunder. Cara komunikasi yang baru sepenuhnya. Penciptaan alat pengangkutan baru yang mesra alam yang tidak memerlukan jalan raya.

Gaya hidup. Ia adalah bergaya untuk menggabungkan kerja pertanian dengan kerja intelektual. Benda yang rosak selalunya tidak dibuang, tetapi dibaiki. Banyak barangan digunakan secara kolektif, sebagai contoh, bukannya ratusan televisyen dalam setiap keluarga, terdapat beberapa pawagam komuniti. Penggunaan buruh haiwan peliharaan dianggap tidak bermoral.

Penduduk Utopia - tentang perbezaan pendapat. “Kadang-kadang ekovillage merosot menjadi syarikat dengan hierarki tegar dan ketidaksamaan dalam penggunaan, kadang-kadang pemimpin kecil bertindak lebih jauh untuk mula makan makanan haiwan dan menghidupkan semula teknologi berbahaya yang separuh dilupakan. Sebaliknya, terdapat beberapa penempatan di mana mereka pasti bahawa sebarang kesan berbahaya kepada alam semula jadi - mereka enggan membiak tumbuhan secara buatan dan hanya makan apa yang tumbuh dengan sendirinya."

Dari akhbar "Truth of Utopia". "Ia mungkin kelihatan pelik kepada ramai, tetapi tiga puluh tahun yang lalu, makan daging daripada makhluk hidup dianggap benar-benar normal."

Di mana ia wujud sekarang. Di peringkat paling tempatan, terdapat semua jenis ekovillages. Pada peringkat paling global - memerangi pemanasan iklim dan pemusnahan lapisan ozon.

Utopia kosmik

Sebagai tindak balas kepada apa yang dilahirkan. Kemustahilan pembangunan manusia sebagai spesies tanpa menakluki angkasa lepas.

Matlamat yang hebat. Keluarnya manusia di luar sempadan Bumi, kemungkinan kognisi dunia yang tidak terhad.

pendahulu. Dari segi sejarah: dari Copernicus ke Tsiolkovsky. Hari ini terdapat beribu-ribu saintis dari pelbagai negara. Nah, projek khusus boleh didapati di meja jurutera NASA dan Roscosmos.

Ekonomi. Jenis mobilisasi. Kurang persaingan. Pelaburan utama adalah dalam sains dan teknologi angkasa lepas.

Kawalan. Mobilisasi. Sebarang tindakan politik dinilai berdasarkan kegunaan dan keperluannya untuk penerokaan angkasa lepas. Malah, dunia dikawal oleh sekumpulan saintis - pemimpin projek angkasa lepas.

Teknologi. Kejayaan dalam beberapa sains semula jadi: astronomi, fizik, sains bahan, kimia, dsb.

Gaya hidup. Kebanyakan rakyat merasakan diri mereka terlibat dalam projek penjajahan dunia - pembangunan planet lain atau sistem bintang lain. Dalam erti kata lain, tuhan dari hati kembali ke syurga. Terdapat ramai orang yang tidak mempunyai kewarganegaraan khusus dan menganggap diri mereka "warga kosmos." Konsep "kewarganegaraan" semakin kabur.

Dari akhbar "Truth of Utopia". “Di sana, di ruang besar, banyak kerja sedang dijalankan. Pemasang pusat angkasa telah mula menyertai elemen bandar angkasa pertama, yang boleh menampung lebih daripada 50 ribu penduduk. Penduduk pertamanya adalah saintis dari pusat penyelidikan. Tsiolkovsky - di sinilah kecanggihan perjuangan menentang graviti kini berlaku.

Penduduk Utopia tentang perbezaan pendapat. “Ada juga orang biasa dalam kalangan kita yang percaya kepentingan kecil mereka lebih tinggi daripada kepentingan kemanusiaan. Mereka mengadu tentang kekurangan dalam bidang domestik. Walau bagaimanapun, sebahagian besar mereka adalah orang-orang masa lalu, dan kami berasa kasihan kepada mereka. Adalah baik bahawa Majlis tidak mengikut telunjuk pelampau, yang menuntut mereka yang tidak bekerja untuk projek itu dipindahkan kepada penggunaan terhad. Biarkan mereka hidup sesuka hati."

Di mana anda boleh melihatnya sekarang. Stesen Angkasa Antarabangsa. Projek penerokaan Marikh.

Utopia alter-globalisasi

Sebagai tindak balas kepada apa yang dilahirkan. Ketidakadilan globalisasi neoliberal. Ketaksamaan antara negara-negara Utara yang kaya dan Selatan yang miskin. Cita-cita empayar negara kaya dalam dasar luar dan perkauman dalam rumah.

Matlamat yang hebat. Kerjasama global, keadilan ekonomi, keharmonian dengan alam sekitar, kejayaan hak asasi manusia dan kepelbagaian budaya.

pendahulu. Pemimpin sosialisme seperti Marx atau Bakunin. Bekas dalang Briged Merah Tony Negri, ahli bahasa Noam Chomsky, ahli ekonomi dan publisiti Susan George.

Ekonomi. Pengeluaran besar-besaran bersiri digantikan dengan kraftangan dengan penekanan kepada keunikan produk. Urus niaga kewangan tertakluk kepada cukai Tobin (0.1-0.25%). Spekulasi tanah adalah dilarang. Tiada pemilikan peribadi terhadap sumber dan hak cipta.

Kawalan. Kuasa diwakilkan dari bawah ke atas: daripada koperasi yang "kuat", komuniti yang berkerajaan sendiri dan perbandaran kepada kerajaan dunia yang demokratik "lemah".

Teknologi. Gabungan harmoni teknologi tinggi dan seni kraftangan, buruh manual dan automatik. Tiada dua kereta yang serupa.

Gaya hidup. Dunia terbahagi kepada banyak komuniti dan komune yang agak kecil. Setiap daripada mereka mempunyai cara hidup sendiri. Di suatu tempat vegetarianisme dan cinta bebas adalah norma, dan di suatu tempat - tradisi patriarki. Dunia adalah satu, tetapi pelbagai. Komuniti bekerjasama pada tahap mendatar. Hari ini komuniti nelayan Norway menjalin pakatan dengan pengembala rusa Sami dan pemuzik Jepun, dan kemudian mood berubah dalam komuniti ini dan mereka menjalin pakatan dengan beberapa koperasi Afrika. Begitu juga dengan individu tersebut. Setiap komuniti bebas masuk dan keluar.

Penduduk Utopia - tentang perbezaan pendapat. "Pada pendapat saya, ancaman utama adalah kerajaan dunia, tahun lepas ia sudah cuba untuk menugaskan semula Pasukan Penguatkuasa Undang-undang Bersama, tetapi majlis koperasi, mujurlah, berjaga-jaga."

Dari akhbar "Truth of Utopia". “Bolehkah seseorang berumur tujuh puluh tiga belajar bermain kobyz? Mungkin - dan ini telah dibuktikan oleh ahli fizik teori terkenal, bekas ahli komune "Kesatuan Saintis". Pada hari ulang tahunnya yang ketujuh puluh, dia berpindah ke "Kumpulan Pemuzik Kazakh", dan tahun ini dia telah tampil sebagai pemain solo di konsert yang dianjurkan oleh "Pusat Rakyat Asia" di Edinburgh."

Di mana ia wujud sekarang. Koperasi petani Brazil selepas merampas tanah daripada ahli latifund kaya. Komune di Eropah Barat.

Vitaly Leibin, Grigory Tarasevich, Fedor Lobanov, Vladimir Shpak

Suatu punca

Baca juga: Mengenai versi utopia masa depan