Menggunakan Hipnosis Regresif untuk Mengembara ke Kehidupan Lalu

2024 Pengarang: Seth Attwood | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-16 16:12

Sebenarnya, terdapat banyak contoh apabila orang tiba-tiba mula bercakap tentang diri mereka sebagai orang yang sama sekali berbeza yang tinggal pada masa yang berbeza dan di tempat yang berbeza.

Sebagai contoh, seorang budak lelaki berusia 6 tahun Rakeshem Varna, pada pagi musim bunga pada tahun 1997, tiba-tiba mengejutkan ibu bapanya dengan mengisytiharkan bahawa dia bukan anak mereka, tetapi pemilik kedai besar di Nehru Avenue di Delhi. Apa yang dikatakan oleh budak lelaki itu benar-benar mengejutkan ibu bapanya. Dia terus bercerita lebih lanjut. Daripada kata-katanya, ternyata, sebagai tambahan kepada kedai itu, dia mempunyai rumah agam dua tingkat, seorang isteri dan tiga anak, dan juga sebuah ladang dan sebuah kereta Chrysler yang dihasilkan pada tahun 1989.

Pada mulanya, apa yang diperkatakan oleh anak itu dianggap oleh ibu bapa sebagai angan-angan kebudak-budakan. Tetapi Varna kecil terus berkeras sendiri. Lebih-lebih lagi, keyakinannya dalam kebenarannya sangat kategoris sehingga bapa dan ibu pada mulanya mula takut untuk kesihatan mental anak mereka. Tetapi kerana ibu bapa mengetahui tentang fenomena seperti penjelmaan semula, mereka bertiga akhirnya masuk ke dalam kereta dan memandu ke alamat yang dinyatakan.

Seseorang hanya boleh meneka tentang kejutan ibu bapa kanak-kanak itu dan wanita yang tidak dikenali, yang kepadanya dia bergegas dengan kata-kata: "Gitadevi, kekasih! Mungkin sekurang-kurangnya awak akan mengenali saya?" Dan kemudian mereka mendapati bahawa budak lelaki itu bukan sahaja menavigasi rumah besar dan kedai dua tingkat dengan sempurna, mengetahui nama dan hari lahir anak-anaknya, tetapi dia juga tahu tentang tanda lahir yang berada di bawah lengan Gitadevi …

Dan kisah sedemikian, walaupun ia berlaku agak lama dahulu, namun sangat ingin tahu dan dianggap oleh sesetengah penyelidik sebagai penjelmaan semula sebenar klasik. Ini adalah kes Shanti Devi.

Dia dilahirkan pada tahun 1926 di Delhi. Pada usia 3 tahun, gadis itu mula bercerita tentang kehidupannya sebelum ini, di mana dia adalah isteri kepada seorang lelaki bernama Kendarnars. Devi tinggal di sekitar bandar Mattra, dia mempunyai dua orang anak dan meninggal dunia semasa melahirkan anak pada tahun 1925. Shanti dalam ceritanya menyenaraikan banyak butiran tentang kehidupan orang, yang, nampaknya, dia sepatutnya tidak mempunyai sebarang idea. Dan sudah tentu, dia juga menyebut nama wanita yang dikenalinya - Laji. Perkara itu berakhir dengan fakta bahawa saudara mara Shanti menulis surat kepada Kendarnars, yang dihantar ke alamat yang ditunjukkan oleh gadis itu. Apabila duda yang terkejut menerimanya, dia tidak percaya dengan penjelmaan semula isterinya dan meminta saudara terdekatnya, Lala, yang tinggal di Delhi, untuk melawat keluarga Devi.

Shanti membuka pintu untuk Encik Lal. Melihat dia, gadis itu melemparkan dirinya dengan tangisan kegembiraan di leher lelaki yang terpegun. Kepada ibu yang keliru, yang berlari ke arah tangisan anak perempuannya, dia menjelaskan bahawa ini adalah sepupu suaminya. Dia tinggal berhampiran Mattra, kata Shatra, dan kemudian berpindah ke Delhi. Dia sangat gembira melihatnya, ingin bertanya tentang suami dan anak lelakinya. "Soal siasat dengan semangat" berakhir memihak kepada Shanti. Selepas pertemuan sedemikian, mereka memutuskan untuk menjemput Kendarnar bersama anak-anak ke Delhi.

Apabila tetamu tiba, Shanti mencium mereka dan mula berkelakuan dengan Kendarnars sebagai seorang isteri yang setia harus berkelakuan, dan apabila dia menitiskan air mata kerana teruja dan perasaan yang luar biasa, dia mula menenangkan duda dengan kata-kata dan frasa intim yang pasangan bercakap antara satu sama lain. Antara lain, Shanti bercakap dengan saudara-maranya bukan dalam dialek Delhi, tetapi dalam dialek wilayah Mattra.

Kendarnars meninggalkan soalan yang paling rumit untuk penghujungnya. Dia bertanya kepada Shanti sama ada dia benar-benar Laji, biarkan dia memberitahu di mana dia menyembunyikan beberapa cincinnya sebelum dia meninggal dunia. Kanak-kanak itu tanpa berlengah menjawab bahawa mereka berada di dalam periuk, yang ditanam berhampiran rumah lama mereka. Periuk cincin itu berada di tempat tepat yang ditunjukkan oleh Shanti.

Bukti yang tidak kurang menarik adalah contoh yang diambil daripada karya tiga jilid Ian Stevenson "Reinkarnasi", yang menerangkan 1300 kes pemindahan jiwa.

Berikut ialah satu contoh daripada kerja ini:

“Swarnlata dilahirkan pada 2 Mac 1948 dalam keluarga seorang inspektor sekolah daerah India di Chhatatarpur, Madhya Pradesh. Entah bagaimana, pada usia 3, 5 tahun, dia memandu bersama bapanya ke bandar Katney dan pada masa yang sama membuat beberapa kenyataan pelik tentang rumah yang didakwa dia tinggal. Malah, keluarga Mischer tidak pernah tinggal lebih dekat daripada 100 batu dari tempat ini. Svarnlata kemudiannya memberitahu rakan dan keluarga secara terperinci tentang kehidupannya yang terdahulu; dia menegaskan bahawa nama keluarganya ialah Pathak. Di samping itu, tarian dan lagunya tidak tipikal untuk kawasan itu, dan dia sendiri tidak dapat mempelajarinya.

Pada usia sepuluh tahun, Swarnlata mendakwa bahawa kenalan baru keluarga mereka, isteri seorang profesor kolej, adalah kawannya dalam kehidupan lampau. Beberapa bulan kemudian, Sri X. N. mendapat tahu tentang kisah ini. Bakkerjee dari Jabatan Parapsikologi di Universiti Jaipur. Dia bertemu dengan keluarga Misher, dan kemudian, dipandu oleh arahan Svarlata, mencari rumah Pathaks. Dia mendapati bahawa cerita Swarnlata hampir menyerupai kisah hidup Biya, yang merupakan anak perempuan Pathak dan isteri Sri Chinta-mini Pandai. Biya meninggal dunia pada tahun 1939.

Pada musim panas 1959, keluarga Pathak dan mertua Biya melawat keluarga Misher di Chhatatarpur. Swarnlata bukan sahaja mengenali mereka, tetapi juga menunjukkan siapa itu. Dia enggan mengenali dua orang yang tidak dikenali yang, untuk tujuan percubaan, mereka mahu meninggal dunia sebagai saudara maranya. Kemudian, Svarlata dibawa ke Katney. Di sana dia mengenali ramai orang dan tempat, mencatatkan perubahan yang telah berlaku sejak kematian Biya."

Pada musim panas 1961, Stevenson secara peribadi melawat kedua-dua keluarga untuk memastikan kebenaran kes ini. Hasil tinjauan, saintis mendapati bahawa daripada 49 mesej gadis itu tersilap hanya dalam dua kes. Dia menerangkan secara terperinci bukan sahaja rumah Biya, tetapi juga bangunan yang terletak di sebelahnya, dan dalam bentuk di mana ia sebelum kelahirannya pada tahun 1948. Selain itu, dia bukan sahaja memberikan penerangan luaran yang hampir lengkap tentang doktor yang merawat Biya, tetapi juga memberitahu butiran mengenai penyakit dan kematiannya. Dia juga teringat beberapa episod dalam kehidupan Biya, yang tidak diketahui oleh semua saudara maranya.

Gadis itu memberitahu Stevenson tentang satu lagi penjelmaan semulanya - seorang kanak-kanak bernama Kamlem, yang tinggal di Calcutta dan meninggal dunia pada usia sembilan tahun. Dan sebagai bukti, dia menggambarkan dengan tepat ciri geografi kawasan tempat dia tinggal.

Tetapi fakta ini dan fakta lain, boleh dikatakan, penjelmaan semula spontan secara episodik. Kembali pada tahun 1895, doktor Perancis A. de Rocha, selepas menjalankan beberapa sesi hipnosis, mendapati bahawa jika seseorang berada dalam hipnosis yang mendalam, maka dia dapat "mengingat" lebih daripada satu penjelmaan semulanya.

Sebagai contoh, dia boleh bercakap secara tidak dijangka dengan suara yang aneh bagi pihak orang yang tidak dikenali, menceritakan tentang salah satu kehidupan masa lalunya. Pada masa yang sama, ia sangat terperinci dan jelas, seolah-olah dia sedang berada di dalamnya.

Penjelmaan semula sebagai fenomena selepas eksperimen ini menarik perhatian ramai saintis. Sehubungan itu, fakta baru, yang diperoleh sudah di bawah hipnosis, telah diterbitkan, membuktikan penjelmaan semula.

Jadi, pada tahun 1955, seorang doktor pakar hipnosis menjalankan beberapa sesi hipnosis bersama isterinya. Apabila, dalam perjalanan eksperimen, dia mendapati bahawa wanita itu sangat mudah jatuh ke dalam khayal, dia memutuskan untuk cuba mengembalikannya ke kehidupan lampau.

Supaya percubaan itu tidak menjejaskan kesihatan isterinya, dia melakukannya dengan berhati-hati dan secara beransur-ansur, secara umum, kemudian, terutamanya tidak berharap untuk berjaya. Dan tiba-tiba, mengejutkan doktor, semasa salah satu sesi, seorang wanita dengan suara lelaki kasar mengucapkan beberapa frasa dalam bahasa yang tidak dapat difahami. Dari keseluruhan kata-kata itu, suami dapat memahami bahawa isteri memanggil dirinya Jensen Jacobi. Kemudian didapati bahawa dia menjawab dalam bahasa Sweden lama, walaupun dia memahami dengan baik apabila mereka bercakap dengannya dalam bahasa Sweden moden juga.

Penganalisis psikoanalis Stanislav Grof dari Amerika pergi lebih jauh dalam eksperimennya. Untuk menghantar pesakit ke kehidupan lampau mereka, dia menggunakan ubat kuat LSD bersama kaedah hipnosis semata-mata. Semasa dalam keadaan berkhayal LSD, pesakit "kembali" ke kehidupan masa lalu mereka, menerangkan dengan terperinci keanehan zaman di mana mereka tinggal, dan juga bercakap dengan terperinci tentang kampung atau bandar di mana mereka berada. Pada masa yang sama, korespondensi kisah pesakit dengan realiti era sejarah di mana mereka hidup sebelum ini, disahkan oleh ahli sejarah …

Seperti yang anda ketahui, jika kepala biara, atau seorang lama, meninggal di Tibet, maka mereka mula mencari penjelmaan barunya. Dalam pencarian ini, bukan seorang, bukan dua orang yang mengambil bahagian, tetapi hampir semua sami yang tiba pada masa ini di dinding biara.

Pencarian lama baru kadang-kadang berlarutan selama bertahun-tahun. Dan kadang-kadang mereka bertahan selama 10, 20, dan bahkan 30 tahun. Apabila, pada akhirnya, para bhikkhu menemui budak lelaki seperti itu, mereka, untuk mengelakkan kemungkinan kesilapan, mengatur peperiksaan khas untuknya: budak lelaki itu dibawa ke dalam bilik kosong dan meletakkan di hadapannya beg dengan objek, yang mana satu perlima kepunyaan abbot yang telah meninggal dunia. Dan calon untuk jawatan lama bukan sahaja harus mempelajari objek ini, tetapi juga memberitahu sesuatu tentang mereka.

Kes yang menarik dari siri sedemikian, yang dia sendiri saksikan, telah diterangkan dalam bukunya "Mystics and Magicians of Tibet" oleh penyelidik terkenal A. David-Neel dari Perancis.

Berikut adalah ringkasan kes ini, diambil dari buku oleh A. V. Martynova "Falsafah Kehidupan", yang diterbitkan pada tahun 2004 di St. Petersburg: "Sebagai karavan kecil, di mana dia mengembara melalui Inner Mongolia, berhenti untuk bermalam di kem nomad. Di kafilah itu adalah pengurus biara, yang telah tiada lama selama lebih dari dua puluh tahun. Apabila semua orang memasuki pondok perantau, pengurus itu duduk di atas lantai, mengeluarkan kotak hangus yang mahal dan mula menyumbat hingus ke dalam hidungnya. Pada masa ini, seorang anak lelaki seorang perantau yang berusia sepuluh tahun menghampirinya dan dengan tegas bertanya: "Di manakah kamu mendapat kotak tembakau saya?" Pengurus itu segera melompat berdiri dan jatuh berlutut di hadapannya … Ini adalah pengiktirafan tanpa syarat budak lelaki itu sebagai jelmaan lama tua itu.

Kemudian, apabila kafilah dengan budak lelaki itu dengan sungguh-sungguh memasuki biara, kanak-kanak itu tiba-tiba mengumumkan bahawa mereka harus pergi ke kanan. Ternyata, terdapat satu laluan di sana, tetapi 15 tahun lalu ia telah diletakkan. Dan akhirnya, apabila budak lelaki itu sudah duduk di atas takhta lama dan dia dihidangkan minuman ritual, dia enggan mengambil cawan itu, menyatakan bahawa itu bukan miliknya, dan menunjukkan di mana cawannya sepatutnya dan bagaimana rupanya …

Kes-kes yang menakjubkan ini adalah salah satu daripada ratusan dan ribuan yang terkenal kepada rakyat India dan Asia Tenggara. Kesemua mereka tergolong dalam kategori transmigrasi jiwa, atau sebaliknya - penjelmaan semula.

Sebenarnya, terdapat banyak contoh apabila orang tiba-tiba mula bercakap tentang diri mereka sebagai orang yang sama sekali berbeza yang tinggal pada masa yang berbeza dan di tempat yang berbeza.

Sebagai contoh, seorang budak lelaki berusia 6 tahun Rakeshem Varna, pada pagi musim bunga pada tahun 1997, tiba-tiba mengejutkan ibu bapanya dengan mengisytiharkan bahawa dia bukan anak mereka, tetapi pemilik kedai besar di Nehru Avenue di Delhi. Apa yang dikatakan oleh budak lelaki itu benar-benar mengejutkan ibu bapanya. Dia terus bercerita lebih lanjut. Daripada kata-katanya, ternyata, sebagai tambahan kepada kedai itu, dia mempunyai rumah agam dua tingkat, seorang isteri dan tiga anak, dan juga sebuah ladang dan sebuah kereta Chrysler yang dihasilkan pada tahun 1989.

Pada mulanya, apa yang diperkatakan oleh anak itu dianggap oleh ibu bapa sebagai angan-angan kebudak-budakan. Tetapi Varna kecil terus berkeras sendiri. Lebih-lebih lagi, keyakinannya dalam kebenarannya sangat kategoris sehingga bapa dan ibu pada mulanya mula takut untuk kesihatan mental anak mereka. Tetapi kerana ibu bapa mengetahui tentang fenomena seperti penjelmaan semula, mereka bertiga akhirnya masuk ke dalam kereta dan memandu ke alamat yang dinyatakan.

Seseorang hanya boleh meneka tentang kejutan ibu bapa kanak-kanak itu dan wanita yang tidak dikenali, yang kepadanya dia bergegas dengan kata-kata: "Gitadevi, kekasih! Mungkin sekurang-kurangnya awak akan mengenali saya?" Dan kemudian mereka mendapati bahawa budak lelaki itu bukan sahaja menavigasi rumah besar dan kedai dua tingkat dengan sempurna, mengetahui nama dan hari lahir anak-anaknya, tetapi dia juga tahu tentang tanda lahir yang berada di bawah lengan Gitadevi …

Dan kisah sedemikian, walaupun ia berlaku agak lama dahulu, namun sangat ingin tahu dan dianggap oleh sesetengah penyelidik sebagai penjelmaan semula sebenar klasik. Ini adalah kes Shanti Devi.

Dia dilahirkan pada tahun 1926 di Delhi. Pada usia 3 tahun, gadis itu mula bercerita tentang kehidupannya sebelum ini, di mana dia adalah isteri kepada seorang lelaki bernama Kendarnars. Devi tinggal di sekitar bandar Mattra, dia mempunyai dua orang anak dan meninggal dunia semasa melahirkan anak pada tahun 1925. Shanti dalam ceritanya menyenaraikan banyak butiran tentang kehidupan orang, yang, nampaknya, dia sepatutnya tidak mempunyai sebarang idea. Dan sudah tentu, dia juga menyebut nama wanita yang dikenalinya - Laji. Perkara itu berakhir dengan fakta bahawa saudara mara Shanti menulis surat kepada Kendarnars, yang dihantar ke alamat yang ditunjukkan oleh gadis itu. Apabila duda yang terkejut menerimanya, dia tidak percaya dengan penjelmaan semula isterinya dan meminta saudara terdekatnya, Lala, yang tinggal di Delhi, untuk melawat keluarga Devi.

Shanti membuka pintu untuk Encik Lal. Melihat dia, gadis itu melemparkan dirinya dengan tangisan kegembiraan di leher lelaki yang terpegun. Kepada ibu yang keliru, yang berlari ke arah tangisan anak perempuannya, dia menjelaskan bahawa ini adalah sepupu suaminya. Dia tinggal berhampiran Mattra, kata Shatra, dan kemudian berpindah ke Delhi. Dia sangat gembira melihatnya, ingin bertanya tentang suami dan anak lelakinya. "Soal siasat dengan semangat" berakhir memihak kepada Shanti. Selepas pertemuan sedemikian, mereka memutuskan untuk menjemput Kendarnar bersama anak-anak ke Delhi.

Apabila tetamu tiba, Shanti mencium mereka dan mula berkelakuan dengan Kendarnars sebagai seorang isteri yang setia harus berkelakuan, dan apabila dia menitiskan air mata kerana teruja dan perasaan yang luar biasa, dia mula menenangkan duda dengan kata-kata dan frasa intim yang pasangan bercakap antara satu sama lain. Antara lain, Shanti bercakap dengan saudara-maranya bukan dalam dialek Delhi, tetapi dalam dialek wilayah Mattra.

Kendarnars meninggalkan soalan yang paling rumit untuk penghujungnya. Dia bertanya kepada Shanti sama ada dia benar-benar Laji, biarkan dia memberitahu di mana dia menyembunyikan beberapa cincinnya sebelum dia meninggal dunia. Kanak-kanak itu tanpa berlengah menjawab bahawa mereka berada di dalam periuk, yang ditanam berhampiran rumah lama mereka. Periuk cincin itu berada di tempat tepat yang ditunjukkan oleh Shanti.

Bukti yang tidak kurang menarik adalah contoh yang diambil daripada karya tiga jilid Ian Stevenson "Reinkarnasi", yang menerangkan 1300 kes pemindahan jiwa.

Berikut ialah satu contoh daripada kerja ini:

“Swarnlata dilahirkan pada 2 Mac 1948 dalam keluarga seorang inspektor sekolah daerah India di Chhatatarpur, Madhya Pradesh. Entah bagaimana, pada usia 3, 5 tahun, dia memandu bersama bapanya ke bandar Katney dan pada masa yang sama membuat beberapa kenyataan pelik tentang rumah yang didakwa dia tinggal. Malah, keluarga Mischer tidak pernah tinggal lebih dekat daripada 100 batu dari tempat ini. Svarnlata kemudiannya memberitahu rakan dan keluarga secara terperinci tentang kehidupannya yang terdahulu; dia menegaskan bahawa nama keluarganya ialah Pathak. Di samping itu, tarian dan lagunya tidak tipikal untuk kawasan itu, dan dia sendiri tidak dapat mempelajarinya.

Pada usia sepuluh tahun, Swarnlata mendakwa bahawa kenalan baru keluarga mereka, isteri seorang profesor kolej, adalah kawannya dalam kehidupan lampau. Beberapa bulan kemudian, Sri X. N. mendapat tahu tentang kisah ini. Bakkerjee dari Jabatan Parapsikologi di Universiti Jaipur. Dia bertemu dengan keluarga Misher, dan kemudian, dipandu oleh arahan Svarlata, mencari rumah Pathaks. Dia mendapati bahawa cerita Swarnlata hampir menyerupai kisah hidup Biya, yang merupakan anak perempuan Pathak dan isteri Sri Chinta-mini Pandai. Biya meninggal dunia pada tahun 1939.

Pada musim panas 1959, keluarga Pathak dan mertua Biya melawat keluarga Misher di Chhatatarpur. Swarnlata bukan sahaja mengenali mereka, tetapi juga menunjukkan siapa itu. Dia enggan mengenali dua orang yang tidak dikenali yang, untuk tujuan percubaan, mereka mahu meninggal dunia sebagai saudara maranya. Kemudian, Svarlata dibawa ke Katney. Di sana dia mengenali ramai orang dan tempat, mencatatkan perubahan yang telah berlaku sejak kematian Biya."

Pada musim panas 1961, Stevenson secara peribadi melawat kedua-dua keluarga untuk memastikan kebenaran kes ini. Hasil tinjauan, saintis mendapati bahawa daripada 49 mesej gadis itu tersilap hanya dalam dua kes. Dia menerangkan secara terperinci bukan sahaja rumah Biya, tetapi juga bangunan yang terletak di sebelahnya, dan dalam bentuk di mana ia sebelum kelahirannya pada tahun 1948. Selain itu, dia bukan sahaja memberikan penerangan luaran yang hampir lengkap tentang doktor yang merawat Biya, tetapi juga memberitahu butiran mengenai penyakit dan kematiannya. Dia juga teringat beberapa episod dalam kehidupan Biya, yang tidak diketahui oleh semua saudara maranya.

Perm, kurus sebanyak 36 kg, kagum: “1 cawan dan itu sahaja. Perut hilang dalam 5 hari, bahagian tepi

Stepanenko yang kurus kering: 1 cawan pada waktu malam dan itu sahaja. Perut hilang dalam 3 hari sebelah dalam seminggu

Kanser membunuhnya: kesedihan Maria Kulikova adalah mustahil untuk difahami

Masalah datang ke rumah Valeria - penyanyi itu menitiskan air mata untuk anak perempuannya

Gadis itu memberitahu Stevenson tentang satu lagi penjelmaan semulanya - seorang kanak-kanak bernama Kamlem, yang tinggal di Calcutta dan meninggal dunia pada usia sembilan tahun. Dan sebagai bukti, dia menggambarkan dengan tepat ciri geografi kawasan tempat dia tinggal.

Tetapi fakta ini dan fakta lain, boleh dikatakan, penjelmaan semula spontan secara episodik. Kembali pada tahun 1895, doktor Perancis A. de Rocha, selepas menjalankan beberapa sesi hipnosis, mendapati bahawa jika seseorang berada dalam hipnosis yang mendalam, maka dia dapat "mengingat" lebih daripada satu penjelmaan semulanya.

Sebagai contoh, dia boleh bercakap secara tidak dijangka dengan suara yang aneh bagi pihak orang yang tidak dikenali, menceritakan tentang salah satu kehidupan masa lalunya. Pada masa yang sama, ia sangat terperinci dan jelas, seolah-olah dia sedang berada di dalamnya.

Penjelmaan semula sebagai fenomena selepas eksperimen ini menarik perhatian ramai saintis. Sehubungan itu, fakta baru, yang diperoleh sudah di bawah hipnosis, telah diterbitkan, membuktikan penjelmaan semula.

Jadi, pada tahun 1955, seorang doktor pakar hipnosis menjalankan beberapa sesi hipnosis bersama isterinya. Apabila, dalam perjalanan eksperimen, dia mendapati bahawa wanita itu sangat mudah jatuh ke dalam khayal, dia memutuskan untuk cuba mengembalikannya ke kehidupan lampau.

Supaya percubaan itu tidak menjejaskan kesihatan isterinya, dia melakukannya dengan berhati-hati dan secara beransur-ansur, secara umum, kemudian, terutamanya tidak berharap untuk berjaya. Dan tiba-tiba, mengejutkan doktor, semasa salah satu sesi, seorang wanita dengan suara lelaki kasar mengucapkan beberapa frasa dalam bahasa yang tidak dapat difahami. Dari keseluruhan kata-kata itu, suami dapat memahami bahawa isteri memanggil dirinya Jensen Jacobi. Kemudian didapati bahawa dia menjawab dalam bahasa Sweden lama, walaupun dia memahami dengan baik apabila mereka bercakap dengannya dalam bahasa Sweden moden juga.

Penganalisis psikoanalis Stanislav Grof dari Amerika pergi lebih jauh dalam eksperimennya. Untuk menghantar pesakit ke kehidupan lampau mereka, dia menggunakan ubat kuat LSD bersama kaedah hipnosis semata-mata. Semasa dalam keadaan berkhayal LSD, pesakit "kembali" ke kehidupan masa lalu mereka, menerangkan dengan terperinci keanehan zaman di mana mereka tinggal, dan juga bercakap dengan terperinci tentang kampung atau bandar di mana mereka berada. Pada masa yang sama, korespondensi kisah pesakit dengan realiti era sejarah di mana mereka hidup sebelum ini, disahkan oleh ahli sejarah …

Seperti yang anda ketahui, jika kepala biara, atau seorang lama, meninggal di Tibet, maka mereka mula mencari penjelmaan barunya. Dalam pencarian ini, bukan seorang, bukan dua orang yang mengambil bahagian, tetapi hampir semua sami yang tiba pada masa ini di dinding biara.

Pencarian lama baru kadang-kadang berlarutan selama bertahun-tahun. Dan kadang-kadang mereka bertahan selama 10, 20, dan bahkan 30 tahun. Apabila, pada akhirnya, para bhikkhu menemui budak lelaki seperti itu, mereka, untuk mengelakkan kemungkinan kesilapan, mengatur peperiksaan khas untuknya: budak lelaki itu dibawa ke dalam bilik kosong dan meletakkan di hadapannya beg dengan objek, yang mana satu perlima kepunyaan abbot yang telah meninggal dunia. Dan calon untuk jawatan lama bukan sahaja harus mempelajari objek ini, tetapi juga memberitahu sesuatu tentang mereka.

Kes yang menarik dari siri sedemikian, yang dia sendiri saksikan, telah diterangkan dalam bukunya "Mystics and Magicians of Tibet" oleh penyelidik terkenal A. David-Neel dari Perancis.

Berikut adalah ringkasan kes ini, diambil dari buku oleh A. V. Martynova "Falsafah Kehidupan", yang diterbitkan pada tahun 2004 di St. Petersburg: "Sebagai karavan kecil, di mana dia mengembara melalui Inner Mongolia, berhenti untuk bermalam di kem nomad. Di kafilah itu adalah pengurus biara, yang telah tiada lama selama lebih dari dua puluh tahun. Apabila semua orang memasuki pondok perantau, pengurus itu duduk di atas lantai, mengeluarkan kotak hangus yang mahal dan mula menyumbat hingus ke dalam hidungnya. Pada masa ini, seorang anak lelaki seorang perantau yang berusia sepuluh tahun menghampirinya dan dengan tegas bertanya: "Di manakah kamu mendapat kotak tembakau saya?" Pengurus itu segera melompat berdiri dan jatuh berlutut di hadapannya … Ini adalah pengiktirafan tanpa syarat budak lelaki itu sebagai jelmaan lama tua itu.

Kemudian, apabila kafilah dengan budak lelaki itu dengan sungguh-sungguh memasuki biara, kanak-kanak itu tiba-tiba mengumumkan bahawa mereka harus pergi ke kanan. Ternyata, terdapat satu laluan di sana, tetapi 15 tahun lalu ia telah diletakkan. Dan akhirnya, apabila budak lelaki itu sudah duduk di atas takhta lama dan dia dihidangkan minuman ritual, dia enggan mengambil cawan itu, menyatakan bahawa itu bukan miliknya, dan menunjukkan di mana cawannya sepatutnya dan bagaimana rupanya …