Mengenai misi tamadun Rusia

2024 Pengarang: Seth Attwood | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2024-01-07 16:28

Tentang keadaan masyarakat sekarang

Jika anda melihat Putin hari ini, maka dia bukan seorang pemimpin (bukan pemimpin negara), kerana sepanjang tempohnya sebagai ketua negara dan ketua kerajaan, dia telah mengelak daripada memberikan jawapan secara langsung dan tidak jelas kepada soalan tentang prospek politik dan peruntukannya. dengan sumber heterogen.masyarakat.

Apabila Putin ditanya hari ini: Ke mana kita hendak pergi? Apakah jenis masyarakat yang sedang kita bina? Apakah yang sepatutnya menjadi ideologi masa depan? Dia menjawab - patriotisme.

Tetapi ia tidak menjawab soalan "Patriotisme siapa?", Kerana oligarki domestik, liberal domestik, dan lapisan masyarakat lain mempunyai idea yang berbeza dan, pada masa yang sama, saling eksklusif mengenai patriotisme dan harapan berhubung dengan politik, ini (mereka).) patriotisme menyatakan.

Oleh itu, masyarakat berpecah, tidak ada dan tidak boleh menjadi patriotisme universal abstrak tertentu yang menyatukan semua orang, dan politik dicirikan oleh kata-kata "bagi mereka yang tidak tahu ke pelabuhan mana untuk berlayar, tidak ada angin ekor." Kami telah mempertimbangkan isu ini lebih awal dalam artikel:

Putin adalah pembiak baka tertinggi Persekutuan Rusia, jika tidak secara peribadi, maka dalam keadaan yang dicadangkan oleh sejarah: sekurang-kurangnya selagi perlembagaan semasa melarang ideologi negara dan menundukkan kredit dan sistem kewangan negara kepada komuniti riba supranasional global yang memonopoli perbankan …

Di samping itu, kedua-dua masyarakat dan pihak berkuasa negeri tidak dapat mengatakan apa-apa tentang intipati satu masalah, yang ditunjukkan oleh Andropov:

“Terdapat kelemahan dalam mana-mana masyarakat. Jika kita bercakap tentang sosialis, maka kelemahan terbesarnya ialah ketiadaan sistem, dan yang paling penting, ketiadaan kriteria objektif untuk pemilihan dan kenaikan pangkat kakitangan.

Di bawah kapitalisme, terdapat pemilihan semula jadi pemimpin atas dasar persaingan, jika kita mengecualikan peratusan warisan yang agak kecil daripada modal besar. Kami mempunyai banyak subjektivisme, penilaian diberikan mengikut slogan yang dilafazkan dan juga demagogi politik."

Sehubungan dengan ketidakpastian ini di Rusia, dasar kakitangan dibina di mana-mana berdasarkan prinsip sistem suku: i.e. kenaikan pangkat ke jawatan ditentukan oleh gabungan klan, dan bukan oleh kualiti moral, etika dan perniagaan.

Keperluan sosial untuk kerajaan menjadi soleh dan, akibatnya, cekap dan berkebolehan, tidak dapat direalisasikan dalam keadaan sosial sedemikian.

Oleh itu, dakwaan patriot, yang dinyatakan kepada Putin pada tema bahawa dia tidak secara kejam membersihkan masyarakat (dan di atas semua peralatan negara) dari lajur kelima, tidak menundukkan Bank Pusat kepada negara, dsb. - tidak berasas.

Untuk melakukan ini dan banyak lagi, tidak perlu menyokong Putin dengan jenaka dalam rangkaian sosial mengenai topik "Negara ini tidak boleh dikalahkan!" dan penarafan dalam tinjauan pendapat, tetapi inisiatif awam dan kesediaan untuk mengambil bahagian secara tidak rosak dalam pengurusan kerajaan dan perniagaan berdasarkan visi masa depan yang jelas, pengetahuan dan kemahiran yang membolehkan impian itu menjadi kenyataan diperlukan.

Stalin mendapat sokongan sedemikian.

Tetapi sekarang ini, sebagai fenomena sosial yang cukup besar (untuk permulaan proses transformasi), tidak wujud. Sentimen bergantung tersebar luas (Putin mesti … dan kemudian senarai siapa dan apa yang dia "berhutang") dan nihilisme (ya, mereka semua pergi ke "selatan" …).

Selaras dengan keadaan psikodinamik masyarakat, Putin dan rakan-rakannya bertindak selaras dengan dasar mengembalikan masyarakat kepada pemerintahan ideologi ateisme idealistik - dalam versi yang paling teruk - versi penyembahan berhala.

Semua kumpulan penyembah "tali pinggang Ibu Tuhan" dan peninggalan tulang orang kudus ini tidak lebih daripada penganut penyembahan berhala, dari mana Kristus ingin membebaskan orang.

1 Berhati-hatilah supaya kamu jangan berbuat kasih di hadapan orang supaya mereka melihat kamu: jika tidak, kamu tidak akan mendapat upah daripada Bapamu yang di Syurga.

2 Oleh itu, apabila anda memberi sedekah, jangan meniup sangkakala di hadapan anda, seperti yang dilakukan oleh orang munafik di rumah ibadat dan di jalan-jalan, supaya orang ramai memuliakan mereka. Sesungguhnya Aku berkata kepadamu, mereka sudahpun menerima upahnya.

3 Tetapi dengan kamu, apabila kamu bersedekah, biarlah tangan kirimu tidak mengetahui apa yang dilakukan oleh tangan kananmu.

4 supaya sedekahmu dapat disembunyikan; dan Bapamu, yang melihat yang tersembunyi, akan membalasmu dengan terang-terangan.

5 Dan apabila kamu berdoa, jangan menjadi seperti orang munafik yang suka di rumah ibadat dan di sudut jalan, berhenti untuk berdoa supaya kelihatan di hadapan orang. Sesungguhnya Aku berkata kepadamu, mereka sudah pun menerima upahnya.

6 Tetapi apabila kamu berdoa, masuklah ke dalam bilikmu dan, setelah menutup pintumu, berdoalah kepada Bapamu, yang ada di dalam rahsia; dan Bapamu, yang melihat yang tersembunyi, akan membalasmu dengan terang-terangan.

7 Tetapi apabila berdoa, jangan bercakap sembarangan, seperti orang bukan Yahudi, kerana mereka menyangka bahawa dalam kata-kata mereka mereka akan didengari;

8 Janganlah kamu seperti mereka, kerana Bapa kamu mengetahui apa yang kamu perlukan sebelum kamu meminta kepada-Nya.

Injil Matius bab 6, ayat 1-8

Tetapi tidak mungkin untuk kembali ke masa lalu. Bagi Putin, dasar sebegitu tidak mempunyai alternatif, juga kerana ia membolehkan dia tidak bergaduh dengan mafia gereja.

Sendirian, bertindak dalam rejim "penternak tertinggi" dalam persekitaran sosial yang ditubuhkan secara sejarah, dia tidak dapat memberikan masyarakat gambaran masa depan yang menarik kepada semua orang tamadun Rusia.

Namun begitu, pada tahun ke-100 Revolusi Oktober Besar, Rusia secara senyap merealisasikan konsep globalisasinya. Di planet Bumi, lambat laun, akan ada satu tamadun: ini adalah penentuan awal disebabkan oleh perpaduan biologi manusia dan faktor sosio-budaya - pertukaran maklumat dan pengeluaran besar-besaran dan pertukaran bukan pengeluaran produk pada skala global.

Globalisasi adalah objektif, cara globalisasi adalah subjektif

Mereka yang, melalui tamadun serantau yang dipanggil Barat, menjalankan tadbir urus global, juga memahami perkara ini. Mereka juga memahami bahawa sepanjang 12 ribu tahun sejarah pasca Banjir, terdapat perjuangan di Bumi mengenai konsep globalisasi yang akan menguasai planet ini.

Barat, setelah maju dari segi teknikal, yakin bahawa ini akan menjadi "tamadun Antikristus" syaitan, yang pembentukannya diprogramkan oleh Alkitab. Dan, oleh itu, seluruh dunia sedang dikenakan pada nilai-nilai Barat yang tidak mempunyai cita-cita yang benar.

Projek alkitabiahperhambaan manusia bagi pihak Tuhan wujud dalam beberapa versi:

• liberal-borjuasi, yang, berdasarkan pengisytiharan prinsip toleransi beragama, "melindungi" semua agama tradisional yang dipanggil "Abraham" ("Judaisme", "Kristian", termasuk "Ortodoks", "Islam" - dalam semua cabang mereka, tidak cenderung kepada transformasi revolusioner dunia);
• Marxis pseudo-sosialis, revolusioner-pengganas, menarik minat, di mana pemelihara tradisi adalah penerus perjuangan L. D. Bronstein (Trotsky);
• convergenceist, menganggap pemeliharaan orang ramai-"elitisme" dalam bentuk yang menggabungkan "kebebasan" peribadi liberalisme borjuasi dan sifat terancang negara ekonomi pseudo-sosialisme berdasarkan Marxisme, tahap perlindungan sosial individu yang tinggi dengan mengekang perlumbaan penggunaan dan menyelesaikan masalah biosfera-ekologi oleh ekonomi yang dirancang (penganut versi ini dipandu oleh peralihan evolusi-reformasi daripada apa yang nyata dari segi sejarah kepada ideal tertentu, yang pada masa ini tidak ditakrifkan sepenuhnya oleh mereka dalam teori, kerana "Keturunan tidak lebih bodoh daripada kita dan akan melakukan segala-galanya sendiri, mengikut spesifikasi yang tidak dapat diramalkan untuk keadaan kita ");
• sebuah khalifah dunia Islam, yang tujuannya boleh dua kali ganda, bergantung kepada keadaan dan kejayaan dalam pelaksanaannya: - sama ada untuk menyelesaikan masalah yang sama yang versi Marxis tidak dapat menyelesaikannya pada abad ke-19 dan ke-20,tetapi di bawah perlindungan ideologi yang berbeza dan ritual sihir sosial yang lain; - sama ada mewujudkan prasyarat untuk "penyahIslaman dunia" - peningkatan Al-Quran ke peringkat "kejahatan dunia" dan larangan akses tanpa kebenaran orang awam kepada teks dan terjemahannya, sama seperti bagaimana ia berlaku selepas Perang Dunia Kedua berkenaan dengan "Mein Kampf": untuk orang ramai kehilangan maklumat yang diperlukan untuk penilaian bebas mereka tentang sejarah masa lalu, dan merawat fenomena ini dan lain-lain berdasarkan pendapat sedia untuk digunakan yang dibangunkan untuk mereka oleh terutamanya "ahli sejarah" profesional yang dipercayai.

“Penindasan keperibadian membawa orang ke dalam kumpulan manusia, seperti yang berlaku pada Zaman Kegelapan Bumi, ketika Gereja Kristian benar-benar memenuhi tugas Syaitan, setelah menyusahkan dan menjadikan banyak orang sebagai pembunuh …

Malangnya, buku agama utama yang paling teknikal dan berkuasa dari tamadun masa lalu - yang putih - adalah Alkitab yang penuh dengan kejahatan, pengkhianatan, persengketaan suku dan pembunuhan yang tidak berkesudahan …"

Ivan Efremov, "Jam Lembu"

projek Cina- disebabkan oleh tradisi keramaiannya sendiri - watak "elit" dan kepatuhan "elit" pemerintah kepada Marxisme (dengan beberapa ciri khusus "Cina") dan ateisme budaya Cina sepanjang sejarah yang tidak dapat dilupakan, tidak dapat menyelesaikan masalah yang dipanggil oleh orang Cina "paradoks bahaya kuning", kerana, seperti projek alkitabiah, ia pada mulanya ditakdirkan untuk percubaan untuk direalisasikan dalam had keizinan Tuhan.

Malah, China pada masa lalu telah meninggalkan projek globalisasinya sendiri pada abad ke-15 (penciptaan armada laut dan ekspedisi yang diketuai oleh sida-sida Zheng He adalah prasyarat untuk ini) dan kini sedang berusaha untuk membetulkan kesilapan ini..

Walau bagaimanapun, untuk kejayaan, asas moral dan etika projek globalisasi baharu dalam bahasa Cina mesti berubah supaya China tidak menawarkan kepada orang lain "elitisme"nya kepada orang lain dan bukannya "elitisme" orang ramai yang ditubuhkan secara sejarah.

projek Jepun- sedang melepasi "tempoh embrio". Dia mewarisi dari masa lalu masalah yang menghalang kejayaan projek: orang ramai- "elitisme" berdasarkan prinsip "bonsai" digunakan bukan untuk tumbuhan hiasan, tetapi kepada orang dan masyarakat, ateisme idealistik, selain daripada sifat nasionalistik agama Jepun purba Shinto dan Buddhisme, yang datang ke sebuah negara dari China dan membawa orang ramai khususnya Buddha - "elitisme".

Dan juga agama Hindu dan Buddha di India.

Untuk masa yang lama, Barat mewakili Rusia sebagai bahagian yang hilang, dan pandangan sedemikian dikongsi oleh "elit" pro-Barat Rusia sebelum Oktober 1917 dan selepas Ogos 1991.

Tetapi sejak pertengahan abad kedua puluh, situasinya berbeza - Barat dan tuannya akhirnya menjadi kecewa dengan Rusia: "Novodvorskaya, yang baru-baru ini pergi ke dunia yang lebih baik dengan pas presiden dalam bentuk ucapan takziah, mengisytiharkan:" Negara Rusia adalah kanser kemanusiaan … Saya cukup bersedia untuk itu. bahawa anda perlu menyingkirkan setiap orang kelima "(iaitu, seperti Chubais, dia bersedia untuk menyingkirkan 25-30 juta orang Rusia) (…)

Lyudmila Ulitskaya (…) mengulangi: Saya telah mengatakan ini lebih daripada sekali, kami sangat bertuah: Albert Schweitzer terpaksa membeli tiket, meninggalkan Bach dan pergi merawat orang buas yang kotor dan sakit. Kami tidak perlu pergi ke mana-mana, cukup untuk meninggalkan pintu masuk - dan kini kami berada di Afrika”; (…)

Viktor Shenderovich mengajar rakan-rakan: Masalah kami ialah kami juga mengira bukan manusia sebagai orang - dan kami menilai mereka dalam pencalonan manusia … Kami tersilap percaya bahawa kami tergolong dalam spesies biologi yang sama dengan mereka.

Sebagai contoh, Yahudi Yevgeny Grigorievich Yasin dan Rusia Dmitry Konstantinovich Kiselev dari televisyen tergolong dalam spesies biologi yang berbeza. Jadi, kita mesti mengambil langkah segera untuk memelihara spesies kita dalam keadaan buruk. Bagaimana untuk berada di sini?

Dan inilah yang dikatakan Goebbels: “Orang Slav, sebagai bangsat etnik, tidak sesuai untuk menjadi pembawa budaya. Mereka bukan orang yang kreatif, mereka adalah haiwan kawanan, sama sekali tidak disesuaikan untuk aktiviti mental"

Dan apa yang tipikal - tiada pendakwaan jenayah ini dan lain-lain "intelektual" di bawah Seni. 280 dan 282 tidak ada, dan dalam keadaan kezaliman liberalisme tidak boleh ada. Tetapi pada abad ke-21 Rusia mengisytiharkan bahawa ia bukan bahagian Barat yang "hilang", tetapi tamadun serantau yang berdikari, yang mempunyai misi sendiri dalam pembangunan tamadun global.

projek Rusia- Bolshevik, mencadangkan peralihan kemanusiaan multinasional kepada perdamaian dan kediktatoran hati nurani melalui pembangunan budaya kebangsaan ke arah yang memastikan setiap orang mencapai jenis struktur mental yang tidak berperikemanusiaan pada permulaan masa muda.

Tamadun berbeza bukan dalam cara hidup, bukan dalam "nilai", tetapi dalam cita-cita: perbezaannya ialah "nilai" boleh diperdagangkan, tetapi cita-cita tidak boleh dijual beli; cara hidup boleh dikenakan, tetapi cita-cita tidak boleh dikenakan.

Sesiapa sahaja tanpa sebarang pseudosains akan bersetuju bahawa cita-cita Barat dan Timur adalah tidak sama. Cita-cita tamadun Rusia dan Barat juga tidak setara. Jadi, pada tahap pembangunan sekarang di planet Bumi, terdapat tiga tamadun berdikari secara politik: Barat, Timur dan Rusia.

Lebih-lebih lagi, tamadun Rusia bukan sahaja mendedahkan kemusnahan konsep globalisasi Barat, tetapi juga membentuk konsep globalisasi yang merangkumi alternatif - globalisasi versi Rusia, yang sedia untuk dicadangkan kepada dunia sebagai agenda global baharu.

Pada 7 Julai, satu mesyuarat pemimpin 20 negara maju telah diadakan di Hamburg, yang berkhidmat (sebagaimana semua pemerhati politik sekarang menulisnya) hanya sebagai latar belakang untuk V. V. Putin dan D. Trump - pemimpin Rusia dan Amerika Syarikat.

Tetapi sebelum pertemuan ini, dua peristiwa penting berlaku di dunia, yang menentukan keputusan pertemuan dua puluh. Bercakap di Persidangan Keselamatan Margaret Thatcher di London, Kissinger dengan terus terang mendefinisikan "cita-cita empayar" Rusia untuk mendapat pengiktirafan "di Eropah dan seterusnya pada masa yang sama."

Pada masa yang sama, Kissinger menarik perhatian khusus kepada bahaya kepimpinan Rusia dalam mewujudkan "perintah dunia baharu." Iaitu, ancaman kepada Rusia dalam pemahamannya terutamanya dikaitkan dengan projek globalisasi, yang boleh dijana dan dilaksanakan oleh tamadun Rusia.

Acara kedua berlangsung pada 07/04/17 tiga hari sebelum sidang kemuncak G20 di Hamburg. Pada sidang akhbar di Moscow, Xi Jinping membuat kenyataan penting: “Perkongsian kami adalah strategik, tetapi kini ia menyeluruh.

Apabila terdapat tiga tamadun serantau yang aktif secara politik di planet ini (penduduk asli Afrika, Australia dan Amerika adalah pasif dari segi politik global), maka secara semula jadi persoalan timbul: "Dengan siapa dan menentang siapa mereka akan berkawan?"

Pertimbangkan pilihan yang mungkin berkaitan dengan perang di Timur Tengah: Afghanistan, Iraq, Libya, Syria.

1. Barat bersekutu dengan Timur menentang Rusia? - tidak benar. Syria, belajar dari pengalaman Iraq dan Libya, meminta bantuan menentang ISIS, dicipta dan disokong oleh Barat, bukan dari Barat, tetapi dari Rusia (secara umumnya, di mana sahaja Barat campur tangan, terdapat kemusnahan dan penolakan Barat jika penduduk tempatan berjaya mengelak pembunuhan beramai-ramai);
2. Barat dalam pakatan dengan Rusia - menentang Timur, baik Islam mahupun bukan Islam? - tidak benar. Cadangan Rusia kepada Barat untuk bersatu dan mewujudkan barisan bersatu menentang ISIS ditolak oleh Barat, kerana ISIS, antara fungsi lain yang diberikan kepadanya, adalah instrumen Barat dalam "perang hibrid" menentang Rusia.
3. Rusia dan Timur menentang Barat. Ini adalah pilihan yang paling berdaya maju, dan kenyataan Xi Jinping mempunyai kepentingan yang istimewa: potensi bersama Rusia dan China adalah hujah yang baik untuk menyedarkan aspirasi agresif Barat, lebih-lebih lagi sebagai kedaulatan penuh de facto rakyat. kedua-dua negara tamadun dipulihkan apabila mereka membina dasar berdasarkan undang-undang objektif kesemua enam kumpulan. Dan oleh itu ia tidak dapat dielakkan.

Kedaulatan secara keseluruhannya ialah realisasi oleh masyarakat berhubung dengan dirinya terhadap fungsi pengurusan penuh

Sehubungan dengan itu, kedaulatan negara adalah akibat daripada kedaulatan masyarakat, dan bukan sebaliknya.

Fungsi kawalan lengkap merangkumi langkah-langkah berikut:

1. Pengenalpastian faktor persekitaran yang "memberi tekanan pada jiwa" dan dengan itu menyebabkan keperluan untuk pengurusan.
2. Penetapan matlamat berhubung dengan faktor yang dikenal pasti.
3. Menyelesaikan masalah kestabilan objek kawalan dalam erti kata kebolehramalan tingkah lakunya di bawah pengaruh persekitaran luaran, perubahan dalaman dan pengurusan dalam proses membangunkan konsep untuk mencapai matlamat yang dimaksudkan.
4. Pelaksanaan konsep dalam kehidupan ialah organisasi pengurusan yang sesuai dengannya.
5. Memantau aliran proses pengurusan dan menyesuaikan konsep dan pengurusan semasa.
6. Mencapai matlamat dan membebaskan sumber, atau (sekiranya berlaku keruntuhan pengurusan) kembali ke langkah 1.

Kunci untuk menguasai fungsi kawalan penuh ialah keupayaan untuk merealisasikan perkara 3: kawalan objek yang tingkah lakunya tidak dapat diramalkan adalah mustahil.

Prasyarat untuk mendapatkan kedaulatan penuh adalah peningkatan dalam proses pembiakan generasi dalam bahagian dalam statistik sosial mereka yang norma, bermula dari remaja: penguasaan metodologi kognisi dan kreativiti; hati nurani dan rasa malu aktif dalam jiwa; kehendak itu dibangunkan dan tunduk kepada kediktatoran hati nuraninya.

Dan Rusia telah lama memulakan jalan untuk menghidupkan semula kedaulatan global semua orang secara keseluruhannya, walaupun "buluh yang tidak peduli", menjadi hamba dan tebusan "kerohanian" era lalu, tidak menyedarinya, dan mengeluh tentang kesusahan hidup dan kesalahan Rusia …