Buku antik yang mendalam adalah palsu! Bukti dan justifikasi

2024 Pengarang: Seth Attwood | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-16 16:12

Keupayaan sains akademik untuk menutup perkara yang tidak masuk akal dalam sejarah rasmi adalah sangat menakjubkan. Di mana sahaja anda menggali pemalsuan di mana-mana … Perkara yang sama berlaku dengan sejarah kemunculan buku.

Menurut versi rasmi, pada mulanya buku-buku itu kelihatan seperti tablet tanah liat. Kemudian skrol papirus digunakan. Walau bagaimanapun, papirus tidak tumbuh di mana-mana, dan secara beransur-ansur skrol papirus digantikan oleh perkamen (kulit halus).

Didakwa, bentuk moden buku itu sudah pun muncul di Rom purba - "Kod" (diterjemah dari bahasa Latin bermaksud batang pokok, balak, blok). Ia terus wujud selama 1, 5 ribu tahun, bersama-sama dengan skrol. Semua ini secara semula jadi ditulis tangan, sebelum kemunculan mesin cetak Gutenberg pada abad ke-15. Pada masa yang sama, kertas menjadi lebih meluas. Nah, selepas perkembangan pesat perniagaan percetakan, skrol akhirnya menjadi perkara yang lepas, dan buku-buku itu memperoleh bentuk yang biasa.

Dan apakah tangkapan di sini?

Tangkapan masuk kekurangan hubungan logik sepenuhnya … Semua perkara di atas tidak sepadan sama sekali dengan kehidupan sebenar, dengan keupayaan dan keperluan manusia, dan yang paling penting, dengan teknologi. Dan sekarang kita akan melihatnya.

Mana yang lebih mudah - skrol atau buku?

Hari ini, hampir semua orang yakin bahawa bentuk buku moden lebih mudah daripada skrol. Dan ini adalah salah tanggapan yang serius. Kami hanya biasa dengan penampilannya. Jika anda melihat secara tidak berat sebelah, anda boleh melihat dengan mudah bahawa tatal mengambil sedikit ruang, melindungi teks dengan lebih dipercayai dan beratus kali lebih maju dari segi teknologi daripada buku dari segi mencipta asas dan menulis teks tulisan tangan. Malah pada hari ini, benar-benar menjahit dan memangkas buku di rumah adalah satu cabaran.

Ia lebih mudah dengan skrol … Papirus ditenun daripada jalur gentian buluh dengan reben dengan sebarang panjang. Perkamen, tentu saja, tidak boleh terlalu panjang, tetapi ia berjaya dijahit menjadi skrol. Torus "yang dikasihi" kami adalah contoh yang baik.

Secara umum, semua bahan kepingan lembut secara semula jadi tertarik ke arah penyimpanan dan pengangkutan gulungan.

Walaupun anda mengambil kertas itu, maka dalam keadaan bebas ia juga secara beransur-ansur digulung menjadi skrol. Ini adalah semulajadi untuk kulit, kerana ia terdiri daripada lapisan yang mengecut dengan cara yang berbeza dengan perubahan kelembapan dan suhu. Itulah sebabnya helaian buku perkamen lama diikat dalam bingkai kayu besar (oleh itu terjemahan Latin perkataan itu "Kod" - kayu). Semestinya terdapat pengikat pada bingkai, tetapi tidak sama sekali untuk kecantikan, dan bukan untuk mengunci teks daripada yang belum tahu.

Secara mudah, jika anda tidak membetulkan helaian kertas dalam keadaan ditekan, ia akan mula menggulung. Iaitu, dalam penjilidan buku itu, perkamen tidak dibenarkan mengambil bentuk semula jadi (mereka tidak mahu), yang membawa kepada pengumpulan tekanan dalaman dalam bahan.

Ini tidak bagus kerana ia tidak dapat dielakkan membawa kepada kemusnahan material yang lebih cepat.

Tetapi kesederhanaan pembuatan dan penyimpanan bukanlah kelebihan utama tatal di atas buku. Adalah lebih penting bahawa maklumat boleh diperoleh daripada tatal dalam aliran berterusan. Buku memberikannya dalam kepingan, berpecah kepada serpihan yang sama dengan saiz halaman. Dengan setiap peralihan dari satu halaman ke halaman yang lain, pemuatan tambahan memori jangka pendek berlaku, dengan pengekalan maklumat semasa. Ini menjengkelkan.

Lagipun, sejak kecil, kami hanya perlu berurusan dengan borang buku, dan kami tidak menyedarinya. Tetapi pada abad ke-18, pemecahan aliran maklumat adalah masalah serius bagi pembaca. Kemudian diputuskan untuk mencetak perkataan terakhir dari halaman sebelumnya pada permulaan seterusnya, untuk membantu pembaca agar tidak tersesat dalam pemikiran.

Mengapa skrol tidak digunakan

Saya fikir ia agak jelas bahawa skrol itu lebih baik daripada format buku dalam setiap cara. Jadi mengapa manusia berputus asa pada skrol yang selesa dan memihak kepada buku yang janggal? Seorang pegawai yang koheren Tiada jawapan.

Hanya pemalsu sejarah (selepas ini - penyeleweng) tidak begitu kuat dalam fikiran dan pandangan. Sejarah telah ditulis semula apabila buku sudah dalam edaran, dan ini juga merupakan format biasa untuk herotan. Nah, mereka tidak menyangka bahawa teknologi pencetakan buku mempunyai batasannya.

Betapa menariknya Gutenberg dalam akhbarnya meniru skrol? Fikirkan sendiri: Mesin cetak Gutenberg ialah mesin skru.

Akhbar mempunyai had pada kuasa tekanan dan saiz kawasan kerja. Anda tidak boleh meletakkan segulung kertas dinding di sana dan mendapatkan teks sepanjang keseluruhannya dalam satu cetakan.

Mesin cetak membolehkan anda memasang klise dengan teks dan mencetak beberapa dozen cetakan yang sama berturut-turut. Kemudian klise itu diubah dan halaman seterusnya dicetak. Pada masa yang sama, kertas atau kertas diletakkan di tempat yang sama setiap kali. Ia berdasarkan ketat pada tepi, jika tidak semuanya akan dicetak bengkok. Untuk melakukan ini, anda perlu mempunyai helaian yang sama, sama, sepadan dengan kuasa akhbar. Lebih-lebih lagi, sejurus selepas cetakan, lembaran mesti dikeringkan.

Bagaimana untuk memasuki proses ini, sebagai contoh, lima puluh skrol sepuluh meter, yang setiap kali mesti ditolak ke dalam zon akhbar dan disusun dengan cara yang sama, setelah berjaya tidak mengotorkan serpihan meterai sebelumnya?

Agak jelas bahawa skrol itu tidak boleh diterbitkan semula pada peralatan percetakan Gutenberg. Mereka hanya boleh tulisan tangan … Oleh kerana bahan bercetak menjadi lebih murah dan lebih mudah diakses daripada yang ditulis tangan, maka skrol itu tidak lagi digunakan. Ya, skrol tulisan tangan itu ia lebih baik, tetapi buku bercetak - lebih murah … Dan bukankah kita melihat perkara yang sama hari ini, apabila barangan pengguna China yang murah membanjiri pasaran …

Siapa yang mencipta buku dan mengapa?

Semuanya nampak jelas dan logik. Tetapi di sinilah keseronokan bermula. sekali buku itu tiada kelebihan sebelum tatal, para penyeleweng terpaksa mencipta beberapa sebab untuk penampilannya. Untuk kegunaan umum, versi berikut dicadangkan: Papirus didakwa digunakan untuk menulis hanya pada satu bahagian, dan kepingan kertas kulit lebih padat pada kedua-dua belah. Oleh itu, kertas kulit mula dilipat separuh dalam bentuk buku nota, dan seterusnya ia berkembang menjadi pengikatan sepenuhnya.

Dan, sudah tentu, berbohong … Tidak pernah ada sebab seperti penggunaan papirus yang berat sebelah dan ketidaksesuaiannya untuk buku. Inilah yang mereka tulis tentang papirus:.

Iaitu, mereka menggunakannya secara bebas dalam variasi yang berbeza. Selain itu, pada masa kemudian, papirus juga berjaya digunakan dalam perniagaan buku:

Dalam pemahaman peribadi saya, kedua-dua papirus dan perkamen secara umum sentiasa wujud Pada masa yang sama … Cuma papirus adalah bahan yang lebih murah dan kurang tahan lama untuk penulisan harian, dan kertas kulit digunakan untuk kerja yang lebih teliti. Ini, tentu saja, sama sekali tidak mengecualikan kewujudan teks penting yang serius pada papirus, serta buku nota kertas untuk nota sekali sahaja.

Mereka mengatakan bahawa Tchaikovsky, apabila inspirasi datang kepadanya, menulis muzik walaupun di atas serbet meja. Hanya jisim, penggunaan yang disasarkan penting, tetapi itu sahaja. tiada siapa yang bercakap … Ketersediaan bahan untuk kawasan yang berbeza juga mempengaruhi. Pautan perdagangan memastikan penghantaran papirus ke Eropah, tetapi kekurangan sementara boleh berlaku.

Itu dia sebab rasmi kemunculan format buku - kabur dan tidak dapat dipertahankan.

Kemudian, siapa dan mengapa, sebenarnya, boleh mencipta buku itu dalam bentuk modennya? Bukankah dia yang membangunkan teknologi percetakan itu sendiri? Dan jika kegemilangan ciptaan mesin cetak dikreditkan Gutenberg, maka ini adalah satu-satunya orang yang sangat penting untuk menyesuaikan helaian bercetak segi empat tepat individu untuk bacaan dan penyimpanan teks yang panjang atau lebih mudah. Cuma keretanya tidak mempunyai kemungkinan lain, walaupun ia benar-benar mahu.

Untuk memberikan produknya sifat pengguna yang boleh diterima, Gutenberg datang dengan idea untuk mencantumkan helaian ke dalam satu buku. Nah, anda sudah faham bagaimana kulit keras itu terhasil.

Jika pencetak pertama tidak dapat menghasilkan pengikatan yang baik, maka satu-satunya produknya akan kekal sebagai indulgensi Paus sehalaman, yang dengannya, katanya, dia bermula. Jadi ternyata Gutenberg pertama kali mencipta teknologi itu CETAKANdan hanya kemudian tipografi (mencetak dan mengikat).

Jika orang lain meragui ini, maka saya akan memberikan contoh moden. Semua orang tahu lelaki pernah bercukur dengan pisau cukur lurus. Malah ada yang menganggapnya sebagai gaya istimewa. Sesungguhnya, terdapat beberapa kelebihan untuk ini. Sekurang-kurangnya pisau cukur ini adalah abadi, ia tidak perlu dibeli lagi setiap minggu.

Tetapi pada satu ketika, teknologi itu dicipta untuk mengasah jisim murah plat logam yang tajam dan nipis. Dan mereka tidak akan pernah bercukur dengan benda-benda ini jika mesin pisau cukur selamat yang selesa tidak dicipta. Iaitu, rantainya adalah seperti ini: teknologi mengasah baharu - bilah murah pakai buang - pencukur keselamatan. Teknologi menentukan bentuk produk, dan tidak ada yang lain.

Jadi apa itu? Mungkin tukang besi yang bekerja keras berabad-abad yang lalu, semasa musim sejuk yang panjang, pisau cukur yang rumit palsu, dan lelaki yang tegas dan penyabar cuba memasukkan pelbagai jenis objek tajam ke sana, beberapa sekeping pisau dapur, dan beberapa sekeping dam datuk, dan mengikis. muka mereka dengan mereka?

Dan semua ini berterusan sehingga perintis yang hebat membebaskan semua orang daripada siksaan dengan mencipta pisau pakai buang standard? Mungkinkah ini? Tidak mungkin.

Atau fantasi lain … Bayangkan bahawa pembantu susu Ryazan terkemuka Agafya pada akhir abad ke-19 tiba-tiba, tanpa sebab, tiba-tiba mahu menuangkan susu ke dalam bekas yang berasingan, dengan tepat menyusunnya dalam liter, dengan kemungkinan penyimpanan jangka panjang.

Pada masa yang sama, dia menetapkan matlamat untuk mencipta bekas sedemikian untuk produknya supaya ia mudah untuk pengangkutan, tidak tumpah dan muat serapat mungkin dalam jumlah kotak persegi yang sama, yang dia fikirkan untuk diletakkan di atas troli semasa mengangkut susu ke bazar. Buat pertama kalinya, dia memutuskan untuk menjual susu bersama bekas itu, menjadikannya boleh guna. Periuk tanah liat, tentu saja, tidak memenuhi keperluan tinggi ini.

Untuk merealisasikan ideanya, Agafya yang giat membeli kadbod nipis di bandar, memotongnya mengikut templat, dikimpal pada tampal dan melekatkan kotak segi empat tepat yang serupa. Kemudian dia memanaskan lilin dan menutup bekas dengannya dari dalam, menjadikannya kalis air.

Pada peringkat terakhir, Agafya mengukuhkan kelebihan daya saing ciptaannya dengan melukis tangan setiap kotak di bawah Khokhloma. Selepas menuang susu bermeter yang ketat, leher kotak itu dilipat dan dipanaskan dengan besi yang diletupkan di atas arang untuk menutup sambungan dengan lilin.

Oleh itu, pembantu susu Agafya mencipta tetrapak dan berjaya menggunakannya, menolak pesaingnya sebanyak 2 kaunter. Kemudian ciptaan itu tersebar, dan pada malam musim sejuk yang gelap, dalam cahaya obor, pembantu susu terus memotong, gam dan mengecat kotak. Siksaan mereka berlarutan sehingga 1946, apabila jurutera Sweden (pemerah susu pertama) Harry Erund mencipta mesin pembungkusan.

Ini, sudah tentu, karut.… Ia adalah khusus untuk teknologi pembungkusan mesin bahawa bentuk bekas dan kadbod khas telah dibangunkan.

Tetapi perbezaan teknologi antara skrol dan buku (kulit keras dengan kunci, paket helaian yang dipotong, halaman bernombor dan jadual kandungan) tidak kurang daripada antara balang susu dan tetrapak.

Walau bagaimanapun, kami dengan anda dengan degil kami percaya kepada perkara karut, yang kami diberitahu tentang buku tulisan tangan zaman pra-akhbar! Malu dengan kita, kita sangat mudah ditipu. Orang kata - kesederhanaan lain lebih teruk daripada mencuri. Mari kita lihat lebih dekat.

Bagaimana pula dengan sampel buku tulisan tangan purba?

Tetapi bagaimana dengan jurutulis yang bekerja keras yang menulis semula satu buku selama beberapa tahun? Ia adalah buku, bukan skrol. Jadi Vasnetsov melukis gambarnya "Nestor the Chronicler" - jurutulis berdiri, ada buku terbuka dengan helaian kosong di hadapannya, helaian ini berbulu, dan dia, anda tahu, menulis di sana.

Tetapi bagaimana pula dengan "Codices" Rom, buku-buku purba sekecil itu dua ribu tahun yang lalu? Dan yang paling penting, bagaimana pula dengan buku-buku tulisan tangan yang "paling boleh dipercayai" yang bermula sejak abad ke-9 … abad ke-12, yang mana versi rasmi sejarah digabungkan?

Tetapi sama sekali tidak - ia tidak masuk akal … Maknanya muncul apabila anda meletakkan segala-galanya pada tempatnya.

Sudah tentu, mungkin ada tempoh masa sedemikian apabila bahan bercetak telah mula menggantikan skrol, penjilidan buku telah meluas, tetapi percetakan belum lagi memenuhi semua keperluan. Kemudian beberapa buku tulisan tangan boleh ditulis menggunakan helaian standard atau pun dijilid "kosong". Walau bagaimanapun, tidak selalunya, tetapi sebagai pengecualian.

Atau ia adalah nota peribadi, seperti yang kita lakukan sekarang dalam buku nota, buku nota dan diari kita. Buku sedemikian tidak boleh dipanggil produk utama teknologi maklumat pada masa itu. Ia adalah hasil sampingan daripada tempoh peralihan.

Kod Rom, anehnya, adalah yang paling mudah untuk dijelaskan. Segala-galanya menjadi jelas jika pencinta buku Rom sudah hidup selepas abad ke-15 dan menggunakan bahan bercetak. Terdapat banyak bukti tentang ini walaupun tanpa alasan kami. Hari ini perkara ini tidak diketahui hanya oleh mereka yang malas. Jadi, hanya satu lagi gelung besi untuk diikat di dek pengebumian dengan sejarah rasmi Rom purba.

Tidak sukar untuk berurusan dengan tempat suci umat Islam - sebuah kitab besar Al-Quran. Secara umum, ia patut dipertimbangkan secara berasingan, kerana semua tulisan Arab ternyata adalah bahasa Rusia, jika anda mengambil versi asalnya dan membacanya dengan betul - dari kiri ke kanan. Orang Arab membaca dari kanan ke kiri N-A-R-O-K, dan yang ini narc, benar-benar masuk akal untuk beberapa jenis arahan.

Tetapi sekarang kami hanya berminat dengan bentuk dokumen ini. Ia adalah buku kertas kertas tulisan tangan format besar yang mengandungi lebih 300 helaian. Adalah dipercayai bahawa ia telah ditulis pada abad ke-7, selepas kematian nabi Muhammad (Magician-o-honey; dukun sihir).

Dan sekarang jika kita membandingkan fakta tentang Christ-Radomir abad ke-11 dan, dengan itu, penampilan Islam kemudian (sebagai cabang agama Kristian), dengan masa munculnya percetakan buku, maka bentuk dokumen itu menjadi logik. Apa yang ditunjukkan kepada kita bagaimana naskhah pertama al-Quran abad ke-7 dibuat tidak lebih awal daripada abad ke-15 … Dan ini benar-benar dilakukan, beberapa lama selepas kewafatan nabi.

Seperti yang anda lihat, setakat ini semuanya berjalan secara logik.

"voninka"nya seperti raspberi

Ia amat menarik untuk mempertimbangkan buku tulisan tangan Rusia kami. Di antara mereka, apa yang dipanggil Injil Ostromir menonjol:

(ini adalah halaman daripadanya).

Ia dipanggil karya seni buku kuno Rusia. Injil mengandungi 294 halaman perkamen.

Pada penghujung buku, seorang jurutulis tertentu Gregory melaporkan: (Terjemahan oleh N. N. Rozov).

Seperti yang dapat kita lihat, "Scribe Gregory" dalam karya agung tulisan tangannya berbohong tiga kalibahawa dialah yang menulis injil ini. Walau bagaimanapun, para penyelidik paleograf telah menetapkan sebaliknya:

(S. M. Ermolenko; jurnal "Pengajian sejarah di sekolah", 2007, No. 2 (5); petikan - Lyovochkin I. V. "Asas paleografi Rusia". - M.: Krug, 2003. S. 121).

Dalam keadaan sedemikian, sudah tentu, syak wasangka yang sah timbul tentang kesahihan buku ini dan buku tulisan tangan lain dari tempoh pra-akhbar. Perlu melihat dengan lebih dekat apa dan bagaimana mereka boleh menulis semuanya. Oleh itu, kami beralih kepada pakar dalam fon tulisan tangan lama.

Terdapat sebuah buku yang indah "Kursif"; buku teks untuk pelajar universiti percetakan dan seni, pengarang N. N. Taranov; Lvov, rumah penerbitan "Vysshaya Shkola" 1986 (selepas ini petikan dari sumber ini).

Ia menyediakan maklumat yang komprehensif tentang 18 fon tulisan tangan utama, daripada Rom, Eropah dan berakhir dengan Slavic. Pena yang digunakan untuk menulis semua ini diterangkan, untuk setiap fon, ciri penulisan, sudut kecenderungan pen diberikan.

Dan bukan itu sahaja - dalam setiap kes, sampel dokumen sejarah sebenar yang ditulis dalam fon ini ditunjukkan, tekstur besar diberikan, di mana semua huruf dengan keanehan dilukis dengan teliti, dan salur, iaitu cara penulisan, di mana urutan dan arah menulis garisan dalam setiap huruf dilukis.

Selepas membaca buku ini, saya menyedari bahawa mencipta teks tulisan tangan adalah proses yang agak susah payah, tetapi dibangunkan dengan baik, yang dibentuk atas sebab tertentu. Dan di bawah pengaruh keperluan tertentu. Teks tulisan tangan mesti pertama sekali boleh dibaca … Oleh itu, tanda-tanda mesti dapat dikenali dengan baik, terletak sekata dan dengan langkah berirama yang mungkin, supaya tidak mengganggu kelajuan persepsi teks.

Untuk tidak mencipta semula roda setiap masa, pada masa yang berbeza telah dibangunkan fon, mewujudkan cara menulis surat. Fon juga mempunyai keperluan sendiri. Sekiranya ia ditulis tangan, maka ia harus dilakukan dengan usaha yang paling sedikit di pihak jurutulis, dengan mengambil kira keupayaan alat dan bahan penulisan. Pada masa yang sama, sudah tentu, ia harus kelihatan cantik dan mudah dibaca.

Sebagai contoh, berikut ialah cara fon tulisan tangan Rustic (Roman) ditunjukkan.

fon sampel sebenar,

fon saluran dan

teksturnya.

Dan berikut adalah petikan daripada huraian beliau:

Semuanya logik dan munasabah. Dan begitu juga dengan semua fon, kecuali untuk Slavic. Bagaimana mereka sepatutnya menulis di Rusia? Dalam kes kami, Injil Ostromir ditulis dalam fon yang dipanggil " Piagam". Buku itu menunjukkan teksturnya

dan contoh sejarah.

Tetapi dukta (cara penulisan) tidak sama sekali. Mengapa, ia menjadi jelas daripada huraian:

(iaitu, dengan mewarna secara artistik setiap huruf).

(adalah menarik bahawa kita tidak melihat sebarang arka dalam sampel dan tekstur piagam, di mana-mana terdapat segitiga dengan sisi lurus).

Nah, saluran apa yang boleh ada? Pengarang manual tidak boleh menunjukkan secara grafik dengan anak panah bagaimana setiap huruf ditulis secara khusus, kerana pada masa yang sama tangan tidak mempunyai kecondongan yang berterusan, tetapi membuat pusingan dan kecondongan yang kompleks, dengan berkala. penamat.

Ini adalah sejenis obsesi. Mengapa, sekali lagi, kita tidak seperti orang? Semua mempunyai fon tulisan tangan yang direka untuk menulis, dan hanya di sini untuk melukis. Sekali lagi, mereka mahu menggambarkan nenek moyang kita sebagai subhuman dan masokis. Tetapi mari kita ringkaskan, mungkin masalah itu tidak ada dalam diri kita sama sekali?

Jadi, buku tulisan tangan zaman pra-akhbar di Rusia ditulis oleh piagam (kemudian oleh separuh piagam, dll.). Dalam penulisan, ia adalah muka taip yang kompleks dan berat, iaitu:

· Surat tidak ditulis, tetapi dilukis;

· Serif dan penghujung segi tiga dilakukan dengan melukis;

· Huruf M adalah kompleks dalam rangka;

· Teks yang ditulis oleh piagam sukar dibaca;

· Lukisan huruf H dan I sangat sukar dibezakan.

Kesimpulan: piagam, tidak seperti semua fon lain (bukan Slavik), sama sekali tidak memenuhi keperluan untuk fon tulisan tangan, kerana ia susah nak tulis dan di mana susah nak baca … Dengan kekurangan sedemikian, ia sama sekali tidak peduli betapa megahnya semuanya kelihatan. Dia tidak boleh digunakan untuk tulisan tangan teknologi.

Adakah tidak dapat difahami perbezaan antara penulisan teknikal dan lukisan mahir? Sekiranya surat-menyurat Injil dalam skrip Gothic mengambil masa 1-1.5 bulan, maka lukisan dalam piagam adalah 10-12 bulan. Fon sedemikian boleh digunakan untuk mengisar beberapa buku, tetapi dalam fikiran anda yang waras, anda tidak boleh menggunakannya selama berabad-abad.

fon Piagam - ini bukan karya agung, tetapi semata-mata biasa-biasa antik palsu … Adalah palsu dan semua bukuditulis oleh beliau.

Keperluan dan cara untuk memalsukan fon tulisan tangan

Hanya beberapa tahun yang lalu, timbalan Duma Negeri dari Parti Komunis Persekutuan Rusia Viktor Ilyukhin (ingatannya yang diberkati) telah mengeluarkan cerita kotor mengenai pemalsuan dokumen Perang Dunia Kedua. Khususnya, mereka bercakap tentang Katyn dan pegawai Poland yang dihukum mati, tetapi secara umum, mengenai seluruh makmal, di mana kerja-kerja membuat cerita palsu USSR dalam bentuk surat, pesanan, pesanan, dll.

Pakar skala negeri bekerja, dengan penyediaan kualiti tertinggi. Walau bagaimanapun, dan kini, kemungkinan besar, mereka berfungsi. Nampaknya, kami mempunyai idea yang kurang baik tentang skala aktiviti makmal ini, kerana hanya beberapa bulan selepas tanda-tanda pendedahannya, Viktor Ivanovich Ilyukhin meninggal secara tiba-tiba.

Sebaik sahaja pihak berkuasa pendudukan mula membentuk semula sejarah untuk diri mereka sendiri, kemunculan makmal sedemikian tidak dapat dielakkan. Lagipun, orang hanya tidak percaya, mereka memerlukan bukti. Dan bukti yang paling mudah dan berkesan tentang kejadian yang tidak wujud ialah dokumen palsu.

Begitu juga dengan buku tulisan tangan kita. Terdapat kuasa pendudukan di bawah Peter 1. Terdapat perintah untuk menulis semula sejarah. Terdapat pakar yang dijemput Bayer, Schlözer, Mayer. Pada masa ini (abad ke-18), dalam pelbagai cara yang rumit dan rumit, banyak sumber bertulis yang kononnya kuno dilemparkan kepada umum, di mana sejarah palsu dibina. Injil Dunia Ostrom hanyalah salah satu daripadanya. Bagaimanakah seseorang boleh meragui kewujudan makmal untuk memalsukan dokumen sejarah di Akademi Sains ketika itu?

Persoalannya timbul: mengapa kemudian mencipta fon yang tidak wujud? Tidak cukupkah dengan hanya memutarbelitkan atau memalsukan dokumen lama sedia ada? Tetapi semuanya agak rasional di sini.

Skala pemalsuan benar-benar konsisten dengan skala penyelewengan sejarah, dan kita masih belum menyedarinya sepenuhnya. mungkin, segala-galanya telah berubah secara radikalbahawa dokumen purba asal lebih mudah dimusnahkan sepenuhnya daripada diubah. Ini sebenarnya berlaku (rampasan besar-besaran dan pemusnahan buku di bawah Petrus 1).

Ia adalah perlu untuk menyembunyikan fakta perpaduan budaya dunia baru-baru ini (ucapan, penulisan), dan fakta bahawa budaya Rusia yang terletak pada asasnya. Semakin lama teks asal, semakin banyak lebih banyak persamaan akan ditemui oleh penyelidik yang ingin tahu. Oleh itu, fon sebenar tidak sesuai untuk pemalsuan. Ingat berapa kali orang Cina telah mengubah hieroglif mereka sehingga mereka tidak lagi kelihatan seperti rune kita.

Bagaimanakah anda mencipta fon tulisan tangan palsu? Bagaimanakah fon berbeza secara umum?

Perbezaan yang ketara ialah sudut kecondongan pen, yang memberikan ketebalan garisan yang berbeza, dan bentuk serif. Dalam gambar, anda boleh melihat 30 jenis serif yang berbeza.

Ini adalah hiasan fon. Kesemuanya diperolehi dengan pergerakan pendek dan jelas pen mata lebar. Menariknya, di antara mereka anda tidak akan menemui serif "piagam" segi tiga.

Lagipun, seperti yang telah kita fahami, serif seperti itu tidak boleh diperolehi dengan pergerakan pen yang mudah. Mengapakah pemalsu hanya menggunakan unsur sedemikian?

Hakikatnya ialah dalam seni hiasan asli kami (contohnya, ukiran batu), huruf digunakan.

Kompleks, anggun, kaya dengan maklumat, seperti teka-teki moden, ia hanya menggembirakan.

Serif segi tiga ini diambil dari sana, supaya ingatan nenek moyang kita bertindak balas sekurang-kurangnya sedikit apabila membaca fon palsu. Tetapi keseluruhan buku tidak ditulis dalam ligatur, jadi elemen sedemikian agak boleh diterima di sana, tetapi dalam skrip tulisan tangan adalah tidak masuk akal.

Juga, ligatur dicirikan oleh perubahan sewenang-wenangnya dalam ketebalan garisan, kerana ini adalah salah satu cara untuk mengisi corak. Dan meniru ini, "piagam" memperkenalkan ketebalan garis berubah-ubah huruf, yang sangat menyusahkan untuk fon tulisan tangan. Secara umum, mereka tidak mengganggu untuk masa yang lama, mereka hanya merobek beberapa elemen dari perhiasan kami dan memanggilnya "piagam". Dan kemudian mereka melukis seberapa banyak buku "kuno" yang mereka boleh. Nampaknya, sudah membuat pemalsuan dengan piagam mereka, pemalsu menyedari betapa kesulitan yang mereka buat. Dan secara beransur-ansur mereka beralih kepada separa piagam yang dipermudahkan.

Buku tulisan tangan ditulis untuk halaman terakhir

Teknik penipuan tidak berubah secara asasnya sejak berabad-abad yang lalu. Seperti dahulu, dan sekarang, ahli silap mata dan penipu bekerja pada prinsip yang sama - gangguan. Jadi ia adalah di sini. Seluruh buku telah ditulis. Kandungannya menarik, tetapi tidak mempunyai nilai praktikal, ia hanyalah petikan yang direka dengan warna-warni daripada Injil. A yang paling penting adalah tertulis dalam postskrip kecil tetapi sangat bermaklumat pada halaman terakhir buku:

(Diterjemah oleh N. N. Rozov)

Ini dipanggil sejarah ringkas dengan tarikh kejadian yang tepat. Selain itu, sijil ini diberikan bukan dalam masa sekarang, bagi pihak saksi kejadian ini, tetapi pada masa lalu, iaitu, bagaimana rujukan sejarah (kami mengharapkan kecukupan terjemahan N. N. Rozov). Dan ini sama sekali bukan kes terpencil tentang keghairahan seorang jurutulis individu:

(Doktor Filologi, Profesor Universiti Negeri Novosibirsk, guru kesusasteraan di Gimnasium Ortodoks atas nama St. Sergius of Radonezh L. G. Panin; jurnal "Pengajian Sejarah di Sekolah", 2007, No. 2 (5)).

Macam ni. Secara tradisinya, ia dikehendaki memuji pelanggan buku itu, iaitu, untuk mengekalkan ingatannya (sia-sia dia membayar wang), dan meminta maaf atas ketidaktepatan. Dan itu sahaja. Tetapi "ahli Taurat kami" secara baik dan nyata berbeza daripada ahli Taurat di seluruh dunia. Mereka bukan sahaja suka melukis huruf dan bukannya menulis biasa selama bertahun-tahun, mereka juga dipenuhi dengan "organisasi pemikiran sejarah" dan "rasa masa yang istimewa."

Sudah tentu, nenek moyang kita tidak mengalami gangguan mental yang pelik, dan tidak boleh berkelakuan tidak mencukupi. Jika tidak, negeri kita sudah lama tidak wujud di peta dunia. Jelas sekali, semua rujukan sejarah ini, yang tidak berkaitan dengan teks buku, ini adalah intipati pemalsuandianjurkan oleh makmal untuk memalsukan dokumen di Akademi Sains Petrovsk.

Kesimpulan

Mari kita ringkaskan. Seluruh umat manusia sekali lagi tertipu dengan bercakap tentang amalan menulis semula buku secara meluas dengan tangan selama satu milenium sebelum penciptaan teknologi percetakan. Sebenarnya, bentuk buku itu sendiri tidak dicipta sehinggalah selepas penciptaan teknologi percetakan.

Pencerita terpaksa menceritakan kisah sedemikian, kerana beberapa serpihan sebenar masa silam kita dikaitkan oleh mereka kepada hampir satu milenium pada masa lalu. Walau bagaimanapun, bukti bertulis yang diiktiraf tentang peristiwa ini adalah dalam bentuk buku, seperti Al-Quran.

Kami, orang Rusia, telah ditipu terutamanya dengan kasar, hampir sepenuhnya menyembunyikan sistem penulisan yang dibangunkan yang wujud dalam tempoh pra-akhbar kami, yang terdiri daripada simbol-simbol tujuan dan tulisan yang berbeza, dan, lebih-lebih lagi, fon. Oleh itu, mereka menyembunyikan fakta bahawa rune kami menjadi asas penulisan Mesir dan Cina.

Sebagai contoh, Buku Perubahan Bahasa Cina ditulis dalam heksagram misteri, yang sebenarnya tidak lebih daripada sistem tatatanda khas ciri dan potongan, yang wujud di Rusia. Dan kita diberitahu bahawa ciri dan luka adalah apabila seorang budak yang malang mencakar dinding dengan paku. Daripada semua kekayaan ini, mereka menghasilkan fon tulisan tangan yang cacat "piagam", yang digunakan untuk melukis "masa lampau" kita dalam jumlah beberapa dozen buku.

Aib ini berlaku tidak lebih awal daripada abad ke-18apabila penggantian masa lalu kita dengan penggunaan teks palsu diletakkan secara saintifik dan dianjurkan pada skala negeri. Parasit bertindak dengan cara biasa mereka.

Kami menghadapi pendekatan berskala besar yang sama untuk menggantikan masa lalu kami beberapa tahun lalu, apabila terdapat kebocoran maklumat tentang makmal khas, terlibat dalam pemalsuan dokumen semasa Perang Dunia Kedua. Timbalan Duma negeri Viktor Ivanovich Ilyukhin kemudian membayar dengan nyawanya untuk membuat maklumat ini kepada umum.

Skandal itu diamdan apa yang berlaku di sana hari ini, kita tidak tahu. Oleh itu, masih terlalu awal untuk kita berehat. Mungkin tidak lama lagi kita akan melihat dokumen "tulen" baru mengenai zaman perestroika dan juga tahun 2000-an, yang menurutnya kita sekali lagi cacat dan berhutang kepada seseorang seumur hidup.

Alexey Artemiev, Izhevsk, 2013-02-20