Tiara Saitaferna: bagaimana Yahudi Rusia melakukan penipuan besar

2024 Pengarang: Seth Attwood | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-16 16:12

Barang kemas emas yang unik ini menyebabkan skandal di Perancis. Pada masa yang sama, ia mengejutkan seluruh komuniti saintifik dan muzium di Eropah. Rusia juga telah diheret ke dalam tercetusnya pergaduhan yang tidak disangka-sangka, kerana di sinilah salah satu penipuan paling lantang pada pergantian abad ke-19-20 telah diilhamkan dan dilakukan dengan cemerlang. Dan adalah wajar bahawa ia berlaku di selatan Empayar Rusia.

Abad ke-19 ialah zaman romantik dan pengembara, jeneral muda yang cemerlang dan usahawan berjaya, saintis cemerlang dan revolusioner fanatik pertama. Pada masa yang sama, ia telah menjadi satu abad perompak warisan dan pengembara yang dikaitkan dengan mereka. Ini berlaku kerana dua sebab.

Zaman pemburu harta karun dan pengembaraan

Para pegawai yang kembali ke Rusia selepas perang Napoleon membawa bersama mereka minat bergaya Eropah dalam barang antik klasik. Di selatan empayar, di mana banyak bandar dan penempatan purba telah terselamat, penggalian bermula dan masyarakat saintifik dan muzium arkeologi pertama negara muncul. Ia menjadi bergaya di kalangan golongan bangsawan untuk mengumpul barang antik klasik dan mempunyai koleksi peribadi. Dan permintaan sentiasa menimbulkan penawaran.

Pada peringkat pertama, koleksi dibawa dari Eropah. Tetapi penemuan emas barrow menyebabkan ledakan yang tidak pernah berlaku sebelum ini yang bergolek seperti roda berat di seluruh negara.

Pemburuan harta karun secara spontan menjadi begitu meluas sehingga kerajaan terpaksa mengeluarkan beberapa dekri khas, yang melanggarnya pelbagai liabiliti diperuntukkan, sehingga hukuman mati.

Sebahagian besar khazanah yang ditemui pada abad ke-19 telah dirompak oleh penemu rawak - kebanyakannya petani dan pekerja penggali. Penemuan itu ditawarkan kepada pengumpul kaya dan juga muzium. Pasar haram ini berkembang pesat dan tidak dapat gagal menarik perhatian pengembara.

Dalam tempoh yang agak singkat, banyak peniaga muncul di selatan Rusia, mengeluarkan dan menjual barang antik tiruan. Salah seorang daripada mereka ialah saudara Shepsel dan Leiba Gokhman, yang kedainya terletak di Odessa dan Ochakov, sebuah bandar berhampiran tempat penggalian Olbia purba dijalankan.

Pedagang persatuan ketiga ini memulakan aktiviti haram mereka dengan menempa papak marmar, tetapi kemudian beralih kepada produk logam berharga yang lebih menguntungkan. Diandaikan bahawa mereka berjaya menjual satu siri kapal perak ke muzium Moscow, dan muzium arkeologi di Odessa memperoleh topeng dewa mereka. Tetapi bukan ini yang mereka terkenal.

Kelahiran seorang legenda

Saudara-saudara Gokhmans yang datang dengan idea untuk mencipta tiara Saytafarn (Saytaferna) - seorang raja Scythian yang kota jajahan Yunani Olbia memberi penghormatan beberapa kali pada abad ke-3 SM.

Perkara itu didekati secara menyeluruh. Atas dasar dekri Olbian, legenda dicipta: kononnya tiara ini dibuat oleh tukang emas Yunani, dan ia disampaikan bersama hadiah lain kepada jiran yang suka berperang. Dan ia didakwa ditemui semasa penggalian busut raja dan isterinya. Untuk kebolehpercayaan, tiara itu kemek, seolah-olah terkena pukulan dengan pedang.

Sebenarnya, mereka tidak menghasilkan diadem tiara, tetapi topi keledar berkubah setinggi 17.5 cm, diameter 18 cm dan berat 486 gram.

Ia ditempa sepenuhnya daripada jalur emas nipis dan dibahagikan kepada beberapa tali pinggang mendatar. Kesemuanya, kecuali yang tengah, adalah hiasan. Hiasan tengah menggambarkan empat adegan dari epik Homeric, manakala yang lain menggambarkan pemburuan raja Scythian untuk binatang bersayap, patung Scythian berkuda, lembu jantan, kuda dan biri-biri.

Tiara itu dihiasi dengan pukulan berbentuk ular yang digulung dalam bola dan mengangkat kepalanya. Untuk kebolehpercayaan, antara tali pinggang kedua dan ketiga dalam bahasa Yunani kuno, sebuah prasasti dibuat: "Raja Saitofernes yang hebat dan tidak dapat dikalahkan. Majlis dan orang-orang Olviopolites." Tiara itu dibuat dengan sangat halus dan, pada pandangan pertama, sepadan dengan semua tradisi seni kuno.

Tetapi ia muncul hanya berkat rancangan Gokhman. Merekalah yang menemui seorang tukang-tukang emas dari bandar kecil Mozyr di Belarus, dan pada tahun 1895 mengarahkannya untuk membuat sesuatu yang jarang berlaku. Nama tuannya ialah Israel Rukhomovsky. Nugget yang tidak dikenali ini tidak pernah belajar melukis atau mengkaji sejarah seni purba.

Tetapi lapan bulan dan beberapa monograf dan album mengenai budaya Yunani purba sudah cukup untuk dia memenuhi perintah itu. Perlu diingatkan bahawa Rukhomovsky bukanlah seorang penipu, dan dia digunakan secara membuta tuli - seolah-olah dia sedang menyediakan hadiah untuk seorang profesor Kharkov yang terkenal. Untuk kerjanya, dia menerima 1,800 rubel.

Nampaknya, bukan kebetulan bahawa pada tahun 1895 satu nota ringkas muncul dalam salah satu akhbar Viennese bahawa petani Crimea telah membuat penemuan yang luar biasa, tetapi melarikan diri, takut kerajaan akan merampas penemuan mereka.

Dan sudah pada awal tahun 1896, Hohmans mengeksport tiara siap ke Eropah. Pada mulanya ia ditawarkan kepada Muzium London, tetapi British, mengetahui tentang adat istiadat yang berlaku di selatan Rusia, tidak mula bertemu dengan penjual. Kemudian mereka cuba menjual penemuan itu ke Muzium Imperial Vienna, yang pakarnya mengesahkan keasliannya.

Walau bagaimanapun, muzium tidak menemui jumlah yang diperlukan, kerana Gohman, yang diilhamkan oleh kesimpulan tokoh saintifik, meminta terlalu banyak untuk tiara.

Semakin banyak pengesahan ketulenan tiara yang diterima oleh peniaga, semakin tinggi harganya. Akibatnya, pada tahun 1896 Parisian Louvre membelinya dengan harga 200 ribu franc (kira-kira 50 ribu rubel) - jumlah yang luar biasa untuk masa itu! Adalah penting bahawa pelanggan membantu mengumpulnya, kerana peruntukan dana awam memerlukan kebenaran khas daripada parlimen Perancis. Tiara itu dipamerkan dengan kemegahan di dewan seni kuno. Namun, suara-suara skeptik tidak lama kemudian kedengaran.

Pendedahan dan skandal

Ahli arkeologi Rusia adalah yang pertama menyatakan keraguan mereka, tetapi mereka tidak diendahkan di Perancis. Tetapi apabila ahli arkeologi terkenal Jerman dan ahli sejarah seni purba Adolf Furtwängler mula berminat dengan penemuan itu, mereka mendengar pendapatnya.

Saintis yang dihormati dengan teliti mengkaji tiara dan membuat kesimpulan yang tidak jelas: penciptanya tidak dapat menyampaikan plastik antik dengan tepat dan membuat kesilapan besar, mengukir dewa angin (Boreas, Nota, Zephyr dan Evra) dengan kanak-kanak, sementara mereka sentiasa digambarkan sebagai atlet dewasa. Dia juga mendapati dari mana motif itu disalin: ternyata pasu dari selatan Itali, produk dari Kerch, rantai dari Taman dan juga beberapa penemuan dari Louvre.

Walau bagaimanapun, penerbitan saintifik untuk masa yang lama kekal sebagai komuniti saintifik yang sempit.

Tetapi tujuh tahun kemudian, seorang pengukir dari Montmartre, Rodolphe Elina tertentu, mengumumkan bahawa dialah yang membuat tiara itu. Pada masa itu, dia sudah pun disiasat kerana pemalsuan lukisan, tetapi menafikan semua pertuduhan. Walau bagaimanapun, atas sebab tertentu dia mengaitkan dirinya dengan penciptaan "tiara Scythian", memanggilnya "mahkota Semiramis." Akhbar-akhbar dengan senang hati menyemarakkan skandal itu, dan Louvre tidak lagi boleh mengabaikan asal usul pemerolehan yang begitu mahal. Selepas kenyataan Elina, muzium itu dikunjungi lebih 30 ribu warga Paris dalam masa tiga hari sahaja.

Sebagai tindak balas, akhbar Le Matin menerbitkan surat daripada seorang pendatang dari Odessa, Livshits, yang mendakwa bahawa tiara itu telah dibuat oleh rakannya Rukhomovsky. Louvre tidak percaya Livshits, bagaimanapun, di bawah tekanan orang ramai, tiara itu telah dikeluarkan dari pameran, dan kerajaan mewujudkan satu suruhanjaya khas untuk menyiasat kes itu.

Sebaliknya, akhbar Le Figaro membuat permintaan kepada Odessa dan menerima kenyataan tegas daripada Rukhomovsky bahawa dia adalah pengarang tiara itu dan untuk membuktikannya dia bersedia untuk datang ke Paris.

Akibatnya, Perancis membayar jalan mereka, dan tidak lama kemudian tukang emas itu muncul di Paris. Dia membawa bersama lukisan, gambar dan bentuk tiara hasil kerjanya sendiri. Di samping itu, dia menamakan komposisi aloi dan bersetuju untuk mengulangi mana-mana serpihan produk dari ingatan, yang dia lakukan di hadapan saksi pada tahun 1903.

Persoalan tentang keaslian penemuan itu telah ditamatkan! "Tiara Saitafarna" berhijrah dari antik ke dewan seni kontemporari Louvre, dan pengarah muzium negara Perancis terpaksa meninggalkan jawatannya kerana skandal itu.

Adalah penting bahawa Rukhomovsky sendiri tidak dibawa ke muka pengadilan, kerana dia menjadikan tiara sebagai hadiah dan tidak menjualnya kepada Louvre. Lebih-lebih lagi, beliau telah dianugerahkan pingat emas Salon Seni Hiasan untuk karya uniknya. Nasibnya seterusnya ternyata agak baik.

Pada tahun 1909, Rukhomovsky dan keluarganya berhijrah ke Perancis, di mana dia mencipta banyak barang kemas unik untuk Baron Rothschild. Tetapi mereka memutuskan untuk mengekalkan ingatannya di Odessa dan Ochakov, di mana plak peringatan dipasang di rumah tempat dia bekerja.