Halaman hitam orang Rusia: Tuva, Tajikistan, Chechnya

2024 Pengarang: Seth Attwood | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-16 16:12

Seperti yang saya janjikan, saya ingin memberitahu anda tentang bahagian yang tidak menyenangkan dalam sejarah rakyat Rusia. Saya akan memecahkan jawatan kepada 4 bahagian dengan kesimpulan dan taklimat. Walaupun ia adalah "berbilang baldi", saya mengesyorkannya kepada semua orang, kerana ramai di antara anda tidak pernah mendengar apa-apa mengenainya, dan ini berlaku sehingga hari ini, di suatu tempat tidak jauh dari kita semua.

Bahagian satu. Genosid di Tuva

Republik Tuva (juga Tyva) menjadi terkenal kerana fakta bahawa pogrom Rusia pertama di USSR bermula di wilayahnya sejak 1990-an. Pemuda Tuvan, di bawah persetujuan yang tidak terselindung daripada majoriti pegawai Tuvan dan Tuvan, mula menghancurkan rumah-rumah Rusia di kawasan luar bandar Tuva. Orang ramai Tuvan luar bandar yang agresif berkumpul di bandar-bandar, berorientasikan lebih awal untuk menyerang mana-mana orang Rusia yang boleh dipukul, dirompak atau dibunuh tanpa hukuman.

Pada akhir 1980-an, dalam artikel "Lebih baik untuk membina jambatan," setiausaha pertama jawatankuasa serantau Komsomol Tuva V. Kochergin menulis: "Walaupun terdapat tindakan belia tertentu yang boleh dipanggil nasionalis, kami memanggil mereka. hanya hooligan (…) Kita mesti mengakui bahawa lelaki yang datang ke bandar dari luar bandar tidak cukup berbudaya”(2 Mei 6, 1989). Doktor A. Kanunnikov menulis dalam suratnya kepada pejabat editorial Tuvinskaya Pravda: “Akhir-akhir ini, mangsa di tangan remaja pelampau semakin banyak dimasukkan ke hospital (…) Saya tinggal di Tuva selama 33 tahun dan tidak menyedari apabila tunas manifestasi nasionalisme mula-mula muncul. (…) Pukulan kejam yang lebih kerap dalam pergaduhan yang tidak diprovokasi, luka tikaman yang mana orang muda dimasukkan ke hospital … dari semua ini ia menjadi tidak selesa "(2, 3 September 1989," Perpaduan diperlukan "). Seorang lagi doktor, VA Vereshchagin, berkata: "Hampir satu pertiga daripada operasi kami adalah hasil daripada jenayah" (2 September 3, 1989, "Meskipun empat kematian"). Doktor hospital republik L., seorang Rusia, mengadu dalam perbualannya dengan saya bahawa "dalam beberapa tahun kebelakangan ini ia menjadi mustahil untuk bekerja. Serangan ke atas kakitangan perubatan oleh pesakit Tuvan telah menjadi lebih kerap. Polis tidak melindungi kami dalam apa cara sekalipun”(1993).

Pada masa itu, hampir 50% penduduk Rusia tinggal di Tuva, tetapi menyedari bahawa Moscow sebenarnya menutup mata terhadap apa yang berlaku dan bersedia secara moral untuk menyerahkan Tuva kepada nasionalis tempatan, yang pertama melarikan diri dari Tuva adalah ketua Rusia, antara yang merupakan ketua Direktorat KGB USSR.

Pada tahun 1990, ketegangan mencapai kemuncaknya. Pada musim bunga dan musim panas, proses berlaku di republik itu, yang di kalangan penduduk tempatan dipanggil "peristiwa tahun ke-90." Hubungan antara etnik semakin teruk di bandar dan pekan yang mempunyai komposisi etnik yang bercampur. Dalam petempatan jenis bandar Khovu-Aksy, di mana sebuah perusahaan metalurgi berskala besar terletak di Tuva, pada musim bunga tahun 1990, pergaduhan berlaku antara pemuda Rusia dan Tuvan, pogrom penduduk berbahasa Rusia, dan, akibatnya, pemergian besar-besaran orang Rusia dari kampung. Menjelang Ogos, 1,600 orang telah meninggalkan kampung itu (2, 15 Ogos 1990, "Barisan Bersatu - untuk menghapuskan kenakalan"). Ia adalah tepat rusuhan di Hovu-Aksy yang ramai pemberi maklumat memanggil permulaan "peristiwa tahun ke-90." Pemberi maklumat Tuvan kami K. Sh. Percaya bahawa tingkah laku provokatif orang Rusia adalah punca konflik: “Mereka tidak memilih seorang Rusia, salah seorang pemimpin Tuvacobalt, sebagai timbalan, dia menetapkan pemuda Rusia menentang Tuvan, dan begitulah ia bermula.”

Dalam tempoh ini, serangan ke atas pemandu menjadi lebih kerap di seluruh republik itu (2, 16 Disember 1990, "United Front …"). Sebagai contoh, dalam tempoh 13 hingga 26 Julai, terdapat 6 serangan ke atas kenderaan, termasuk bas antara bandar, di mana 2 serangan adalah dengan menggunakan senjata. Secara purata, dalam tempoh ini, 20-40 jenayah setiap hari berlaku di republik itu. Malangnya, tiada data mengenai bahagian jenayah ini yang dikaitkan dengan konflik etnik. "Badan pentadbir republik itu, jawatankuasa serantau CPSU, pada dasarnya mengklasifikasikan kes konflik atas alasan antara etnik sebagai hooliganisme …"

Pada 6 Disember 2013, Persatuan Belia Pan-Slavic Tomsk mengumumkan permulaan kempen untuk mengiktiraf fakta pembunuhan beramai-ramai penduduk Rusia di Republik Tyva dari 1990 hingga ke hari ini.[7] Organisasi itu mengumpul maklumat tambahan dan keterangan saksi mengenai pukulan, rompakan, gangguan dan pembunuhan orang awam. Wakil organisasi meminta semua saksi melaporkan maklumat yang mereka ketahui tentang diskriminasi terhadap warga Rusia di Tuva.

Projek "Genocide of Russians in Tuva" mempunyai halaman sendiri di salah satu rangkaian sosial. Pada halaman, organisasi melaporkan bahawa penduduk Tuva pada tahun 1980 adalah hampir 40% Rusia. Menurut hasil banci baru-baru ini, kira-kira 50 ribu orang Rusia atau kira-kira 16% daripada jumlah penduduk tinggal di republik itu. Dan menurut data tidak rasmi, disuarakan oleh pegawai Tuvan, tidak lebih daripada 10% orang Rusia yang tinggal, dan peratusan ini jatuh setiap tahun.

Jadi sudah tiba masanya untuk menunjukkan kepada anda bahagian kedua sejarah kita yang sama, yang, seperti pembunuhan beramai-ramai di Tuva, tiada siapa yang benar-benar mengetahuinya. Teks itu, sekali lagi, mungkin kelihatan panjang kepada anda, tetapi ia wajib dibaca, mungkin ia akan membantu anda untuk menyedari sesuatu, bahkan mungkin berubah dalam kepala anda dan kesedaran tentang kehidupan.

Bahagian kedua. Genosid di Tajikistan

Kebetulan apabila tahun 90-an "kacak" bermula di halaman, sudu itu perlahan-lahan berbaring di dalam kubur, dalam pemikiran angkasa lepas Soviet mula tergelincir bahawa, anda lihat, Rus yang dipersalahkan untuk segala-galanya. Di Azerbaijan, Chechnya, Tuva, Georgia, pogrom terhadap penduduk Slavia berlaku di sana sini. Tajikistan juga memutuskan untuk mengikutinya, dan inilah yang terhasil daripadanya.

“Pada Februari 1990, tepat pada hari ulang tahun revolusi Islam di Iran yang seterusnya, berlaku pogrom di kawasan Dushanbe Rusia. Pembunuhan koresponden ORT Nikulin pada siang hari, penembakan bas sekolah dengan anak-anak pegawai Rusia dari pelancar bom tangan. Pembunuhan beramai-ramai kejam seorang paderi Ortodoks di Dushanbe, pembakaran gereja, kekejaman di tanah perkuburan … dll. Vladimir Klenov, Dushanbe. "Pamir: Ingatan orang Rusia".

“Dan keesokan harinya, bahagian jalan di kilang tekstil bertukar menjadi neraka. Geng fundamentalis Islam menghalang lebuh raya. Mereka mengheret wanita Rusia keluar dari bas dan bas troli yang tiba dari kedua-dua belah pihak dan merogol mereka di sana di perhentian bas dan di padang bola di tepi jalan, lelaki itu dipukul dengan kejam. Pogrom anti-Rusia melanda seluruh bandar. "Tajikistan untuk Tajik!" dan "Rusia, pergi ke Rusia anda!" - slogan utama golongan pogromi. Rakyat Rusia telah dirompak, dirogol dan dibunuh walaupun di dalam pangsapuri mereka sendiri. Kanak-kanak juga tidak terlepas. Tajikistan tidak pernah mengenali fanatik seperti itu … Pihak berkuasa bandar dan republik keliru …”Vladimir Starikov. "Jalan panjang ke Rusia"

“Mei - 92 Jun. Di Dushanbe, beribu-ribu perhimpunan Islamis sedang berlangsung … Di pinggir bandar Dushanbe, orang yang tidak dikenali menembak mati penumpang bas - 12 orang, yang menjadi mangsa pertama perang saudara yang akan berlaku, dahsyat dalam kekejaman tidak masuk akal mereka. Bas itu dibakar. Pada hari yang sama, salah seorang pemimpin pembangkang, bercakap di televisyen nasional, mengisytiharkan semua rakyat Rusia yang tinggal di Tajikistan sebagai tebusan … Perang saudara dalam keadaan "berkecuali" struktur kuasa negara, selepas kenyataan ketua Kementerian Hal Ehwal Dalam Negeri dan Jawatankuasa Keselamatan Negara (Jawatankuasa Keselamatan Negara) Republik Tajikistan mengenai jabatan berkecuali di bawahnya, meliputi sepenuhnya wilayah tengah, barat daya dan selatan republik itu. 92 Oktober. Dushanbe, ibu kota Tajikistan, berada di tangan Wahhabi. Di sebuah sekolah Rusia di tengah-tengah bandar, para Islamis menjadikan murid sekolah sebagai tebusan, dsb.

Pada masa 1989 Tahun Slav di Tajikistan terdapat 395,089 ribu orang. Apa yang kita ada untuk 2010? 68,200 ribu.

Semua ini tidak masuk akal … mengapa begitu? Kenapa kita dibuang? Mengapa pada darah Slavik kita, empayar diadakan. Dan kami mempamerkan orang kelas dua? Mengapa orang Tajik, Georgia, Azerbaijan, Chechen dan lain-lain, yang sangat membenci kami, tiba-tiba dan secara aktif cuba berpindah kepada kami, ke bandar Slavik kami? Buat masa ini, anda harus mencari sendiri jawapan kepada semua soalan ini, pembaca yang dikasihi. Ia hanya bergantung kepada anda yang mana dari pelajaran ini boleh anda hadapi dan sama ada nasib yang sama akan menimpa anda. Terdapat banyak maklumat mengenai topik pembunuhan beramai-ramai Slavic di Internet, saya harap saya telah membangkitkan minat dalam topik ini dalam pembaca kami dan anda sendiri akan mula mengkaji isu yang tidak menyenangkan ini, tetapi sangat penting bagi rakyat kita.

Saya masih ingat bagaimana, sebagai seorang kanak-kanak, askar muda, filem, siri TV tentang perang sering ditayangkan di TV. Saya ingat bagaimana ayah saya marah, saya ingat bagaimana wajah atuk saya berubah, ia meluahkan semacam kesedihan, salah faham. Saya masih ingat ini perkataan yang masih tidak dapat difahami sepenuhnya untuk kanak-kanak. Chechnya. Mengenai perang Chechen, dan apa yang saya ingin tulis di sana, saya juga ingin menjerit tentang ketidakadilan yang besar ini.

Kemudian, sebagai seorang kanak-kanak, saya masih tidak memahami segala-galanya, tidak melihat semua bingkai dan gulungan berita itu, tidak membaca kisah saksi mata dan mangsa yang terselamat. Tetapi ketika itu saya sedar bahawa saya ingin menjadi seorang askar. Saya menyedari bahawa saya mahu menjadi bapa saudara yang baik dari skrin TV, masuk ke pasukan khas, pergi ke negara yang tidak dapat difahami ini untuk saya "Caucasus"

Bahagian ketiga. Genosid di Chechnya

Menurut bancian seluruh Kesatuan pada 1989, 1,270,429 orang tinggal di wilayah Republik Sosialis Soviet Autonomi Chechen-Ingush, termasuk 734,501 orang Chechen, 293,771 orang Rusia, 163,762 orang Ingush, 14,824 orang, orang Tatar, 4 orang, dan lain-lain., kira-kira 1,100 ribu orang tinggal di wilayah Chechnya.

Sebelum perang, 397 ribu orang tinggal di Grozny, manakala bahagian hanya Rusia dalam komposisi etnik, menurut Banci Penduduk All-Union 1989, adalah 210 ribu orang.

Masalah bermula pada tahun 1990, apabila "surat kebahagiaan" pertama muncul dalam peti mel - ancaman tanpa nama yang menuntut untuk membersihkan dengan cara yang baik. Pada tahun 1991, gadis Rusia mula hilang di siang hari. Kemudian mereka mula membelasah lelaki Rusia di jalanan, kemudian mereka mula membunuh mereka. Pada tahun 1992, mereka mula mengusir mereka yang lebih kaya dari pangsapuri mereka. Kemudian kami sampai ke petani tengah. Pada tahun 1993, kehidupan sudah tidak tertanggung. Anak lelaki saya Dmitry telah dipukul oleh sekumpulan orang Chechen pada siang hari sehingga apabila dia pulang ke rumah, ia adalah segumpal darah dan lumpur. Mereka mengganggu saraf pendengarannya, sejak itu dia tidak mendengar. Satu-satunya perkara yang membuatkan kami terus bertahan ialah kami berharap untuk menjual apartmen itu. Tetapi walaupun untuk lagu, tiada siapa yang mahu membelinya. Pada masa itu, inskripsi yang paling popular di dinding rumah ialah: "Jangan beli pangsapuri dari Masha, mereka akan tetap menjadi milik kita." Alhamdulillah, pada masa itu kami telah berjaya membuang "surat khabar Izvestia" bertarikh 01.28.05 ″

Menurut Akhmar Zavgaev, selepas pembunuhan tanpa hukuman pada tahun 1991 Datuk Bandar Grozny, setiausaha pertama jawatankuasa bandar CPSU Yuri Kutsenko (dia dibuang dari tingkap tingkat tiga) dan ketiadaan sebarang reaksi dari Moscow terhadap penyitaan bangunan Majlis Tertinggi di Grozny oleh Dudayevites, pembunuhan beramai-ramai penduduk berbahasa Rusia dan bukan Chechnya memulakan republik, penghapusan orang yang disyaki mempunyai hubungan dengan keselamatan negara, dan memerah mereka yang melakukannya. tidak menyokong pemisahan dari Rusia. Sebagai contoh, dalam salah satu alamat penduduk kampung Assinovskaya di Daerah Sunzhensky kepada Presiden Boris Yeltsin, terdapat peningkatan dalam jumlah serangan terhadap penduduk Rusia. Di sini, sejak Ogos 1996 sahaja, 26 keluarga Rusia telah dibunuh dan 52 isi rumah telah dirampas. Buku itu, yang disusun atas perintah Rosinformtsentr, bercakap tentang rayuan 50 ribu penduduk Rusia di daerah Naursky dan Shelkovsky.

… dengan berkuasanya Dudaev, kami bertukar daripada pemilik daerah kepada penduduk tempahan. Dalam tempoh tiga tahun ini, semua pengurus ladang Rusia telah dibuang kerja. Ladang kolektif dan negeri telah dirompak. Tali pinggang hutan dimusnahkan, tiang telegraf dirompak. Tempatan telah dinamakan semula tanpa persetujuan kami.

Kami dilucutkan cuti pada hari Ahad, dan cuti hari Jumaat. Kami tidak mempunyai pertukaran wang rasmi, kami tidak diberi baucar. Sekolah ini diajar dalam bahasa Chechen, dan sekolah itu sendiri (peralatan) telah dirompak. Kita tak dapat gaji, orang tua dah pencen. Kami sentiasa mendengar tawaran dan ancaman untuk pergi ke Rusia …

Sepanjang tahun lepas sahaja, di dua penempatan daerah Naursky, st. Naurskaya dan st. Kalinovskaya:

Dipukul hingga mati oleh Prosvirov.

Timbalan pengarah Kalinovsky SPTU V. Belyakov ditembak di mejanya

Pengarah sekolah ini, V. Plotnikov, cedera dan buta.

Ditikam dan dibakar oleh ketua syarikat minyak A. Bychkov.

Pasangan - suami dan isteri Budnikov - ditikam hingga mati.

Ditikam hingga mati nenek Podkuiko A, 72 tahun.

Usus pekerja ladang negeri Tersky Shipitsyn dan Chaplygin ditikam dan dilepaskan.

Pengerusi ladang kolektif, Erik B. A., telah diculik (yang mana mereka menuntut wang tebusan sebanyak 50 juta rubel).

Bapa dan anak perempuan Jalilov mati ditikam.

Lelaki tua Alyapkin dipukul hingga mati (dalam polis).

V. Abozin dan nenek Potrokhalin terbunuh.

Setiausaha SPTU Potikhonin telah diculik dan dibunuh.

Menurut ahli etnologi Valery Tishkov, penduduk bukan Chechen, terutamanya Rusia, mengalami penganiayaan besar-besaran, ramai daripada mereka dibunuh oleh orang Chechen, hanya Grozny meninggalkan 200 ribu penduduk dengan sikap acuh tak acuh sepenuhnya terhadap pihak berkuasa Rusia dan masyarakat dunia. Pada tahun 1990-an. semasa jawatan presiden Dzhokhar Dudayev di Chechnya, terdapat tulisan batu putih di pintu masuk ke Grozny: "Rusia, jangan pergi, kami memerlukan hamba dan pelacur."

Pada 18 Februari 1992, rayuan bekas penduduk Grozny bertarikh, yang melaporkan pelbagai tindakan yang diarahkan terhadap penduduk Rusia:

“Saya telah ditendang keluar pada pertengahan tahun persekolahan, meninggalkan saya tanpa bercuti, tanpa kupon dan pampasan. Kemudian mereka mula menganiaya kanak-kanak itu. Botol merkuri dibuang ke sekolah tempat kebanyakan kanak-kanak Rusia belajar. Gadis-gadis itu takut untuk keluar di jalanan, kerana anak-anak muda warganegara asli sentiasa mengejar mereka untuk mencuri mereka.

Keadaan tidak tertanggung dalam pengangkutan, kedai roti. Tanpa penghinaan dan provokasi, adalah mustahil untuk membeli sebuku roti. Sebelum pilihan raya, kumpulan samseng Dudayev cuba menceroboh apartmen kami pada waktu malam. Pada masa yang sama mereka menusukkan belati dan menjerit.

Menurut data yang diterbitkan oleh Majlis Negeri Chechnya, dari 1991 hingga 2005, 150-160 ribu orang mati di Chechnya, di mana kira-kira 30-40 ribu orang Chechen. Selebihnya adalah warga Rusia, Dagestani dan wakil kumpulan etnik lain yang mendiami Chechnya. Selepas itu, ketua Majlis Negeri Chechnya, Taus Dzhabrailov, menyatakan bahawa semua yang hilang di Chechnya termasuk dalam jumlah kematian, dan angka yang disebutnya tidak boleh dianggap rasmi, kerana ia tidak dapat didokumenkan.

Menurut data banci, pada tahun 1989 terdapat 269,130 orang Rusia tinggal di Republik Sosialis Soviet Autonomi Chechen-Ingush (24.8% daripada populasi), pada tahun 2010 24382 orang Rusia tinggal di Republik Chechen (1.9%)

Bahagian keempat. "Kami adalah apa yang kami ada dan apa yang kami akan jadi."

Ketika saya berumur 8 tahun, ayah saya datang kepada saya dan berkata - "Nak, jika seseorang menyinggung perasaan kamu, ambil batu bata dan pukul kepalanya."

Nasihat yang pelik untuk kanak-kanak 8 tahun, bukan? Tetapi selama bertahun-tahun saya membesar, dan saya menyedari bahawa ini adalah salah satu nasihat yang paling berguna dalam hidup saya. Selama bertahun-tahun, semuanya menjadi lebih jelas dan jelas. Saya membaca tentang Keganasan Merah, bagaimana Rusov ditembak dan ditindas seperti lembu, saya mengetahui bahawa saudara-mara saya diasingkan ke Ural untuk menggali lombong, kerana fakta bahawa datuk saya berada dalam kurungan Jerman dan melarikan diri. Saya belajar bagaimana orang saya dirampas dan dipijak ke dalam lumpur dan tidak faham bagaimana mungkin orang Rusia menjadi komunis selepas orang Rusia seperti itu?

Saya membaca tentang Chechnya, kemudian tentang Tuva, Azerbaijan, Tajikistan, dan pertempuran tempatan yang lain. Mengapa orang kita tidak menentang? Kenapa, walaupun sekarang, apabila semua ini diketahui, saya melihat bagaimana dalam komen kami orang berjaya mengatakan bahawa sukan tidak diperlukan, bahawa ia adalah perangkap untuk berkhidmat dalam tentera, bahawa membawa pisau hampir menjadi tanda psikopat. Lagipun, faham saya, pembaca yang budiman, hari ini di jalanan seseorang akan dipukul, kerana dia tidak mempunyai masa untuk berlatih seni mempertahankan diri. Esok jiran anda akan dibunuh, kerana trauma tidak membantu sesiapa, dan ia bukan ponto. Dan kemudian hari akan datang apabila mereka akan datang untuk membunuh anda dan seluruh keluarga anda, dan mereka akan membunuh anda, kerana berbahaya untuk menyimpan senapang memburu di rumah, dan mengapa, kerana anda bukan pemburu sama sekali.

Sejarah rakyat kita dibina atas peperangan dan darah. Adakah anda fikir ini tidak akan berlaku kepada anda? Jadi inilah, tidak jauh, di Rusia, 10-20 tahun yang lalu. Dan mengapa berfikir, pada zaman kita, hari ini, kini di suatu tempat seseorang dibunuh, bukan dalam peperangan, bukan untuk alasan yang baik, tetapi untuk kira-kira 500 rubel dan telefon bimbit. Musuh berada di suatu tempat berdekatan, dia berjalan di antara kita dan hanya bersama-sama kita boleh melawannya kembali.

"Impunitas melahirkan sikap permisif." Dan memang benar, sukar untuk mula memukul seseorang apabila, pada pasangan pertama, anda terkena di muka. Sukar untuk memotong seseorang apabila mereka mula menembak di perut anda kerana trauma. Menjadi Russophobe adalah menyeronokkan sehingga hidung patah pertama, sebelum pukulan pertama melalui kaki, selepas itu menjadi Russophobe bukan sahaja tidak menyeronokkan, tetapi menyedihkan. Jika setiap petani Rusia akan mempunyai "Saiga" di rumah, dan anak-anaknya akan menjadi CCM dalam pertempuran tangan ke tangan, maka kita hanya akan mendengar tentang Russophobes dari cerita dongeng.

Pergerakan kita bermula dengan setiap daripada kita, kita semua, satu organisma besar, satu orang. Semua orang hebat zaman kita hanyalah orang, tidak lebih baik dan tidak lebih buruk daripada anda. Setiap daripada kita boleh menjadi hebat, setiap daripada kita boleh menyumbang kepada pergerakan bersama kita, dan setiap daripada kita boleh melakukannya supaya mulai sekarang tiada apa yang diterangkan dalam bahagian sebelumnya tidak akan berulang.