Isi kandungan:
- Apa itu musim panas, begitu juga jerami
- Pesanan
- Dengan kerja dan tuan untuk mengetahui
- Terdapat banyak pemotongan pada sabit yang tajam
- Semua orang yang telah dewasa, cepatlah ke padang rumput kering
- Kod pakaian
- Semuanya bagus untuk roti
- Apa yang berkesan, itulah buah-buahan
Video: Penciptaan rumput kering pada zaman dahulu dan keseronokan di loteng rumput kering
2024 Pengarang: Seth Attwood | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-16 16:12
Pembuatan hay bukan sahaja peringkat penting dalam kehidupan kampung, tetapi juga kerja yang paling menyeronokkan, penuh dengan keseronokan dan erotisme.
Apa itu musim panas, begitu juga jerami
Masa terbaik untuk membuat jerami adalah minggu selepas Hari Peter dan sehingga 25 Julai. Seluruh kampung berkumpul untuk membuat jerami, dan kemudian masing-masing mengambil jumlah jerami yang diperlukan. Jika anda masih muda, berani, tangkas dan ceria, membuat jerami adalah sebab yang bagus untuk menunjukkan kepada orang lain kualiti terbaik anda.
Pesanan
Memotong adalah kerja kolektif, menyatukan pekerja dari pelbagai umur. Seluruh keluarga sudah terlibat dalam kraftangan tocang. Selepas tukang besi dan tukul tukul menempa pisau sabit, dia bergerak ke mesin pengisar, dibantu oleh wanita dan kanak-kanak yang mengisar tempat yang sukar dicapai bilah dengan pasir halus. Pada pembuatan jerami itu sendiri, petani yang paling dihormati dan mahir dari masyarakat meletakkan mesin pemotong dalam susunan yang betul, dan pekerja yang lebih berpengalaman membimbing golongan muda, menetapkan irama umum. Konsonan kerja ini adalah ringannya, perasaan perpaduan sebahagiannya menghilangkan keletihan.
Dengan kerja dan tuan untuk mengetahui
Seluruh keluarga pergi ke padang rumput yang jauh. Mereka memasang pondok - mereka hanya menyimpan makanan di dalamnya, tetapi bersembunyi dari hujan. Tidur diletakkan di bawah awning kanvas. Dan pada waktu pagi, dengan embun pertama - untuk bekerja. Tidak hairanlah mereka berkata: "Semakin banyak rumput, semakin mudah untuk memotongnya." Pemotong berjalan oleh 5-6 orang, satu demi satu, bersaing, cuba menahan cengkaman yang lebih besar, supaya petak rumput berair akan menjadi lebih tebal, dan petak akan lebih luas. Selepas pemotongan yang baik, padang rumput kekal rata, dan bekerja, ditambah dengan kemahiran dan ketangkasan, adalah keseronokan sebenar. Mesin pemotong berpatah balik - hati bergembira. Wanita dan gadis segera mula memecahkan rumput untuk mengeringkannya dengan lebih baik, menggosoknya dengan garu kayu dan lembing. Pada waktu petang, jerami yang hampir kering dicakar ke dalam aci dan kemudian dilonggokkan secara bertimbun-timbun. Hujan yang telah mula menambah masalah lagi. Apabila awan pertama muncul, jerami itu cepat-cepat dicakar menjadi timbunan, dan selepas hujan timbunan itu terkoyak dan jerami telah disusun sehingga ia benar-benar kering.
Terdapat banyak pemotongan pada sabit yang tajam
Penyediaan alat utama - sabit - didekati dengan perhatian khusus. Panjangnya diukur dengan bilangan tangan atau, sebaliknya, tapak tangan, yang sesuai dengan pisau sabit. Jadi, anda tidak boleh menangkap jalur rumput yang luas dengan sabit lima tangan, tetapi ia mudah untuk digunakan. Biasanya, sabit 10 tangan dipilih - dengan mesin pemotong yang baik boleh berjalan setengah hektar rumput tebal dan berair dalam masa 6 jam. Setiap kampung ada juaranya sendiri. Licin, ketebalan yang sama dan tanpa retak, pisau sabit harus mengeluarkan bunyi yang jelas dan tidak berderit apabila dipukul oleh punggung. Walau bagaimanapun, semasa memotong, ia segera jelas sama ada sabit telah dipilih dengan baik dan diselaraskan dengan baik. Jalinan yang sangat baik memotong rumput dengan mudah dengan bunyi yang merdu dan menyenangkan telinga.
Semua orang yang telah dewasa, cepatlah ke padang rumput kering
Semua orang, dari kecil hingga besar, mengambil bahagian dalam pembuatan rumput kering. Hanya lelaki yang tidak percaya untuk memanjat tumpukan jerami untuk meletakkan jerami. Perniagaan ini memerlukan kemahiran khusus - setiap kampung mempunyai "pakar" sendiri dalam menyusun timbunan, yang tumpukan jeraminya ternyata cantik dan sekata. Mereka mentertawakan timbunan jerami yang bengkok: "Apa itu timbunan jerami, begitu juga timbunan jerami." Terdapat beberapa rahsia semasa peletakan: timbunan dibuat tinggi, dan bahagian atasnya diletakkan dengan ketekunan khusus, mengoyakkan armful yang ditinggalkan menjadi lebih kecil dan meletakkannya terlebih dahulu dalam bulatan, dan kemudian di tengah timbunan. Hujan pastinya tidak akan menembusi bahagian atas yang dilipat dengan baik, yang bermaksud bahawa jerami tidak akan reput, dan kerja tidak akan sia-sia. Tidak mudah bagi tuannya untuk keluar dari timbunan jerami yang tinggi. Untuk memudahkan penurunan, tali kekang dilemparkan ke atas, yang dipegang oleh seseorang yang berdiri di atas tanah, dan tuannya, memegang tali kekang dan perlahan-lahan bergerak, dengan berhati-hati supaya pommel tidak "keluar", turun dari yang lain. sebelah.
Kod pakaian
Pakaian mestilah ringan dan longgar, supaya tidak mengganggu pergerakan menyapu semasa memotong. Baju itu sesuai untuk keperluan ini. Mereka menjahitnya dari kanvas atau chintz, selalunya mereka tidak berikat. Wanita di kebanyakan wilayah tidak memakai pakaian matahari di atas, tetapi pergi ke padang dengan satu baju panjang. Pembuatan hay dihormati sebagai pekerjaan yang bersih dan meriah. Semua perayaan musim bunga dan upacara kesuburan menyediakan masa yang menggembirakan tetapi sukar ini untuk para petani.
Ia dianggap tidak boleh diterima untuk muncul untuk kerja-kerja sedemikian dalam setiap hari, terutamanya pakaian kotor. Tanah yang menimbulkan kebaikan untuk petani harus diperlakukan dengan hormat. Ini penting terutamanya untuk wanita. Lagipun, seorang wanita mempunyai hubungan istimewa dengan ibu bumi. Di sinilah datangnya baju pembuatan jerami istimewa - mesin pemotong. Kelimannya (secara tradisinya dianggap hampir dengan tenaga duniawi) disulam dengan perhiasan subur kuno. Oleh itu, orepea (ketupat dengan titik - simbol ladang yang disemai), erga (tanda matahari dengan tepi melengkung), seorang wanita yang sedang melahirkan (gambar hiasan simbolik seorang wanita) muncul di podface. Warna kain kebanyakannya dipilih putih, tetapi kadangkala wanita petani juga memakai baju merah, melambangkan kedekatan dengan matahari.
Semuanya bagus untuk roti
Makan malam, yang semua orang berkumpul bersama, menjadi satu lagi sebab untuk menunjukkan sisi terbaik mereka. Seorang pekerja yang baik dan makan dengan berselera. Dan betapa kebebasan untuk tuan rumah! Makan malam yang lazat secara tradisinya terdiri daripada bubur gandum dengan mentega, daging masin, sekeping roti buatan sendiri, telur rebus dan bawang. Dinilai dan dipuji kvass atau bir yang kuat - setiap suri rumah mempunyai mereka yang istimewa, unik. Nah, selepas makan malam, orang tua berehat di bawah naungan, dan remaja yang gelisah berjalan untuk beri atau memulakan lagu "dalam bulatan".
Apa yang berkesan, itulah buah-buahan
Kerja awal mendapat ganjaran penuh dengan perhimpunan petang dan malam, yang mana seluruh kampung berkumpul. Selalunya ini disertai dengan makan bersama dan, sudah tentu, perayaan, yang mana pakaian harian juga tidak sesuai. Penuh semangat dan teruja dengan kerja pagi dan petang, anak-anak muda sering mencari jodoh di sini. Akhlak di majlis sebegini adalah bebas. Lelaki itu berhak untuk memeluk gadis itu di hadapan semua orang (tetapi bukan teman wanita lelaki itu - ia dianggap memalukan), mencium dan melutut adalah perkara biasa. Ditemui selepas perayaan dan "malam" sedemikian, iaitu, bermalam bersama di loteng rumput kering. Mustahil hanya mempunyai hubungan dengan seorang lelaki dari kampung lain, rakan tempatan tidak membenarkan kehadiran orang asing, dan mereka boleh mengalahkan mereka yang telah muncul.
Nah, pada penghujung hari, saya akan membuang diri saya dari seluruh ke dalam sungai, membasuh keletihan bersama-sama dengan habuk jerami, dan kemudian - walaupun dalam tarian bulat yang sudah bermula, walaupun untuk strawberi, walaupun untuk memancing, walaupun untuk sebelah. Bau, bunyi, suasana musim membuat jerami disimpan oleh seseorang sepanjang tahun, supaya tahun depan dia boleh menunggu dengan gentar, dan kemudian dengan semangat untuk memulakan kerja keras yang dapat memberikan keseronokan yang sebenar.
Disyorkan:
Bagaimana pada zaman dahulu pertempuran dilakukan dalam parit dan terowong
Peperangan pada setiap masa bagi kebanyakan orang adalah peristiwa yang tragis dan sangat berdarah. Dan bagi orang-orang dan wilayah yang mengambil bahagian di dalamnya, neraka yang sebenar. Walau bagaimanapun, pada zaman purba yang beruban, orang juga berlatih pertempuran bawah tanah, yang kadang-kadang jauh lebih dahsyat daripada pertempuran bersenjata di darat atau laut
Perubatan medan tentera: Dari zaman dahulu hingga zaman kita
Peperangan telah mengiringi umat manusia sepanjang sejarahnya. Cara melancarkan perang telah banyak berubah selama berabad-abad, tetapi kematian hari ini, serta tiga ribu tahun yang lalu, menuai hasil yang banyak di medan perang. Dan, sama seperti di dunia purba, pakar yang mampu merampas orang daripada tangannya dengan bantuan pengetahuan dan bakat mereka berbaloi dengan emas hari ini
Permainan dan keseronokan kanak-kanak 150 tahun dahulu
Dari segi sejarah, permainan ini telah datang ke dalam kehidupan kita dari kedalaman berabad-abad. Selain itu, terdapat permainan yang dimainkan dengan cara yang sama mengikut peraturan yang sama di seluruh dunia. Dan, mungkin, adalah mustahil untuk mencari orang yang tidak bermain sorok-sorok, klasik, mengejar masa kanak-kanak
Keseronokan lelaki sedar pada zaman Soviet
Sudah tentu, semua orang berjalan dengan rakan-rakan di halaman dan bermain banyak permainan yang berbeza. Tetapi budak-budak itu membesar dan menjadi lelaki. Sudah tentu, kerja adalah kerja, dan masa peribadi terpaksa diletakkan di suatu tempat. Jadi, mari lihat apa yang orang dewasa lakukan di USSR?
Mengapa anda merendam buah-buahan dan sayur-sayuran pada zaman dahulu?
Buang air kecil adalah cara kuno untuk mengawet dan mengawet makanan untuk jangka masa yang lama, buah-buahan dan sayur-sayuran yang direndam telah digunakan secara meluas walaupun sebelum zaman kita oleh ramai orang yang tinggal di utara Eropah dan Siberia