Sejarah palsu manusia. Kematian kumpulan Dyatlov

2024 Pengarang: Seth Attwood | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-16 16:12

Mengenai apa yang tidak mungkin berlaku dengan kumpulan Dyatlov.

Mereka yang mengambil berat tentang topik ini tahu bahawa masih tiada versi yang akan mengikat semua rangkaian tragedi ini. Tidak kira bagaimana anda menyusun teka-teki, keseluruhan gambar tidak berfungsi. Saya tidak fikir ia boleh. Memandangkan keadaan kejadian yang diketahui oleh kami tidak memberikan pemahaman yang logik. Secara mudahnya, akal manusia tidak berdaya untuk menyelesaikan teka-teki ini. Tiada versi sedemikian untuk saya sama ada. Namun begitu, kita mampu melakukan sesuatu. Sekiranya kita gagal menjawab soalan: apa yang berlaku pada malam 1 hingga 2 Februari 1959 di Ural taiga terpencil, ini tidak bermakna kita tidak dapat menjawab soalan: apa yang tidak mungkin berlaku pada malam itu. Pelancong yang hilang adalah orang seperti kami. Mereka berfikir, merasa dan bertindak seperti kita dalam situasi yang sama, tidak lebih dan tidak kurang. Nampaknya terdapat banyak pilihan untuk pembangunan acara. Tidak! Setelah benar-benar masuk ke dalam situasi sedemikian, minda dan badan manusia bertindak mengikut satu-satunya senario yang mungkin dan paling optimum, tanpa mengira jantina, kewarganegaraan, agama dan status sosial - badan hanya cuba untuk terus hidup. Pada sebarang harga. Tidak perlu mencipta sesuatu yang berlebihan, tetapi letakkan diri anda di tempat mereka. Jadi mari lakukannya.

1. Khemah.

Kita tidak tahu sama ada sumber bahaya hanya tertumpu pada khemah atau pelancong itu sendiri, atau adakah kesan merosakkannya bersifat tidak terarah? Apakah bentuk zon tindakan sumber bahaya: bulat atau sektoral, dan apakah kawasan yang diliputinya? Adakah Dyatlovites melihat sumber bahaya atau meninggalkan zon tindakannya secara rawak, hanya untuk segera melarikan diri dari khemah menuruni cerun? Adakah mereka berjaya keluar dari zon tindakan sumber bahaya, atau adakah mereka terus tinggal di dalamnya dan di bawah dengan cedar? Apakah jenis sumber bahaya itu sendiri: adakah ia manusia, UFO, Bigfoot, binatang buas? Tidak ada jawapan yang jelas untuk soalan-soalan ini, kerana tidak ada maklumat awal, bermula dari mana, seseorang boleh membuat kesimpulan logik yang tidak dapat dinafikan. Saya akan cuba sekurang-kurangnya dekat dengan mereka.

Hanya tiga keadaan yang boleh memaksa Dyatlovites untuk segera meninggalkan khemah dan berlari keluar telanjang ke dalam kesejukan: sesak nafas secara tiba-tiba, kesakitan yang tidak dapat ditanggung (dalam bentuk radiasi) atau serangan panik. Tetapi tidak seorang pun pelancong akan berfikir untuk memotong khemah. Kerana khemah di pendakian adalah suci dan tanpanya dalam kesejukan di kawasan terpencil anda tidak boleh bertahan. Semua orang secara naluri akan bergegas ke pintu keluar. Biarkan pada kepala dan badan rakan-rakan, tetapi untuk keluar! Jika pelancong keluar masuk khemah setiap kali, memotongnya, ya, saya akan percaya pada perkembangan peristiwa sedemikian, kerana naluri pada saat-saat seperti itu mengatasi sebab. Inilah yang dilakukan oleh ramai juruterbang pesawat yang terhempas pada saat gerai: naluri membuatkan mereka menarik roda ke arah diri mereka sendiri, bukannya menyerah, seperti yang diperlukan oleh alasan mereka. Inilah yang dilakukan oleh beberapa kelasi ketika meninggalkan kapal selam yang tenggelam, apabila mereka menarik diri dari tangan penyelamat yang sedang menunggu mereka di kedalaman yang diperlukan untuk penyahmampatan, terapung ke permukaan dan mati akibat penyakit penyahmampatan. Keluar melalui celah-celah tidak lebih pantas daripada melalui pintu keluar, atau sebaliknya, kerana memotong tarp yang longgar tidaklah semudah dan sepantas yang kelihatan pada pandangan pertama. Lagipun, seseorang mesti terlebih dahulu menyedari bahawa ancaman terhadap hidupnya telah timbul (terutama jika tertidur), kemudian menavigasi di ruang di mana pintu keluar terletak (terutama dalam kegelapan dan kekeliruan), kemudian memahami bahawa disebabkan oleh orang ramai, atau atas sebab lain, cepat keluar melalui tiada jalan keluar, kemudian ingat bahawa anda mempunyai pisau pada tali pinggang anda atau di tangan, kemudian buat keputusan bebas (sukar) atau terima arahan daripada ketua untuk memotong cerun khemah, dapatkan pisau tanpa mencederakan orang lain dalam keadaan yang sempit, berdiri, sandarkan seluruh badan pada khemah dinding untuk meregangkan terpal dan kemudian potong. Semua ini akan mengambil banyak masa - lagipun, mereka mungkin tidak melakukan latihan seperti ini. Dan sementara satu atau dua sedang memotong (lagipun, tidak semua orang mempunyai pisau), yang lain mempunyai cukup saat (dan mungkin beberapa minit) untuk mengambil pakaian hangat mereka. Dan ini juga merupakan tindakan naluri, kerana di luar khemah tidak kurang ancaman terhadap kehidupan mereka dalam bentuk fros, salji dan angin.

Dalam keadaan apa pun, orang-orang Dyatlovit tidak boleh meninggalkan khemah tanpa pakaian hingga malam, menuju kematian mereka, melainkan mereka didorong oleh kejutan yang menyakitkan. Untuk fakta bahawa ia bukan seram panik (yang boleh menghalau mereka keluar dari khemah), hakikat bahawa mereka semua berakhir di satu tempat berhampiran cedar, dan tidak melarikan diri pada waktu malam ke semua arah, bercakap.

2. Jejak.

Dalam keadaan panik, potong khemah dan segera, dengan cara yang teratur, berpegangan tangan, dalam barisan, dalam gelap, melangkah (menurut UD) untuk meninggalkan tempat letak kereta, meninggalkan perkara yang hangat? Di manakah logiknya? Jika sesak nafas, kesakitan yang tidak tertanggung, seram panik, maka mereka berlari dengan kelajuan yang sangat pantas. Tidak ada masa untuk muhasabah dan tindakan yang disengajakan. Dalam keadaan panik, dan dalam kesedaran penuh juga, mereka tidak berjalan dalam barisan dalam kegelapan. Dalam keadaan sedemikian, orang sama ada berselerak ke arah yang berbeza, jika mereka panik, atau secara naluri berkumpul bersama dan berkumpul di sekeliling pemimpin, jika mereka waras. Lagipun, mereka perlu memutuskan apa yang perlu dilakukan seterusnya. Garis tapak kaki ini adalah milik sesiapa sahaja, tetapi bukan Dyatlovites. Jika mereka mempunyai masa dan alasan yang cukup, setelah keluar dari khemah, atas sebab tertentu untuk beratur, maka sudah cukup untuk mengambil pakaian hangat mereka lebih-lebih lagi.

3. Lelaki.

Kumpulan itu terdiri daripada tujuh orang muda, berdikari, berdikari, sihat, atletik, pintar, berpendidikan patriotik dan tidak malu-malu sepuluh lelaki. Ini adalah orang yang suka "berjalan di tepi" dan menguji diri mereka, yang tipikal untuk lelaki sejati. Dan tidak syak lagi bahawa sekiranya berlaku serangan oleh banduan buruan, pensabotaj asing, kumpulan mop-up atau Mansi, mereka tidak akan teragak-agak untuk mengambil pertempuran maut, melindungi nyawa dua gadis itu dan nyawa mereka sendiri. Kerana itu fitrah lelaki untuk membela dan melawan! Saya tidak percaya mereka pengecut membiarkan diri mereka dibunuh tanpa melawan!

4. Orang luar.

Pada musim sejuk, pada waktu malam, di taiga dan pergunungan di zon iklim ini, di kawasan terpencil, tiada siapa yang pergi bermain ski - ini adalah mustahil secara fizikal, melainkan anda bunuh diri. Menyerang dalam gelap ke atas sekumpulan besar lelaki muda yang maju dari segi fizikal, bersenjatakan senjata jarak dekat, anda tidak dapat mengawal perkembangan keadaan. Dan jika nyawa anda sendiri sayang kepada anda, anda tidak akan 100% melakukan ini, walaupun bilangannya sama, dan walaupun ia lebih tinggi. Pada mayat Dyatlovites akan ada kesan yang jelas, dan bukan pergaduhan, tetapi pergaduhan yang kejam, tetapi mereka tidak ada di sana, hanya lecet dan pencacatan yang tidak jelas tanpa kerosakan luaran pada kulit. Tiada serangan daripada pihak luar.

5. Jalan ke cedar.

Bolehkah pelancong, tanpa kasut, sarung tangan dan topi, menyeberangi 1.5 kilometer ke cedar di salji dara? Tidak mustahil untuk mengatakan dengan jelas. Lagipun, kita tidak tahu sama ada kedalaman atau keadaan litupan salji. Sekiranya terdapat kerak yang keras, maka mereka boleh, walaupun dengan radang dingin, tetapi jika salji longgar sedalam pinggang dan lebih dalam, tidak.

6. Perkembangan peristiwa di cedar.

Untuk cedar, satu-satunya senario yang mungkin: kebakaran di dalam lubang salji di tanah pamah di belakang angin dan katil dahan cemara, dibina oleh tangan Dyatlovites berpakaian lengkap. Semua pelancong (ada yang mengalami radang dingin) tinggal sehingga pagi. Tiada pilihan.

Lokasi mayat si mati tidak ada kaitan dengan kejadian semula jadi. Bolehkah Kolmogorova, Slobodin dan Dyatlov, dalam keadaan waras mereka, satu demi satu, dari kehidupan unggun api, pergi ke khemah dalam kegelapan yang membeku, melawan angin, satu setengah kilometer, menanjak, tanpa ski dan pakaian penuh? Tidak boleh! Ini di luar persoalan! Kerana ini adalah bunuh diri. Sebab tak ada sebab nak balik khemah sampai pagi. Mereka hanya boleh melarikan diri dari kayu aras ke arah khemah daripada bahaya dengan kekuatan terakhir mereka.

Bolehkah kedua-dua Jura, atau salah seorang daripadanya memanjat pokok aras dan mematahkan dahan? Tidak boleh. Kerana tangan dan kaki mereka sudah beku pada saat itu. Tidak ada sebab untuk cedar memulakan dan mengekalkan api selama sejam di tempat yang ditiup angin.

7. Peristiwa di aliran sungai.

Bolehkah Dyatlovites berpecah kepada dua kumpulan di cedar akibat konflik? Tidak! Orang yang membeku tidak mempunyai masa atau tenaga untuk ini. Semua pemikiran hanya tentang perlindungan dari angin dan tentang api. Pelancong berpakaian lengkap bertanggungjawab ke atas keadaan, hanya mereka yang boleh membina tempat perlindungan dan membuat api. Kunci untuk terus hidup adalah untuk bersatu.

Bolehkah pelancong yang berpakaian lengkap telah membina geladak di dasar sungai? Tidak mustahil untuk menjawab dengan tegas. Semuanya bergantung kepada keadaan dan ketebalan litupan salji ketika itu. Jelas sekali, tempat perlindungan di dalam salji dalam dengan tangan kosong, tanpa cara yang ada, tidak boleh digali.

8. Kecederaan.

Tidak syak lagi, Dyatlovites tidak boleh menerima kecederaan seperti itu sama ada dari alam semula jadi atau dari manusia.

9. Sinaran

Kehadiran sinaran pada pakaian Dyatlovites tidak dapat dijelaskan oleh sebab semula jadi.

10. Warna kulit.

Tidak mungkin untuk menjelaskan warna kulit mangsa dengan sebab semula jadi.

11. Reaksi pihak berkuasa.

Tiada yang pasti boleh dikatakan. Kami tidak tahu sama ada terdapat jawapan kepada soalan yang menarik minat kami dalam bahan terperingkat kes itu sehingga kini. Malah Yeltsin, sebagai rakan senegara mangsa, tidak dapat (atau tidak mahu) menjawab mereka pada masa yang ditetapkan. Terdapat banyak keanehan dan maklumat yang bercanggah dalam operasi mencari dan dalam penyiasatan. Penjelasan seperti: mereka mencari sebaik mungkin dan menyiasat sebaik mungkin tidak lulus. Kes itu ditutup tanpa dimulakan dan dengan kata-kata yang tidak masuk akal, dan yang tidak berpuas hati didiamkan sahaja. Semua ini kelihatan seperti penyiasatan tentang punca kematian Kursk, bas udara Sinai, atau banjir Krymsk. Jadi mengapa negeri asal tidak mahu mengeluarkan setem "rahsia" untuk rakyatnya daripada kes yang bergema secara terbuka, sebagai pengecualian dan selama bertahun-tahun yang lalu? Lebih-lebih lagi, jika ia, negara, tidak bersalah atas apa-apa? …

12. Saksi.

Bolehkah seseorang yang lebih tahu dalam cerita ini berbanding orang lain, berdiam diri atau melenturkan hatinya selama setengah abad? Walaupun di ranjang kematian anda? Mungkinkah ketakutan untuk orang tersayang, jika tidak ada gunanya takut untuk diri sendiri? Atau mungkin maklumat sedemikian tidak wujud dan semua orang tahu tidak lebih daripada yang lain? Lagipun, seseorang akan bercakap - begini cara seseorang diatur. Tetapi Korotaev, mahupun Ivanov, mahupun enjin carian, mahupun petugas parti tidak memberitahu kami sesuatu yang baharu selama setengah abad. Nah, tunggu dan lihat.

13. Bermalam sejuk.

Dyatlovites adalah pelajar biasa: bukan orang bodoh untuk minum dan berseronok, dan bukan atlet Olimpik sama sekali. Dan mereka pergi ke taiga bukan untuk gelaran dan rekod, tetapi pertama sekali untuk kebebasan asas. Pada tahun-tahun itu, ramai yang mengikutinya ke pergunungan, pergi ke taiga dan berenang ke laut, hanya untuk berehat dari sistem dan rutin sekurang-kurangnya seketika. Lihat foto mereka, lihat jadual pergerakan mereka di sepanjang laluan, fikirkan mengapa Dyatlov tidak meninggalkan peta laluan di ibu pejabat. Mereka tidak tergesa-gesa dan tidak mengambil berat tentang kongres itu, seperti mana-mana warga Soviet biasa. Mereka hanya menikmati perjalanan ini. Dan tiada siapa yang akan meyakinkan saya bahawa pada malam kematian mereka pada laluan yang ditiup, dalam ribut salji, mereka mengatur malam yang sejuk. Mengapa, sebelum pendakian yang menentukan ke Otorten, meletihkan diri dan membekukan gadis anda (gurauan seperti itu tidak baik dengan badan wanita)? Ini bukan senaman belakang rumah anda. Dalam kedudukan mereka, sebarang sejuk sedikit pun boleh bertukar menjadi tragedi. Mereka tidak dapat mengelak daripada memikirkan kesihatan mereka. MALAM SEJUK TAK ADA! Dan secara umum, siapa yang membuat penginapan semalaman sedemikian dan mengapa? Tidak ada makna dari bermalam yang sejuk, tetapi hanya membahayakan: badan dalam kes ini haus, dan tidak bersenam.

Kesimpulan:

1. Dyatlovites tidak memotong khemah, ini bercanggah dengan stereotaip tingkah laku manusia dalam keadaan sedemikian.

2. Jejak kaki orang yang meninggalkan khemah dalam barisan menuruni cerun bukan milik pelancong yang mati - ini juga bercanggah dengan stereotaip tingkah laku manusia dalam situasi yang sama.

3. Banduan yang melarikan diri, pensabotaj asing, Mansi atau kumpulan mop-up tidak mempunyai kaitan dengan kematian kumpulan itu, kerana tiada kesan pertempuran pada mayat, benda dan rupa bumi.

4. Lokasi mayat mangsa tidak sesuai dengan kejadian semula jadi.

5. Tiada pembahagian pelancong di cedar kepada dua kumpulan akibat konflik (seperti yang dipercayai oleh sesetengah penyelidik).

6. Kecederaan Dyatlovites tidak mungkin diperolehi akibat faktor semula jadi atau manusia.

7. Kehadiran sinaran pada pakaian Dyatlovites tidak dapat dijelaskan oleh sebab semula jadi.

8. Warna kulit si mati tidak dapat dijelaskan oleh sebab semula jadi.

9. Tiada penginapan bermalam yang sejuk.

10. Jika anda tidak melibatkan mistik, maka tiada kekerasan, kecuali untuk penggunaan sebenar senjata api atau senjata sejuk (dan Dyatlovites tidak mempunyai tembakan atau luka pisau), menghalau keluar dari khemah tujuh lelaki muda, sihat bersenjatakan pisau dan kapak dalam fros, pada waktu malam, untuk kematian tertentu dia tidak boleh.

11. Kita tidak dapat memahami: adakah negara mengetahui sesuatu, atau adakah birokrasi biasa?

Dari kemuncak 50 tahun yang lalu, jelas bahawa tidak ada pelancaran peluru berpandu yang tidak berjaya dalam alam semula jadi, tidak ada ujian senjata rahsia, demi kepentingan negara perlu menyimpan rahsia kematian sembilan rakyatnya selama separuh. satu abad. Tidak ada maklumat rahsia sedemikian dalam hidup kita, kecuali satu: tentang struktur sebenar kehidupan ini … Saya hanya boleh mengandaikan bahawa pelancong berada dalam keadaan di mana realiti itu sendiri telah berubah. Seperti yang berlaku dalam kes kejatuhan, bertentangan dengan undang-undang fizik, bangunan Pusat Dagangan Dunia di New York atau kematian yang tidak dapat dijelaskan 14 pengawal sempadan Kazakhstan.

Saya rasa Unknown bekerja di sini, yang bukan sahaja mencacatkan orang dengan cara yang tidak dapat difahami, tetapi juga mencampurkan peristiwa dalam masa sedemikian rupa sehingga tidak mungkin untuk menetapkan kronologi mereka. Adegan kejadian juga muncul dalam cahaya yang benar-benar tidak masuk akal dan tidak sesuai dengan pemahaman logik. Orang ramai tidak boleh melakukan ini dalam apa jua keadaan. Adakah terdapat sebarang dramatisasi bedah siasat, adakah pihak berkuasa lebih tahu daripada kita? Kami tidak boleh mengatakan dengan pasti. Tetapi tindakan pihak berkuasa sudah tentu menimbulkan tanda tanya. Walau apa pun, tipu daya tragedi ini akan kekal sehingga setem "rahsia" dikeluarkan daripada bahan kes. Jom tunggu. Setiap tahun bilangan orang yang tercedera akibat tragedi ini semakin berganda. Ini bermakna bahawa Dyatlovites masih hidup di dalam hati kita!

Setuju, di negara kita, berpuluh-puluh ribu orang mati setiap tahun dalam kemalangan udara dan kereta, bencana alam dan kemalangan buatan manusia. Nampaknya, apakah maksud kematian sembilan pelancong pada tahun 1959 yang jauh dengan latar belakang mereka? Setitik di laut. Tetapi, bertentangan dengan akal sehat, misteri ini tidak tenggelam dalam kelalaian, tetapi terus hidup dan menarik penyelidik baru dan baru. kenapa? Rupa-rupanya kerana seseorang itu tertarik dengan yang TIDAK DIKETAHUI. Nampaknya kerana akal manusia tidak dapat menerima hakikat kewujudan yang TIDAK DIKENALI. Kita dijadikan seperti itu.