Coronacrisis bukanlah akhir dunia, ia adalah akhir seluruh dunia

2024 Pengarang: Seth Attwood | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-16 16:12

Artikel yang sangat baik oleh penulis dan wartawan Perancis Alain de Benoit mengenai implikasi kisah coronavirus terhadap tatanan dunia semasa.

Sejarah, seperti yang kita tahu, sentiasa terbuka, yang menjadikannya tidak dapat diramalkan. Namun begitu, kadangkala lebih mudah untuk meramalkan peristiwa dalam jangka sederhana dan juga jangka panjang berbanding dalam masa terdekat, kerana wabak coronavirus telah ditunjukkan dengan jelas kepada kita. Kini, apabila cuba membuat ramalan jangka pendek, sudah tentu, yang paling teruk nampaknya berlaku: sistem kesihatan yang terlalu tertekan, ratusan ribu, malah berjuta-juta, kematian, gangguan rantaian bekalan, pergolakan, huru-hara dan segala yang mungkin berlaku. Pada hakikatnya, semua orang dibawa oleh ombak, dan tiada siapa yang tahu bila ia akan berakhir dan ke mana ia akan membawa kita. Tetapi jika anda cuba melihat lebih jauh, beberapa perkara menjadi jelas.

Ini telah dikatakan lebih daripada sekali, tetapi patut diulang: krisis kesihatan mengalahkan lonceng maut (mungkin sementara?) atas globalisasi dan ideologi hegemoni kemajuan. Sudah tentu, wabak utama zaman dahulu dan Zaman Pertengahan tidak memerlukan globalisasi untuk membunuh berpuluh-puluh juta orang, tetapi jelas bahawa liputan pengangkutan, pertukaran dan komunikasi yang sama sekali berbeza di dunia moden hanya boleh memburukkan keadaan. Dalam "masyarakat terbuka" virus berkelakuan dengan cara yang sangat konsisten: ia bertindak seperti orang lain, merebak, bergerak. Dan untuk menghentikannya, kami tidak lagi bergerak. Dalam erti kata lain, kita melanggar prinsip pergerakan bebas orang, barangan dan modal, yang dirumuskan dalam slogan "laissez faire" (slogan liberal tanpa campur tangan dalam ekonomi - ed.). Ini bukan akhir dunia, tetapi ia adalah akhir seluruh dunia.

Mari kita ingat: selepas kejatuhan sistem Soviet, setiap Alain Manc (pengulas antarabangsa Perancis, untuk beberapa waktu adalah ketua editor akhbar "Le Monde" - ed.) Planet kita mengumumkan "globalisasi gembira". Francis Fukuyama bahkan meramalkan berakhirnya sejarah, yakin bahawa demokrasi liberal dan sistem pasaran akhirnya menang. Dia percaya bahawa Bumi akan berubah menjadi pusat perdagangan yang besar, semua halangan kepada pertukaran bebas harus dihapuskan, sempadan dimusnahkan, negeri digantikan oleh "wilayah" dan "keamanan abadi" Kantian harus diwujudkan. Identiti kolektif "kuno" akan dimusnahkan secara beransur-ansur, dan kedaulatan akhirnya akan kehilangan kaitannya.

Globalisasi adalah berdasarkan keperluan untuk menghasilkan, menjual dan membeli, memindahkan, mengedar, mempromosi dan bercampur dengan cara "inklusif". Ini ditentukan oleh ideologi kemajuan dan idea bahawa ekonomi akhirnya akan menggantikan politik. Intipati sistem ini adalah untuk menghapuskan semua jenis sekatan: lebih banyak pertukaran percuma, lebih banyak barangan, lebih banyak keuntungan untuk membolehkan wang untuk memberi makan dan menjadi modal.

Kapitalisme perindustrian masa lalu, yang bagaimanapun mempunyai beberapa akar nasional, digantikan dengan kapitalisme baru, terasing daripada ekonomi sebenar, terputus sepenuhnya dari wilayah dan berfungsi di luar masa. Beliau menuntut negeri yang kini terperangkap dalam pasaran kewangan mengamalkan "tadbir urus yang baik" yang direka untuk memenuhi kepentingan mereka.

Percambahan penswastaan, serta penyahlokasian dan kontrak antarabangsa, membawa kepada penyahindustrian, pendapatan yang lebih rendah dan pengangguran yang lebih tinggi. Prinsip Ricardian lama pembahagian buruh antarabangsa telah dilanggar, yang membawa kepada kemunculan persaingan lambakan antara pekerja di negara Barat dan seluruh dunia

Kelas pertengahan barat mula mengecil, manakala kelas bawahan berkembang, menjadi terdedah dan tidak stabil. Perkhidmatan awam telah mengorbankan prinsip besar ortodoksi belanjawan liberal. Pertukaran percuma telah menjadi lebih dogma berbanding sebelum ini, dan perlindungan adalah penghalangnya. Jika itu tidak berjaya, tiada siapa yang pernah berundur, sebaliknya memijak gas.

Semalam kita hidup di bawah slogan "hidup bersama dalam masyarakat tanpa sempadan", dan hari ini - "duduk di rumah dan jangan menghubungi orang lain."Megalopolis yuppies berlari seperti lemming untuk mencari keselamatan ke pinggir, yang sebelum ini mereka benci. Sudah lama berlalu adalah hari-hari apabila mereka bercakap tentang hanya satu "kordon sanitaire", yang perlu untuk menjauhkan diri daripada pemikiran tidak konformis! Dalam dunia spontan getaran seperti gelombang ini, seseorang tiba-tiba bertemu kembali ke duniawi duniawi - ke tempat di mana dia dilampirkan.

Kempis sepenuhnya, Suruhanjaya Eropah kelihatan seperti arnab yang ketakutan: bingung, terpegun, lumpuh. Tidak menyedari keadaan darurat, dia dengan malu menggantung perkara yang dianggapnya paling penting sebelum ini: "prinsip Maastricht," iaitu, "pakatan kestabilan", yang mengehadkan defisit belanjawan kerajaan kepada 3 peratus daripada KDNK dan hutang awam kepada 60 peratus. Selepas itu, Bank Pusat Eropah memperuntukkan 750 bilion euro, kononnya untuk bertindak balas kepada keadaan, tetapi sebenarnya - untuk menyelamatkan euro. Namun, hakikatnya dalam keadaan darurat, setiap negara membuat keputusan dan bertindak untuk dirinya sendiri.

Dalam dunia globalisasi, diandaikan bahawa norma harus disediakan untuk semua senario yang mungkin untuk perkembangan peristiwa. Walau bagaimanapun, dilupakan bahawa dalam situasi yang luar biasa, seperti yang ditunjukkan oleh ahli sosiologi Karl Schmitt, norma tidak lagi boleh digunakan. Jika anda mendengar rasul Tuhan, maka negeri itu adalah masalah, dan kini ia menjadi penyelesaian, seperti pada tahun 2008, apabila bank dan dana pencen berpaling kepada pihak berkuasa negeri, yang sebelum ini mereka kutuk, untuk meminta melindungi mereka daripada kehancuran. Emmanuel Macron sendiri sebelum ini berkata bahawa program sosial memerlukan wang yang gila, tetapi kini dia mengatakan bahawa dia bersedia untuk berbelanja sebanyak yang diperlukan, hanya untuk bertahan dalam krisis kesihatan, ke neraka dengan sekatan. Lebih luas wabak merebak, lebih banyak perbelanjaan kerajaan akan meningkat. Untuk menampung kos pengangguran dan tampalan lubang dalam syarikat, negeri akan mengepam ratusan bilion dolar, walaupun mereka sudah dibelenggu hutang

Undang-undang buruh semakin lembut, pembaharuan pencen sedang diregangkan, dan rancangan baharu untuk faedah pengangguran ditangguhkan selama-lamanya. Malah pantang larang nasionalisasi telah hilang. Nampaknya, wang yang sebelum ini tidak realistik untuk dicari masih akan ditemui. Dan tiba-tiba segalanya menjadi mungkin yang sebelum ini mustahil

Ia juga menjadi kebiasaan untuk berpura-pura bahawa baru sahaja diketahui bahawa China, yang telah lama menjadi kilang global (pada 2018, RRC mewakili 28% daripada nilai tambah pengeluaran perindustrian dunia), ternyata menghasilkan pelbagai jenis perkara yang kami memutuskan untuk tidak melakukannya sendiri, bermula dengan barangan dari industri perubatan, dan ini, ternyata, menjadikan kami objek manipulasi sejarah oleh orang lain. Ketua negara - alangkah terkejutnya! - menyatakan bahawa "adalah gila untuk mewakilkan kepada orang lain makanan kita, perlindungan kita, keupayaan kita untuk menjaga diri kita, cara hidup kita." "Keputusan pemberian tip akan diperlukan dalam beberapa minggu dan bulan akan datang," tambahnya. Adakah mungkin dengan cara ini untuk mengorientasikan semula semua aspek ekonomi kita dan mempelbagaikan rantaian bekalan kita?

Kejutan antropologi juga tidak boleh diabaikan. Pemahaman seseorang, yang ditanam oleh paradigma yang dominan, terdiri daripada membentangkannya sebagai individu, terputus dari saudara-mara, rakan sekerja, kenalannya, sepenuhnya mengawal dirinya ("tubuh saya kepunyaan saya!"). Pemahaman manusia ini bertujuan untuk menyumbang kepada keseimbangan keseluruhan melalui usaha berterusan untuk memaksimumkan kepentingan diri dalam masyarakat yang sepenuhnya dikawal oleh kontrak undang-undang dan hubungan komersial. Penglihatan homo oeconomicus inilah yang sedang mengalami proses pemusnahan. Walaupun Macron menyeru tanggungjawab sejagat, perpaduan dan juga "perpaduan nasional," krisis kesihatan telah mewujudkan semula perasaan kekitaan dan kekitaan. Hubungan dengan masa dan ruang telah mengalami perubahan: sikap terhadap cara hidup kita, kepada sebab kewujudan kita, kepada nilai-nilai yang tidak terhad kepada nilai-nilai "Republik".

Daripada merungut, orang ramai mengagumi kepahlawanan pekerja kesihatan. Adalah penting untuk menemui semula persamaan yang kita miliki: tragedi, perang dan kematian - ringkasnya, semua yang kita mahu lupakan: ini adalah pulangan asas realiti.

Sekarang, apa yang ada di hadapan kita? Pertama sekali, sudah tentu, krisis ekonomi, yang akan mempunyai akibat sosial yang paling teruk. Semua orang menjangkakan kemelesetan yang sangat mendalam yang akan menjejaskan kedua-dua Eropah dan Amerika Syarikat. Beribu-ribu perniagaan akan muflis, berjuta-juta pekerjaan akan terancam, dan KDNK dijangka jatuh kepada 20 peratus. Negara-negara sekali lagi akan terpaksa berhutang, yang akan menjadikan struktur sosial lebih rapuh.

Krisis ekonomi dan sosial ini boleh membawa kepada krisis kewangan baharu, malah lebih serius daripada tahun 2008. Koronavirus tidak akan menjadi faktor utama kerana krisis itu telah dijangka selama bertahun-tahun, tetapi sudah pasti ia akan menjadi pemangkin. Pasaran saham mula jatuh dan harga minyak jatuh. Kejatuhan pasaran saham bukan sahaja menjejaskan pemegang saham, tetapi juga bank, yang nilainya bergantung pada aset mereka: pertumbuhan hipertrofi aset kewangan adalah hasil daripada aktiviti spekulatif dalam pasaran, yang mereka lakukan sehingga menjejaskan aktiviti perbankan tradisional untuk simpanan dan pinjaman. Jika kejatuhan pasaran saham disertai dengan krisis dalam pasaran hutang, seperti yang berlaku dengan krisis gadai janji, maka penyebaran mungkir pembayaran di tengah-tengah sistem perbankan menunjukkan keruntuhan umum.

Oleh itu, risikonya adalah perlu untuk bertindak balas serentak terhadap krisis kesihatan, krisis ekonomi, krisis sosial, krisis kewangan, dan seseorang juga tidak harus melupakan krisis alam sekitar dan krisis pendatang. Ribut Sempurna: Ini adalah tsunami yang akan datang. Kesan politik tidak dapat dielakkan, dan di semua negara. Apakah masa depan pengerusi RRC selepas kejatuhan "naga" itu? Apakah yang akan berlaku di negara-negara Islam Arab? Bagaimana pula dengan mempengaruhi pilihan raya presiden di Amerika Syarikat, negara yang berpuluh juta orang tidak mempunyai insurans kesihatan?

Bagi Perancis, sekarang orang sedang menutup pangkat, tetapi mereka tidak buta. Mereka nampak itu wabak itu pada mulanya disambut dengan keraguan, malah sikap acuh tak acuh, dan kerajaan teragak-agak untuk menggunakan strategi tindakan: ujian sistematik, imuniti kumpulan atau sekatan kebebasan bergerak. Penangguhan dan kenyataan bercanggah berlangsung selama dua bulan: penyakit ini tidak serius, tetapi ia menyebabkan banyak kematian; topeng tidak melindungi, tetapi pekerja penjagaan kesihatan memerlukannya; ujian saringan tidak berguna, tetapi kami akan cuba menghasilkannya secara besar-besaran; duduk rumah, tapi keluar mengundi. Pada akhir Januari, Menteri Kesihatan Perancis Agnese Buzin memberi jaminan bahawa virus itu tidak akan meninggalkan China. Pada 26 Februari, Jerome Salomon, ketua pengarah Jabatan Kesihatan, memberi keterangan di hadapan Jawatankuasa Hal Ehwal Sosial Senat bahawa tidak ada masalah dengan topeng itu. Pada 11 Mac, Menteri Pendidikan Jean-Michel Blanker tidak melihat sebab untuk menutup sekolah dan kolej. Pada hari yang sama, Macron bermegah bahawa "kami tidak akan melepaskan apa-apa, dan sudah tentu bukan kebebasan!", Selepas demonstratif pergi ke teater beberapa hari sebelum, kerana "hidup mesti diteruskan." Lapan hari kemudian, perubahan nada: undur total.

Siapa yang boleh menganggap serius orang seperti itu? Dalam bahasa "jaket kuning" ini boleh diterjemahkan dengan slogan berikut: banduan diperintah oleh banduan.

Kita sedang berperang, ketua negara memberitahu kita. Peperangan memerlukan pemimpin dan sumber. Tetapi kami hanya mempunyai "pakar" yang tidak bersetuju antara satu sama lain, senjata kami adalah pistol primer. Akibatnya, tiga bulan selepas permulaan wabak, kami masih kekurangan topeng, ujian saringan, gel pembasmi kuman, katil hospital dan alat pernafasan. Kami terlepas segalanya kerana tiada apa yang diramalkan dan tiada siapa yang tergesa-gesa untuk mengejar selepas ribut melanda. Menurut banyak doktor, pelaku harus bertanggungjawab.

Kes sistem hospital adalah simptomatik kerana ia berada di tengah-tengah krisis. Di bawah prinsip liberal, hospital awam harus diubah menjadi "pusat kos" untuk menggalakkan mereka membuat lebih banyak wang atas nama prinsip suci keuntungan, seolah-olah kerja mereka boleh dilihat hanya dari segi penawaran dan permintaan. Dalam erti kata lain, sektor bukan pasaran terpaksa mematuhi prinsip pasaran dengan memperkenalkan rasional pengurusan berdasarkan satu kriteria - tepat pada masanya, yang meletakkan hospital awam di ambang lumpuh dan runtuh. Adakah anda tahu bahawa garis panduan kesihatan serantau, sebagai contoh, menetapkan had pada bilangan resusitasi bergantung pada "kad kesihatan"? Atau Perancis telah menghapuskan 100,000 katil hospital sejak 20 tahun yang lalu? Mayotte pada masa ini mempunyai 16 katil rawatan rapi bagi setiap 400,000 penduduk? Pakar kesihatan telah bercakap tentang perkara ini selama bertahun-tahun, tetapi tiada siapa yang mendengar. Sekarang kami membayar harganya.

Apabila semua ini selesai, adakah kita kembali kepada keadaan kucar-kacir atau terima kasih kepada krisis kesihatan ini, adakah kita akan mencari peluang untuk beralih ke asas yang berbeza, jauh dari pengkomersilan dunia yang jahat, obsesi terhadap produktiviti dan kepenggunaan dalam apa jua kos?

Mudah-mudahan begitu, orang ramai menunjukkan bahawa mereka tidak boleh diperbaiki. Krisis 2008 mungkin menjadi pengajaran, tetapi ia tidak diendahkan. Tabiat lama berlaku: mengutamakan keuntungan kewangan dan pengumpulan modal dengan mengorbankan perkhidmatan awam dan pekerjaan. Apabila keadaan kelihatan semakin baik, kami kembali ke dalam logik neraka hutang, lembu jantan mula naik semula, instrumen kewangan toksik berputar dan tersebar, pemegang saham berkeras untuk mendapatkan pulangan penuh ke atas pelaburan mereka, dan dasar penjimatan diteruskan dengan alasan untuk memulihkan keseimbangan.yang memusnahkan rakyat. Masyarakat Terbuka mengikuti dorongan semula jadinya: Sekali lagi!

Pada masa ini, seseorang boleh mengambil kesempatan daripada kurungan sementara ini di rumah dan membaca semula, atau mungkin menemui semula, karya hebat ahli sosiologi Jean Baudrillard. Dalam dunia "hiperreal", di mana maya mengatasi realiti, dia adalah orang pertama yang bercakap tentang "kelainan yang tidak kelihatan, syaitan dan sukar difahami, yang tidak lain hanyalah virus." Virus maklumat, virus wabak, virus pasaran saham, virus keganasan, peredaran virus maklumat digital - semua ini, dia berhujah, mematuhi prosedur keganasan dan radiasi yang sama, yang pengaruhnya pada imaginasi sudah menjadi virus. Dalam erti kata lain, viraliti adalah prinsip moden utama penyebaran penularan penyahkawalseliaan.

Semasa saya menulis ini, penduduk Wuhan dan Shanghai menemui semula bahawa langit berwarna biru dalam keadaan semula jadinya.