Mengapa masyarakat adil USSR runtuh?

2024 Pengarang: Seth Attwood | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-16 16:12

Manusia sentiasa berusaha untuk kebahagiaan dan ingin membina masyarakat yang adil. Di USSR dan negara-negara lain, percubaan telah dibuat untuk membina masyarakat peluang yang sama. Ramai penyelidik telah bersetuju bahawa pemansuhan harta persendirian, perancangan ekonomi dan pencapaian sosial secara kolektif boleh dipanggil masyarakat sosialis.

Ciri-ciri asas USSR ini disalin dan disesuaikan oleh pelbagai negara membangun dengan keadaan mereka. Namun, percubaan untuk merealisasikan cita-cita yang diingini tidak berjaya. Mengapa Kesatuan Soviet runtuh?

Sebuah negeri dibina dengan struktur perindustrian yang maju, pendidikan sejagat dan keselamatan sosial. USSR adalah kuasa perindustrian, nuklear dan angkasa lepas, di mana segala-galanya dihasilkan: daripada peralatan rumah tangga kepada kapal angkasa dan peluru berpandu nuklear dengan navigasi komputer. Di USSR, terdapat pendidikan percuma dan terbaik di dunia, perumahan dan perubatan percuma. Budaya massa cerdik pandai abad ke-19 telah diterapkan: muzik klasik, teater, balet dan kesusasteraan. Persahabatan rakyat, promosi etnik minoriti dan wanita telah dipupuk.

Mengapa, pada 26 Disember 1991, sesi Dewan Tinggi Soviet Tertinggi USSR menerima deklarasi mengenai penamatan kewujudan USSR? Ahli sosiologi dan saintis politik menamakan banyak sebab untuk krisis dan keruntuhan Kesatuan Soviet. Berikut adalah tiga yang utama.

1. Runtuhnya ideologi dan krisis keyakinan terhadap pihak berkuasa

Idealis menggerakkan dunia egoistik kita ke hadapan, tetapi mereka diikuti oleh gelombang yang sama sekali berbeza - yang pragmatik, yang mula menghancurkan cita-cita perintis dan bekerja mengikut undang-undang egoistik biasa. Menjelang 1960-an, generasi yang mempunyai keinginan mementingkan diri yang lebih besar muncul yang mula mempersoalkan ideologi Soviet. Penganiayaan terhadap penentang, keganasan dan penindasan juga memainkan peranan penting. Pembaharuan Kosygin pada tahun 60-an, kompleks langkah-langkah Gorbachev di bawah nama umum "Perestroika" dan penerimaan kerjasama pada akhir 80-an membuka jalan untuk meninggalkan sosialisme.

2. Kegawatan ekonomi

Propaganda Soviet menekankan kelebihan sosial USSR. Anehnya, perbandingan ini telah menentang pihak berkuasa sebaik sahaja kemelesetan ekonomi bermula. Gaji yang tidak membenarkan "untuk memenuhi keperluan", masalah untuk mendapatkan dan mengekalkan perumahan. Di samping itu, kepercayaan terhadap sosialisme telah dilemahkan oleh kekurangan dan kebosanan barangan pengguna (peti sejuk, TV, perabot, dan juga kertas tandas, yang terpaksa "dibawa keluar", untuk berdiri dalam barisan). Malah, ia adalah kegagalan persaingan ekonomi dengan negara kapitalis.

3. Sifat autoritarian masyarakat

Idealisme sosialisme menekankan penciptaan keadaan untuk orang yang bebas, munasabah, aktif dan bebas. Malah, kolektivisme wajib meratakan keperibadian, keperibadian, kewarganegaraan dan gabungan agama. Dengan melemahnya kerajaan pusat, kecenderungan nasionalis emparan bertambah kuat. Keinginan rakyat untuk menentukan nasib mereka sendiri secara bebas menghasilkan trend yang kemudiannya dipanggil "perarakan kedaulatan" 1990-1991.

USSR wujud selama 70 tahun, tetapi runtuh dengan begitu pantas sehinggakan nabi-nabi pengakhiran sosialisme yang akan berlaku, Immanuel Wallerstein dan Randall Collins, tidak dapat meramalkan. Mereka melihat trend kos geopolitik yang tidak dapat ditanggung dan skala masalah institusi Kesatuan.

I. Wallerstein membandingkan Kesatuan Soviet dengan loji yang dirampas oleh aktivis kesatuan sekerja semasa mogok. Mereka mengenakan disiplin yang ketat, mencari pengagihan kekayaan yang lebih baik, tetapi gagal mencapai kesaksamaan dan demokrasi.

E. Fromm menjelaskan bahawa sistem pemikiran, politik dan sosial USSR dalam semua aspek adalah asing kepada semangat humanisme Marx. Dalam sistem ini, seseorang adalah hamba negara dan pengeluaran, dan bukan matlamat tertinggi semua aktiviti sosial. Dan konsep Marx adalah berdasarkan fakta bahawa sosialisme adalah masyarakat di mana kepentingan material tidak lagi menjadi kepentingan utama manusia.

Marx tidak menghadkan matlamatnya kepada pembebasan kelas pekerja, tetapi mengimpikan pembebasan intipati manusia dengan kembalinya tenaga kerja yang tidak diasingkan kepada semua orang, masyarakat yang hidup bukan untuk menghasilkan barang, tetapi demi kepentingan mengubah manusia menjadi makhluk yang maju sepenuhnya.

Marx dalam tulisannya menegaskan bahawa sebelum membina komunisme, perlu melalui perkembangan sosial tertentu. Lagipun, masyarakat komunis adalah, pertama sekali, masyarakat yang sedar di mana setiap orang dikaitkan dengan satu keluarga dan semua orang berasa seperti sebahagian daripada yang lain. Ini memerlukan seseorang untuk memahami sepenuhnya sifat mereka dan matlamat yang kita mesti datang.

Manusia moden adalah bertentangan sepenuhnya dengan masyarakat integral (komunis), dia benar-benar terasing daripada orang lain, tidak mahu berfikir dan mengambil berat tentang orang lain. Orang ini hanya tahu satu cara untuk berurusan dengan dunia luar: pemilikan dan penggunaan. Dan semakin besar tahap pengasingannya, semakin banyak penggunaan dan pemilikan menjadi makna hidupnya.

Oleh itu, sebelum membina komunisme, perlu melalui pembangunan sosial tertentu. Adalah perlu untuk mewujudkan dalam masyarakat seperti cara perhubungan di mana seseorang dapat mengatasi pengasingan dari kerjanya, orang sekeliling dan alam semula jadi, mewujudkan keadaan di mana seseorang dapat mencari dirinya dan mengambil kendali ke tangannya sendiri untuk hidup dalam perpaduan dengan dunia. Lagipun, masyarakat komunis adalah, pertama sekali, masyarakat yang sedar di mana setiap orang dikaitkan dengan satu keluarga dan semua orang berasa seperti sebahagian daripada yang lain. Ini memerlukan seseorang untuk memahami sepenuhnya sifatnya dan matlamat yang mesti dicapai oleh masyarakat.

Komunisme tidak boleh dibaluti dengan mementingkan diri sendiri! Pertama, anda perlu menyediakan orang ramai, mendidik mereka dalam semangat integrasi dan kesalinghubungan. Ini tidak dilakukan sama ada di USSR atau di negara lain di mana mereka cuba membebaskan kelas pekerja dan merealisasikan kesaksamaan dan persaudaraan.

Baal HaSulam dengan jelas menunjukkan bahawa masyarakat komunis boleh dibina hanya di negara di mana orang benar-benar menghilangkan sifat mementingkan diri sendiri, iaitu, naik ke langkah kerohanian minimum yang pertama. Seperti yang dinyatakan dalam bukunya "The Last Generation", seseorang dalam hal ini mesti bekerja untuk pemberian dan menerima keseronokan dari apa yang dia berikan, dan tidak menerima.

Mula-mula anda perlu menukar orang itu, tetapi ini bukan mengenai langkah ganas. Pendidikan bersepadu bercakap tentang melembutkan egoisme, supaya kita mula memahami bahawa kita berada dalam persekitaran yang integral, dan ini adalah undang-undang alam, yang mana anda tidak boleh lari darinya.

Transformasi dalaman seseorang dan pandangannya terhadap dunia diperlukan, yang tidak dapat direalisasikan dalam masa yang singkat sama ada secara paksa atau dengan pujukan - proses pendidikan yang panjang diperlukan.

Sebab kegagalan untuk menterjemah idea komunisme ke dalam amalan ialah teori telah menyimpang daripada amalan! Tiada siapa yang mampu mengubah sifat egoisme seseorang kepada sifat altruistik. Semua manusia "tersandung" dalam hal ini.

Walau bagaimanapun, krisis sistemik akan mendedahkan kepada manusia bahawa semua orang adalah saling berkaitan. Mereka akan melihat betapa mengerikannya berada dalam sistem tertutup dengan sifat mementingkan diri kita yang melambung tinggi! Lagipun, apabila kita secara tidak sengaja bergerak ke arah masyarakat tertutup di mana semua orang di Bumi merasakan mereka berada dalam satu keluarga, tetapi di mana tidak mungkin untuk hidup bersama secara aman, maka kita secara semula jadi cuba memutuskan semua hubungan antara kita sendiri.

Keadaan inilah yang menjadi prasyarat untuk peperangan, konflik dan keganasan. Kemanusiaan melakukan segala-galanya untuk secara tidak sedar mengelakkan hubungan yang tidak dapat ditanggung oleh prinsip egoistiknya.

Bagaimana jika kita melihat bahawa alam masih membawa kita kepada ini? Orang ramai bercerai, berjauhan, mengambil dadah dan antidepresan hanya kerana mereka secara naluriah tidak mahu saling berhubung dengan betul.

Kemanusiaan secara tidak sedar bertindak walaupun terdapat persesuaian umum yang terpaksa. Tetapi tidak ada jalan keluar, kita akan tetap lebih dekat, kerana alam membawa kita ke dalam keadaan bergantung sepenuhnya antara satu sama lain. Ini adalah undang-undang pembangunan yang tidak boleh ditentang - ia lebih tinggi daripada kita.

Dalam buku "The Last Generation" Baal HaSulam menulis bahawa, satu cara atau yang lain, manusia akan datang kepada masyarakat komunis. Ini adalah masyarakat di mana seseorang tidak hidup untuk mendapatkan wang. Dia dibesarkan supaya dia tidak perlu mengambil daripada masyarakat lebih daripada yang dia perlukan untuk wujud. Dia tidak menjaga dirinya sendiri, kerana persekitaran mengambil semua penjagaannya.

Tugasnya, pertama sekali, adalah keinginan untuk berhubung dengan betul dengan orang lain dan untuk menghasilkan hanya barangan yang diperlukan untuk masyarakat untuk menyediakan keperluan asas seseorang.

Semua ini diselesaikan dengan didikan, yang seiring dengan perubahan dalam masyarakat - tidak lebih awal, dan tidak kemudian. Tetapi perkara yang paling penting ialah seseorang datang ke keadaan saling kaitan dengan orang lain, apabila dia tidak merasakan perbezaan antara dirinya dan orang lain. Dia sangat berhubung dengan mereka sehingga baginya "Saya" dan "kita" bergabung sepenuhnya. Keegoan yang memisahkan kita hilang, dan semua orang mula merasakan semua orang sebagai dirinya sendiri.

Perlaksanaan metodologi integral membolehkan masyarakat naik ke tahap yang lebih tinggi, di mana jelas dilihat bahawa perlu untuk mendidik semula diri sendiri, bagaimana untuk melakukannya, dan apa yang mesti kita lakukan. Dia dengan jelas menunjukkan jalan mana anda boleh mencapai matlamat, bekerja dengan betul pada diri anda.

1. Adakah kapitalisme mempunyai masa depan? Sab. rencana oleh I. Wallerstein, R. Collins, M. Mann, G. Derlugyan, K. Calhoun. / per. dari bahasa Inggeris ed. G. Derlugyan. - M.: Rumah penerbitan Institut Gaidar, 2015.
2. Laitman M., Kebangkitan rohani. Kumpulan penerbitan kabbalah. info, 2008.
3. Laitman M., Khachaturyan V., Perspektif abad XXI: Kelahiran dunia integral. M.: LENAND, 2013.
4. K. Markah, Modal. Kritikan terhadap Ekonomi Politik. // Marks K., Engels F. Works. jilid 23, Moscow. 1960.
5. K. Marx, Kritikan terhadap Program Gotha. // Marks K., Engels F. Works. jilid 19, Moscow. 1960.
6. K. Marx, Manuskrip Ekonomi dan Falsafah 1844. // Marks K., Engels F. Works. jilid 42, Moscow. 1960.
7. Rostov V. Jadi mengapa USSR runtuh?
8. Slavskaya M. 10 sebab utama kejatuhan USSR.
9. Konsep manusia Fromm E. Marxova.
10. Khazin M. Kenangan Masa Depan. Idea ekonomi moden. Ripol-Klasik, 2019.