Scythians Siberia Selatan di Negeri. The Hermitage

2024 Pengarang: Seth Attwood | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-16 16:12

Muzium Pertapaan Negeri menempatkan koleksi objek Scythian terbesar di dunia; koleksi ini dikenali terutamanya untuk artifak yang diawet dalam permafrost, yang memelihara bahan organik dengan baik. Malangnya, dan bagi kebanyakan orang, untungnya, permafrost di selatan Rusia hanya terdapat di Siberia, akan ada permafrost di Krasnodar (atau di Ukraine), akan ada lebih banyak objek organik purba (kayu, kulit, kain, dll.)), tetapi penduduk tempat-tempat ini bernasib baik, oleh itu budaya material yang kaya dari Scythians lebih baik diwakili dalam pengebumian hutan-padang rumput Siberia - di Altai, Tuva dan Khakassia.

Topeng plaster pengebumian wanita digunakan pada tengkorak. tanah perkuburan Oglakhtinsky. Budaya Tashtyk, abad ke-1 - ke-7 Khakassia

Untuk masuk ke dalam dewan Siberia Gos Purba. Muzium Hermitage, anda perlu melalui koridor Kutuzov yang panjang.

seni

Dan di ruang depan pintu masuk Saltykovsky seseorang boleh menemui yang pertama dan, saya mesti katakan, artifak yang sangat penting. Ini adalah sarkofagus kayu para pemimpin Scythian, berlubang dari batang pokok pepejal.

Sarcophagus-dek dari batang pokok. Cedar. Tanah perkuburan Tuekta kurgan 1. Budaya Pazyryk, abad VI. BC. Altai

Dek sarkofagus, berlubang dari satu batang pokok. budaya Pazyryk. abad VI BC. Bashadar Kurgan Kedua, Altai.

Gambar ukiran harimau di sarkofagus. Bashadar, busut 2.

Topeng pengebumian plaster Tashtyk dari tanah perkuburan Oglakhty, abad ke-1 - ke-7. Di latar depan adalah topeng lelaki, gaya rambut dalam bentuk gumpalan rambut di ubun-ubun kepala kelihatan pada tengkorak.

Topeng pengebumian budaya Tashtyk dari Khakassia adalah milik penduduk campuran Kaukasia-Mongoloid di Lembangan Minusinsk. Orang-orang ini mempunyai upacara pengebumian dalam kerumitan yang tidak kalah dengan upacara pengebumian Mesir. Mereka menundukkan orang mati kepada mumia - mereka mengeluarkan organ dalaman, otak dan mengisi mayat dengan rumput dan tanah liat. Topeng potret yang diperbuat daripada plaster telah digunakan pada muka, terdapat andaian bahawa dengan cara ini wanita dan remaja, lelaki, penduduk Tashtyk dikebumikan, dibakar, dan kemudian abu yang tinggal dituangkan ke dalam anak patung yang dibuat khas. Anak patung itu tidak lebih rendah daripada saiz orang yang hidup, mereka diperbuat daripada kulit, rumput dan tanah liat, muka dibuat dengan sangat berhati-hati dari plaster, mencapai persamaan potret. Secara umum, anak patung itu sepatutnya menjadi analog lengkap orang yang telah meninggal dunia; untuk persamaan yang lebih besar, anak patung yang serupa dipakaikan dalam pakaian si mati.

Topeng wanita dari tanah perkuburan Oglakhty. Budaya Tashtyk, abad ke-1 - ke-7

Patung patung pengebumian. Budaya Tashtyk, abad ke-1 - ke-7 Khakassia.

Bingkai larch ruang pengebumian bukit Pazyryk kelima. budaya Pazyryk. abad IV BC. Altai

Rangka kayu ruang pengebumian kurgan Pazyryk menyerupai bilik kurgan Frigia di Asia Kecil, contohnya, dalam kurgan "Raja Midas". Terdapat sebab-sebab yang serius untuk berfikir bahawa terdapat beberapa jenis hubungan antara barrows Altai dan Frigia, sejak abad ke-7. BC. orang Scythian menguasai hampir seluruh wilayah Asia Kecil.

Dek sarkofagus tiga meter di ruang pengebumian.

Mumia seorang lelaki dari busut Pazyryk kelima. budaya Pazyryk. abad IV BC. Altai

Mayat seorang lelaki berusia 55 tahun menjalani rawatan khas, semua organ dalam dibuang dari rongga perut, tengkorak di trepan dan otak dikeluarkan. Malah Herodotus menulis bahawa orang Scythians memelihara mayat raja yang sudah mati untuk masa yang lama, membawanya mengelilingi wilayah di bawah kawalan mereka dan hanya kemudian menguburkannya di dalam timbunan.

Tatu pada badan mumia seorang lelaki dari busut Pazyryk kelima. Mereka hanya boleh dilihat dalam cahaya inframerah.

Kulit manusia dengan tatu. Tanah perkuburan Pazyryk, busut 2, V-IV abad. BC.

Di bawah, kepala mumia. Tanah perkuburan Pazyryk, busut 2, V-IV abad. BC.

Kepala pahlawan Scythian ini mempunyai ciri-ciri Mongoloid yang jelas dan dia jelas tidak bernasib baik dalam kehidupan - tengkoraknya berkulit kepala dan mempunyai beberapa lubang di atasnya, mungkin tali pinggang telah dimasukkan ke dalam lubang-lubang ini, dengan bantuan kepala yang terputus itu digantung dari pelana. Herodotus menulis tentang adat ini:

“Pahlawan Scythian membawa kepala semua yang terbunuh dalam pertempuran kepada raja. Lagipun, hanya orang yang membawa kepala musuh yang menerima bahagian rampasannya, jika tidak, dia tidak akan. Kulit dari kepala dicabut seperti berikut: hirisan dibuat pada kepala dalam bulatan berhampiran telinga, kemudian mereka merebut rambut dan menggelengkan kepala keluar dari kulit. Kemudian kulitnya dibersihkan daripada daging dengan tulang rusuk lembu dan renyuk dengan tangan anda. Pahlawan Scythian menggunakan kulit yang dibuat sebagai tuala untuk tangannya, mengikat kudanya pada kekang dan dengan bangga memamerkannya. Sesiapa yang mempunyai banyak tuala kulit ini dianggap sebagai suami yang paling berani."

Kepala antropomorfik. Pinggan kekang. pokok. Tanah perkuburan Pazyryk, busut 1, V-IV abad. BC.

Pembinaan semula pakaian orang dari bukit Arzhan-2, abad ke-7 BC. Tuva.

Kereta kuda kayu. Busut Pazyryk kelima, abad IV. BC.

Permaidani felt dan pelancong. Busut Pazyryk kelima, abad IV. BC.

Di sini digambarkan seorang dewi duduk yang bertemu dengan pahlawan di atas kuda, dalam satu tangan dia memegang pokok kehidupan. Pahlawan itu adalah orang Armenia tulen dalam rupa, dengan hidung besar dan misai lentik gagah) Dewi itu nampaknya botak sepenuhnya, walaupun bahagian atas kepalanya disembunyikan oleh hiasan kepala yang rumit. Imej dewa wanita seperti itu duduk di atas takhta adalah ciri Asia Minor, sebagai peraturan, semuanya menggambarkan Cybele.

Permaidani terasa, serpihan. Busut Pazyryk kelima, abad IV. BC.

Dua imej dewi Kubaba (Cybele) dalam hiasan kepala khas, 850-900 SM dari pekan Karkemish Het Baru. Muzium Tamadun Anatolia di Ankara.

Kain pelana kuda, dirasa. Busut Pazyryk kelima, abad IV. BC.

Permaidani terasa. Busut Pazyryk kelima, abad IV. BC.

Patung-patung angsa yang diperbuat daripada felt. Busut Pazyryk kelima, abad IV. BC.

Berikut adalah "mainan lembut" abad ke-4. BC. Busut Pazyryk kelima

kekang. Kulit dan kayu. Tanah perkuburan Pazyryk, busut 1, V-IV abad. BC.

Serpihan permaidani Pazyryk yang terkenal, abad V-IV SM Kemungkinan asal permaidani adalah Asia Barat, kemungkinan besar Mussel. Busut Pazyryk kelima, abad IV. BC.

Permaidani - bulu bersimpul dicukur, mungkin yang paling lama diketahui hari ini.

Pelana. Busut Pazyryk kelima, abad IV. BC.

kecapi. Tanah perkuburan Pazyryk, busut 2, V-IV abad. BC.

Topeng kuda. Tanah perkuburan Pazyryk, busut 1, V-IV abad. BC.

Topeng kuda. Tanah perkuburan Pazyryk, busut 1, V-IV abad. BC. Orang Pazyryk sangat ingin melihat kuda mereka sebagai rusa, jadi apabila mereka dikebumikan bersama pemiliknya, mereka memasang tanduk khas pada mereka. Rusa dan siksaannya adalah plot utama semua seni Scythian, manakala kultus rusa juga wujud di Asia Minor, rusa paling kerap ditemui pada seramik Frigia, agak mungkin kultus rusa dipinjam oleh orang Scythian di sana.

Topeng kuda. Tanah perkuburan Pazyryk, busut 1, V-IV abad. BC.

Pelana pelana helang. Kayu, emas. Tanah perkuburan Bashadar, busut 2.

Helang agak heraldik, burung pemangsa adalah totem penting di kalangan nomad.

Lencana dengan imej moose. Kayu abad ke-5-4 BC.

Pommel kayu dalam bentuk kepala griffin memegang kepala rusa di dalam mulutnya. Tanah perkuburan Pazyryk, busut 2, V-IV abad. BC.

Serpihan tayar pelana. Imej griffin berkepala helang berbaring. Dirasai. Tanah perkuburan Pazyryk, busut 2, V-IV abad. BC.

Tayar pelana. Felt, kulit, bulu. Tanah perkuburan Pazyryk, busut 1, V-IV abad. BC.

Pelana dengan tayar. Tanah perkuburan Pazyryk, busut 1, V-IV abad. BC. Seperti yang anda lihat, perkara Scythian sangat terang, dengan corak, appliqués, jalinan, seseorang mesti berfikir bahawa dalam penampilan mereka orang Scythian agak mengingatkan orang India Amerika Utara.

Pommel kayu dalam bentuk kepala griffin. Kayu, kulit. Tanah perkuburan Pazyryk, busut 2, V-IV abad. BC.

Serpihan kekang. Kayu, kulit, emas. Tanah perkuburan Pazyryk, busut 1, V-IV abad. BC.

Kuali, Semirechye, penemuan tidak sengaja, abad V-III. SM