Kemenyan adalah ubat sebenar

2024 Pengarang: Seth Attwood | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-16 16:12

Para saintis mendapati bahawa kesan pengaruh terhadap ahli kariah dijelaskan bukan sahaja oleh semangat perpaduan dan kuasa dakwah. Jadi, dalam eksperimen ke atas tikus, kemenyan telah menunjukkan dirinya sebagai bahan psikoaktif yang agak kuat.

Satu lagi yang terkenal, walaupun kesan yang tidak dapat dipastikan dengan pasti ialah ciri kesan bakteria yang sedikit bagi kebanyakan resin tumbuhan. Antara kesan negatif - kemungkinan kesan karsinogenik yang lemah, itulah sebabnya ahli politik Eropah mula membincangkan isu pengharaman penggunaan kemenyan dalam perkhidmatan gereja.

Untuk mengesahkan hipotesis mereka, saintis membiak tikus di mana gen berfungsi TRPV3yang bertindak balas terhadap bahan psikoaktif - Insensol asetatyang terkandung dalam kemenyan telah ditindas sepenuhnya. Tidak seperti saudara biasa mereka, mereka ternyata tahan merokok. Walaupun tikus biasa dengan ketara dan, yang paling penting, sama-sama mengubah tingkah laku mereka dengan kehadiran bukan sahaja asap kemenyan, tetapi hanya bahan aktif yang disebutkan.

Kemenyan adalah ubat yang digunakan dalam perkhidmatan gereja untuk mendorong kekhawatiran agama (hipnosis narkotik) di kalangan pelawat ke gereja, untuk menekan kehendak dan pemikiran logik, yang telah digunakan sejak zaman purba untuk pengaturcaraan psiko agama (zombification) orang ramai, dan menyebabkan ringan. euforia dan ketagihan dadah. Seperti mana-mana ubat ringan, ia menyumbang kepada peralihan kepada dadah yang lebih berat, seperti alkohol, nikotin, heroin, kokain dan lain-lain. Di bawah pengaruh ubat ini, seseorang menjadi mudah dikawal: kebolehcadangan meningkat apabila seseorang berhenti memahami realiti dengan SECUKUPI dan masuk ke dalam keadaan ilusi, selepas itu dia mula membawa kecelaruan agama.

Kemenyan - jus kering, resin, (gusi) dari banyak tumbuhan genus Boswellia, keluarga Burseraceae - Boswellia sacra, Boswellia carterii dan lain-lain - tumbuh di Afrika timur, Yaman, Somalia. Untuk mengumpul kemenyan pada bulan Februari atau Mac, potongan dibuat di dalam pokok, dari mana resin mengalir secara berterusan untuk masa yang agak lama, meliputi seluruh batang pokok - sehingga, akhirnya, luka itu sembuh dengan sap pengeringan. Kemudian mereka mengumpul resin kering dari pokok dan dari tanah, kemudian bahan mentah dibahagikan kepada dua jenis: kemenyan terpilih - Olibanum electum dan biasa - Olibanum in sortis. Asap kemenyan mengandungi bahan kimia insensol asetat, yang mempunyai kesan narkotik pada Manusia.

Ramai orang Kristian Ortodoks sangat menghargai apa yang dipanggil "kemenyan Athos". Kotak cenderahati standard kemenyan bersaiz kotak mancis adalah salah satu cenderahati paling popular yang dibawa oleh jemaah Ortodoks dari Athos.

Tetapi sebilangan kecil orang tahu bahawa kanabinoid (sekumpulan sebatian fenolik terpene yang diperoleh daripada 2-substituted 5-amilresorcinol) ditambah khas padanya - terutamanya dalam jenis "hadiah" yang paling mahal. Secara semula jadi, mereka ditemui dalam tumbuhan keluarga rami (Cannabaceae), adalah bahan aktif hashish dan ganja.

Bukan sia-sia mereka mengatakan bahawa perjalanan ke Athos menguatkan iman … Dan sesiapa yang pernah ke sana kemudian ditarik ke sana sepanjang hidupnya …

Tiada bahan tambahan istimewa seperti itu hanya dalam jenis kemenyan setiap hari yang paling murah. Tetapi walaupun kemenyan "tidak dicas" mengandungi komponen narkotik semula jadi, tetapi dalam kuantiti yang lebih kecil.

Cannabinoid tidak terbiasa dengan kali pertama - ia mengambil sedikit masa. Oleh itu, mengikut kesan perjalanan ke Athos, seseorang boleh dengan mudah membezakan antara penganut gereja dan penganut yang tidak bergereja. Mereka yang berada di gereja (sudah ketagih dengan kemenyan sebelum perjalanan) pastinya memperhatikan anugerah istimewa kemenyan Athonite, manakala mereka yang tidak berada di gereja tidak menyedari ciri ini.

Ramai yang biasa dengan ungkapan - "miskin seperti tikus gereja", "kurus seperti tikus gereja" atau "lapar seperti tikus gereja".

Di bawah perbandingan ini adalah fakta yang terkenal - tikus yang tinggal di gereja tidak meninggalkan bangunan walaupun dengan kos keletihan …Gereja jauh lebih miskin dalam makanan tikus daripada mana-mana bangunan kediaman berdekatan, tetapi tikus gereja hampir tidak pernah melawat mereka, dan jika mereka melakukannya, mereka biasanya kelihatan serta-merta - mereka kurus, rakus mengambil apa sahaja yang mereka dapat dan berlari kembali ke gereja…

Pakar perubatan terkenal Paracelsus menulis 550 tahun yang lalu: “… bau kemenyan boleh menarik dan bukannya mengusir roh jahat. Kerana mereka tertarik dengan apa yang menarik kepada deria, dan jika kita ingin menyingkirkannya, maka lebih munasabah untuk digunakan untuk tujuan ini bahan aromatik yang menangkis mereka. Wasiat berkesan sepenuhnya terhadap semua roh jahat."

Mana-mana agama adalah saguhati orang yang lemah. Ini adalah zombi orang yang berfikiran lemah dan lemah semangat. Ortodoks amat berbeza: gereja berkubah emas yang mengagumkan, dengan hiasan dalaman berlapis emas, nyanyian, pengasapan dengan kemenyan, lilin yang menyala, ikon "suci" dan air "suci". Tugasnya adalah untuk mencuci otak dan memperbodohkan seseorang. Gereja sentiasa setia kepada kerajaan dan menyokongnya dalam segala hal. Tidak sia-sia Yesus Kristus berkata bahawa anda harus sentiasa berdoa secara rahsia, mengunci pintu di belakang anda.

Penyelidikan jangka panjang pakar Institut All-Russian Institute of Medicine and Aromatic Plants (VILAR) khusus untuk kajian tindakan psikoaktif gusi Tumbuhan Afrika Timur yang tergolong dalam genus Boswellia berada di bawah ancaman untuk diklasifikasikan.

Masalahnya ialah pakar VILAR berjaya mendahului sekumpulan saintis dari American Johns Hopkins University dan Hebrew University of Jerusalem, yang diketuai oleh Dr. Raphael Meshulam. Kumpulan Israel-Amerika mengkaji komponen aktif Boswelia dan Boswelia Carter yang suci, juga dipanggil "pokok kemenyan". Khususnya, kumpulan ini mendapati bahawa bahan aktif utama gusi tumbuhan ini ialah insensol asetat, yang merupakan sebahagian daripada asap kemenyan.

Oleh kerana kesukaran mencipta model yang setanding dengan tubuh manusia, butiran kesan bahan aktif kemenyan pada jiwa manusia tidak dapat dikaji untuk masa yang lama.

Walau bagaimanapun, menurut data Buletin Akademi Botani Gunaan yang diterbitkan baru-baru ini, kumpulan penyelidik dari VILAR, mengkaji data yang diperolehi oleh rakan sekerja asing, hampir secara tidak sengaja, membawa masalah itu ke tahap saintifik yang baru. Perubahan dalam corak tingkah laku diperhatikan pada orang yang kerap menghadiri perkhidmatan di gereja-gereja Gereja Ortodoks Rusia.

Penyelidik yang berisiko terhadap kesihatan mereka berjaya mendapatkan sampel kemenyan dari HHS keuskupan Moscow, yang terkenal dengan rahmatnya.

Ternyata derivatif berat molekul rendah komponen utama gusi (frankincense) aktif secara biologi boleh ditentukan dalam air kencing jemaah menggunakan kaedah kromatografi cecair prestasi tinggi (HPLC).

Hasil kajian itu sangat menakjubkan sehingga para penyelidik mengulangi kajian berkali-kali: dalam air kencing umat, kandungan tertinggi didapati bukan sahaja incensol acetate, tetapi juga tetrahydrocanabiol, bahan psikoaktif utama ganja, yang tidak terdapat dalam air kencing atau kemenyan dalam keadaan biasa.

Bahagian psikiatri kajian mendedahkan korelasi yang tinggi antara kekerapan pesakit melawat perkhidmatan gereja, kepekatan komponen psikoaktif dalam air kencing, dan keterukan tanda-tanda klinikal kretinisme gangguan mental:

Pesakit, pada permulaan pengasapan dengan jenis kemenyan yang dikaji yang digunakan di Gereja Ortodoks Rusia, menunjukkan tanda-tanda akut, tetapi cepat melepasi mabuk halusinasi akibat insensol:

mereka boleh berkomunikasi dengan "kuasa yang lebih tinggi", mereka melihat "Bapa kita, Anak dan Roh Kudus," permukaan semua objek seolah-olah mereka "ditaburkan dengan debu emas", dan "Hadiah Suci" seolah-olah menjadi daging yang tidak diketahui. asal, yang mereka makan dengan penuh semangat, dibasuh dengan darah korban atas arahan imam yang bertugas.

Pada bahagian akhir perkhidmatan, pesakit benar-benar kehilangan kritikan terhadap apa yang berlaku, mereka mudah menyerah kepada cadangan, mudah bagi mereka untuk membangkitkan emosi, ketawa yang tidak terkawal, keseronokan motor diperhatikan: keinginan untuk menyanyi, menari, bersuara, cium, pesakit mula menyangka semua yang hadir adalah adik beradik..

Dalam perjalanan kajian jangka panjang, pesakit kumpulan yang dikaji menunjukkan penurunan dalam keperluan untuk mengasimilasikan maklumat, mereka berhenti dalam perkembangan mental dalam fasa kekanak-kanakan. Juga, mereka yang sentiasa menghirup kemenyan menunjukkan kehilangan minat sepenuhnya dari kehidupan seks, semua percubaan untuk bercakap tentang seks menyebabkan mereka kerengsaan, salah faham, pemikiran berdosa.

Satu-satunya topik perbincangan yang boleh diterima dengan tema seksual ialah perbincangan tentang "penyatuan dengan Tuhan" atau, dalam kes yang melampau, dengan bapa suci.

Pada masa yang sama, untuk diri mereka sendiri, pesakit sentiasa memilih peranan yang reseptif, pasif dalam hubungan seksual khayalan.

Fakta menarik ialah jika tahap insensol asetat yang boleh dikesan, yang bertanggungjawab untuk berlakunya gangguan halusinasi pada pesakit, hanya bertahan beberapa jam, maka tetracannabiol dalam semua kes yang diperhatikan dapat dikesan walaupun 4 dan 6 minggu selepas lawatanibadah.

Gambaran klinikal gangguan mental pada mereka yang menghidu kemenyan begitu ketara, dan menampakkan dirinya untuk masa yang lama sehingga kesan farmakologi ini tidak boleh gagal untuk menarik minat keadaan yang sepadan. struktur dan VILAR segera menerima surat yang menggerunkan dengan keputusan dari pihak atasan untuk memindahkan kajian ke jabatan jabatan pertama dan dengan arahan untuk melarang penerbitan data yang diperolehi.

Pembelaan beberapa tesis kedoktoran dan sedozen sarjana hampir terancam, kerana "rejim pertahanan tertutup" bermaksud kealpaan dan ketidakjelasan antarabangsa untuk pelajar siswazah.

"Mungkin Marx tidak begitu salah apabila dia menggelar agama sebagai candu bagi rakyat: morfin diasingkan daripada popia, kanabinoid daripada ganja, dan LSD daripada cendawan. Setiap daripada mereka digunakan dalam satu atau lain upacara keagamaan," kata editor-in. -ketua Jurnal FASEB Gerald Weissman.

Paracelsus menulis: "Saya memiliki cara rahsia, yang saya panggil" kemenyan"Dan yang mengatasi semua cara heroik yang lain." Tetapi ia adalah kira-kira candu …

Cuba untuk memikirkan mengapa candu digambarkan sebagai "kemenyan," saya pergi ke kamus dan hampir serta-merta terjumpa kenyataan bahawa komposisi campuran untuk merokok dalam pedupaan dalam ibadat tidak selalu sama seperti sekarang. Ini menarik minat, dan teks-teks ensiklopedia, bukannya menjelaskannya, hanya melemparkan kayu ke dalam relau kecurigaan: "Kemenyan gereja moden," penulis artikel menulis, "tidak ada kaitan dengan resin kemenyan." Dan itu sahaja!

Saya terpaksa pergi dari yang paling mudah - dari makna dan ejaan perkataan. Ini adalah: "Frankincense - sap kering tumbuhan genus Boswellia … Kemenyan terpilih - Olibanum electum dan biasa - Olibanum in sortis".

Dan segera - soalan pertama, mengapa KEMENYANG dipanggil Olibanum? Mengapa tidak Ladanum? Dan kerana Paracelsus betul, dan Ladanum (Ladanum, Laudanum, Ledanum, Ladbdanum, La`danon, Lh`danon, Lh ^ don) adalah perkara yang sama sekali berbeza, ini adalah tincture, tincture OPIUM dalam alkohol.

"Gereja moden" kemenyan ", - artikel dari kamus segera dipanggil semula, - mempunyai sedikit persamaan dengan resin kemenyan …"

Kecurigaan mula berkembang sebaik sahaja saya mengetahui bahawa salah seorang daripada tiga orang bijak yang menyampaikan hadiah kepada Yesus, Gaspar, adalah seorang Ethiopia. Hakikatnya ialah penganut Kristian Rastaman dari Ethiopia mengambil ubat ringandan kini - sebahagian daripada upacara keagamaan. Ya, dan hadiah yang dipersembahkan kepada Yesus adalah yang diperlukan: emas, SMIRNA dan KEMENYANG. Selain itu, mur (mur) tidak kurang mencurigakan, kerana ia diketahui dalam dua pecahan, salah satunya (cecair, berwarna) diterjemahkan dalam kamus Slavonik Gereja sebagai LADAN. Dan berikut adalah petikan yang sesuai untuk peristiwa itu: "Smirna dan Stackti dan Cassia dari jubah-Mu, dari beban gajah, yang telah Engkau kagumkan" (Mazmur 44, 9).

“… Daripada mereka, anda menggembirakan Ty…” Anda tidak boleh mengatakan yang lebih baik.

Nah, jika anda masih ingat bahawa mur (mur) adalah sama dengan Balsamea Myrrha, dan balsem adalah produk utama (dan rahsia) sami-sami Kristian dari Babylonia Mesir (di El Mataria, tempat Mary memandikan bayi Yesus), maka banyak perkara yang akan berlaku. jelas. Adalah jelas mengapa sebelum ini, sebelum umat Islam awal merampas Mesir, "balsem" ini tumbuh di mana-mana di Mesir, dan selepas perubahan kuasa - hanya di tanah monastik - di mana tidak ada mata yang mengintip. Sultan-sultan malah memenggal kepala mereka kerana menghisap tembakau buat kali pertama - sehingga mereka sendiri terlibat. Adalah jelas mengapa seseorang boleh kehilangan kepala kerana cuba menyeludup "balm" melalui pos sempadan Kesultanan Babylonia. Adalah jelas mengapa pemilik ladang tidak membiarkan orang Islam mendekati mengumpul "balsam" - dengan alasan bahawa tumbuhan ini tidak menyukai mereka. Jelas mengapa "dusun balsam" di El Matariya telah musnah semasa pergolakan 1496-1497, dan kebenaran untuk memulihkan perniagaan ini tidak pernah diperolehi.

Ilustrasi menunjukkan alegori Asia. Zirafah Afrika dan gajah digambarkan. Oleh kerana toponim "Asia" sehingga zaman moden merujuk kepada tebing kanan Sungai Nil, perlu juga mencari ladang-ladang yang menghisap bahan di dalam pedupaan berhampiran Asia. El Matariya ialah bank yang betul.

Ya, huraian mengenai Hutan Balsam Babylon di El Matariya tidak berbunyi seperti penerangan tentang ladang popi candu. Tetapi bukan kerana resin aromatik yang menyebabkan kepala itu terbang? Dan terdapat banyak bintik putih dalam sejarah dadah. Berikut adalah satu, sebagai contoh. Pliny memberikan serpihan daripada Democritus tentang tumbuhan thalassaegle atau potamaugis. Menyenangkan untuk diminum, ia menyebabkan keadaan khayalan dengan penglihatan pelik dengan watak yang sangat luar biasa. “Thaengelis ini,” katanya, “tumbuh di Gunung Libanus di Syria, di banjaran gunung Dikte di Kreta, dan juga di Babylon dan Susa di Persia. Penyerapannya memberikan ahli silap mata keupayaan untuk meramal. Perkara yang sama berlaku untuk gelotophyllis, tumbuhan yang terdapat di Bactria dan di lereng Borisfen. Apabila diambil secara dalaman dengan mur dan wain, semua jenis imej visual muncul, menyebabkan ketawa yang paling tidak sopan."

Toponim "Libanus" sudah mencurigakan - ia sangat mengingatkan perkataan Olibanum, yang bermaksud kemenyan gereja untuk penyembahan. Plus tumbuh di Babylon, membangkitkan keupayaan untuk meramal, dan dilarutkan dalam wain menyebabkan ketawa yang tidak wajar. Mungkinkah ini "balsem" misteri yang sama yang tumbuh di El Matariya?

Nota

Pertama, keratan daripada entri kamus: “Kekristianan telah meningkatkan pasaran untuk kemenyan, walaupun dalam ritual moden mereka menggunakan PENGGANTI. Di negara-negara Eropah, persoalan telah pun dibangkitkan tentang kemungkinan mengenakan sekatan ke atas kanak-kanak menghadiri upacara keagamaan dengan pembakaran kemenyan aktif kerana disyaki kesan pro-karsinogenik.

Nah, langkah yang munasabah. Tidak ada penjagaan sedemikian untuk kanak-kanak pada abad kelapan belas; seperti yang ditulis oleh penulis sejarah, remaja-hashishist [41] mengembara di sepanjang jalan Eropah, melukis gambar Penghakiman Terakhir sepanjang masa di kepala mereka untuk penduduk kampung yang ketakutan. Pendedahan narkotik itu disertai dengan histeria anti-bidaah, pembakaran bidan dan pogrom anti-Semit. Persoalan siapa yang membekalkan remaja fanatik dengan hashish masih terbuka. Beberapa sumber mengatakan bahawa bidaah sendiri yang membekalkan. Walau bagaimanapun, koleksi bukti kronik yang sedia ada menunjukkan sebaliknya. Ada dia.

Assassins, yang membuat seluruh Eropah dalam ketakutan, adalah penagih dadah dan memberi penghormatan kepada Templar dan Hospitallers, yang memegang perkara utama - "sirap popia" di tangan mereka

2. Hospitaller dan Templar adalah pemain politik terkuat di Eropah dan Timur Tengah. Pengganti mereka, Jesuit, terkenal dengan pembunuhan politik lebih daripada orang lain.

3. Pembunuhan politik pembunuh, sebagai peraturan, membawa kepada pogrom semua orang asing tanpa pandang bulu.

4. Selalunya, pogrom melibatkan orang Yahudi, yang oleh itu disingkirkan sepenuhnya daripada perubatan dan farmakologi - bidang kepentingan Hospitaller.

5. Assassins meminta tuan-tuan mereka (Hospitallers dan Templars) untuk menukar mereka kepada Kristian, tetapi utusan mereka telah dibunuh secara khianat, rundingan gagal, dan assasin assasin kekal dalam fikiran orang ramai sebagai orang bukan Yahudi.

Seperti yang anda lihat, ia sangat fasih. Mungkin semua versi lain kuasa luar biasa Templar dan Hospitaller harus memilih yang paling realistik: mereka mengawal pengedaran dadah dari Mesir dan Asia Kecil ke Eropah. Dan jawapan kepada soalan siapa yang membekalkan dadah kepada kanak-kanak kini benar-benar telus. Secara umumnya, terdapat banyak bukti tentang penggunaan kanak-kanak yang menghisap dadah untuk tujuan politik; dalam sejarah Eropah ia diterangkan sekurang-kurangnya empat kali: pada 1212 (perang salib kanak-kanak), pada 1251 (pergerakan gembala), pada 1320 (juga pergerakan gembala) dan pada 1707–1720.

Perang Salib Kanak-kanak 1212

Perang salib bermula di Perancis, di wilayah Vendome. Kanak-kanak tidak sabar-sabar untuk pergi mendaki, tidak mendengar hujah ibu bapa mereka, mengasapi satu sama lain dengan pencen (penulis sejarah menulis tentang ini secara langsung) dan semakin percaya bahawa mereka boleh melakukan keajaiban. Apabila sebahagian daripada kanak-kanak itu kembali (perempuan-perempuan itu mengandung), apabila ditanya mengapa kamu pergi ke Baitulmaqdis, mereka menjawab satu perkara: kami tidak tahu.

Pope sangat menyukai perang salib kanak-kanak. Di bawah panji-panji ideologi kempen kanak-kanak yang tidak berdosa, di bawah bunyi pogrom dan dengan izin Katedral Lateran, undang-undang baru diterima pakai, dan ahli farmasi Yahudi berakhir di ghetto, dan farmaseutikal - semuanya, sepenuhnya - diserahkan kepada tangan baru. Tetapi seorang Nikolai tertentu dari bandar Cologne telah bertanggungjawab untuk beberapa kos kempen, sebagai contoh, untuk fakta bahawa beberapa kanak-kanak telah diborong menjadi hamba setelah meletihkan tugas. Berdasarkan salib dalam bentuk huruf "tau", Master Nikolai adalah seorang Copt, iaitu seorang Yunani Ortodoks Mesir. Tidak ada maklumat tentang Nikolai dalam arkib kota Cologne, tetapi tidak mengapa: orang yang bersalah telah dilantik, dan ini adalah bidaah asing.

1251 Pergerakan Gembala

Tetapi seorang warga Hungary berusia 60 tahun telah pun dilantik bersalah atas pergerakan gembala. 40 tahun sebelum peristiwa ini (iaitu, pada tahun 1212), warga Hungary ini telah pun membawa anak-anaknya (bersama-sama dengan Koptik Nicholas) ke dalam perhambaan Babylon. Walau bagaimanapun, tidak jelas mengapa dia tidak dihukum. Orang Hungary itu tidak bersembunyi daripada sesiapa, dan di Orleans dan Bourges dia menjadi terkenal kerana membakar buku dan mengambil harta daripada orang Yahudi. Motif di mana remaja meninggalkan keluarga mereka dan pergi untuk menghancurkan dan membunuh juga tidak jelas, walaupun diketahui bahawa pergerakan itu teratur, dan, sebagai tambahan kepada Hungary, mereka mempunyai struktur keseluruhan pendakwah yang kekal tanpa nama dengan semua peralatan gereja. Paus mengambil kesempatan daripada keadaan itu dan segera, khususnya, melarang orang Kristian membeli ubat-ubatan daripada orang Yahudi.

Walau bagaimanapun, ibu bapa menilai keadaan dengan cara mereka sendiri: tuan, yang mengelirukan kanak-kanak, telah ditangkap dan dibunuh, dan penyiasat Dominican Robert de Bougr menganggap tindakan para gembala itu boleh dihukum secara jenayah dan mula menangkap mereka, dan mereka yang telah mencapai umur dihadapkan ke muka pengadilan. Akibatnya, penyiasat telah dihukum dalam barisan perkhidmatan, dan ahli sejarah gereja memanggilnya tidak lebih daripada "saudara palsu."

1320 pergerakan gembala

Pada tahun 1320, gembala gembala pergi mendaki lagi. Mereka pergi ke Aquitaine, di mana mereka sekali lagi mula menyerang orang Yahudi dan bahkan membakar beberapa keluarga di menara - sama seperti 70 tahun sebelumnya. Pada masa yang sama, konspirasi pesakit kusta telah ditemui. Ternyata, orang kusta ingin meracuni semua telaga, padang rumput dan sungai dan dengan itu membunuh semua orang Kristian, dan mereka diupah oleh orang Yahudi (mungkin ahli farmasi), yang, pada gilirannya, diupah oleh orang Islam dari Granada.

Maksud perang salib

Terdapat cukup bukti bahawa tentera salib sangat berminat dengan "jus popi", dan seseorang tidak sepatutnya menyalahkan mereka untuk ini. Sukar untuk melawan tanpa satu-satunya ubat penahan sakit pada masa itu. Rampasan kuasa Islam di Mesir menyebabkan semua candu tidak tersedia. Ya, Charlemagne memaksa rakyatnya menanam popi di setiap taman petani, tetapi di Eropah adalah tidak realistik untuk menanam candu yang sama seperti di Turki dan Mesir. Oleh itu, komoditi utama yang dibawa tentera salib dari Timur adalah, seperti yang anda boleh ketahui dengan menggali dalam ulasan ke kronik, candu.

Terdapat satu lagi keadaan - wang. Kejatuhan Babylon dan Constantinople serta pertukaran kuasa di Turki dan Mesir bermakna lebihan keuntungan juga akan kekal dalam poket lain: bukan di Venice, tetapi di Istanbul, bukan di Rom, tetapi di Kaherah. Dan sukar untuk membayangkan berapa banyak wang yang sepatutnya pergi dengan kerugian perdagangan candu. China, sebagai contoh, sebelum setiap perang candu mempunyai tolak stabil dalam perak: rakyatnya merokok segala-galanya. Perkara yang sama, saya percaya, adalah kes di Eropah, dan adalah satu perkara untuk mengasap kawanan rakyat mereka di gereja, mengumpul lebih banyak kuasa (sebelum sekularisasi, gereja memiliki satu pertiga daripada harta Eropah), dan ia agak perkara lain untuk berada dalam kedudukan China dan memberikan semua pengantara perak. Eropah menemui jalannya - di sekitar Afrika dan ke India - bukan di Ethiopia, tetapi ke Hindia Timur. Mac ada di sana.

Nota. Tempoh penyatuan British di India (1765-1776) adalah selari dengan masa siri pengusiran Jesuit - dari India pada mulanya. Pada tahun pembubaran perintah terkaya selepas Templar (1773) bahawa Gabenor Jeneral British di Bengal memasuki bandar Patna, memusnahkan sindiket perdagangan dadah terbesar di dunia dan menubuhkan monopoli Syarikat India Timur ke atas candu Bengal. perdagangan. Bercakap dalam bahasa Rusia moden, ia menyekat trafik dadah.