Orang Jepun bukan asli Jepun

2024 Pengarang: Seth Attwood | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-16 16:12

Semua orang tahu bahawa orang Amerika bukanlah penduduk asli Amerika Syarikat, sama seperti penduduk Amerika Selatan sekarang. Tahukah anda bahawa orang Jepun bukan berasal dari Jepun? Siapa kemudian yang tinggal di tempat-tempat ini sebelum mereka?

Sebelum mereka, Ainu tinggal di sini, orang yang misteri, di mana asalnya masih terdapat banyak misteri. Orang Ainu wujud bersama Jepun untuk beberapa lama, sehingga orang Ainu berjaya memaksa mereka keluar ke utara.

Penempatan Ainu pada akhir abad ke-19

Hakikat bahawa Ainu adalah tuan purba kepulauan Jepun, Sakhalin dan Kepulauan Kuril dibuktikan oleh sumber bertulis dan banyak nama objek geografi, yang asalnya dikaitkan dengan bahasa Ainu.

Malah simbol Jepun - Gunung Fujiyama yang hebat - mempunyai dalam namanya perkataan Ainu "fuji", yang bermaksud "dewa perapian". Para saintis percaya bahawa Ainu menetap di pulau Jepun sekitar 13,000 SM dan membentuk budaya Jomon Neolitik di sana.

Orang Ainu tidak terlibat dalam pertanian, mereka memperoleh makanan dengan berburu, mengumpul dan menangkap ikan. Mereka tinggal di penempatan kecil, agak jauh antara satu sama lain. Oleh itu, kawasan kediaman mereka agak luas: pulau Jepun, Sakhalin, Primorye, Kepulauan Kuril dan selatan Kamchatka.

Sekitar milenium ke-3 SM, suku Mongoloid tiba di pulau Jepun, yang kemudiannya menjadi nenek moyang Jepun. Peneroka baru membawa bersama mereka budaya padi, yang memungkinkan untuk memberi makan sebilangan besar penduduk di kawasan yang agak kecil. Maka bermulalah masa-masa sukar dalam kehidupan Ainu. Mereka terpaksa berpindah ke utara, meninggalkan penjajah tanah nenek moyang mereka.

Tetapi Ainu adalah pahlawan yang mahir, dengan sempurna memegang busur dan pedang, dan Jepun tidak berjaya mengalahkan mereka untuk masa yang lama. Untuk masa yang sangat lama, hampir 1500 tahun. Orang Ain tahu bagaimana mengendalikan dua pedang, dan mereka membawa dua keris di paha kanan mereka. Salah seorang daripada mereka (cheiki-makiri) berfungsi sebagai pisau untuk melakukan ritual bunuh diri - hara-kiri.

Jepun dapat mengalahkan Ainu hanya selepas penciptaan meriam, setelah berjaya pada masa itu untuk belajar banyak daripada mereka dari segi seni perang. Kod kehormatan samurai, keupayaan untuk menggunakan dua pedang dan ritual hara-kiri yang disebutkan di atas - sifat-sifat budaya Jepun yang kelihatan seperti ini sebenarnya dipinjam daripada Ainu.

Para saintis masih berhujah tentang asal usul Ainu

Tetapi fakta bahawa orang ini tidak mempunyai kaitan dengan orang asli lain di Timur Jauh dan Siberia sudah menjadi fakta yang terbukti. Ciri ciri penampilan mereka adalah rambut yang sangat tebal dan janggut pada lelaki, yang mana wakil bangsa Mongoloid dilucutkan. Untuk masa yang lama dipercayai bahawa mereka mungkin mempunyai akar yang sama dengan orang Indonesia dan orang asli Lautan Pasifik, kerana mereka mempunyai ciri muka yang serupa. Tetapi penyelidikan genetik menolak pilihan ini juga.

Dan Cossack Rusia pertama yang tiba di pulau Sakhalin bahkan menganggap Ainu sebagai orang Rusia, jadi mereka tidak seperti puak Siberia, tetapi lebih menyerupai orang Eropah. Satu-satunya kumpulan orang daripada semua varian yang dianalisis yang mempunyai hubungan genetik dengan mereka ialah orang-orang era Jomon, yang mungkin nenek moyang Ainu.

Bahasa Ainu juga sangat menonjol daripada gambaran linguistik dunia moden, dan mereka masih belum menemui tempat yang sesuai untuknya. Ternyata dalam tempoh pengasingan yang panjang, Ainu terputus hubungan dengan semua orang lain di Bumi, dan beberapa penyelidik bahkan memilih mereka sebagai bangsa Ainu yang istimewa.

Ainu di Rusia

Buat pertama kalinya, Kamchatka Ainu bersentuhan dengan pedagang Rusia pada akhir abad ke-17. Hubungan dengan Amur dan Kuril Ainu Utara telah ditubuhkan pada abad ke-18. Orang Ainu dianggap orang Rusia, yang berbeza bangsa dari musuh Jepun mereka, sebagai kawan, dan pada pertengahan abad ke-18 lebih daripada satu setengah ribu Ainu telah mengambil kerakyatan Rusia. Malah orang Jepun tidak dapat membezakan Ainu daripada Rusia kerana persamaan luaran mereka (kulit putih dan ciri-ciri muka Australoid, yang dalam beberapa ciri adalah serupa dengan Kaukasia).

Disusun di bawah Permaisuri Rusia Catherine II "Penerangan Tanah Spatial Negara Rusia", disertakan Empayar Rusia merangkumi bukan sahaja semua Kepulauan Kuril, tetapi juga pulau Hokkaido.

Puncanya - etnik Jepun pada masa itu tidak pun menghuninya. Penduduk pribumi - Ainu - direkodkan sebagai subjek Rusia berikutan ekspedisi Antipin dan Shabalin

Kaum Ainu bertempur dengan Jepun bukan sahaja di selatan Hokkaido, tetapi juga di bahagian utara pulau Honshu. Kepulauan Kuril sendiri telah diterokai dan dikenakan cukai oleh Cossack pada abad ke-17. Jadi itu Rusia mungkin menuntut Hokkaido daripada Jepun

Fakta kewarganegaraan Rusia penduduk Hokkaido dicatatkan dalam surat dari Alexander I kepada maharaja Jepun pada tahun 1803. Lebih-lebih lagi, ini tidak menimbulkan bantahan dari pihak Jepun, apatah lagi bantahan rasmi. Hokkaido untuk Tokyo adalah wilayah asing seperti Korea. Apabila orang Jepun pertama tiba di pulau itu pada tahun 1786, Ainu dengan nama dan nama keluarga Rusia keluar menemui mereka. Dan lebih daripada itu - Kristian dari pujukan yang setia!

Tuntutan pertama Jepun ke atas Sakhalin bermula hanya pada 1845. Kemudian Maharaja Nicholas I segera melawan secara diplomatik. Hanya kelemahan Rusia dalam dekad berikut membawa kepada pendudukan bahagian selatan Sakhalin oleh Jepun.

Adalah menarik bahawa Bolshevik pada tahun 1925 mengutuk kerajaan terdahulu, yang memberikan tanah Rusia kepada Jepun.

Jadi pada tahun 1945, keadilan sejarah hanya dipulihkan. Tentera dan tentera laut USSR menyelesaikan isu wilayah Rusia-Jepun secara paksa.

Khrushchev pada tahun 1956 menandatangani Deklarasi Bersama USSR dan Jepun, artikel 9 yang berbunyi:

"Kesatuan Republik Sosialis Soviet, memenuhi kehendak Jepun dan mengambil kira kepentingan negara Jepun, bersetuju dengan pemindahan Kepulauan Habomai dan Pulau Sikotan ke Jepun, bagaimanapun, pemindahan sebenar pulau-pulau ini ke Jepun akan dibuat selepas tamatnya Perjanjian Damai antara Kesatuan Republik Sosialis Soviet dan Jepun." …

Matlamat Khrushchev adalah untuk memusnahkan Jepun. Dia sanggup mengorbankan beberapa pulau kecil untuk menghapuskan pangkalan tentera Amerika dari Timur Jauh Soviet.

Sekarang, jelas sekali, kita tidak lagi bercakap tentang demilitarisasi. Washington mempunyai cengkaman pada "pengangkut pesawat yang tidak boleh tenggelam". Selain itu, pergantungan Tokyo kepada Amerika Syarikat malah meningkat selepas kemalangan di loji tenaga nuklear Fukushima. Nah, jika ya, maka pemindahan pulau secara percuma sebagai "isyarat muhibah" semakin hilang daya tarikannya.

Adalah munasabah untuk tidak mengikuti pengisytiharan Khrushchev, tetapi untuk mengemukakan tuntutan simetri, bergantung pada fakta sejarah yang terkenal. Menggoncang gulungan dan manuskrip kuno adalah amalan biasa dalam perkara sebegitu.

Desakan untuk menyerahkan Hokkaido akan menjadi hujan sejuk untuk Tokyo. Adalah perlu untuk berhujah pada perbincangan bukan tentang Sakhalin atau pun tentang Kuril, tetapi tentang wilayah mereka sendiri pada masa ini.

Anda perlu mempertahankan diri anda, membuat alasan, membuktikan hak anda. Oleh itu, Rusia dari pertahanan diplomatik akan pergi ke serangan.

Selain itu, aktiviti ketenteraan China, cita-cita nuklear dan kesediaan untuk tindakan ketenteraan DPRK dan masalah keselamatan lain di rantau Asia-Pasifik akan memberi satu lagi sebab untuk Jepun menandatangani perjanjian damai dengan Rusia.

Tetapi kembali kepada Ainu

Apabila Jepun mula-mula bersentuhan dengan Rusia, mereka menamakan mereka Red Ainu (Ainu berambut perang). Hanya pada awal abad ke-19 orang Jepun menyedari bahawa Rusia dan Ainu adalah dua bangsa yang berbeza. Walau bagaimanapun, bagi orang Rusia, Ainu adalah "berbulu", "berkulit gelap", "bermata gelap" dan "berambut gelap."Para penyelidik Rusia pertama menggambarkan Ainu sebagai serupa dengan petani Rusia dengan kulit gelap atau lebih seperti gipsi.

Orang Ainu memihak kepada Rusia semasa Perang Rusia-Jepun pada abad ke-19. Walau bagaimanapun, selepas kekalahan dalam Perang Rusia-Jepun 1905, Rusia meninggalkan mereka kepada nasib mereka. Beratus-ratus Ainu telah dimusnahkan dan keluarga mereka diangkut secara paksa ke Hokkaido oleh Jepun. Akibatnya, pihak Rusia gagal menawan semula Ainu semasa Perang Dunia II. Hanya beberapa wakil Ainu memutuskan untuk tinggal di Rusia selepas perang. Lebih 90% pergi ke Jepun.

Di bawah syarat Perjanjian St. Petersburg 1875, Kuril telah diserahkan kepada Jepun, bersama-sama dengan Ainu yang tinggal di atasnya. 83 Kuril Ainu Utara tiba di Petropavlovsk-Kamchatsky pada 18 September 1877, memutuskan untuk kekal di bawah pemerintahan Rusia. Mereka enggan berpindah ke tempahan di Kepulauan Komander, seperti yang dicadangkan oleh kerajaan Rusia. Selepas itu, dari Mac 1881, selama empat bulan mereka berjalan ke kampung Yavino, di mana mereka kemudiannya menetap.

Kemudian, kampung Golygino diasaskan. 9 Ainu lagi tiba dari Jepun pada tahun 1884. Banci 1897 menunjukkan 57 orang dalam populasi Golygino (semua - Ainu) dan 39 orang di Yavino (33 Ainu dan 6 Rusia) [11]. Kedua-dua kampung telah dimusnahkan oleh kuasa Soviet, dan penduduk telah ditempatkan semula ke Zaporozhye, daerah Ust-Bolsheretskiy. Akibatnya, tiga kumpulan etnik berasimilasi dengan Kamchadal.

Kuril Ainu Utara kini merupakan subkumpulan terbesar Ainu di Rusia. Keluarga Nakamura (Kuril Selatan dari bapa) adalah yang terkecil dan hanya mempunyai 6 orang yang tinggal di Petropavlovsk-Kamchatsky. Terdapat beberapa orang di Sakhalin yang mendefinisikan diri mereka sebagai Ainu, tetapi lebih banyak lagi Ainu tidak mengenali diri mereka seperti itu.

Kebanyakan daripada 888 orang Jepun yang tinggal di Rusia (bancian 2010) berasal dari Ainu, walaupun mereka tidak mengiktiraf perkara ini (orang Jepun tulen dibenarkan memasuki Jepun tanpa visa). Keadaan yang sama berlaku dengan Amur Ainu yang tinggal di Khabarovsk. Dan dipercayai bahawa tidak ada Kamchatka Ainu yang terselamat.

epilog

Pada tahun 1979, USSR memadamkan etnonim "Ainu" dari senarai kumpulan etnik "hidup" di Rusia, dengan itu mengisytiharkan bahawa orang ini telah mati di wilayah USSR. Berdasarkan bancian tahun 2002, tiada siapa yang memasuki etnonim "Ainu" dalam medan 7 atau 9.2 dalam borang banci K-1

Terdapat bukti bahawa hubungan genetik yang paling langsung dalam garis lelaki Ainu mempunyai, cukup aneh, dengan orang Tibet - separuh daripada mereka adalah pembawa haplogroup D1 rapat (kumpulan D2 itu sendiri secara praktikal tidak berlaku di luar kepulauan Jepun) dan kaum Miao-Yao di selatan China dan di Indochina.

Bagi haplogroup wanita (Mt-DNA), kumpulan U mendominasi dalam kalangan Ainu, yang juga terdapat di orang lain di Asia Timur, tetapi dalam jumlah yang kecil.

Semasa banci 2010, kira-kira 100 orang cuba mendaftarkan diri mereka sebagai Ainu, tetapi kerajaan Kamchatka Krai menolak tuntutan mereka dan merekodkan mereka sebagai Kamchadal

Pada tahun 2011, ketua komuniti Ainsky Kamchatka, Alexei Vladimirovich Nakamura, menghantar surat kepada gabenor Kamchatka, Vladimir Ilyukhin, dan pengerusi duma tempatan, Boris Nevzorov, dengan permintaan untuk memasukkan Ainu dalam Senarai Minoriti Orang Asli di Utara, Siberia dan Timur Jauh Persekutuan Rusia.

Permintaan itu juga ditolak.

Alexei Nakamura melaporkan bahawa 205 Ainu dicatatkan di Rusia pada tahun 2012 (bandingkan dengan 12 orang yang dicatatkan pada tahun 2008), dan mereka, seperti Kuril Kamchadal, berjuang untuk pengiktirafan rasmi. Bahasa Ainu telah pupus beberapa dekad yang lalu.

Pada tahun 1979, hanya tiga orang di Sakhalin yang boleh bercakap Ainu dengan fasih, dan di sana bahasa itu pupus menjelang 1980-an.

Walaupun Keizo Nakamura bercakap Sakhalin-Ainu dengan fasih dan juga menterjemah beberapa dokumen ke dalam bahasa Rusia untuk NKVD, dia tidak menyampaikan bahasa itu kepada anaknya.

Ambil Asai, orang terakhir yang mengetahui bahasa Sakhalin Ainu, meninggal dunia di Jepun pada tahun 1994.

Sehingga Ainu diiktiraf, mereka diraikan sebagai orang tanpa kewarganegaraan, seperti etnik Rusia atau Kamchadal.

Oleh itu, pada tahun 2016, kedua-dua Kuril Ainu dan Kuril Kamchadal telah dilucutkan hak untuk memburu dan menangkap ikan, yang dimiliki oleh orang-orang kecil di Far North.

Hari ini terdapat sangat sedikit Ainu yang tinggal, kira-kira 25,000 orang. Mereka tinggal terutamanya di utara Jepun dan hampir sepenuhnya diasimilasikan oleh penduduk negara ini.