Mitos Yima: Pengembangan Bumi Dan Pergeseran Kutub
Mitos Yima: Pengembangan Bumi Dan Pergeseran Kutub

Video: Mitos Yima: Pengembangan Bumi Dan Pergeseran Kutub

Video: Mitos Yima: Pengembangan Bumi Dan Pergeseran Kutub
Video: What neo-Nazis have inherited from original Nazism | DW Documentary 2024, Mungkin
Anonim

Lebih daripada sekali saya telah menyatakan tekaan saya tentang pengembangan Bumi pada setiap anjakan kutub, dan kini, nampaknya, terdapat pengesahan ketara tentang ketepatan arah yang dipilih dalam pembangunan topik utama majalah ini "Anjakan Kutub. ".

Yima adalah Adam alkitabiah. Adam memberi nama kepada rupa dan makhluk, i.e. melihat yang paling intim dalam penciptaan, oleh itu, dia memiliki kemahakuasaan di Bumi.

Dalam mitos Avestan, Yima menerima daripada Ahura-Mazda, Sang Pencipta, tugas: "..kamu tambahkan dunia untukku, kamu tanamkan dunia untukku! Kamu menjadi pelindung, penjaga dan mentor dunia!"

Yima menjawab Sang Pencipta: "Saya akan menambah dunia untuk anda, saya akan memupuk dunia untuk anda, saya akan menjadi pelindung, penjaga dan mentor dunia. Tidak akan ada angin sejuk, tidak ada angin gerah, tidak sakit, tidak kematian semasa kerajaanku."

Setelah menerima alat, tanduk emas dan cambuk, Yima meneruskan tugas itu dan berjaya menyelesaikannya:

"Maka kerajaan Yima datang tiga ratus musim sejuk. Dan kemudian negeri ini dipenuhi dengan ternakan kecil dan besar, manusia, anjing, burung dan api yang menyala merah. Tidak ada tempat untuk ternakan dan manusia kecil dan besar."

Semua ini diberitahu oleh Ahura-Mazda kepada Zarathustra, yang ingin menyelesaikan masalah SKALA PLANET: "… tanah ini dipenuhi dengan ternakan kecil dan besar, manusia, anjing, burung dan api yang menyala merah. Ternakan kecil dan besar. dan orang tidak mendapat tempat."

Zarathustra menyuarakan masalah ini kepada Yime, dan dia menyelesaikannya SECARA MUDAH: "Dear Spenta-Armayti (Bumi), buat jalan dan bentangkan seluas-luasnya untuk menampung ternakan dan manusia kecil dan besar!"

Sudah tentu !!!, Bumi mengembang: ".. Yima menolak tanah ini sebanyak satu pertiga lebih banyak daripada sebelumnya, dan ternakan kecil dan besar serta manusia mendapat perlindungan di sini atas kehendak dan kehendak mereka sendiri, seperti yang mereka mahukan."

Tidak lama lagi kisah dongeng akan memberitahu, tetapi ia akan mengambil masa yang lama sebelum kerja itu selesai.. "Beranakcucu dan bertambah banyak dan mendiami Bumi" - perintah Tuhan ini baik manusia dan lembu dipenuhi sebanyak 200 peratus.

Sekali lagi, Bumi mula kekurangan: "… enam ratus musim sejuk telah datang untuk kerajaan Yima. Dan kemudian tanah ini dipenuhi dengan ternakan kecil dan besar, manusia, anjing, burung dan api yang menyala merah. Tidak ada ruang. untuk ternakan dan manusia kecil dan besar."

Zarathustra sekali lagi berpaling kepada Yima dengan petisyen yang sama: "Wahai Yima yang cantik, anak Vivahvant, tanah ini dipenuhi dengan ternakan kecil dan besar, manusia, anjing, burung dan api yang menyala merah. Ternakan kecil dan besar dan manusia tidak mendapat tempat."

Kemudian Yima "… keluar kepada cahaya pada tengah hari di jalan Matahari. Dia meniup bumi ini menjadi tanduk emas dan memegang cambuk di atasnya, sambil berkata: "Dear Spenta-Armayti, bukalah dan bentangkan selebar-lebarnya. untuk menampung biri-biri dan lembu dan manusia!"

Marilah kita ingat frasa berikut "keluar kepada cahaya pada tengah hari di laluan Matahari" - ia adalah kali pertama, dan, seperti biasa dalam kisah dongeng, ia akan menjadi yang ketiga.

Yima sekali lagi MENGELUASKAN BUMI dan, kali ini, sebanyak dua pertiga: "Yima mendorong tanah ini dua pertiga lebih luas daripada sebelumnya, dan di sini ternakan kecil dan besar serta orang mencari perlindungan untuk diri mereka sendiri atas kehendak dan kehendak mereka sendiri, seperti yang mereka mahu."

Saya fikir adalah betul untuk memahami "dua pertiga" ini bukan dari awal, kali ini, diameter, tetapi dari awal supaya kedua-dua kenaikan diameter Bumi adalah delta yang sama.

Kali ketiga mesti mengikut format: "Dan sekarang kerajaan Yima mempunyai sembilan ratus musim sejuk. Dan kemudian tanah ini dipenuhi dengan ternakan kecil dan besar, manusia, anjing, burung dan lampu menyala merah. Tidak ada tempat untuk kecil dan ternakan yang besar dan manusia."

Zarathustra tidak berada di belakang - dia menoleh ke Yima untuk kali ketiga: "Wahai Yima yang cantik, anak Vivahvant, tanah ini dipenuhi dengan ternakan kecil dan besar, manusia, anjing, burung dan api yang menyala merah. Ternakan kecil dan besar dan orang ramai. tak jumpa tempat."…

Yima juga tidak malas, meniup tanduk emas, membentang dengan cambuk, bersulam dengan emas, dan kini, Bumi bergerak "sebanyak tiga pertiga lebih banyak daripada sebelumnya, dan ternakan kecil dan besar serta manusia telah menemui diri mereka di sini di kehendak dan kehendak, seperti yang mereka kehendaki."

Kehidupan menjadi lebih baik semula, dan mereka mula minum bir madu dan tidak sakit atau lemas.

Tetapi tidak semua kucing itu Shrovetide..

Terdapat satu majlis, dan atas sebab apa: "musim sejuk akan datang kepada dunia yang jahat kedagingan ini, dan daripada mereka sejuk yang mematikan yang kuat. Musim sejuk akan datang ke dunia jahat yang berdaging ini, dan awan salji pertama akan turun seperti salji di atas gunung tertinggi ke kedalaman Ardvi. Bahagian ketiga, Wahai Yima, lembu akan bertahan di tempat yang paling dahsyat, iaitu di puncak gunung atau di lembah sungai di tempat tinggal yang kukuh. Sebelum musim sejuk, herba negara ini akan tumbuh, maka kerana salji yang mencairkan air akan mengalir, dan secara ajaib, wahai Yima, akan kelihatan kepada dunia duniawi jika mereka melihat di mana tapak kaki domba itu."

Tiga pengembangan sebelumnya Bumi tanpa "luka dan pencacatan" - Saya rasa ini adalah bagaimana anda boleh membaca perumpamaan - tidak berjaya, tetapi majoriti telah diselamatkan, kerana tidak lama kemudian ia berlipat ganda dengan banyaknya. Tetapi di majlis itu sudah ada amaran tentang malapetaka yang akan berlaku, yang akan membawa bersamanya Dingin Besar.

Banjir tidak disebut secara langsung, tetapi anda boleh membaca tentangnya "di antara garisan" apabila terdapat penerangan tentang "setiap makhluk berpasangan": "Ke sana, bawalah benih semua lelaki dan perempuan, yang paling hebat, terbaik dan terindah di muka bumi ini. Bawalah benih semua di sana.macam-macam ternakan,yang paling hebat,terbaik dan tercantik di muka bumi ini.bawakan ke sana benih segala tumbuhan yang paling tinggi dan paling harum di muka bumi ini. Bawalah ke sana benih segala makanan yang paling sedap dan harum di muka bumi ini. Dan di sana. lakukan semua orang secara berpasangansemasa orang ramai berada di Var. Jangan ada yang bongkok di depan, jangan ada yang bongkok di belakang, tiada cacat * atau gila, jangan ada tanda lahir, jangan ganas, tidak sakit, atau bengkok, gigi busuk, atau kusta yang dagingnya dibuang, atau dengan kejahatan yang lain. yang berfungsi sebagai tanda Angra Manyu yang ditumpangkan pada manusia."

Bahtera Nuh yang sama, hanya pegun. Majlis memberi arahan yang tepat tentang apa yang perlu dilakukan, apa dan bagaimana untuk membina, untuk bertahan daripada bencana itu. Butiran lanjut tentang legenda boleh didapati di sini.

Jadi, pada anjakan kutub, Bumi mengembang. Setiap kali terdapat beberapa penyejukan (ini adalah tekaan saya) dengan penurunan purata suhu tahunan dan sedikit penurunan tekanan atmosfera. Pemikiran saya tentang perubahan iklim selepas melengkapkan anjakan dalam rekod, Tahun 1595. Perlanggaran Iklim.

Bilakah keadaan sejuk yang tajam boleh berlaku, yang mana Pencipta memberitahu majlis orang yang dihormati?

Kemungkinan besar, mengikut skema ini (memandangkan rumah nenek moyang terletak di utara Putorana):

Gambar
Gambar

Sambungan pertama: "-4" - "-3"

Kedua: "-3" - "-2"

Ketiga: "-2" - "-1"

Bulatan dalam rajah itu ialah SPK, dan memfokuskannya, anda dapat melihat bahawa walaupun di tiang di Greenland, anda boleh hidup di Putorana.

Dan Paskah ({lompat, lompat}) daripada "-1" hingga "0" ialah detik sejuk yang sudah kita ketahui. Orientasi kuil Mithra (Zoroastrianisme, Vesta) mengundi untuk skim ini - di sini dan di sini. Benar, persoalan timbul (dengan syarat semua kuil Zoroastrian berorientasikan di sepanjang dua kutub ini), mengapa tiada kuil paksi yang diarahkan ke kutub "-1"? Tetapi kerana saya kebetulan menilai hanya tiga bangunan, adalah terlalu awal untuk bertanya soalan ini.

Sudah tentu, semua perkara di atas bukanlah tetap, tetapi bahan untuk perbincangan.

Ya.., frasa yang saya minta ingat - "keluar ke cahaya pada tengah hari di laluan Matahari" - bercakap tentang pergeseran kutub: vektor pergerakan yang sentiasa diarahkan sepanjang garis lurus yang menghubungkan dua jiran kutub dan berserenjang dengan khatulistiwa Bumi.

Disyorkan: