Ankor Wat, Kemboja - kuil terbesar di dunia

2024 Pengarang: Seth Attwood | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-16 16:12

Kompleks kuil Angkor Wat adalah kuil Hindu terbesar bukan sahaja di Kemboja, tetapi juga di Dunia, bangunan keagamaan terbesar umat manusia, yang dicipta mengikut versi tradisional oleh raja Khmer Suryavarman II kira-kira seribu tahun yang lalu. (1113-1150 M)

Pembinaan kuil Angkor Wat berlangsung selama 30 tahun; ia menjadi kuil terbesar di ibu kota purba empayar Khmer - Angkor. Kawasan Angkor Wat - 2.5 km persegi. (Ini hampir 3 kali lebih luas daripada kawasan Vatican), dan saiz keseluruhan ibu kota Khmer purba Angkor dengan populasi lebih daripada 1 juta penduduk melebihi 200 kilometer persegi. Sebagai perbandingan, sebagai contoh, bandar kedua terbesar yang diketahui pada era purba yang sama ialah bandar Tikal - bandar terbesar tamadun Maya, yang terletak di wilayah Guatemala moden. Saiznya adalah kira-kira 100 kilometer persegi, iaitu, 10 kali lebih kecil, dan populasi hanya 100 hingga 200 ribu orang.

Angkor Wat adalah kuil terbesar di ibu kota purba, tetapi jauh dari satu-satunya. Bandar Angkor - sebagai ibu kota Empayar Khmer dari abad ke-9 hingga ke-14, termasuk banyak kuil Hindu dan Buddha, kebanyakannya dipelihara dengan baik sehingga hari ini. Setiap daripada mereka cantik dengan cara tersendiri dan mencirikan zaman kegemilangan kuasa Empayar Khmer yang berbeza. Ahli sejarah kemudiannya akan memanggil zaman sejarah Khmer ini Angkor.

Pembinaan Angkor mengambil masa kira-kira 400 tahun. Ia dimulakan oleh pengasas dinasti Angkor, putera Hindu Jayavarman II pada tahun 802, yang mengisytiharkan dirinya sebagai "pemerintah sejagat" dan "Raja Matahari" di Kemboja. Kompleks kuil terakhir dibina pada abad ke-12 oleh Raja Jayavarman VII. Selepas kematiannya pada tahun 1218, pembinaan dihentikan. Sebab untuk ini, menurut satu versi, adalah bahawa dalam Empayar Khmer deposit batu pasir hanya berakhir, menurut yang lain, empayar mendapati dirinya dalam keadaan perang yang sengit dan adalah mustahil untuk meneruskan pembinaan. Zaman Angkor dalam sejarah Khmer berakhir pada 1431 apabila penceroboh Thai akhirnya menawan dan menjarah ibu kota Khmer dan memaksa penduduk berpindah ke selatan ke wilayah Phnom Penh, yang menjadi ibu kota Khmer yang baharu. Walau bagaimanapun, ahli sejarah masih mencari bukti sebab sebenar kejatuhan Empayar Khmer.

Di Angkor, kompleks kuil terbesar menonjol - Angkor Wat, Angkor Thom (yang merangkumi beberapa kuil sekaligus, yang terbesar ialah Kuil Bayon), Ta Prohm, Banteay Srei dan Preah Kan. Kuil yang paling terkenal ialah dan kekal Angkor Wat, yang masih merupakan bangunan keagamaan terbesar di dunia. Ketinggiannya ialah 65 meter. Kuil ini dikelilingi oleh parit gergasi selebar 190 meter, berukuran 1,300 meter kali 1,500 meter. Dibina semasa pemerintahan Suryavarman II (1113-1150) dalam tempoh 30 tahun, Angkor Wat menjadi bangunan suci terbesar di dunia. Selepas kematian Raja Suryavarman II, kuil itu menerimanya ke dalam dindingnya dan menjadi makam-makam.

Angkor Wat - Sejarah penemuan bandar Angkor yang hilang

Ankor Wat mendapat populariti yang meluas di dunia moden selepas penerbitan pada tahun 1861 diari dan laporan pengembara Perancis dan naturalis Henri Muo tentang ekspedisinya ke Indochina. Dalam diarinya, anda boleh menemui baris berikut:

Henri Mouhot dilahirkan pada tahun 1826 di Perancis, dan dari usia 18 tahun dia mengajar bahasa Perancis dan Yunani di akademi tentera Rusia di St. Petersburg. Selepas kembali ke tanah airnya, dia berkahwin dengan anak perempuan seorang penjelajah Inggeris yang terkenal dan berpindah ke Scotland. Dan sudah pada tahun 1857, Henri Muo memutuskan untuk pergi ke Asia Tenggara (Indochina) untuk mengumpul sampel zoologi. Semasa berada di Asia, beliau mengembara ke Thailand, Kemboja dan Laos. Mungkin dia mempunyai firasat tentang sesuatu, beberapa bulan selepas lawatan terakhirnya ke Angkor Wat, pada tahun 1861 dia meninggal dunia akibat malaria, dalam ekspedisi keempatnya ke Laos. Dia dikebumikan di sana, berhampiran ibu kota Luang Prabang (Luang Prabang), lokasi makamnya diketahui sehingga kini. Diari Henri Muo disimpan di London, dalam arkib Royal Geographical Society, London.

Kehebatan kuil Angkor Wat yang dilihatnya buat pertama kali mengejutkan Anri Muo, dalam catatannya dia menulis perkara berikut tentang Ankor Wat:

Etimologi nama kuil Angkor Wat

"Angkor Wat" bukanlah nama asal kuil, kerana prasasti asas kuil, mahupun sebarang inskripsi mengenai nama masa itu tidak ditemui. Tidak diketahui bagaimana kuil kota purba itu dipanggil ketika itu, dan kemungkinan besar ia dipanggil "Vrah Vishnulok" (harfiahnya "Tempat Saint Vishnu"), sebagai penghormatan kepada tuhan yang kepadanya ia didedikasikan.

Kemungkinan besar, nama "Angkor" berasal daripada perkataan Sanskrit "nagara" yang bermaksud "bandar". Dalam bahasa Khmer ia dibaca sebagai "noko" ("kerajaan, negara, bandar"), tetapi dalam bahasa biasa, Khmer adalah lebih mudah untuk menyebut "ongko". Yang terakhir ini sangat sesuai dengan konsep menuai, yang dekat dengan petani, dan boleh diterjemahkan secara literal sebagai "biji padi yang dituai".

Selama berabad-abad, "ongko" rakyat biasa yang berkurangan memperoleh makna nama yang sesuai, yang ditetapkan atas nama wilayah ibu kota purba Angkor (atau Ongkor), bekas ibu kota Empayar Angkor. Angkor Thomserta kuil Angkor Wat.

Perkataan "Wat" berasal daripada ungkapan Pali "watthu-arama" ("tempat di mana kuil dibina"), yang bermaksud tanah suci biara, tetapi di banyak negara di Asia Tenggara (Thailand, Laos, Kemboja) ia telah lama membawa maksud yang lebih luas, merujuk kepada mana-mana biara, kuil atau pagoda Buddha. Dalam bahasa Khmer "voat" boleh bermaksud "kuil" dan "penghormatan, kekaguman". Sesungguhnya, Angkor Wat - kuil terbesar di kota dewa Angkor, adalah simbol kebanggaan negara Khmer.

Dalam bahasa Khmer, nama kuil Angkor Wat disebut "Ongkovoat". Dalam kebanyakan sumber, ia ditafsirkan sebagai "kuil bandar". Memandangkan nama "Angkor" telah digunakan dalam maksud nama khas sejak abad ke-15-16, terjemahan yang lebih tepat boleh diandaikan - "kuil Angkor".

Mengapa orang meninggalkan kuil terbesar di dunia?

Sebab mengapa orang Khmer meninggalkan kuil terbesar di dunia, Angkor Wat, atas belas kasihan hutan kira-kira 500 tahun yang lalu, dan meninggalkan Angkor untuk membangunkan ibu kota baharu kerajaan mereka, Phnom Penh, masih menjadi bahan perdebatan di kalangan ahli sejarah. dan ahli arkeologi. Selama lebih 100 tahun, beratus-ratus ahli arkeologi dari seluruh dunia telah cuba membuka tabir kerahsiaan ke atas ibu kota Khmer purba - kota dewa Angkor. Hakikatnya masa lalu telah meninggalkan kita dengan jumlah bukti bertulis yang boleh diabaikan berkaitan dengan sejarah pembinaan kuil di Angkor. Kerja jangka panjang penyelidik yang teliti secara beransur-ansur mendedahkan kepada kita rahsia kuil suci Angkor Wat, memperkenalkan pelarasan baharu kepada pelbagai teori sejarah yang berkaitan dengan asal usul dan tujuannya.

Kuil Khmer tidak pernah dimaksudkan untuk perhimpunan orang yang beriman, ia dibina sebagai tempat kediaman para dewa. Akses ke bangunan pusat kompleks dibuka hanya kepada paderi dan raja. Kuil terbesar di kota para dewa, Angkor Wat juga mempunyai fungsi tambahan: ia pada asalnya dirancang sebagai tempat pengebumian raja-raja.

Perlu diperhatikan bahawa pengganti Jayavarman II mengikuti prinsip pembinaannya. Setiap penguasa baru melengkapkan bandar sedemikian rupa sehingga terasnya sentiasa bergerak: pusat bandar lama berada di pinggir bandar baru. Ini adalah bagaimana bandar gergasi ini secara beransur-ansur berkembang. Setiap kali kuil lima menara didirikan di tengah, melambangkan Gunung Meru, pusat dunia. Akibatnya, Angkor bertukar menjadi sebuah bandar kuil. Kemegahan empayar Khmer agak malap semasa peperangan yang keras dan berpanjangan dengan Tami dan Tayas. Pada tahun 1431, tentera Thai (Siam) menawan Angkor sepenuhnya: bandar itu menjadi berkurangan penduduk, seolah-olah wabak tanpa belas kasihan telah melandanya. Lama kelamaan, iklim lembap dan tumbuh-tumbuhan yang subur mengubah ibu kota menjadi runtuhan dan hutan menenggelamkannya sepenuhnya.

Masa-masa sukar (perang luar dan dalam) dalam sejarah Kemboja (Kampuchea) tidak membenarkan orang asing melawat karya agung seni bina Asia yang cemerlang. Untuk masa yang lama, kuil-kuil Angkor tidak dapat diakses oleh pelbagai penyelidik, ahli arkeologi dan ahli sejarah. Keadaan berubah pada Disember 1992, apabila kuil-kuil Angkor, termasuk "Angkor Wat", sepatutnya dimasukkan ke dalam senarai salah satu kuil terbesar di dunia, dimasukkan ke dalam senarai tapak warisan budaya dunia oleh UNESCO, dan setahun kemudian, Koordinasi Antarabangsa sebuah jawatankuasa yang telah menetapkan sendiri matlamat untuk menghidupkan semula kemegahan Angkor dahulu. Sumber pembiayaan untuk projek itu ditemui dan kerja pemulihan aktif bermula. Pokok-pokok besar ditebang, yang memusnahkan dinding, pintu masuk, siling, dinding, laluan dipulihkan. Para saintis dari pelbagai negara mengambil bahagian aktif dalam memulihkan sejarah Angkor. Akan ada kerja yang mencukupi untuk semua orang selama beberapa dekad.

Sambungan misteri Angkor dengan lingkaran buruj Draco

Pada tahun 1996, ahli arkeologi dan ahli sejarah British John Grigsby, meneroka Angkor, membuat kesimpulan bahawa kompleks kuil Angkor adalah unjuran daratan bahagian tertentu Bima Sakti, dan struktur utama Angkor meniru lingkaran beralun buruj utara. naga. Untuk memulakan penyelidikan ke arah mencari korelasi langit dan bumi berhubung dengan Angkor, dia telah didorong oleh inskripsi misteri zaman Jayavarman VII, raja Khmer yang pada masanya Angkor Thom dan Bayon dibina pada abad XII. Pada sebuah prasasti yang digali di wilayah kuil Bayon, ia tertulis - "negara Kambu serupa dengan langit."

Hubungan tertentu dengan bintang-bintang juga ditunjukkan oleh inskripsi yang dibuat oleh pembina kuil piramida besar Phnom-Bakeng, yang dibina semasa pemerintahan Raja Yasovarman I (889-900 AD). Prasasti itu mengatakan bahawa tujuan kuil adalah untuk melambangkan "dengan batu-batunya pergerakan langit bintang-bintang." Timbul persoalan sama ada wujud di Kemboja korelasi langit dan bumi serupa dengan Mesir (sambungan piramid Giza dengan buruj Orion)?

Hakikatnya ialah unjuran buruj naga oleh kuil-kuil utama Angkor di Bumi ternyata tidak sepenuhnya tepat. Jarak antara kuil adalah berkadar dengan jarak antara bintang, tetapi kedudukan relatif kuil, iaitu sudut antara segmen yang menghubungkan kuil, tidak betul-betul mengulangi gambar di langit. Di samping itu, perlu diingatkan bahawa Angkor bukanlah unjuran buruj Naga ke permukaan bumi, tetapi unjuran seluruh kawasan langit di sekeliling Naga, termasuk beberapa bintang dari Mahkota Utara, Ursa Minor. dan Big Dippers, Deneb dari Cygnus. Semua tempat suci di Bumi menghasilkan semula bahagian langit ini atau itu di sepanjang Bima Sakti.

Pada tahun 1996 yang sama, seorang lagi penyelidik amatur British, John Grigsby, menyertai kerja saintifik dan sejarah di Angkor. Setelah menetapkan matlamat mereka untuk menetapkan tarikh tepat apabila gambar langit sepadan dengan lokasi kuil-kuil di Angkor, mereka menjalankan banyak kerja penyelidikan dengan bantuan teknologi komputer. Hasil penyelidikan mereka menggegarkan komuniti arkeologi dunia. Penyelidikan komputer telah menunjukkan bahawa kuil-kuil utama Angkor sememangnya pantulan daratan bintang-bintang buruj Draco dan dalam kedudukan inilah bintang-bintang berada di vernal equinox pada 10500 SM. e.

Sedikit yang meragui hakikat bahawa Angkor sebenarnya dibina antara abad ke-9 dan ke-13. AD, bagaimanapun, bagaimana rakyat raja-raja Kemboja boleh mengetahui gambaran langit lebih daripada 10,000 tahun dahulu, kerana pada masa mereka precession telah menyembunyikan sebahagian daripada gambar yang diunjurkan di luar ufuk. Telah dihipotesiskan bahawa semua kuil utama Angkor didirikan pada struktur yang lebih kuno, seperti yang dibuktikan oleh papak besar lapisan saluran buatan yang diperbuat daripada megalit, kehadiran batu poligon, kemahiran tinggi pemprosesan batu, istana batu, tetapi ia adalah tidak diketahui bila ia dibina. Walau bagaimanapun, jika mereka sudah menayangkan buruj Naga …

Ditutup dengan beberapa kilometer ukiran halus, batu-batu besar batu kuil-kuil itu dipadankan dengan sempurna antara satu sama lain, tidak diikat oleh apa-apa dan hanya dipegang oleh beratnya sendiri. Terdapat kuil-kuil yang mustahil untuk meletakkan bilah di antara batu-batu itu, lebih-lebih lagi, bentuk dan kelengkungannya tidak sekata, seperti teka-teki, di mana tiada teknologi moden mampu mencipta semula keindahan kuil-kuil ini.

Stegosaurus di Angkor Wat. Bolehkah Khmer melihat dinosaur?

Hipotesis penciptaan Angkor pada abad XI SM tidak bercanggah dengan fakta bahawa kuil-kuil seperti yang kita lihat hari ini telah didirikan antara abad ke-9 dan ke-12 A. D. e. raja-raja Khmer yang terkenal, tetapi tidak semuanya begitu mudah. Sebagai contoh, kuil Ta-Prohm penuh dengan patung-patung berukir yang rumit dan tiang batu dengan relief yang diukir padanya. Bersama-sama dengan imej tuhan dan dewi plot mitologi Hindu kuno, beratus-ratus relief menggambarkan haiwan sebenar (gajah, ular, ikan, monyet). Hampir setiap inci batu pasir kelabu ditutup dengan ukiran hiasan. Apa yang mengejutkan saintis yang menemui di Ta-Prohm pada salah satu lajur imej Stegosaurus- dinosaur herbivor yang wujud 155-145 juta tahun dahulu.

Para penyelidik membuktikan bahawa relief ini bukan palsu. Di manakah orang Khmer melihat stegosaurus? Bagaimana ini boleh dijelaskan?

Numerologi suci Angkor - satu kebetulan atau ramalan?

Apakah tarikh misteri ini - ekuinoks vernal 10500 SM? Pada hari inilah bintang-bintang buruj naga berada dalam unjuran yang kompleks kuil Angkor membiak di bumi, jika anda melihatnya dari atas. Tarikh ini dikaitkan dengan proses precession jasad angkasa. Bumi adalah seperti puncak gergasi, di bawah pengaruh graviti Matahari dan Bulan, ia membuat putaran bulat yang perlahan. Bulan dan Matahari, dengan tarikan mereka, cenderung untuk memutar paksi Bumi, akibatnya, fenomena precession timbul.

Ahli nujum percaya bahawa kitaran precession adalah 25,920 tahun, yang dipanggil Tahun Besar (tempoh di mana kutub khatulistiwa cakerawala membuat bulatan penuh di sekeliling kutub ekliptik). Pada masa ini, paksi bumi menjadi bulatan penuh di sepanjang zodiak. Dalam kes ini, satu zaman astrologi bersamaan dengan 1/12 kitaran (25920: 12 = 2160) dan 2160 tahun. Satu bulan Tahun Besar, dengan tempoh 2160 tahun Bumi, adalah zaman astrologi. Setiap zaman kosmik (2160 tahun Bumi) mewakili seluruh peringkat dalam pembangunan manusia, dikaitkan dengan tanda Zodiak yang melaluinya paksi Bumi. Tempoh ini dalam beberapa cara mistik diketahui oleh ahli falsafah Yunani terkenal Plato, yang percaya bahawa ini (25920 tahun) adalah tempoh kewujudan tamadun duniawi. Oleh itu, tempoh presesi juga dipanggil Tahun Platonik Besar (Tahun Besar Plato). Satu hari Tahun Besar secara teorinya sama dengan 72 tahun kita (25920: 360 = 72 tahun - paksi bumi melepasi 1 ekliptik).

Hari ini, Kutub Utara dunia adalah, seperti yang anda ketahui, Bintang Utara, tetapi ia tidak selalu begitu, dan pada milenium III SM. Kutub Utara dunia adalah tempat terletaknya bintang α (Alpha) - Naga. Kemaraan paksi bumi diketahui menyebabkan perubahan ketara pada kedudukan bintang dengan tempoh 25,920 tahun, iaitu 1 darjah ialah 72 tahun. Pada 10,500 SM. pada titik terendah trajektori ialah buruj Orion, dan pada yang tertinggi - buruj Draco. Terdapat sejenis bandul "Orion-Dragon". Sejak itu, proses precessional berjaya memutarkan kutub cakerawala sebanyak setengah bulatan berbanding kutub ekliptik, dan hari ini Naga berada berhampiran titik terendah, dan Orion adalah yang tertinggi. Profesor sejarah MIT Giorgio de Santillana dan rakannya, Dr. Gerta von Dehehand, berdasarkan penyelidikan mereka, menyimpulkan bahawa seluruh Angkor adalah model precession yang besar. Fakta berikut juga memihak kepadanya:

• Angkor Wat menggambarkan 108 naga menarik gasing besar ke dua arah (54 kali 54);
• Di kedua-dua belah 5 jambatan yang menuju ke pintu masuk Kuil Angkor Thom, terdapat arca besar dalam barisan selari - 54 Devas dan 54 Asura. 108x5 = 540 patung x 48 = 25920;
• Kuil Bayon dikelilingi oleh 54 menara batu besar, pada setiap satunya diukir empat muka raksasa Lokeshvara, berorientasikan ke utara, selatan, timur dan barat, dengan jumlah 216 muka - (216: 3 = 72), (216).: 2 = 108). 216 - 10 kali kurang daripada tempoh satu era precessional (2160 tahun); 108 ialah 216 dibahagikan dengan dua;
• Tempat perlindungan pusat Phnom Bakheng dikelilingi oleh 108 menara. 108, salah satu yang paling suci dalam kosmologi Hindu dan Buddha, adalah sama dengan jumlah 72 dan 36 (iaitu, 72 campur separuh daripada 72);
• Sebuah pentagon sekata mempunyai sudut 108 darjah, dan hasil tambah 5 sudutnya ialah 540 darjah;
• Jarak antara piramid Giza di Mesir, di mana orang bijak yang berjalan di "jalan Horus" astronomi memerintah, dan kuil suci Angkor di Kemboja, adalah, dengan pembulatan sedikit, nilai geodetik penting - 72 darjah longitud. Dari bahasa Mesir kuno "Ankh-Khor" secara literal diterjemahkan sebagai "dewa Horus hidup";
• Terdapat 72 kuil dan monumen batu dan bata utama di Angkor.
• Panjang bahagian jalan utama di Angkor Wat mencerminkan tempoh empat yuga (era besar dunia falsafah dan kosmologi Hindu) - Krita Yuga, Treta Yuga, Dvapara Yuga dan Kali Yuga. Tempoh mereka adalah, masing-masing, 1,728,000, 1,296,000, 864,000 dan 432,000 tahun. Dan di Angkor Wat, panjang bahagian utama jalan adalah 1728, 1296, 864 dan 432 pondok.

Makna kosmik nombor 72 dan kuasanya ke atas manusia

Marilah kita memikirkan dengan lebih terperinci mengenai nombor suci - 72 dengan lebih terperinci, kerana terdapat terlalu banyak kebetulan yang berkaitan dengannya dalam hidup kita:

• Nombor 72 dianggap sebagai nombor suci dalam semua agama.
• Abjad Khmer mempunyai 72 huruf dan bilangan bunyi yang sama.
• Bahasa India kuno "Sanskrit" (bahasa kesusasteraan India klasik, teks suci, mantera dan ritual Hinduisme, Jainisme, dan sebahagiannya agama Buddha) menggunakan abjad Devanagari. Devanagari bermaksud "tulisan para Dewa" atau "bahasa Kota" dan dalam Devanagari bahasa Sanskrit klasik terdapat 36 huruf-fonem (72: 2 = 36). Dalam Devanagari, 72 ligatur asas digunakan (gabungan konsonan, digambarkan sebagai simbol bebas).
• Sistem runic yang paling kuno, yang dipanggil "Elder Futhark" terdiri daripada 24 rune, setiap rune boleh mewakili huruf, suku kata, perkataan atau imej. Lebih-lebih lagi, imej adalah kepentingan keutamaan. Tetapi satu rune boleh menyembunyikan sehingga tiga imej, bergantung pada konteks (24x3 = 72). Selain itu, semua imej ini akan disambungkan dalam satu cara atau yang lain. Abjad runic purba menjadi akar kepada hampir semua abjad Indo-Eropah sedia ada. 24 rune yang dikenali hari ini adalah bahagian ketiga bahasa sebenar, kerana jika anda mendarab 24 dengan tiga, anda hanya mendapat 72 rune. Sejak zaman dahulu mengajar bahawa dunia adalah tiga kali ganda. Salah satunya ialah dunia duniawi Getig, yang kedua ialah dunia perantaraan Ritag, dan yang ketiga ialah dunia atas Menog. Terdapat tiga bentuk rune.
• Dalam bahasa Avestan kuno (bahasa Avesta, kitab suci Zoroastrianisme) terdapat 72 huruf untuk menetapkan semua kemungkinan variasi sebutan bunyi;
• Buku Avesta yang paling penting - Yasna, yang merupakan teks yang dibaca dalam liturgi Zoroaster utama "Yasna", mengandungi 72 bab;
• Nombor 72, baik dalam bahasa Sanskrit dan dalam Avesta asal, mendapati manifestasinya dalam 72 utas tali pinggang suci Kushti, yang setiap Zoroaster mempunyai, sebagai kepatuhan simbolik kepada agama, atau lebih tepatnya, sebagai tali pusat yang menghubungkan seseorang dengan Tuhan Tuhan.
• Dalam agama Yahudi, nombor 72 dianggap suci dan berkait rapat dengan nama Tuhan, nama terlarang yang tertakluk kepada alam semesta. Ini adalah 72 urutan huruf abjad Ibrani, setiap satunya sepadan dengan bunyi tertentu, yang mempunyai kuasa yang menakjubkan untuk mengatasi undang-undang alam dalam semua bentuk, termasuk sifat manusia. Menurut legenda, nama Tuhan merangkumi segala yang ada, yang bermaksud bahawa orang yang dapat menyebutnya dengan betul akan dapat meminta kepada Pencipta apa sahaja yang dikehendakinya.
• Nama Tuhan yang tidak dapat disebut adalah subjek utama kajian kaum Kabbal abad pertengahan. Adalah dipercayai bahawa nama ini mengandungi semua kekuatan alam, ia mengandungi intipati alam semesta. Nama Tuhan juga digambarkan oleh Tetragrammaton - segitiga dengan huruf tertulis di dalamnya. Jika anda menjumlahkan nilai berangka huruf yang diletakkan dalam Tetragrammaton, anda mendapat 72.
• Dalam legenda tentang Khemah Suci (Kuil), orang Yahudi kuno menyebut 72 tunas badam, yang dengannya mereka menghiasi kandil yang digunakan dalam upacara suci, ia adalah gabungan 12 dan 6 (iaitu separuh daripada 12) dan melambangkan keharmonian yang direalisasikan.. Akar mistik nombor 72 juga merupakan legenda sembilan.
• Nombor 72 adalah nombor ibu Tuhan. Dia meninggalkan dunia ini pada usia 72 tahun. Tidak hairanlah Vysotsky menyanyi dalam salah satu lagunya: "gadis, ke-72, jangan tinggalkan mezbah!";
• Molekul DNA manusia ialah kiub berputar. Apabila kubus diputar secara berurutan sebanyak 72 darjah mengikut model tertentu, ikosahedron diperoleh, yang seterusnya, adalah sepasang dodekahedron. Oleh itu, helai ganda heliks DNA dibina mengikut prinsip korespondensi dua hala: dodecahedron mengikuti icosahedron, kemudian icosahedron lagi, dan seterusnya. Putaran 72 darjah berurutan ini melalui kubus mencipta molekul DNA.

Struktur tiga tingkat kuil Angkor Wat

Kompleks kuil Angkor Wat mempunyai tiga tingkat. Ia terdiri daripada satu siri ruang tertutup sepusat, segi empat tepat yang merangkumi tiga galeri segi empat tepat, setiap satu menjulang tinggi di atas sebelah dengan halaman terbuka yang dihubungkan oleh galeri salib. Malah, Angkor Wat adalah piramid tiga peringkat yang besar.

Mendaki tangga dan melalui dua pertama daripada tiga galeri yang meningkat secara berturut-turut, anda mendapati diri anda berada di galeri ketiga, yang terkenal dengan relief-reliefnya, yang kebanyakannya mengagumkan dalam persembahannya.

Selain daripada paviliun di sudut, ia membentang hampir 700 meter dan tinggi hampir 2 meter, menjadikannya relief terpanjang di dunia. Beribu-ribu tokoh menggambarkan adegan dari epik Hindu Bhagavad Purana, istana dan kehidupan tentera pada zaman Suryavarman II - pengasas kuil Angkor Wat.

Memandangkan perimeter pintu masuk utama ke Angkor Wat dikelilingi oleh parit air selebar 190 meter, membentuk pulau berbentuk empat segi, wilayah kuil hanya boleh diakses melalui jambatan batu di sebelah barat dan timur kuil. Pintu masuk utama ke Angkor Wat dari barat adalah laluan pejalan kaki lebar yang dibina daripada blok batu pasir yang besar. Menyeberangi teres cruciform, yang merupakan tambahan kemudian kepada kompleks, kita melihat di hadapan pintu masuk ke gopura barat dengan sisa tiga menara.

Sekarang pintu masuk ke gopura adalah dari kanan, melalui tempat kudus di bawah menara selatan, di mana patung Vishnu lapan bersenjata memenuhi seluruh ruang. Patung ini, yang jelas kekurangan ruang di dalam bilik ini, mungkin pada asalnya terletak di pusat perlindungan Angkor Wat.

Selepas melalui gopura, terdapat pemandangan indah menara kuil utama di hujung jalan. Mereka dikelilingi oleh bayang langit pagi yang bercahaya pada waktu matahari terbit, dan oren bercahaya ketika matahari terbenam. Meneruskan perjalanan ke Angkor Wat, kami memerhati dari kedua-dua belah jalan utama - dua besar, yang dipanggil "perpustakaan" dengan empat pintu masuk di setiap sisi dunia. Mereka adalah sejenis tempat perlindungan, bukan gudang manuskrip, seperti namanya.

Lebih dekat dengan kuil, di kedua-dua belah jalan, terdapat dua lagi takungan, digali kemudian, pada abad ke-16. Di dalam kuil anda akan disambut oleh 1,800 apsara (penari cakerawala).

Mendaki ke tingkat kedua kuil, anda boleh melihat pemandangan yang menakjubkan - puncak menara tengah, naik dari belakang halaman. Dari pintu masuk, ke semua menara pusat, serta dua perpustakaan dalaman di tingkat kedua, anda boleh berjalan di sepanjang jambatan pejalan kaki di tiang bulat pendek.

Mendaki anak tangga batu secara beransur-ansur ke tingkat tertinggi, ketiga kuil Angkor Wat - jantung kompleks, menara kon besar didedahkan, terletak di tengah dan sudut dataran, melambangkan lima puncak syurga Gunung Meru yang suci - pusat alam semesta.

Tahap tertinggi Angkor Wat dan galerinya hanya menekankan perkadaran sempurna menara terkenal kuil dan menjadikan pemandangan keseluruhan tidak dapat dilupakan. Menara tengah atau mezbah adalah tempat tinggal tuhan Vishnu, dan kerana Angkor Wat pada asalnya adalah kuil Vishnu, dan kemudiannya berubah menjadi kuil Buddha, patung Vishnu pernah berdiri di dalamnya, mungkin yang kini berdiri di pintu masuk. ke gopur barat. Orang Khmer mempunyai adat kuno membuat persembahan kepada tuhan dalam bentuk kepingan emas atau batu permata kecil, yang ditinggalkan di ceruk di bawah patung tuhan. Malangnya, persembahan ini telah dirompak selama berabad-abad.

Hari ini, hanya beberapa patung dewa Vishnu atau Buddha dipamerkan di bahagian selatan galeri. Big Reclining Buddha masih menjadi subjek penyembahan bagi pelawat tempatan dan Asia.

Seluruh ibu kota kuil Angkor dan kuil terbesar Angkor Wat khususnya adalah jiwa dan hati orang Khmer, penduduk Kampuchea bebas, simbol kemakmuran tamadun Khmer, yang mempunyai impak besar kepada budaya semua negeri-negeri Asia Tenggara. Imej kuil Angkor Wat menghiasi bendera kebangsaan Kemboja (Kampuchea) dan merupakan simbolnya.

Era Angkor berlangsung selama tujuh abad. Ramai yang percaya bahawa pengasas kota dewa Angkor adalah keturunan tamadun terdahulu dan ini adalah warisan langsung Atlantis yang hebat dan misteri. Pertempuran ahli sejarah mengenai tarikh yang diumumkan secara rasmi untuk pembinaan kuil di Angkor dan Angkor Wat tidak berhenti hingga ke hari ini. Terdapat lebih banyak fakta yang menunjukkan bahawa orang-orang di tempat-tempat ini menetap lama sebelum budaya Khmer berkembang, tetapi dalam tarikh, banyak sumber bercanggah antara satu sama lain, dan agak ketara.

Walau bagaimanapun, semua tokoh dengan agak tepat mencerminkan kemuncak perkembangan dan kehebatan era Khmer Angkor, di mana pencapaian budaya tertinggi dicapai. Sejarah tempoh ini, yang tidak meninggalkan kita manuskrip kertas, sedang dibina semula dengan bantuan inskripsi dalam bahasa Pali, Sanskrit dan Khmer, yang ditemui pada monumen dan arca Angkor Wat dan kompleks kuil lain di Angkor. Penyelidikan arkeologi dan sejarah yang aktif di Angkor diteruskan sehingga hari ini, terus memukau dunia dengan semua penemuan baharu rahsia dan misteri kuil agung Angkor Wat.

Filem dokumentari "Angkor Wat - Rumah yang layak untuk para dewa"

"Angkor Wat - Home Worthy of the Gods" - Ini adalah dokumentari sains popular dari National Geographic dalam siri "Superstructures of Antiquity", khusus untuk kuil Angkor-Wat yang terkenal di dunia di Kemboja (Kampuchea). Pengarang filem itu membuat percubaan untuk menunjukkan segala kemegahan kota dewa Angkor dan mendedahkan rahsia pembinaan kuil terbesar di dunia, Angkor Wat. Ditinggalkan oleh orang ramai dalam keadaan yang tidak dapat dijelaskan lebih daripada 500 tahun yang lalu, bandar Angkor Kemboja mengagumkan dengan skalanya - ia adalah peta batu gergasi alam semesta dan salah satu ciptaan manusia yang paling indah.

Foto Angkor diambil pada tahun 1906, 46 tahun selepas pembukaannya.

Baca juga Angkor palsu dan asli