Teka-teki - cara kuno untuk menyampaikan kebijaksanaan hidup
Teka-teki - cara kuno untuk menyampaikan kebijaksanaan hidup

Video: Teka-teki - cara kuno untuk menyampaikan kebijaksanaan hidup

Video: Teka-teki - cara kuno untuk menyampaikan kebijaksanaan hidup
Video: China Ambil Paksa Organ Napi yang Masih Hidup, Menurut Studi 2024, Mungkin
Anonim

Salah satu cara untuk menyampaikan hikmah ialah dengan membuat teka-teki. Keistimewaan mereka ialah tiada penaakulan logik yang mampu membawa kepada jawapan yang betul.

Di sini, sebagai contoh, adalah teka-teki yang terkenal: "Tanpa tingkap, tanpa pintu, bilik itu penuh dengan orang," atau "Seorang cantik duduk di dalam penjara, dan sabit di jalan." Tanpa mengetahui jawapannya, orang moden yang mempunyai pemikiran logik tidak dapat mengira bahawa ia adalah timun dan lobak merah. Pada zaman dahulu, orang yang meneka teka-teki perlu menggunakan persepsi langsung tentang jawapannya. Bukan kata-kata sebagai syarat untuk teka-teki, tetapi orang teka-teki itu sendiri membawa jawapannya.

Memandu tarian bulat adalah sejenis upacara ajaib. Berpegangan tangan, orang ramai melepaskan, sebagai peraturan, di sekeliling api, dan menumpukan imej kolektif tindakan yang akan berlaku kemudian.

Pada zaman Veda, terdapat cara yang indah untuk menyampaikan kebijaksanaan, ini adalah legenda cerita dongeng. Perkataan "dongeng" sendiri menunjukkan bahawa ini bukan pengetahuan bertulis, tetapi cerita yang dihantar secara lisan oleh pencerita. Tidak banyak pengetahuan dalam cerita dongeng, tetapi ia menyampaikan perasaan, semangat, dan aspirasi para pahlawan.

Cerita dongeng merupakan satu bentuk pendidikan (proses pendidikan) dalam masyarakat Veda. Biasanya cerita dongeng diceritakan pada waktu malam, apabila otak paling tidak logik dan oleh itu lebih mudah menerima perhatian. Daripada sekolah, kanak-kanak mendengar cerita dongeng dari awal kanak-kanak, sebaik sahaja mereka dapat memahami ucapan pencerita.

Angka-angka dalam cerita dongeng muncul lebih lama kemudian dan terutamanya menunjukkan sistem, ini adalah tiga, enam, sembilan, dua belas kepala Serpent Gorynych dan kerajaan yang jauh, negeri ketiga puluh, yang berada di suatu tempat yang sangat jauh, dan sebagainya.

Tidak hairanlah pada masa-masa berikutnya, dengan penerimaan agama Kristian oleh Rusia, legenda dongeng telah dikutuk oleh gereja, disamakan dengan dosa besar, dengan jenayah terhadap iman.

Sebagai reaksi terhadap penganiayaan oleh gereja, pendongeng mula menceritakan kisah-kisah yang mempersendakan para imam. Tetapi, walau bagaimanapun, raja-raja pun menyimpan pencerita bersama mereka. Jadi, Ivan the Terrible mempunyai pencerita buta. Tsar Mikhail mempunyai pencerita Klim Orefin, Pyotr Sapogov dan Bogdan Putyata.

Walaupun penganiayaan pencerita, cerita dongeng terus wujud, walaupun kini kita tidak akan menemui cerita dongeng Veda itu dalam mana-mana buku. Dari masa ke masa, plot telah berubah. Nama Rusia ditukar kepada Yahudi, seperti Ivan, dan Yunani - Vasily, Vasilisa, raja-raja, wang, aritmetik, perdagangan muncul. Dalam cerita dongeng, stratifikasi kasta (kelas) masyarakat mula dirasai. Tulang hitam, lelaki - peringkat paling rendah dalam cerita dongeng. Ketidaklogisan cerita dongeng dan semangat kekal sehingga hari kita. Seorang lelaki boleh mencium puteri dan mengahwininya, naik ke satu telinga untuk kuda, keluar dari telinga yang lain.

Perbezaan bentuk dan saiz dalam cerita dongeng memecahkan semua gambaran fizikal. Terdapat banyak keajaiban yang tidak dapat digambarkan oleh sains moden. Plotnya juga sangat tidak logik, kisah itu boleh bermula dengan satu, di tengahnya adalah tentang sesuatu yang sama sekali berbeza, dan penghujungnya adalah yang ketiga.

Pada abad kedua puluh, cerita dongeng kehilangan popularitinya dahulu, mereka digantikan oleh kisah sadomasochistic Chukovsky dan jenis Soviet Uncle Styopa. Di Eropah dan Amerika, dengan kemunculan animasi dan sinematografi, cerita dongeng telah digantikan oleh karya seperti "Tom and Jerry", "Sailor Papaya" dan lain-lain. Di mana tiada apa-apa lagi pada zaman Veda dan, pada dasarnya, mereka adalah gula-gula getah, sesuatu seperti dimasukkan ke dalam mulut anda, dan tidak kenyang. Tidak ada bicara tentang apa-apa hikmah. Sebaliknya, sebaliknya, mereka membunuh masa kanak-kanak itu, yang boleh dia gunakan untuk belajar tentang dunia.

Adakah anda mahu saya ceritakan kepada anda? - cadang Dobrynya sambil tersengih. - Anda menarik minat saya dengan cerita dongeng anda. Ayuh, beritahu saya! - Dengar:

"Dahulu kala ada seorang lelaki dan seorang wanita, dan mereka mempunyai seorang anak lelaki, Vyacheslav. Bertahun-tahun berlalu, lelaki dan wanita itu semakin tua, kekuatannya tidak lagi seperti masa mudanya. Sudah tiba masanya untuk menyerahkan urusan kepada anaknya, tetapi Vyacheslav tidak mahu melakukan apa-apa tentang kerja rumah. Berapa kali lelaki itu memberitahu anaknya bahawa sudah tiba masanya untuk berniaga, tetapi semuanya tidak berguna. "Saya tidak mahu, ayah," jawab Vyacheslav, "dan saya mempunyai kehidupan yang baik di bangku simpanan.

Petani itu tidak tahu apa yang perlu dilakukan, dan entah bagaimana angin kencang naik. Seorang lelaki keluar ke padang dan menjerit: - Angin, bantu saya mengajar anak saya bekerja. Saya tidak bernasib baik, saya akan mati, tidak ada orang yang menjaga rumah tangga.

Angin menjawab petani: - Kohl datang untuk meminta bantuan daripada saya, anda lihat, anda benar-benar tidak boleh menanggungnya. Baik! Saya akan memberi anda tiga hari untuk memikirkan sama ada keinginan anda berbaloi untuk dipenuhi. Jika anda masih tidak berubah fikiran, datang ke sini pada hari keempat. - Dan apa yang perlu difikirkan, saya sudah tahu bahawa anak saya mesti diajar untuk bekerja!

Angin tidak berkata apa-apa.

Lelaki itu berfikir selama tiga hari dan tidak memikirkan sesuatu yang baru, dan pada hari keempat dia pergi ke padang. Sebaik sahaja dia tiba di tempat dia bertanya kepada angin tentang permintaannya, ribut petir melanda, dan kilat pertama membunuh petani itu.

Anak lelaki dan perempuan itu menguburkannya dan mula hidup. Pencari nafkah telah tiada, anak mengambil perniagaan ayahnya. Dan tiga tahun kemudian dia menebang rumah baru. Dia membawa isterinya yang cantik itu ke rumah baru itu. Mereka hidup bahagia selama-lamanya." "Tetapi saya tidak faham maksud kisah itu," saya mengeluh dalam kebingungan. - Tiada apa, tangkap. Lagipun, intipati cerita dongeng ialah anda sendiri mesti memahaminya, dan bukan fakta bahawa makna satu kisah dongeng akan sama untuk orang yang berbeza. Setiap orang sendiri merasakan intipati bergantung pada pengetahuannya. Kisah itu tidak pasti dan dalam keadaan yang berbeza boleh mencadangkan jawapan yang berbeza kepada soalan yang ditanya oleh kehidupan. - Dengar cerita dongeng seterusnya dan jangan fikirkan apa-apa makna, pemikiran memperlahankan pemikiran.

“Pada suatu ketika dahulu ada seorang lelaki tua dan seorang perempuan tua. Mereka mempunyai tiga anak lelaki. Yang sulung dipanggil Boromir, yang tengah ialah Kazimir, dan yang bongsu ialah Tikhomir.

Pernah seorang ahli sihir datang ke pondok mereka dan berkata: - Hello, orang baik. Saya berjalan kepada anda dari jauh, dengan mesej yang luar biasa. Anak perempuan saya Lyubava - kecantikan yang tidak dapat digambarkan, seorang yang hebat - telah menjadi dewasa. Dia perlukan lelaki yang baik sebagai suaminya. Tetapi dia tidak menyukai sesiapa pun di daerah kami, dan saya pergi mencari tunangnya. Saya berjalan selama tiga tahun dan tiga hari sehingga saya melihat pondok awak, dan saya tahu bahawa tunangnya tinggal di sini, tetapi saya tidak tahu yang mana antara kamu bertiga akan dia cintai. - Tidak mengapa, - kata Boromir, - mari kita pergi kepadanya bersama-sama, dan siapa di antara kita yang dia cintai, dia akan menjadi tunangannya. - Anda boleh pergi, tetapi dia tidak akan melihat anda. Semasa saya mencari rakan yang baik untuknya, Koschey the Immortal datang untuk memikatnya. Dia menolak raksasa terkutuk itu. Kemudian Koschey menjadi marah dan meletakkan mantra yang mengerikan pada Lyubava: sekarang dia tidak melihat orang, tetapi raksasa yang dahsyat. Hanya ciuman seseorang yang dicintai Lyubava boleh mengecewakannya. Dan bukannya ciuman lain, kematian mengharapkan dia dari kecantikannya.

Ia menjadi menarik kepada saudara-saudara: gadis jenis apa yang dia tinggal, yang tidak berkahwin dengan sesiapa, dan kecantikan apa yang boleh membunuh. Mereka menaiki kuda mereka dan menunggang dengan ahli sihir itu ke anak perempuannya.

Untuk masa yang lama, atau untuk masa yang singkat, saudara-saudara memandu ke kampung, dan di kampung itu terdapat sebuah menara di pinggir. Di rumah agam itu, di tepi tingkap, seorang gadis duduk dengan kecantikan yang luar biasa. Seperti yang dilihat oleh abang-abangnya, mereka kebas. Mereka terlupa bahawa ciuman dengan kematian Lyubava boleh menjadi.

Si abang memecut kudanya dan berlari ke tingkap. Dia melompat dari kuda dan mencium bibir gadis merah jambu itu. Lyubava menolak Boromir, memandangnya dengan mata penuh seram. Boromir tidak tahan dengan pandangan ini dan jatuh mati. Dan kecantikan itu lari ke menara. Saudara-saudara Boromir telah dikebumikan di bawah bukit dan berkata kepada Kazimir Tikhomir: - Kami tidak ada apa-apa untuk dilakukan di sini, di sini ia berbau kematian. Mari kita pulang ke rumah! - Pergi.

Mereka menaiki kuda mereka dan pergi ke jalan raya. Tetapi, melalui menara itu, Casimir tidak dapat menahannya, memandang ke tingkap, dari mana abangnya menyerahkan hantunya. Saya melihat kecantikan dan tidak dapat mengawal diri saya. Dia menarik kekang, menyebat kuda hitamnya, memukul rusuk dengan tumitnya dan meluru ke tingkap. Dia melompat ke menara dan mencium gadis itu di bibir merah. Lyubava menolak Kazimir, memandangnya dengan mata penuh seram. Kazimir tidak tahan dengan pandangan ini dan jatuh mati. Dan kecantikan itu lari ke menara.

Tikhomir mula berpusing. Dia menguburkan abangnya di bawah busut dan pulang ke rumah. Tetapi ahli sihir itu datang kepadanya dan berkata: - Jangan merosakkan, kawan baik, saya dan anak perempuan saya. Kamu sahaja yang tinggal - kamu dan tunangnya. Anda mencium - mantra koshcheevo akan hilang dan anda sendiri akan gembira! - Baik.

Tikhomir datang ke tingkap dan mencium bibir merah Lyubava. Dia mencium dan tidak boleh melepaskan diri, ia menyakitkan ciuman itu manis. Dan apabila dia melihat kecantikan itu, dia melihat cinta di matanya. Lyubava berkata kepada Tikhomir: - Bawa saya bersama awak, saya akan menjadi isteri setia awak, sekarang saya tidak melihat hidup tanpa awak!

Mereka menaiki kuda mereka dan pulang ke rumah. Perkahwinan itu dimainkan. Dan kemudian mereka hidup bahagia selama-lamanya."

Disyorkan: