Isi kandungan:

Panduan untuk pakaian rakyat Rusia
Panduan untuk pakaian rakyat Rusia

Video: Panduan untuk pakaian rakyat Rusia

Video: Panduan untuk pakaian rakyat Rusia
Video: Пётр Гаряев. Вначале было Слово. Космические Дети#shorts 2024, Mungkin
Anonim

Wanita Rusia, walaupun wanita petani sederhana, adalah fesyen yang jarang berlaku. Dada mereka yang besar mengandungi banyak pakaian yang berbeza. Mereka terutamanya suka topi - mudah, untuk setiap hari, dan perayaan, bersulam dengan manik, dihiasi dengan permata. Pakaian kebangsaan, potongan dan perhiasannya dipengaruhi oleh faktor-faktor seperti lokasi geografi, iklim, pekerjaan utama di rantau ini.

Lebih teliti anda mengkaji kostum rakyat Rusia sebagai karya seni, lebih banyak anda mendapati nilai di dalamnya, dan ia menjadi kronik kiasan kehidupan nenek moyang kita, yang dalam bahasa warna, bentuk, perhiasan mendedahkan kepada kita banyak rahsia intim dan undang-undang keindahan seni rakyat."

M. N. Mertsalova. "Puisi pakaian rakyat"

Gambar
Gambar

Kostum Rusia, yang mula terbentuk pada abad ke-12, mengandungi maklumat terperinci tentang orang kita - seorang pekerja, pembajak, petani, yang telah hidup selama berabad-abad dalam musim panas yang singkat dan musim sejuk yang sengit. Apa yang perlu dilakukan pada malam musim sejuk yang tidak berkesudahan, apabila ribut salji melolong di luar tingkap, ribut salji sedang menyapu? Wanita petani menenun, menjahit, bersulam. Mereka berjaya. “Terdapat keindahan pergerakan dan keindahan kedamaian. Kostum rakyat Rusia adalah keindahan keamanan, tulis artis Ivan Bilibin.

baju

Kemeja sepanjang buku lali adalah elemen utama pakaian Rusia. Komposit atau satu keping, diperbuat daripada kapas, linen, sutera, muslin atau kanvas biasa. Kelim, lengan dan kolar baju, dan kadang-kadang dada, dihiasi dengan sulaman, tocang, corak. Warna dan perhiasan berbeza-beza bergantung pada wilayah dan wilayah. Wanita Voronezh lebih suka sulaman hitam, ketat dan canggih. Di kawasan Tula dan Kursk, baju biasanya disulam ketat dengan benang merah. Di wilayah utara dan tengah, merah, biru dan hitam, kadangkala emas, menang. Wanita Rusia sering menyulam tanda mantra atau azimat doa pada baju mereka.

Baju dipakai secara berbeza bergantung pada jenis kerja yang perlu dilakukan. Ada baju "memotong", "jamun", ada juga "memancing". Adalah menarik bahawa baju kerja untuk menuai sentiasa dihiasi dengan mewah, ia disamakan dengan baju perayaan.

Saman wanita
Saman wanita
Saman wanita
Saman wanita
Saman wanita
Saman wanita

Perkataan "baju" berasal dari perkataan Rusia Lama "potong" - sempadan, tepi. Oleh itu, baju itu adalah kain yang dijahit dengan parut. Terdahulu mereka berkata bukan untuk "hem", tetapi "untuk memotong". Walau bagaimanapun, ungkapan ini ditemui walaupun sekarang.

Berpakaian matahari

Perkataan "sarafan" berasal dari bahasa Parsi "saran pa" - "di atas kepala". Ia pertama kali disebut dalam Nikon Chronicle 1376. Walau bagaimanapun, perkataan "sarafan" di luar negara jarang didengari di kampung Rusia. Lebih kerap - kostych, shtofnik, kumachnik, lebam atau kosoklinnik. Pakaian matahari itu, sebagai peraturan, daripada siluet trapezoid; ia dipakai di atas baju. Pada mulanya ia adalah pakaian lelaki semata-mata, pakaian kebesaran upacara dengan lengan lipat belakang yang panjang. Ia dijahit dari kain mahal - sutera, baldu, brokat. Dari para bangsawan, gaun itu diserahkan kepada pendeta dan hanya selepas itu ia berakar di dalam almari pakaian wanita.

Sundresses terdiri daripada beberapa jenis: pekak, hayun, lurus. Ayunan dijahit dari dua panel, yang disambungkan dengan bantuan butang atau pengikat yang cantik. Sehelai sundress lurus dilekatkan pada talinya. Gaun matahari serong pekak dengan hirisan membujur dan sisipan serong di sisi juga popular.

Saman wanita
Saman wanita
Saman wanita
Saman wanita
Saman wanita
Saman wanita

Warna dan warna yang paling biasa untuk sundresses adalah biru tua, hijau, merah, biru, ceri gelap. Pakaian perayaan dan perkahwinan kebanyakannya diperbuat daripada brokat atau sutera, dan pakaian harian diperbuat daripada kain kasar atau chintz.

“Kecantikan dari pelbagai kelas berpakaian hampir sama - perbezaannya hanya pada harga bulu, berat emas dan kecemerlangan batu. Orang biasa "dalam perjalanan keluar" memakai baju panjang, di atasnya - gaun hitam bersulam dan jaket, dipangkas dengan bulu atau brokat. Wanita bangsawan - baju, pakaian luar, pakaian musim panas (pakaian berkembang dari atas ke bawah dengan butang berharga), dan di atas terdapat juga kot bulu untuk kepentingan yang lebih besar.

Veronica Bathan. "Cantik Rusia"

Saman wanita
Saman wanita
Saman wanita
Saman wanita
Saman wanita
Saman wanita

Untuk beberapa lama, gaun itu dilupakan oleh golongan bangsawan - selepas pembaharuan Peter I, yang melarang mereka yang rapat dengannya berjalan dalam pakaian tradisional dan menanam gaya Eropah. Item almari pakaian telah dipulangkan oleh Catherine the Great, pembuat trend yang terkenal. Permaisuri cuba menanamkan dalam subjek Rusia rasa maruah dan kebanggaan negara, rasa sara diri sejarah. Apabila Catherine mula memerintah, dia mula berpakaian dalam pakaian Rusia, memberikan contoh kepada wanita mahkamah. Suatu ketika, pada majlis resepsi dengan Maharaja Joseph II, Ekaterina Alekseevna muncul dalam pakaian Rusia baldu merah, dihiasi dengan mutiara besar, dengan bintang di dadanya dan dalam diadem berlian di kepalanya. Dan berikut adalah satu lagi bukti dokumentari dari diari seorang lelaki Inggeris yang melawat mahkamah Rusia: "Permaisuri memakai pakaian Rusia - pakaian sutera hijau muda dengan kereta api pendek dan korsase brokat emas, dengan lengan panjang."

Poneva

Saman wanita
Saman wanita
Saman wanita
Saman wanita
Saman wanita
Saman wanita

Poneva, skirt longgar, mesti dimiliki oleh wanita yang sudah berkahwin. Poneva terdiri daripada tiga panel, ia boleh menjadi pekak atau berayun. Sebagai peraturan, panjangnya bergantung pada panjang baju wanita. Labuhnya dihiasi dengan corak dan sulaman. Selalunya, keengganan dijahit dari kain separuh bulu ke dalam sangkar.

Skirt itu diletakkan pada baju dan dililit di pinggul, dan tali bulu (gashnik) memegangnya di pinggang. Apron biasanya dipakai di bahagian atas. Di Rusia, untuk kanak-kanak perempuan yang mencapai umur dewasa, terdapat upacara memakai poneva, yang mengatakan bahawa seorang gadis sudah boleh berkahwin.

tali pinggang

Saman wanita
Saman wanita
Saman wanita
Saman wanita
Saman wanita
Saman wanita

Di Rusia, adalah kebiasaan bahawa baju bawah wanita sentiasa berikat pinggang, malah terdapat upacara mengikat tali pinggang seorang gadis yang baru lahir. Adalah dipercayai bahawa bulatan sihir ini melindungi daripada roh jahat, tali pinggang itu tidak ditanggalkan walaupun di dalam bilik mandi. Berjalan tanpa itu dianggap sebagai dosa besar. Oleh itu makna perkataan "tidak percaya" - menjadi kurang ajar, melupakan kesopanan. Tali pinggang bulu, linen atau kapas dikait atau ditenun. Kadang-kadang selempang itu boleh mencapai panjang tiga meter, seperti yang dipakai oleh gadis yang belum berkahwin; tepi dengan corak geometri volumetrik dipakai oleh mereka yang sudah berkahwin. Tali pinggang kuning-merah yang diperbuat daripada fabrik bulu dengan jalinan dan reben dililit pada hari raya.

Apron

Saman wanita
Saman wanita
Saman wanita
Saman wanita
Saman wanita
Saman wanita

Apron bukan sahaja melindungi pakaian daripada pencemaran, tetapi juga menghiasi pakaian perayaan, memberikan rupa yang lengkap dan monumental. Apron almari pakaian itu dipakai di atas baju, baju hitam dan ponevah. Ia dihiasi dengan corak, reben sutera dan sisipan trim, tepinya dihiasi dengan renda dan hiasan. Terdapat tradisi untuk menyulam apron dengan simbol tertentu. Menurut yang mungkin, seperti buku, untuk membaca sejarah kehidupan seorang wanita: penciptaan keluarga, bilangan dan jantina kanak-kanak, saudara yang meninggal dunia.

Hiasan kepala

Saman wanita
Saman wanita
Saman wanita
Saman wanita
Saman wanita
Saman wanita

Hiasan kepala bergantung pada umur dan status perkahwinan. Dia telah menentukan keseluruhan komposisi kostum itu. Hiasan kepala perempuan membiarkan sebahagian rambut mereka terdedah dan agak mudah: reben, ikat kepala, gelung, mahkota kerawang, tudung yang dilipat dalam anyaman.

Wanita yang sudah berkahwin dikehendaki menutup rambut sepenuhnya dengan tudung kepala. Selepas perkahwinan dan upacara "mencabut jalinan", gadis itu memakai "kichka seorang wanita muda." Menurut adat Rusia lama, selendang - ubrus - dipakai di atas kichka. Selepas kelahiran anak pertama, mereka memakai tudung bertanduk atau tengkolok berbentuk penyodok tinggi, simbol kesuburan dan kebolehan melahirkan anak.

Kokoshnik adalah hiasan kepala upacara seorang wanita yang sudah berkahwin. Wanita yang sudah berkahwin memakai kichka dan kokoshnik apabila mereka meninggalkan rumah, dan di rumah, sebagai peraturan, mereka memakai pahlawan (topi) dan selendang.

merah

Saman wanita
Saman wanita
Saman wanita
Saman wanita
Saman wanita
Saman wanita

Warna ini lebih disukai dalam pakaian oleh kedua-dua petani dan budak lelaki. Warna api dan matahari, simbol kuasa dan kesuburan. Sehingga 33 warna merah boleh dilihat dalam pakaian tradisional Rus. Setiap teduh mempunyai nama sendiri: daging, cacing, merah, merah, berdarah, hitam atau kuma.

Dengan pakaian adalah mungkin untuk menentukan umur pemiliknya. Gadis-gadis muda berpakaian paling cerah sebelum kelahiran seorang anak. Kostum kanak-kanak dan orang-orang zaman itu dibezakan oleh palet sederhana.

Pakaian wanita itu penuh dengan corak. Hiasan itu ditenun ke dalam imej manusia, haiwan, burung, tumbuhan dan bentuk geometri. Tanda-tanda matahari, bulatan, salib, angka rombik, rusa, burung diutamakan.

Gaya kubis

Ciri khas pakaian kebangsaan Rusia adalah lapisannya. Sut kasual itu semudah mungkin, ia terdiri daripada elemen yang paling diperlukan. Sebagai perbandingan: saman wanita perayaan wanita yang sudah berkahwin boleh termasuk kira-kira 20 item, dan satu harian - hanya tujuh. Menurut legenda, pakaian longgar berbilang lapisan melindungi nyonya rumah daripada mata jahat. Memakai kurang daripada tiga lapisan pakaian dianggap tidak senonoh. Bagi golongan bangsawan, pakaian yang canggih menekankan kekayaan.

Para petani menjahit pakaian terutamanya dari kanvas dan bulu buatan sendiri, dan dari pertengahan abad ke-19 - dari kilang belacu, satin, dan juga sutera dan brokat. Pakaian tradisional popular sehingga separuh kedua abad ke-19, apabila fesyen bandar mula beransur-ansur menggantikannya.

Disyorkan: