Bilakah sandal muncul?

2024 Pengarang: Seth Attwood | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-16 16:12

Biasa 0 palsu palsu palsu palsu palsu RU X-TIADA X-TIADA

Lapti - kasut yang diperbuat daripada kulit kayu, yang selama berabad-abad (menurut kronologi rasmi) dipakai oleh penduduk Slavia Eropah Timur. Adalah dipercayai bahawa nama kasut ini berasal dari perkataan "paw". Di Rusia, hanya penduduk kampung, iaitu petani, memakai kasut dalam kasut bast. Nah, para petani terdiri daripada penduduk Rusia yang ramai. Lapot dan petani hampir sama. Di sinilah pepatah "bast shoe Russia" berasal.

Dan sememangnya, walaupun pada awal abad ke-20, Rusia masih sering dipanggil negara "bajingan", melampirkan naungan primitif dan kemunduran pada konsep ini. Kasut bast telah menjadi, seolah-olah, sejenis simbol yang termasuk dalam banyak peribahasa dan pepatah, mereka secara tradisinya dianggap sebagai kasut bahagian termiskin penduduk. Dan ia bukan kebetulan. Seluruh kampung Rusia, kecuali kawasan Siberia dan Cossack, berjalan dengan kasut bast sepanjang tahun.

Sudah tentu, kasut kulit kayu ditenun dari kulit pokok banyak daun: linden, birch, elm, oak, rakita, dll. Bergantung pada bahan, kasut rotan dipanggil secara berbeza: kulit kayu birch, pokok elm, pokok oak, penyapu. Yang paling kuat dan paling lembut dalam baris ini dianggap sebagai kasut bast bast yang diperbuat daripada kulit kayu linden, dan yang paling teruk ialah permaidani willow dan kulit kayu kulit kayu yang diperbuat daripada kulit kayu kulit kayu.

Selalunya kasut bast dinamakan sempena bilangan jalur bast yang digunakan dalam menenun: lima, enam, tujuh. Kasut bast musim sejuk biasanya ditenun pada pukul tujuh lyk. Untuk kekuatan, kehangatan dan kecantikan, kasut kulit kayu dijalin semula, yang mana tali rami digunakan. Untuk tujuan yang sama, tapak luar kulit kadangkala dijahit.

Kasut kulit kayu elm bertulis yang diperbuat daripada kulit kayu nipis dengan jalinan bulu hitam, yang dipasang pada kaki, bertujuan untuk keluar perayaan. Untuk kerja-kerja musim luruh-musim bunga di halaman, kaki tocang tinggi yang ringkas tanpa sebarang tocang dianggap lebih selesa.

Kasut ditenun bukan sahaja dari kulit pokok, akar nipis juga digunakan, dan oleh itu sandal yang ditenun dari mereka dipanggil rootlets. Model kasut kulit kayu yang diperbuat daripada jalur kain dipanggil anyaman. Kasut bast juga diperbuat daripada tali rami - ranting, dan juga dari bulu kuda - rambut berbulu. Kasut sedemikian sering dipakai di rumah atau berjalan di dalamnya dalam cuaca panas, dan kasut bast bast tetap hangat pada musim sejuk, dan pada musim panas mereka memberikan kesejukan kaki mereka.

Teknik menganyam kasut bast juga sangat pelbagai. Sebagai contoh, kasut bast Rusia Besar, berbeza dengan yang Belarus dan Ukraine, mempunyai tenunan serong, manakala di kawasan barat mereka menggunakan tenunan lurus, atau "kisi lurus". Jika di Ukraine dan Belarus mereka mula menenun kasut kulit kayu dari kaki, maka petani Rusia melakukan kerja dari belakang. Jadi tempat penampilan kasut rotan tertentu boleh dinilai dengan bentuk dan bahan dari mana ia dibuat. Model Moscow, ditenun dari kulit kayu, dicirikan oleh sisi tinggi dan jari kaki bulat. Di Utara, khususnya, di Novgorod, kasut kulit kayu dengan kaus kaki segi tiga dan sisi yang agak rendah sering dibuat. Kasut kulit kayu Mordovia, biasa di wilayah Nizhny Novgorod dan Penza, ditenun daripada kulit kayu elm.

Kaedah menganyam kasut kulit kayu - contohnya, dalam sangkar lurus atau dalam serong, dari tumit atau dari kaki - adalah berbeza untuk setiap suku dan sehingga awal abad kita berbeza-beza mengikut wilayah. Jadi, Vyatichi purba lebih suka kasut kulit kayu tenunan serong, Novgorod Slovenes - juga, tetapi kebanyakannya dari kulit kayu birch dan dengan bahagian bawah. Tetapi glade, Drevlyans, Dregovichi, Radimichi memakai kasut bast dalam sangkar lurus.

Menenun kasut kulit kayu dianggap kerja yang mudah, tetapi ia memerlukan ketangkasan dan kemahiran. Bukan tanpa alasan bahawa seseorang yang sangat mabuk bahkan sekarang dikatakan bahawa dia, mereka berkata, "tidak mengait kulit kayu," iaitu, dia tidak mampu melakukan tindakan asas! Tetapi, "mengikat kulit kayu", lelaki itu menyediakan seluruh keluarga dengan kasut - maka tidak ada bengkel khas untuk masa yang sangat lama. Alat utama untuk menganyam kasut kulit kayu - kochedyks diperbuat daripada tulang haiwan atau logam. Ahli arkeologi mengaitkan kochedyks pertama dengan Zaman Batu.

Walaupun semasa Perang Saudara, kasut bast adalah kasut utama askar Tentera Merah. Terdapat Suruhanjaya Luar Biasa mengenai but felt dan kasut bast (CHEKVALAP), yang terlibat dalam perolehan kasut untuk tentera.

Bilakah sandal pertama kali muncul di Rusia?

Kepada soalan yang kelihatan mudah ini tentang jawapan yang tepat tidak setakat ini.

Adalah dipercayai bahawa kasut bast adalah salah satu jenis kasut yang paling kuno. Satu cara atau yang lain, tetapi kochedyks tulang - cangkuk untuk menganyam kasut bast - selalu dijumpai oleh ahli arkeologi dan mengaitkannya dengan tapak neo-klasik. Ternyata, menurut versi rasmi, pada Zaman Batu, orang menenun kasut menggunakan gentian tumbuhan.

Walau bagaimanapun, kami akan memberikan data berikut:

Pada tahun 1889 sahaja lebih daripada 25 juta petani Rusia memakai kasut bast. Adalah diketahui bahawa sandal cepat haus, dan hanya seorang yang memerlukan 40 pasang daripadanya selama setahun. Tidak hairanlah pada tahun yang sama di Rusia, mengikut statistik, kira-kira 500 juta pasang kasut bast telah dibuat, iaitu, hampir satu setengah bilion pokok limau muda: untuk sepasang kasut bast, anda perlu mengoyak (tepat merobek) kulit daripada 2-3 batang kayu muda!

Terdapat keseluruhan artel pekerja rotan, yang, menurut penerangan yang masih hidup, dihantar ke dalam hutan secara keseluruhan. Untuk persepuluhan hutan linden, mereka membayar sehingga seratus rubel. Kulit kayu itu dikeluarkan dengan bintik kayu khas, meninggalkan batangnya yang kosong sepenuhnya. Bast dianggap yang terbaik, diperoleh pada musim bunga, apabila daun pertama mula mekar pada linden, oleh itu, selalunya operasi sedemikian memusnahkan pokok itu. Di sinilah ungkapan "rip off as sticky" berasal.

Kira-kira 300 pasang kasut bast diperolehi daripada troli tersebut. Kasut kulit kayu tenunan dari dua hingga sepuluh pasang sehari, bergantung pada pengalaman dan kemahiran.

Pada abad ke-19, sepasang kasut bast bast yang baik boleh dibeli dengan harga tiga kopecks, manakala but petani paling kasar berharga lima atau enam rubel. Bagi seorang petani petani, ini adalah banyak wang, untuk mengumpulnya, perlu menjual seperempat rai (satu perempat adalah sama dengan hampir 210 liter bahan pukal). But, yang berbeza daripada kasut bast dari segi kemudahan, kecantikan dan ketahanan, tidak dapat diakses oleh kebanyakan budak. Walaupun untuk petani yang kaya, but tetap mewah; ia hanya dipakai pada hari cuti. Jadi mereka bergaul dengan kasut bast. Peribahasa itu memberi kesaksian tentang kerapuhan kasut rotan: "Pergilah ke jalan, tenun lima sandal." Pada musim sejuk, petani hanya memakai kasut bast selama tidak lebih dari sepuluh hari, dan pada musim panas, semasa waktu bekerja, dia menginjak-injaknya dalam empat hari.

Timbul persoalan yang menarik. Berapa banyak ia mengambil birch dan kulit kayu untuk berabad-abad untuk kasut seluruh negara? Pengiraan mudah menunjukkan: jika nenek moyang kita rajin menebang pokok untuk kulit kayu, hutan birch dan linden akan hilang walaupun pada zaman prasejarah. Walau bagaimanapun, ini tidak berlaku. kenapa?

Adakah kerana keperluan untuk "kasut bast" di Rusia timbul agak baru-baru ini, beberapa ratus tahun yang lalu, berkaitan dengan penurunan mendadak dalam tahap teknologi dan budaya disebabkan oleh faktor luaran? Sudah tentu, ramai akan menganggap bahawa ini adalah hujah yang terlalu tidak langsung, dan, mungkin, akan mencari penjelasan mereka sendiri untuk fakta ini, tetapi jika anda menganalisis semua ini bersama-sama dengan artikel seperti "Pitched Pearls", "Roket Renaissance", "Nuklear serangan masa lalu baru-baru ini" dan beberapa yang lain, maka analisis sudut pandangan sedemikian, sekurang-kurangnya, memerlukan refleksi.

Mereka cuba memperbaiki keadaan pokok daun yang sukar di Rusia walaupun pada zaman pra-revolusioner, dan mengikut versi rasmi, keadaan ini timbul kerana penggunaan kayu yang meluas sebagai bahan mentah hiasan, setiap hari dan industri.

Berikut adalah contoh keprihatinan negara terhadap perhutanan pada zaman Empayar Rusia:

Di Rusia sehingga 1917, petani dan masyarakat luar bandar digalakkan, atas cadangan sains, oleh "tuan negara" untuk menanam hutan.

Untuk 50 ekar hutan (~ 50 hektar) yang ditanam dan dipelihara oleh pemilik tanah, dia telah dianugerahkan hadiah berharga 500 rubel (kos 150-200 ekor lembu, atau kini 5-6 juta rubel) dan pingat emas. Kini jumlah ini sepadan dengan kos mewujudkan ladang pokok di 42 hektar. Ternyata walaupun pada masa itu pegawai hutan Empayar Rusia tidak mengambil nombor dari jentolak, tetapi mengetahui dengan tepat berapa banyak kos untuk memulihkan hutan, dan, yang paling penting, ada keperluan untuk itu.

Pembaca boleh mengetahui lebih lanjut tentang ketidakkonsistenan dalam perhutanan kami dalam artikel A. Artemiev "Saya faham kesedihan lama anda …"

Dalam sumber bertulis Rusia, perkataan "kasut bast", atau lebih tepatnya, derivatif daripadanya - "kasut bast" pertama kali ditemui dalam "Tale of Bygone Years". Walau bagaimanapun, fakta bahawa Radziwill Chronicle dan "Tale of Bygone Years" termasuk di dalamnya adalah pemalsuan lewat boleh dilihat dengan menonton filem "Razdivilovskaya Chronicle".

Jadi soalan "bajingan" ini ternyata tidak begitu mudah …