Mengapa tidak cukup dengan hanya bertanggungjawab?

2024 Pengarang: Seth Attwood | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-16 16:12

Halo kawan-kawan, ini adalah artikel popular ketiga mengenai topik "psikodinamik", izinkan saya mengingatkan anda bahawa pada yang terakhir adalah mengenai tanggungjawab untuk tindakan anda dan untuk kehidupan anda secara umum, dan kemudian dicadangkan untuk memikirkan sama ada ia sudah cukup untuk mengambil tanggungjawab untuk kehidupan orang ramai secara umumnya lebih baik. Kemudian saya berkata bahawa ia tidak mencukupi, dan sekarang saya mencadangkan untuk mendengar hujah saya.

Sebagai permulaan, mari kita fikirkan apa sebenarnya maksud "mengambil tanggungjawab"? Makna harian proses ini sangat berbeza daripada yang sebenar, dan oleh itu memerlukan penjelasan awal.

Mari kita ingat apa itu "psikodinamik". Ringkasnya, ini adalah apabila "semua orang melakukan apa yang dia mahu, dan hasilnya adalah apa yang ternyata", anda baru sahaja melihat contoh terperinci tentang "apa yang berlaku" dalam dua artikel sebelumnya.

Pada pendapat saya, tanggungjawab bermula apabila seseorang menyedari bahawa tindakannya memberi kesan kepada semua orang lain, dan walaupun perkara yang paling kelihatan tidak penting di dunia kita mempunyai akibat yang sangat serius, kerana ia didarabkan dengan bilangan orang yang melakukan perkara ini…. Ingat lagi contoh sampah di pantai? Satu botol plastik benar-benar tidak mencederakan sesiapa, tetapi darabkannya dengan beribu-ribu pelancong dan anda mendapat sampah yang bergunung-ganang.

Tanggungjawab setiap orang bermula apabila dia menyedari dengan jelas bahawa semua tindakannya SENTIASA mempunyai akibat yang ketara. Pertama, kerana mereka disimpulkan dengan tindakan serupa orang lain, dan kedua, jika seseorang itu sendiri mempunyai peranan penting dalam masyarakat, maka tindakannya sudah signifikan dalam diri mereka sendiri.

Sebagai tambahan kepada dua contoh ini, satu pertiga juga boleh disebut, berkaitan dengan masa: seseorang menabur benih kecil sekarang, dan tuaian besar tumbuh kemudian. Jadi, ahli fisiologi yang cemerlang Gennady Andreevich Shichko berkata (bukan secara literal) bahawa alkoholisme bermula bukan dengan gelas pertama yang anda minum, tetapi dengan gelas pertama yang dilihat oleh kanak-kanak itu di tangan orang yang disayanginya.

Dan ini bermakna bahawa satu gelas anda (hanya satu) kadang-kadang membawa kepada penggunaan seterusnya berpuluh-puluh, ratusan, atau bahkan ribuan gelas kanak-kanak apabila mereka meningkat kepada usia penggunaan percuma (dan selalunya lebih awal). Seperti ini: satu contoh anda - dan ratusan dan ribuan pengulangan orang lain. Sekali lagi, supaya anda merasakan drama situasi: SATU tindakan anda atau tabiat anda entah bagaimana menampakkan diri dalam realiti dalam bentuk berganda-ganda.

Namun, ini bukan semua.

Tidak bertindak juga merupakan satu bentuk tindakan yang istimewa, apabila seseorang secara sedar memutuskan untuk tidak mengambil sebarang tindakan. Jadi, sebagai contoh, dia boleh membenarkan kejahatan, hanya membiarkannya berlaku. Sekarang darabkan ketidakaktifan dengan bilangan orang yang tidak aktif dan anda mendapat ungkapan "psikodinamik" dalam pepatah "tidak bertindak majoriti menimbulkan sikap permisif minoriti." Tetapi jika anda tahu tentang perkara ini, adakah patut mengadu bahawa seseorang telah "mencuri" atau "memusnahkan" di suatu tempat? Ramai yang terlibat secara tidak langsung dalam hal ini.

Contoh cetek dan kasar: anda hampir tidak berpuas hati dengan fakta bahawa haiwan peliharaan mengatur tandas dari kaki lima atau taman bandar, yang kandungannya sering kekal di tapak kasut anda.

Tanggungjawab anda dalam contoh ini ialah sebahagian besar anda tidak membuat komen kepada pemilik haiwan peliharaan yang tidak membersihkannya, dan jika ia adalah haiwan liar, maka anda tidak mengambil langkah untuk mengeluarkannya dari jalanan. Sebagai contoh, jangan derma wang (atau makanan) kepada tapak semaian haiwan yang terbiar, dan tapak semaian ini hanya turun "dengan sendirinya."

Lebih tepat lagi, akibat tidak bertindak. Justeru, saya ulangi, satu lagi elemen tanggungjawab yang penting bukan sahaja kesedaran tentang proses "menggandakan" tindakan seseorang dengan bilangan orang yang melakukan tindakan ini, tetapi juga "pendaraban" ketiadaan tindakan seseorang dengan jumlah yang sama.

Bagaimanakah anda boleh membayangkan "pendaraban" tindakan dan ketidaktindakan anda secara visual untuk memahami dengan lebih baik cara ia berfungsi? Beberapa contoh telah pun dibincangkan secara terperinci sebelum ini, tetapi mari kita masukkannya dalam senarai umum.

- Kesesakan lalu lintas yang besar dicipta oleh pemandu individu yang tidak mencolok. Masing-masing mempunyai kereta kecilnya sendiri, dan secara keseluruhan mereka berjaya mengisi berpuluh-puluh dan ratusan kilometer persegi jalan raya setiap hari, sekaligus meningkatkan jumlah karbon dioksida di atmosfera.

- Lautan yang bersepah dengan plastik adalah hasil usaha bertahun-tahun oleh pengguna individu, yang masing-masing secara keseluruhannya nampaknya tidak menghasilkan banyak sampah.

- Ramai orang tidak keberatan untuk membakar sampah di kawasan mereka (termasuk plastik dan sisa toksik lain semasa membakar). Logik tingkah laku sosial ini melalui mekanisme "psikodinamik" mendapat penjelmaan materialnya dalam bentuk insinerator.

Bayangkan bahawa satu loji didarabkan dengan seratus ribu satu individu "insinerator sisa" di negara ini. "Insinerator" kecil ini menghisap dan merosakkan kehidupan jiran yang menghidu asap pedas selama sejam. Apabila kami mendarabkan "insinerator" sedemikian dengan (bersyarat) seratus ribu, kami mendapat satu insinerator sedemikian, yang merosakkan kehidupan mereka yang tinggal berdekatan. Lagipun, loji itu mesti dipasang tidak jauh dari penempatan atau betul-betul di dalam, tetapi bagaimana mungkin sebaliknya?

Lagipun, seorang "pembakar" individu juga tidak pergi jauh ke lapangan untuk membakar segala-galanya di sana, bukan? Sekali lagi, kita mendapat pendaraban ralat individu dengan jumlah yang besar.

- Seorang lelaki tertentu memutuskan bahawa "pondoknya berada di tepi." Akibatnya, orang ini, dan bersama-sama dengannya, orang yang sama, menerima keizinan mereka yang membiarkan diri mereka melakukan tindakan yang tidak menyenangkan bagi kita semua, dengan berselindung di bawah kekuasaan. Sememangnya selain mengadu tentang pihak berkuasa, ramai yang TIDAK cuba mengambil tindakan yang akan membantu pihak berkuasa memahami di mana silapnya, bermakna pendapat mereka tidak akan diambil kira. Dan kedudukan mereka seperti "biarkan semua orang mula melakukannya, maka saya akan" - ini adalah penjelmaan langsung "psikodinamik", serta kedudukan seperti "mereka masih tidak mendengar kami".

- Hampir tidak ada orang yang sedar diri yang secara aktif berjuang untuk ketenangan, nampaknya mereka orang lain harus terlibat dalam perkara ini: aktivis individu, organisasi awam atau negara. Malangnya, terdapat beberapa aktivis dan organisasi sedemikian, mereka tidak dapat mengatasinya, negara juga tidak dapat mengatasinya, kerana ia secara amnya memenuhi kepentingan majoriti, dan majoriti lebih suka minum dan merokok, atau hanya setia kepada fenomena ini.

Hasilnya jelas: kebanyakan orang tidak dilindungi daripada tindakan orang mabuk dan daripada asap tembakau. Sekali lagi, kami mendapati bahawa kepasifan seseorang sedemikian yang menjalani gaya hidup sihat, didarabkan dengan bilangan orang sedemikian, memberikan bahawa masalah yang kelihatan mudah berkaitan dengan alkohol dan tembakau tidak dapat diselesaikan dalam apa cara sekalipun, dan SEMUA ORANG mengalaminya, termasuk teetotalers..

Sekali lagi: walaupun tindakan yang paling tidak penting (dan tidak bertindak), didarabkan dengan bilangan orang yang melaksanakannya, menjadi elemen keseluruhan, yang, melalui rangkaian maklum balas, kembali KEPADA SEMUA orang. Tanggungjawab bermula dengan kesedaran yang jelas tentang fakta mudah ini.

Nah, apa yang berlaku kepada seseorang apabila dia menerima tanggungjawab? Sebagai contoh, dia tidak boleh lagi memarahi orang lain untuk tindakan tertentu, kerana dia memahami bahawa dia sendiri sebahagiannya harus dipersalahkan kerana orang melakukan perbuatan itu.

Dia akan menerima keadaan seadanya, dengan rendah hati mengaitkan dengan apa yang berlaku, kerana dia akan merasakan penglibatannya dalam hal ini, sambil mengekalkan ketenangan fikiran, dia akan cuba menentukan dengan secukupnya faktor persekitaran dan peranannya di dalamnya, dan tidak panik. dan mengeluh tentang keadaan. Tetapi menerima keadaan BUKAN bermakna bersetuju dengan mereka.

Orang seperti itu tidak boleh memarahi pihak berkuasa, jiran mereka, atau sesiapa sahaja secara amnya. Dia faham bahawa jika seseorang itu salah, anda boleh cuba mengajarnya, dan jika anda gagal mengajar, maka anda perlu bergabung tenaga dengan orang lain dan mengajar dari kedudukan yang lebih berkuasa, sehingga memasukkan beberapa peruntukan dalam kurikulum negeri. … Sekiranya seseorang enggan melakukan ini, maka pada pendapat saya dia tidak mempunyai hak untuk menyatakan rasa tidak puas hati dengan fakta bahawa "seseorang" mengajar anak-anaknya secara tidak betul, kerana dia sendiri menginginkan ini dengan tidak bertindak, pasifnya.

Tetapi seperti yang saya katakan sebelum ini, hanya memikul tanggungjawab tidak mencukupi. Dan ini jelas dilihat walaupun dari contoh terakhir. Jadi orang itu mengambil tanggungjawab untuk fakta bahawa program pendidikan tidak mencukupi untuk realiti moden, dan kemudian apa? Dia tidak tahu bagaimana untuk memperbaikinya.

Pada pendapat saya, ternyata banyak kesilapan yang dilakukan kerana kejahilan. Anda boleh menjadi orang yang baik dan baik, sedar bahawa kewujudan anda sudah membawa masalah tertentu, cuba bertindak secara sedar, tetapi ini tidak mencukupi. Jadi, sebagai contoh, orang yang baik dan baik mungkin tidak menyedari apa yang saya tulis dalam artikel pertama mengenai topik ini: bahawa dengan mengambil pinjaman dia sedikit mencuri wang daripada semua orang lain, membebankan ekonomi dan meningkatkan inflasi.

Kemudian dia perlu menghapuskan kejahilannya dalam perkara ini dan cuba hidup tanpa pinjaman dengan faedah. Sebagai contoh, terdapat orang yang bertanggungjawab yang memahami masalah itu, meningkatkan celik mereka dalam hal ekonomi dan mewujudkan koperasi simpanan bersama, yang membolehkan anda membeli tanpa pinjaman dengan faedah. Ini adalah contoh manifestasi sebenar skim yang dicadangkan: Saya melihat masalah - Saya bertanggungjawab (saya menyedari kesalahan saya) - Saya mencairkan kejahilan saya - Saya menyelesaikan masalah (atau membantu menyelesaikannya).

Pada masa yang sama, koperasi seperti itu tidak mencetak wang keluar dari udara, tetapi bekerja dengan bekalan wang, yang sebaliknya hanya akan terletak di bawah tilam orang yang menunggu jam X mereka. Mari kita berikan lebih banyak contoh.

Orang yang baik dan baik mungkin tidak cukup menyedari kualiti produk di rak kedai, atas sebab apa dia dengan ikhlas dan berhati-hati memberi makan keluarganya dengan makanan ringan, dan kemudian tertanya-tanya mengapa kanak-kanak sering sakit.

Mengambil tanggungjawab di sini tidak mencukupi, anda perlu belajar memahami cara makanan berfungsi dan mengapa, kemudian belajar memilihnya dengan betul, dan kemudian, jika boleh, dalam setiap cara yang mungkin untuk mempromosikan penyebaran makanan sihat dalam masyarakat, buka kedai anda sendiri, dan mungkin menghasilkan produk anda sendiri., menembusi pasaran dan menggembirakan orang ramai.

Orang yang baik dan sopan yang telah mengambil tanggungjawab terhadap kebersihan bandar dan kawasan rekreasinya, yang tidak membuang sampah di tempat awam, mungkin tidak mengesyaki bahawa apabila dia membuang satu beg sampah setiap hari, ia tidak lebih baik daripada hanya membuang sampah..ke dalam air di pantai, satu-satunya perbezaan ialah begnya ini akan terletak di tempat lain, di mana dia tidak melihatnya, atau mereka akan menyejat ke atmosfera dan jatuh ke dalam tanah selepas terbakar, yang hampir tidak lebih baik.

Dia tidak tahu bahawa ada konsep yang boleh digunakan untuk mengurangkan jumlah sampah yang dibuang ke tapak pelupusan sampah kepada satu kilogram sebulan (saya bercakap sendiri) dan lebih kurang lagi, jika anda masih mencuba. Ini termasuk, sebagai contoh, konsep jenis "Sifar Sifar". Pada masa kini, beberapa orang memilikinya, jadi agak sukar untuk mencari produk dalam pembungkusan "betul" (sesuai untuk pemprosesan yang agak tidak berbahaya di Rusia) atau kedai di mana ia dijual tanpa pembungkusan sama sekali.

Malah sekarang, pastinya, ramai pembaca yang pertama kali mendengar tentang "Sifar Sifar" berpendapat bahawa saya bercakap tentang kitar semula sisa dan pengumpulannya yang berasingan. Saya sering menghadapi salah tanggapan ini. Malah, dalam konsep ini, kitar semula dan pengumpulan berasingan berada di tempat kedua terakhir dalam senarai tindakan yang mesti diambil untuk menghasilkan kurang sampah. Empat kedudukan pertama diduduki oleh teknik yang lebih berkesan.

Dan sekarang, apabila seseorang menghapuskan kejahilannya dan mula membuang beg sampah yang sama tidak setiap hari, tetapi setiap enam bulan, dia boleh mengajar ini kepada orang lain, mula mencipta produknya sendiri, yang penggunaannya tidak menghasilkan sisa, atau bahkan membuka seluruh kedai ke arah yang sepadan. Tetapi sehingga dia tahu bahawa terdapat "sifar sisa", dia akan dengan ikhlas dan jujur membuang banyak sampah dan tidak tahu tentang nasib masa depannya, percaya bahawa ini tidak lagi membimbangkannya.

Banyak lagi perkara yang orang tak tahu dan tak terfikir pun. Ketiadaan idea-idea ini, digabungkan dengan irama kehidupan moden, apabila tidak ada masa untuk melibatkan diri dalam pendidikan diri dan pencerahan yang mendalam, menjadikannya mustahil untuk memperbaiki kehidupan kita hanya dengan menjadi "orang yang bertanggungjawab yang baik".

Terdapat pemerhatian lucu: perkataan "kejahilan" dalam bahasa Inggeris berbunyi seperti "kejahilan", yang, seterusnya, boleh mempunyai konteks "penolakan perhatian", iaitu, proses aktif yang SEDAR! Adakah anda merasakan ke mana saya memimpin? Kejahilan adalah keengganan sukarela untuk meningkatkan kesedaran. Selain itu, perkataan "tanggungjawab" boleh ditulis melalui "D": "TANGGUNGJAWAB", daripada perkataan "Saya tahu", iaitu, "Saya tahu."

Oleh itu, hanya "beramal" tidak mencukupi. Adalah lebih tepat untuk mengakui bahawa "Saya tidak tahu apa-apa tentang dunia" dan mula menghapuskan kejahilan saya; bukan sahaja "jadi baik", tetapi dengan sengaja dan aktif secara bebas mencari di mana dan apa yang buruk anda dan bagaimana anda boleh membetulkannya.

Setelah menguasai pengetahuan baru, anda tidak perlu mengikatnya dalam diri anda, tetapi untuk melakukan tindakan yang bertujuan untuk meningkatkan masyarakat menggunakan pengetahuan ini. Saya belajar sendiri - ajar yang lain!

Oleh itu, kawan-kawan, saya menggesa anda untuk mula menjadikan kehidupan masyarakat kita lebih baik mengikut skema berikut: bertanggungjawab atas tindakan anda dan fahami bagaimana apa yang berlaku di dunia kita secara tidak langsung berkaitan dengan tindakan anda (dan tidak bertindak) - untuk merealisasikan anda. ketidaktahuan tentang isu yang membimbangkan anda - untuk menghapuskan kejahilan anda - untuk belajar melakukan perkara yang betul sendiri - untuk membantu orang lain belajar melakukan perkara yang betul. Tetapi tanpa tekanan, dan tanpa kebencian, tetapi dengan tenang dan bijaksana, menerima kehidupan, orang lain, dan diri sendiri dalam kehidupan ini sebagaimana adanya.