Isi kandungan:

Slav di Scandinavia, yang menganjurkan negara Scandinavia
Slav di Scandinavia, yang menganjurkan negara Scandinavia

Video: Slav di Scandinavia, yang menganjurkan negara Scandinavia

Video: Slav di Scandinavia, yang menganjurkan negara Scandinavia
Video: ВЛАД А4 и ДИРЕКТОР ЮТУБА против СИРЕНОГОЛОВЫЙ 2024, April
Anonim

Saya telah mengumpul cukup banyak bahan tentang Slav di Scandinavia. Dan saya memutuskan untuk menyusunnya dan memperkemaskannya sedikit. Gambar itu kelihatan agak ingin tahu. Saya fikir ia akan menjadi sangat menarik untuk membaca ini untuk rakan-rakan yang melihat orang Scandinavia, mengikut definisi, susunan magnitud yang lebih tinggi, lebih kuat dan lebih "maju" daripada penduduk lain di wilayah Baltik - sumber segala-galanya yang progresif, seperti orang Jerman yang hampir luar biasa, dan Scandinavia sendiri nampaknya menjadi tempat tinggal suci mereka.

Realitinya jauh lebih menarik! Nampaknya, Slav Baltik mengambil bahagian aktif dalam kehidupan bukan sahaja wilayah Baltik seperti itu, secara umum, tetapi juga Scandinavia secara khusus. Termasuk pemerolehan baharunya, seperti Iceland. Dan sebenarnya, ini, sudah tentu, sangat logik. Seseorang boleh terkejut dengan ini hanya jika seseorang berpegang kepada beberapa idea mitologi, kesahihan dan kecukupannya, sebenarnya, sangat diragui. Walaupun mereka agak biasa.

Jadi, sebagai permulaan, saya akan memberikan maklumat dan buah fikiran yang diberikan oleh rakan yang dihormati.

aloslum

Dalam koleksi "Slavs and Scandinavians" (M. 1986), ahli arkeologi Denmark N.-K. Libgott, dalam artikelnya "Seramik - bukti hubungan dengan pantai Slavic," menulis tentang Slav di Denmark:

“Nama-nama seperti Kramnice, Korzelice, Tillicedan Binnitz (Denmark -itze, slav, -ice), membolehkan kami menganggap pulau Denmark Selatan sebagai kawasan penempatan Slavik. Ia tidak selalu jelas bila tepatnya ia berlaku. Diandaikan bahawa ia bermula pada abad ke-9. Walau bagaimanapun, masih tiada penemuan arkeologi bertarikh baik yang boleh membuktikannya. Dalam hal ini, seseorang boleh menunjuk kepada kubu cincin Revshaleborg yang belum diterokai di sebelah timur Maribo di Lolanda, yang dalam bentuk yang dibangunkan sepenuhnya terletak paling dekat dengan penempatan Slavik Dargun di daerah Malkhin di Mecklenburg. Tarikh kemungkinan seterusnya untuk penempatan semula Slavic ialah abad XI, semasa pemerintahan Sven Estridsen. Andaian ini disokong oleh bahan arkeologi yang meluas, terutamanya dari penempatan di Lolanda. Di sini anda boleh menemui seramik Slavik secara eksklusif, yang mudah dikenal pasti dengan siri seramik dari Wolin dan Mecklenburg, tetapi di atas semua dengan seramik kumpulan Wipper dan Teter”(ms 143-144).

Di tempat yang sama, beliau menerangkan penempatan terbesar di Denmark, Pedersborg, berhampiran Sørø: “Mengikut jenis kubu, Pedersborg adalah satu-satunya kubu seumpamanya di Denmark. Persamaan terdekat ditemui di wilayah puak Slavic. Dari pertengahan abad XII. kubu itu adalah milik Peder Torstenson”(ms 144). Pada masa yang sama, "Di sini terdapat kapal yang terdiri daripada beberapa jenis asas sahaja, yang kesemuanya, tanpa pengecualian, mempunyai prototaip Slavic" (ms 145).

Pada masa yang sama, asasnya dikaitkan dengan tuan-tuan feudal Denmark yang memilikinya pada abad ke-12, peserta aktif dalam peperangan dengan Slavic Pomorie, yang tiba-tiba menjadi Slavia lazim dalam pembinaan dan dalam kehidupan seharian (seramik): Tidak kira apa pun. sama ada Peder Torstenson sendiri membina kubu itu, yang mungkin, sama ada bapa mertuanya Skjalm Hvide, yang hak feudalnya dilanjutkan bukan sahaja kepada kira-kira. Zeland, tetapi juga pada kira-kira. Rügen, prototaip struktur Zeeland ini, berkemungkinan besar terletak di pantai Slavic Baltik”(ms 144).

Pada masa yang sama, menurut N.-K. Libgott: Kedua-dua jenis kapal ini dan lain-lain dari Pedersborg kelihatan jauh lebih tua dalam bentuk daripada yang berikut dari data sejarah dan arkeologi, yang mungkin bermaksud sejenis genangan gaya di kawasan terpencil pengeluaran seramik Slavik, yang timbul, mungkin, semasa generasi kedua atau ketiga tembikar Slavic yang berhijrah”(ms 145).

Bukankah lebih wajar untuk mempertimbangkan semula data "sejarah" dan arkeologi yang berorientasikan kepada mereka, menarik asas kubu kepada pemerintah pertama yang diketahui, dan menganggap bahawa ciri kubu Slavia dengan seramik Slavik kuno diasaskan oleh Slav. diri mereka sendiri bahkan sebelum mereka.

Dalam koleksi yang sama, dalam artikel "Slav dan Norman dalam sejarah awal wilayah Baltik," ahli arkeologi Jerman J. Herrmann menulis: "Dari separuh kedua abad ke-11. Rugen Slavs dan Pomorians melengkapkan armada besar, berulang kali menangkis serangan Denmark dan, seterusnya, menyerang pulau Denmark, malah mengisi sebahagian daripada mereka. Pada masa itu, ekspedisi serupa telah dianjurkan dari pantai Pomorian Baltik menentang Gotland, Öland dan ke selatan Sweden. Pada separuh kedua abad ke-10. penduduk tempatan memulihkan struktur pertahanan purba seperti di Eketorp di Åland; dan terdapat penempatan kerap skuad tentera Slavic. Penyelidik terkenal Sweden M. Stenberger membuat kesimpulan bahawa banyak unsur Slavik dalam bahan lapisan Eketorp yang kemudian mungkin menunjukkan bukan sahaja hubungan perdagangan, tetapi juga fakta bahawa Öland pada masa ini diduduki oleh Slav dari pantai selatan Baltik, seperti yang dilaporkan oleh Tatabahasa Saxon dan Saga Knütling Denmark"

Perkara yang dirujuk oleh Stenberger (Stenberger M. Eketorp di Öland. Kampung Purba dan Penempatan Perdagangan. - Acta Archaeologica. København, 1973, v. 44, hlm. 14) tidak dapat disahkan. Tetapi dalam "Saga of the Knütlings" nampaknya terdapat mesej di mana kedua-dua Eland (Eyland) dan Slavs disebut (pada akhir bab 76):

Eptir þetta setti Eiríkr konungr menn til landsgæzlu á Vinðlandi, ok heldu þeir ríki þat undir Eirík konung. Síðan for Eiríkr konungr til skipa sinna ok sigldi síðan heim til Danmerkr með sigri miklum. Hann kom fyrst við Eyland skipum sínum, er hann kom sunnan af Vinðlandi, sem Markús segir.

Ini adalah mengenai fakta bahawa selepas kemenangan raja Denmark Eric ke atas Slav, "apabila dia datang dari selatan dari Windland, dia mula-mula membawa kapalnya ke Eiland (Öland)".

Sekali lagi Eland disebut dalam bab 123: “Christopher, Bishop Abs alon dan Asbjorn pergi ke sana dan belayar ke Eiland; di sana mereka merampas banyak wang dan orang, tetapi bab ini menerangkan perang dengan ayam Curonian, dan bukan dengan Ruyan, yang disahkan oleh penterjemah T. Ermolaev.

A. Ya. Gurevich menulis tentang ciri kubu Slav dalam artikel "Adakah Jomsborg Wujud?":

“Kubu pekeliling primitif dibina di Scandinavia pada abad ke-5. Kubu Ismantorp di Pulau Öland (Sweden), yang ahli arkeologi mengaitkan dengan tempoh "Migrasi Besar" (mengikut andaian lain, untuk masa kemudian) … -Norway Barat (Rogaland) dan Norway Utara (Halogaland). Benteng dalam bentuk benteng sepusat juga dibina di Eropah pada abad ke-8. Cukuplah untuk menunjuk kepada "Cincin" (cincin) Avar Kagan yang terkenal di Danube, di Pannonia, yang dimusnahkan oleh Charlemagne, di mana terdapat sehingga sembilan aci yang tertulis dalam bulatan satu ke satu sama lain. Kubu Slavic juga berbentuk bulat. Orang Denmark diketahui mempunyai hubungan rapat dengan jiran mereka, Baltik Slav. Akhirnya, kubu cincin dibina di Kepulauan British. Lebih-lebih lagi, jika ahli arkeologi Inggeris terdahulu mengaitkannya dengan masa sebelum kempen Viking, kini suara-suara kedengaran memihak kepada asal Denmark dari beberapa kem Inggeris."

Menariknya, seawal abad ke-10, Eyvind the Skald Slayer memanggil penduduk Rogaland sebagai holmrugs (Speeches of the Hakon. 3), iaitu, tepatnya "permaidani pulau", mungkin kemudian ingatan tentang hubungan mereka dengan Ruyan-Rugen adalah masih terpelihara. Pada masa yang sama, holmrug disebut bersama dengan khaleig, iaitu, penduduk Halogaland, di mana, seperti di Rogaland, kubu bulat ditemui.

L. Prozorov menyatakan bahawa dalam budaya Wendel abad ke-6-8, bersama-sama dengan ciri-ciri Jermanik, terdapat juga Slavic (contohnya, muka yang dicukur dan potongan rambut dalam bulatan dalam imej), dia juga membawa empat muka. kakitangan dari pengebumian di Sutton Hoo (England Timur, tetapi juga merujuk kepada budaya Wendel). Imej empat muka itu lebih daripada rujukan telus kepada Svantevit. Akhirnya, penempatan di Central Sweden, yang mana budaya itu dinamakan, nampaknya disambungkan dengan tepat dengan vendels (yang disebut dalam perkhidmatan raja-raja Denmark walaupun di Beowulf).

Gambar
Gambar

Sekarang, berikut adalah beberapa petikan daripada artikel Poland mengenai cetak rompak Slavic di Baltik: (Mariusz Zulawnik, PIRACTWO SLOWIANSKIE NA BALTYKU DO 1184 ROKU, 1999 TEKA HISTORYKA, 1999.- zeszyt 16. -S.5-18.):

“Pintas lanun menganjurkan ekspedisi untuk menangkap mangsa atau hamba. Orang kaya adalah mangsa yang berharga, kerana perompak laut ini boleh mendapatkan wang tebusan yang besar untuk mereka. Selebihnya banduan dijual di lelong. Sebilangan besar banduan selepas setiap ekspedisi membawa kepada fakta bahawa harga hamba di pasaran Slavik jatuh dengan mendadak. Perkara berbeza, sebagai contoh, di Denmark, di mana harga segera melonjak. Sebabnya adalah kekurangan hamba selepas serangan Slavic. Banduan yang ditangkap dalam pertempuran dengan Poland telah dijual sama ada kepada Denmark atau Ruyan, dan banduan dari Utara (Danes) - terutamanya ke Barat dan Selatan Eropah. Hamba yang lebih berharga, seperti orang kaya, dilayan lebih baik daripada orang lain yang digunakan, antara lain, dalam pekerjaan berat, seperti membina kapal. Mereka sering dibuli. Dalam Titmar kita boleh membaca bagaimana kita berurusan dengan beberapa tebusan: kemarahan mereka diteruskan kepada seluruh corsair. Pada waktu pagi mereka memotong hidung, telinga dan tangan imam (…) dan seluruh tebusan; kemudian mereka melemparkannya ke laut ke dalam teluk (…).

Berikut adalah huraian tentang akibat ekspedisi corsair Slavic yang dilakukan pada tahun 1136 di bawah pimpinan putera Pomor Ratibor I di Konunghala (pada masa itu sebuah bandar Denmark, kini dimiliki oleh Sweden, terletak di sempadan dengan Norway) dari artikel yang sama: “(…) orang-orang musyrik tidak menepati janjinya, mereka membawa semua manusia, lelaki, perempuan dan kanak-kanak, banyak yang dibunuh, terutama yang lemah, rendah keturunan dan yang susah dibawa bersama. Mereka mengambil semua wang yang ada di bandar itu."

Beginilah sumber menggambarkan situasi yang disebabkan oleh serangan lanun Slavik yang sistematik ke atas Denmark, sejurus sebelum kempen Valdemar I ke atas Ruyana: “Pada masa ini, lanun-lanun itu melepaskan diri dari sempadan Slavia hingga ke Eidor, semua kampung dari timur, ditinggalkan oleh penduduk (…), terletak dalam runtuhan dengan tanah yang tidak diusahakan. Zealand, dari timur ke selatan, ternganga dengan kekosongan (…), tidak ada yang tersisa di Fionia kecuali beberapa penduduk.

Satu lagi fakta menarik: Di pasaran di Mecklenburg pada tahun 1168, selepas kempen galakan yang menang, 700 orang Denmark telah dijual.

Bagaimana mungkin seseorang gagal untuk mengingati petikan terkenal dari "Slavic Chronicle" oleh Helmold: "Mereka tidak menghargai serangan Denmark, sebaliknya, mereka menganggapnya sebagai kesenangan untuk diri mereka sendiri untuk terlibat dalam pertempuran tangan dengan tangan dengan mereka."

Mari kita ingat juga bahawa menurut laporan Annals Denmark, sebelum Valdemar, Lolland memberi penghormatan kepada Ruyan.

"The Saga of Hakone Dobrom" melaporkan tentang serangan Viking-Wends di tanah Scandinavia (bersama-sama dengan Denmark). Kami memetik: "Kemudian Hakon Konung belayar ke timur di sepanjang tebing Skane dan merosakkan negara itu, mengambil wang tebusan dan cukai dan membunuh Viking, di mana dia hanya menemui mereka, kedua-dua Denmark dan Wends."

Seperti yang anda dapat lihat, jejak Slavic agak jelas kelihatan di Scandinavia, baik sebagai pasukan tentera yang menyerang, merompak dan memusnahkan penempatan, atau bahkan seluruh wilayah, dan sebagai peneroka aman, pedagang dan tukang yang menetap di tanahnya.

Lebih-lebih lagi, jejak peneroka Slavia kelihatan walaupun di wilayah baru, seperti Iceland, yang dikuasai oleh orang Scandinavia pada Zaman Pertengahan.

Di bawah ialah artikel Poland yang menerangkan bangunan tipikal Baltik-Slavia yang ditemui oleh ahli arkeologi di Iceland, dan juga menyebut struktur serupa di Norway:

Peneroka Slavia di Iceland (Słowiańscy osadnicy na Islandii)

Satu lagi kediaman Slavic - separa gali abad ke-10 - ditemui oleh ahli arkeologi Poland berhampiran Tasik Myvatn di timur laut Iceland, ketua penyelidikan, Profesor Przemysław Urbanczyk (Przemysław Urbanczyk) dari Institut Arkeologi dan Etnologi Akademi Sains Poland, memberitahu Agensi Akhbar Poland.

Penjelajahan Poland, yang dijalankan tahun ini dari separuh kedua bulan Jun hingga separuh bulan Ogos, tertumpu di kawasan Sveigakot berhampiran Tasik Myvatn di bahagian timur laut pulau itu, di mana peneroka pertama dari benua Eropah muncul pada permulaan 9 -abad ke-10.

“Sejak awal lagi, jejak Slavic ditemui dalam penyelidikan kami di Iceland. Kami telah pun membuka kediaman Slavic ketiga di rantau ini - separa dugout persegi. Kediaman sedemikian pada abad ke-9-10 adalah tipikal untuk wilayah di sepanjang sungai Elbe, Oder dan Vistula, serta untuk Rusia. Mereka tidak mempunyai analogi dengan bangunan Scandinavia. Kediaman Slavik yang sama, berbeza dari yang Scandinavia, saya temui lebih awal di Norway, kata Profesor Urbanchik.

“Tidak diketahui dengan tepat Slav mana yang menembusi sejauh ini ke Utara, ke Iceland. Kemungkinan besar ini adalah Slav Polabian, dan bukan nenek moyang kita dari tebing Vistula. Mereka menetap bersama Viking di tanah gurun Iceland ketika itu. Komuniti zaman pertengahan awal tidak sehomogen etnik seperti yang dipercayai sekarang. Masyarakat Viking terbuka - mereka menghargai pelaut dan pahlawan yang baik, menerima wakil dari pelbagai bangsa, termasuk Slav, Jerman dan Celt, ke dalam barisan mereka, kata Profesor Urbanchik.

Penyelidikan tahun ini telah mengesahkan andaian awal bahawa peneroka awal memusnahkan persekitaran bahagian timur laut pulau itu dalam beberapa generasi sahaja. Hutan itu ditebang kerana kayu diperlukan untuk pembinaan dan pemanasan tempat tinggal, dan padang rumput dibentuk di tempatnya.

Penjajah membawa masuk lembu, biri-biri dan babi. Penternakan lembu yang terlalu intensif, dan terutamanya babi yang mengoyak tanah, menyebabkan kemusnahan padang rumput. Akibat hakisan seterusnya, lapisan tanah nipis hilang, dan gurun berpasir-berbatu terbentuk.

Ekspedisi antarabangsa akan bermula tahun depan - dalam rangka Tahun Kutub Antarabangsa Ke-4 - pencarian jejak penempatan Viking di Greenland.

“Ia akan menjadi program yang menarik untuk ahli arkeologi Poland juga. Ada kemungkinan orang Slavia juga sampai ke tempat-tempat itu, kata Profesor Urbanchik. (Diterjemah daripada bahasa Poland oleh S. Baslov.)

Artikel itu sendiri diambil dari sini (sebelum ini ia dibuka secara bebas, kini mereka memerlukan log masuk ke sana). Di sini anda boleh melihat teks bahasa Poland asal bersama terjemahan.

Maklumat yang sama disahkan dalam filem ini dari National Geographic, yang mana kami berterima kasih kepada yang tersayang

berbau (SLAVS ANTARA PENETAPAN PERTAMA ICELAND).

Ia juga menyebut tentang peneroka Slavia di Iceland. Lebih-lebih lagi, Profesor Urbanchik sendiri secara peribadi bercakap tentang ini, yang sama yang dipetik dalam artikel sebelumnya. Bahan tentang Slav bermula pada 11:20.

Jadi, jejak arkeologi perjalanan bersama orang Scandinavia dan Baltik Slav ke tanah baru agak jelas. Di sini juga, saya fikir adalah wajar untuk mengingati bahawa S. Gedeonov menegaskan bahawa dalam beberapa teks bahasa Inggeris yang menyedihkan yang menggambarkan serangan orang Norman ke atas England dan Ireland, orang Vendian juga disenaraikan dalam kalangan orang gasar yang ganas ini.

Dengan cara ini, adalah baik untuk mengesahkan maklumat ini. Kerana dia sangat ingin tahu. Dan, berdasarkan gambar yang diperhatikan, penyertaan bersama Slav Baltik dan Scandinavia dalam kempen Norman adalah agak logik. Baltik Slav adalah darah daging sebahagian daripada dunia itu, dan, nampaknya, bahagian yang sangat penting! Walaupun, malangnya, ini benar-benar tidak sepatutnya dilupakan dalam kerangka idea moden, atau lebih tepat lagi, mitologi moden tentang tempoh sejarah itu. Saya rasa ini perlu diingatkan!

Saya suka membaca komen dan soalan.

Disyorkan: