Eksorsisme - mitos atau realiti?

2024 Pengarang: Seth Attwood | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-16 16:12

Mengusir syaitan - mitos atau realiti? Untuk mencari jawapan kepada soalan ini, wartawan RIA Novosti menyaksikan upacara yang Gereja Ortodoks Rusia tidak mempunyai pendapat yang jelas, dan bercakap dengan pakar gereja dan sekular.

"Diam! Lari!" - seru Bapa Herman, membuat salib ke atas orang ramai.

Gereja Peter dan Paul berhampiran Trinity-Sergius Lavra penuh sesak. Di sini, beberapa kali seminggu pada waktu tengah hari, Archimandrite German (Chesnokov) yang terkenal, yang ramai dipanggil penatua, melakukan upacara "menyembuhkan mereka yang dirasuk roh jahat." Dalam Gereja, upacara ini juga dipanggil "kuliah".

Sebelum permulaan pangkat, Bapa Herman menjelaskan mengapa "roh najis" boleh menetap dalam diri seseorang itu. Sebabnya mudah - dosa. "Dan kita sakit kerana kita berdosa," katanya.

Bapa Herman berdakwah untuk masa yang lama, lebih daripada satu jam. Orang ramai berdiri, dan di tengah mereka duduk dalam separuh bulatan di bangku dan kerusi dan cuba mendengar dengan penuh perhatian kepada imam, yang secara aktif memberi isyarat, mengulangi: "Kita mesti pergi ke kuil, dan bukan kepada peramal atau psikik! Jika seseorang mempunyai buku dengan konspirasi, ramalan nasib - bakar hari ini dengan segera! Sangat berguna untuk menerima perjamuan! ".

Ada yang keluar dari kuil pengap ke jalan. Selebihnya beralih dari kaki ke kaki, seseorang menguap, seseorang melihat ikon, seseorang menyemak mesej di telefon. Semua orang menunggu permulaan kuliah.

Tidak seperti kebanyakan upacara Ortodoks, semasa upacara pengusiran roh jahat, imam sentiasa berdiri menghadap umat. Bapa Herman berkata doa bukan dalam lafaz, seperti yang biasa berlaku pada kebaktian, tetapi sangat emosional, dengan banyak gerak isyarat, seperti pastor dari filem Amerika. Orang-orang yang beriman di barisan hadapan bergerak lebih dekat ke altar. Seorang wanita tua kurus dengan selendang hitam mula panik untuk membaptiskan perutnya. Di sebelahnya adalah seorang wanita dengan dua gambar seorang lelaki muda - semasa khutbah, dia tidak mengalihkan pandangannya dari altar Juruselamat, dan kini dia sentiasa menangis.

Selepas membaca doa dan Injil, Bapa Herman bersama dua imam turun dari ambo dan mula melumuri dahi masing-masing dengan minyak yang diberkati. Dia bertanya kepada wanita yang membawa kanak-kanak itu berapa lama dia telah sakit.

"Setahun setengah, ayah. Selepas puasa bermula," wanita itu menangis. "Adakah anda berkahwin dengan suami anda? Anda perlu berkahwin! Ini membuatkan dia sakit," kata archimandrite itu.

Kemudian dia mengambil teko logam sederhana dengan air suci dan mula memercik dengan banyaknya, membaca doa khas. Pandangannya terarah kepada para jemaah, tetapi nampaknya dia tidak memandang mereka. Jubah semuanya basah oleh air suci, terdapat lopak besar di atas lantai. Para jemaah menggigil dari semburan sejuk, tetapi segera tersenyum. "Ibu-ibu, jika anda mengambil anak-anak anda setiap hari Ahad, maka tidak ada penyakit yang akan membawa mereka!", Pengusir setan mengulangi berkali-kali.

Setan merasuki ibu saya

"Ayah, apa yang perlu dilakukan?" - soalan ini sering ditanya oleh orang yang saudara-mara mereka, pada pendapat mereka, dirasuk oleh syaitan. Para imam memberikan jawapan yang berbeza, berdasarkan pandangan peribadi terhadap kuliah.

"Sesuatu yang tidak kena dengan ibu saya. Kami sentiasa bergaduh kerana beberapa perkara kecil. Setiap hari dia memberitahu saya: sialan anda, anda tidak perlu hidup lagi, anda tidak layak mendapat sarung bantal yang koyak," kata Oleg dari Moscow (nama berubah atas permintaannya).

Ibu melarangnya pergi ke gereja, sangat jengkel apabila dia melihat ikon atau salib. Lelaki itu diam-diam berpaling kepada imam, yang menasihati menyiram apartmen dan barang-barang ibu dengan air suci. Tetapi, menurutnya, "tidak ada perubahan."

Kemudian, di salah satu forum Ortodoks, dia belajar tentang kuliah. Oleg mengakui bahawa "entah bagaimana secara ajaib" dia memujuk ibunya untuk pergi ke kuil, di mana mereka melakukan upacara pengusiran setan.

"Sekarang (selepas laporan - ed.) Dia berkelakuan sangat tenang. Ayah menasihati saya untuk datang lagi. Saya kemudian mengetahui bahawa ramai orang melakukan ini," kata Oleg.

"Abbas paroki kami memberkati saya untuk pergi ke biara untuk memberi syarahan kepada Bapa Herman, mengatakan bahawa saya dirasuk," kata Galina (nama telah ditukar) dari Wilayah Leningrad.

Dia tidak percaya untuk masa yang lama. Tetapi pada suatu petang, sawan bermula - pada mulanya nampaknya ia adalah sawan epilepsi.

"Tetapi keesokan harinya saya mendapat tahu bahawa ikon ajaib Ibu Tuhan sedang dibawa ke gereja kami. Ternyata, tidak mengetahui tentang kedatangan kuil seperti itu, saya sudah merasakannya. Ia tidak kelihatan seperti hipnosis diri," katanya.

Apabila ikon itu dibawa, Galina "untuk masa yang sangat lama tidak dapat mendekati" peninggalan itu tanpa bantuan luar. Menurutnya, ketika itu dia sedang mengutuk di kuil, mengutuk semua orang di sekelilingnya, menghentakkan kepalanya ke lantai.

"Saya kemudian menangis untuk masa yang lama dan meminta pengampunan untuk kutukan, tetapi paderi, menenangkan saya, berkata bahawa syaitan ini cuba menakut-nakutkan semua orang," jelas wanita itu. Akibatnya, dia pergi ke bapanya Jerman untuk laporan, selepas itu, menurutnya, semuanya hilang.

Walau bagaimanapun, terdapat ulasan lain mengenai kelebihan majlis tersebut. Alexander Dvorkin, Presiden Persatuan Pusat Pengajian Agama dan Mazhab Rusia (RACIRS), profesor di Universiti Ortodoks St. Tikhon State, memetik satu kes daripada amalan penyelidikannya.

Seorang penganut Ortodoks, yang mempunyai masalah mental tertentu, jatuh ke dalam mazhab Kristus-Vissarion palsu (ketua organisasi "Gereja Perjanjian Terakhir"). Apabila Vissarion yang mahir baru mula mempunyai keraguan dalam mazhab itu, dia memutuskan untuk mencari alasan. Tetapi, setelah lulus upacara itu, dia tidak merasakan apa-apa - dan menyimpulkan bahawa dia betul-betul percaya pada Vissarion: lagipun, jika dia adalah Kristus palsu, exocyst akan mengusir syaitan jahat. Sejak itu, penganut ini telah berada dalam mazhab selama bertahun-tahun, berjalan dan mengajar Ortodoks bahawa Vissarion adalah betul, dan kuliah itu "tidak dapat disangkal membuktikannya."

Ia membantu jika anda percaya

Archimandrite German telah mengamalkan pengusiran setan secara besar-besaran selama lebih 30 tahun. Baginya, menurut Dekan Trinity-Sergius Lavra, Archimandrite Pavel (Krivonogov), ramai orang datang. "Adakah kuliah membantu? Ya, saya adalah saksi mata. Dan ia berlaku bahawa seseorang tidak dibantu. Ia bergantung kepada orang itu, pada imannya, pada keadaan jiwanya," - kata dekan. Dia tidak bersetuju bahawa kuliah yang dilakukan di Lavra boleh dipanggil besar-besaran (yang mana pangkat paling kerap dikritik). Biasanya, seperti yang dinyatakan oleh Dekan, 50-60 orang datang kepada mereka, dan bukan beribu-ribu, seperti yang anda fikirkan.

Adalah dipercayai bahawa upacara mengusir syaitan harus dilakukan hanya dalam kes-kes yang luar biasa, apabila seseorang berada di bawah pengaruh total roh gelap yang telah mengambil alihnya dan tidak lagi mengawal pergerakan dan tindakannya.

Dalam Injil ada tertulis tentang orang yang dikuasai setan di Gadarene, yang memukul batu siang dan malam, dan apabila dia dirantai, dia memutuskan ikatan dan lari pingsan melalui padang gurun. Kristus dengan kuasanya dalam sekejap membebaskan lelaki malang itu daripada perhambaan yang berat. Pada abad-abad pertama Kekristianan, bahkan orang-orang kafir mengetahui tentang kewujudan orang-orang istimewa yang menyihir mereka yang dirasuk dengan nama Yesus Kristus dan dengan itu mengusir roh jahat daripada mereka.

Selalunya, ini di luar kuasa bahkan para rasul - pengikut Kristus yang paling dekat: Perjanjian Baru menerangkan satu kes apabila mereka tidak dapat mengusir syaitan daripada remaja yang dirasuk. Lama kelamaan, agama Kristian mengembangkan pemahaman bahawa kemenangan terhadap roh jahat hanya mungkin dengan pembetulan yang tegas dalam hidupnya oleh seseorang, sambil memerhatikan pertapaan yang ketat, dan bukan terima kasih kepada peraturan yang dipenuhi secara rasmi.

Archimandrite German (Chesnokov)

Pada masa yang sama, pengusiran syaitan dalam tradisi Ortodoks dianggap sebagai hadiah istimewa Tuhan, yang hanya diterima oleh sesetengah orang kerana kehidupan mereka yang istimewa dan suci dan yang mereka dapat menyedari hanya dengan berkat bapa rohani mereka.

Eksorsisme di Rusia

"Menurut doktrin bahawa selepas Kejatuhan, manusia berada dalam perhubungan yang erat dengan roh-roh najis, cuba untuk memiliki sepenuhnya setiap jiwa, hampir semua tindakan kultus Kristian, termasuk doa di rumah, mengandungi unsur-unsur pengusiran setan. Mantra terhadap syaitan terkandung dalam upacara itu. pembaptisan, air penyucian yang besar dan lain-lain, "kata Ilya Vevyurko, seorang ulama, pensyarah kanan di Fakulti Falsafah di Universiti Negeri Moscow.

Pengusiran setan sudah biasa dengan budaya popular, pertama sekali, dari filem Barat tentang paderi Katolik. Malah terdapat Persatuan Pengusir Roh di Gereja Roman Katolik, kursus dan persidangan diadakan untuk mereka. Pakar dari Akademi Teologi Moscow tidak mempunyai pendapat yang jelas tentang sama ada eksorsisme wujud dalam Kristian Ortodoks.

Sebagai contoh, Alexey Osipov, seorang profesor di Akademi Teologi Moscow, percaya bahawa, tidak seperti Gereja Katolik, eksorsisme secara historis asing kepada Kristian Timur. "Di Rusia, mereka tidak pernah bersyarah. Hanya pada penghujung abad ke-20, kerana penembusan pengaruh Katolik ke Rusia, orang-orang tertentu memulakan amalan bersyarah, dan selalunya tanpa sebarang restu. Kemudian, apabila khabar angin popular bergegas, mereka mula melakukannya secara terbuka. Tetapi tidak istimewa mereka tidak pernah menerima berkat, "Osipov menekankan.

Tetapi profesor MDA, Archpriest Maxim Kozlov, percaya bahawa amalan pengusiran setan dikawal dari sudut pandangan kanun, oleh itu, ia bukan marginal. "Amalan menganggap bahawa upacara seperti itu dilakukan dengan restu uskup yang memerintah. Tetapi hanya jika ia tetap," jelas profesor itu. Amalan ini datang ke Rusia dari Byzantium sejurus selepas pembaptisan, "bersama-sama dengan buku liturgi, yang diterjemahkan dari bahasa Yunani."

Pengusir setan moden menggunakan teks upacara syarahan dari missal terkenal Metropolitan of Kiev Peter (Grave) pada abad ke-17.

Ke gereja atau klinik?

Beberapa ratus tahun yang lalu, pelbagai penyakit mental kadangkala dikaitkan dengan kerasukan syaitan. Hari ini, Gereja menerima pencapaian sains dan pada masa yang sama bercakap tentang kemungkinan pengaruh roh jahat terhadap tingkah laku manusia.

Pada masa ini, Gereja tidak mempunyai metodologi yang jelas untuk memisahkan orang yang kerasukan dan orang yang sakit mental. Kadang-kadang ini boleh dikatakan mustahil, kerana kandungan syaitan digabungkan dengan penyakit mental. Kadang-kadang kerasukan syaitan berlangsung secara berasingan. Sebelum revolusi, Sinode Suci khusus menangani klinik psikiatri Akademi Perubatan-Pembedahan (kini Akademi Perubatan Tentera - ed.) dengan permintaan untuk menyediakan garis panduan untuk imam dengan amalan rohani yang sama.. Grigory Grigoriev.

Menurutnya, jika seorang paderi "membaca doa gereja dengan iman," maka orang yang dirasuk syaitan - dalam amalan rohani orang seperti itu "sangat jarang" - akan mengalami kelegaan mendadak keadaan mentalnya. Gangguan mental yang berkaitan dengan kerohanian biasanya hilang selepas ceramah.

Tetapi orang yang sakit mental, menurut doktor, bukan sahaja tidak akan mendapat manfaat, malah memburukkan lagi keadaan. "Sebagai contoh, dalam beberapa bentuk skizofrenia, khayalan pengaruh atas alasan agama boleh berkembang. Ini memerlukan rawatan dadah yang serius dalam suasana hospital," jelas pakar psikiatri itu. Oleh itu, dia menasihatkan untuk berjumpa doktor terlebih dahulu. Dan jika dia tidak membantu, maka ke kuil.

Abbot Kompaun Optina di Moscow, Archimandrite Melchizedek (Artyukhin), menjelaskan mengapa, sebagai contoh, tidak pernah ada kuliah di Optina Pustynia yang terkenal. "Dalam kes rohani yang sukar, orang tua Optina menasihati pengakuan (terperinci, dari zaman kanak-kanak), penyatuan dan persekutuan. Ini adalah tradisi. Inovasi dicari oleh mereka yang tidak mempunyai keinginan untuk berakar dalam tradisi, tetapi yang mempunyai keinginan untuk segala-galanya sekaligus, tanpa bergelut dengan diri mereka sendiri. Amalan yang tidak membuahkan hasil. Penyembuhan adalah proses, bukan fokus, "kata Archimandrite Melchizedek.

Laporkan pensyarah

Paderi-psikiatri Grigory Grigoriev menekankan bahawa sebelum revolusi, pendeta disyorkan untuk memberi kuliah secara individu, "untuk memotong pesakit histeria, yang dipanggil histeria di gereja." Menurutnya, mereka sering menarik perhatian pada kebaktian gereja dengan bantahan keras dan tindakan demonstrasi lain, yang dianggap oleh orang percaya sebagai syaitan, walaupun mereka tidak. Orang jahat, menurut imam, dibezakan oleh ketakutan terhadap sakramen gereja, peninggalan suci, air suci dan ikon ajaib.

Profesor Alexander Dvorkin sangat negatif tentang amalan semasa laporan itu. Menurutnya, dia bersolidariti dengan pendapat Patriark Alexy II, yang bertahun-tahun lalu, pada satu mesyuarat keuskupan, berkata bahawa seseorang harus "menegur teguran."

"Pelaporan adalah fenomena yang sama sekali tidak konvensional yang merosot menjadi semacam pertunjukan histeria, suram dan sangat tidak menyenangkan. Sudah tentu, sebagai orang Ortodoks, saya faham bahawa kerasukan syaitan sudah pasti berlaku. Kristus mengusir syaitan daripada orang yang dirasuk, orang-orang kudus juga melakukannya untuk Dia. nama ", - kata ketua RACIRS.

Profesor Dvorkin bercadang untuk beralih kepada kehidupan orang-orang kudus, dari mana jelas: jika beberapa pengakuan atau orang suci mengusir syaitan, maka ia sentiasa individu secara eksklusif - bukan di khalayak ramai, bukan dalam jumlah besar. "Selain itu, ia tidak pernah menjadi proses yang panjang dan tidak bertukar menjadi dialog yang panjang dengan syaitan, yang koleksinya hanya dijual di kedai gereja kami baru-baru ini," katanya.

Ikon "Saint Marina Antioch, membunuh syaitan". 1857 tahun. Lazaros. Athens. Tersembunyi di Muzium Byzantine (Greece)

Di mana dan berapa banyak mereka menghalau syaitan

Menurut profesor MDA Osipov, hari ini bukan orang yang menerima hadiah istimewa ini berkat kehidupan suci yang diambil untuk kuliah. "Kadang-kadang orang mencela kerana keangkuhan, kesombongan, kepentingan diri sendiri, yang kami dapati lebih daripada bukti yang mencukupi," kata Osipov.

"Adalah jelas bahawa kuliah membawa populariti kepada imam yang mengendalikannya. Orang ramai mula pergi kepada mereka, ini membawa dana besar-besaran, meningkatkan pendapatan, oleh itu, di keuskupan tertentu, hierarki menyokong acara sedemikian, atau sekurang-kurangnya tidak mengganggu pegangan mereka," katanya. seterusnya, Dvorkin.

Berdasarkan laporan di rangkaian, perjalanan ke kampung Chikhachevo, Wilayah Ivanovo, untuk melihat Schema-Archimandrite Ioannikiy (Efimenko) agak popular di kalangan orang yang beriman. Hieromonk Vladimir (Gusev) juga dikenali di bandar Livny, wilayah Oryol. Di Ukraine, mereka pergi ke Pochaev Lavra atau ke Biara Ilyinsky di Odessa untuk kuliah.

Di Internet anda boleh menemui senarai berpuluh-puluh tempat lain di seluruh Rusia di mana kuliah diberikan. Oleh itu, di banyak tapak perkhidmatan ziarah terdapat juga lawatan khas ke pengusir setan terkenal. Ziarah diadakan terutamanya pada hujung minggu, adalah dinasihatkan untuk mendaftar untuk mereka lebih awal, kerana bilangan besar mereka yang ingin.

Sebagai peraturan, di tapak pusat ziarah disebutkan tentang derma untuk perjalanan, tetapi "jumlah derma" tidak dapat dilihat - ia diumumkan semasa berkomunikasi di telefon. Ia boleh termasuk, sebagai contoh, hanya jalan pergi balik. Terdapat juga pakej semua termasuk yang termasuk, sebagai tambahan kepada perjalanan, penginapan, makan dan keperluan. Sebagai contoh, perjalanan dari Moscow ke Livny akan menelan belanja kira-kira 6 ribu rubel, termasuk dua doa "Untuk orang sakit" (seperti yang mereka panggil kuliah di pusat haji) dan unction.

Demi keadilan, perlu diingat bahawa anda boleh menghadiri laporan tanpa membuat derma.

Pengusiran tanpa kebenaran

Masalah lain ialah pengiktirafan kesahihan seorang pengusir setan. Di Internet, anda sering boleh mencari artikel tentang bagaimana di sesetengah kampung seorang paderi mengusir syaitan dengan pelbagai cara.

"Sesiapa sahaja boleh memakai jubah, tudung, memikul salib dan mengisytiharkan dirinya sebagai uskup, lelaki tua yang pemurah, dan dia akan mempunyai pengikut dan sebagainya. Jelaslah bahawa tiada siapa yang menyimpan statistik (laporan - ed.)," kata hos projek Internet "Father Online", Hieromonk Macarius (Markish).

Uskup boleh mengharamkan syaitan yang mengaku dirinya sendiri daripada kementerian atau mengusir mereka. Walau bagaimanapun, menurut hieromonk, seseorang yang mengusir syaitan tidak mungkin menerima keputusan hierarki - oleh itu "dia akan menjadi seorang yang suci, atau skismatik langsung, seorang sektarian."

"Khususnya, kita boleh katakan: kerana negara kita bebas, semua orang boleh mengisytiharkan dirinya (pengusir setan - ed.)," Markish yakin.

Pakar yang mempunyai sikap negatif terhadap laporan massa memihak untuk menghapuskan amalan ini. Walau bagaimanapun, pada pendapat mereka, sangat sukar untuk melakukan ini. Khabar angin popular menyokong eksorsisme. Dan jika, menurut Profesor Osipov, seseorang cuba "melarang", sebagai contoh, memberi kuliah kepada Bapa Jerman, akan ada banyak bunyi.

"Kadang-kadang mereka yang bergantung padanya tidak mementingkan apa yang sedang berlaku, tidak memahami berapa ramai orang yang mati kerana ini, menjadi tidak normal," Osipov yakin.

Dia mengkritik popularisasi eksorsisme dan pendeta yang melakukannya. "Jika orang-orang kudus menyembunyikan hadiah mereka, maka sekarang anda boleh mencari di laman web Lavra kami jadual waktu, pada hari dan jam berapa imam melakukan keajaiban pengasingan. Kristus sendiri tidak melakukan ini mengikut jadual, "kata teman bicara kami menyimpulkan.

Walau bagaimanapun, Dekan Lavra, Archimandrite Paul, yakin bahawa sedikit bergantung pada seseorang - tiada siapa boleh mengehadkan "kuasa rahmat Tuhan." "Tuhan sendiri mengawal dan menyembuhkan. Ia bukan seperti meminum aspirin untuk memudahkannya," tegasnya. Perkara utama yang dituntut dari seseorang adalah beriman dengan ikhlas.