Isi kandungan:

Betapa orang terkenal melanggar Perkara 148 Kanun Jenayah
Betapa orang terkenal melanggar Perkara 148 Kanun Jenayah

Video: Betapa orang terkenal melanggar Perkara 148 Kanun Jenayah

Video: Betapa orang terkenal melanggar Perkara 148 Kanun Jenayah
Video: JANGAN CAKAP AKAK TAK PAYUNG!!! Mih Akak Belanja 😜 2024, Mungkin
Anonim

Mahkamah Daerah Verkh-Isetsky Yekaterinburg, yang diwakili oleh hakim Yekaterina Shoponyak, menjatuhkan hukuman 3.5 tahun kepada penulis blog Ruslan Sokolovsky (yang menangkap Pokemon di gereja) selama 3.5 tahun. Hakim Shoponyak mendapati Sokolovsky bersalah, antara lain, kerana dia "menafikan kewujudan Yesus dan Nabi Muhammad."

Shoponyak mengutuk Sokolovsky kerana "menghasut kebencian atau permusuhan" (Perkara 282 Kanun Jenayah) dan tujuh episod menghina perasaan orang yang beriman (Kanun Jenayah 148). Kami mempersembahkan kepada pembaca kami petikan beberapa orang Rusia terkenal yang bernasib baik untuk mati sebelum mereka jatuh ke tangan Hakim Shoponyak.

Lev Tolstoy

Sebelum meninggalkan gereja dan perpaduan dengan orang ramai, yang sangat saya sayangi, saya, dengan beberapa tanda yang meragui kebenaran gereja, menumpukan beberapa tahun untuk menyelidik secara teori dan praktikal doktrin gereja: secara teori, saya membaca semula semua yang saya boleh. tentang doktrin gereja, mengkaji dan menganalisis secara kritis teologi dogmatik; dalam amalan, dia dengan ketat mengikuti, selama lebih dari setahun, semua preskripsi gereja, memerhatikan semua puasa dan menghadiri semua perkhidmatan gereja. Dan saya menjadi yakin bahawa ajaran gereja secara teorinya adalah pembohongan yang berbahaya dan berbahaya, tetapi dalam praktiknya ia adalah koleksi khurafat dan ilmu sihir yang paling kejam, yang sepenuhnya menyembunyikan keseluruhan makna ajaran Kristian. Seseorang hanya perlu membaca missal dan mengikuti ritual yang tidak henti-hentinya dilakukan oleh paderi Ortodoks dan dianggap sebagai penyembahan Kristian, untuk melihat bahawa semua ritual ini tidak lebih daripada pelbagai kaedah sihir, disesuaikan dengan semua kes kehidupan yang mungkin. Agar seorang kanak-kanak, jika dia mati, pergi ke syurga, anda perlu mempunyai masa untuk mengurapinya dengan minyak dan menebusnya dengan pengucapan kata-kata yang terkenal; supaya wanita selepas bersalin berhenti menjadi najis, adalah perlu untuk menyebut jampi yang terkenal; supaya berjaya dalam perniagaan atau hidup tenang di rumah baru, agar roti lahir dengan baik, kemarau berhenti, agar perjalanan selamat, untuk sembuh dari penyakit, untuk meringankan keadaan. meninggal dunia di akhirat, untuk semua ini dan seribu keadaan lain, terdapat mantera yang diketahui, yang imam mengucapkan di tempat tertentu dan untuk persembahan tertentu.

Anton Chekhov

Saya telah lama kehilangan iman saya dan hanya melihat dengan kebingungan pada setiap orang beriman yang bijak.

Alexander Herzen

Ramai orang beranggapan bahawa kesombongan ini menghalang kepercayaan. Tetapi mengapa kebanggaan tidak menghalang pembelajaran? Apa yang boleh lebih rendah hati daripada kerja seorang pemikir yang memerhati alam? Dia hilang sebagai seorang manusia dan menjadi satu wadah pasif untuk mengecam, kerana menarik beberapa undang-undang kepada kesedaran. Dia tahu sejauh mana pengetahuannya yang lengkap, dan dia mengatakannya. Kesedaran tentang apa yang kita tidak tahu adalah sejenis permulaan kebijaksanaan. Sebelum penghinaan bongkak orang mukmin, bukan sahaja kesombongan seorang pekerja sains tidak bermakna, malah kesombongan raja dan pemimpin tentera hilang dan hilang. Dan bagaimana dia tidak boleh berbangga - dia mengetahui kebenaran yang tidak bersyarat dan tidak dapat dipertikaikan tentang Tuhan dan tentang dunia; dia tahu bukan sahaja ini, tetapi juga cahaya itu; dia merendah diri, malah malu daripada kekayaan yang berlebihan, daripada keyakinan. Gabungan aneh antara kebanggaan luar tabii dengan kerendahan hati yang tidak wajar ini tergolong dalam pandangan umum Kristian. Itulah sebabnya Paus, "raja segala raja," selalu menyebut dirinya hamba hamba. Pandangan agama adalah cinta untuk kebenaran, untuk kerja, keperluan untuk mendedahkan diri sendiri, keperluan untuk melawan pembohongan dan ketidakbenaran, dalam satu perkataan, aktiviti itu tidak berminat, tidak dapat difahami. Orang yang beragama tidak akan memberikan sesen pun lilin kepada Tuhan secara percuma; ini semua adalah tagihan baginya untuk penyakit masa depan, untuk menuai masa depan, dan akhirnya, untuk kehidupan masa depan.

Vissarion Belinsky

Anda tidak perasan bahawa Rusia melihat keselamatannya bukan dalam mistisisme, bukan dalam pertapaan, bukan dalam pietisme, tetapi dalam kejayaan tamadun, pencerahan kemanusiaan. Dia tidak memerlukan khutbah (dia sudah cukup mendengarnya!), Bukan doa (cukup dia mengulanginya!), akal sehat dan keadilan, dan ketat, jika boleh, pelaksanaannya … Ini adalah soalan-soalan yang disibukkan oleh Rusia dalam separuh tidur yang tidak peduli! Dan pada masa ini, penulis hebat, yang dengan ciptaan artistiknya yang mengagumkan begitu kuat menyumbang kepada kesedaran diri Rusia, memberinya peluang untuk melihat dirinya seolah-olah dalam cermin, muncul dengan sebuah buku di mana, atas nama itu. Kristus dan Gereja, mengajar pemilik tanah gasar untuk mengaut keuntungan daripada petani lebih banyak wang, memarahi mereka dengan "muncung yang tidak dicuci"!

Pyotr Tchaikovsky

"Fikiran saya berdegil menolak untuk mengenali kebenaran sisi dogmatik kedua-dua Ortodoks dan semua pengakuan Kristian yang lain. Hasil daripada semua alasan saya, saya mendapat keyakinan bahawa tidak ada kehidupan kekal. Tetapi kepercayaan adalah satu perkara, dan perasaan dan naluri adalah satu lagi. Menafikan kehidupan abadi, saya pada masa yang sama dengan kemarahan menolak idea yang mengerikan bahawa ibu saya … telah hilang selama-lamanya dan bahawa saya tidak perlu memberitahunya bahawa selepas 23 tahun berpisah, saya masih mencintainya."

Dmitry Mendeleev

Iman tidak boleh dibiarkan begitu sahaja. Dia adalah asas agama, dan mana-mana agama pada zaman anda adalah tahyul yang kasar dan primitif. Khurafat adalah keyakinan bukan berdasarkan ilmu. Sains melawan khurafat seperti cahaya melawan kegelapan

Maksim Gorky

Bukan pada Tuhan adalah akal, tetapi pada manusia. Tuhan dicipta - dan direka dengan teruk! - untuk mengukuhkan kuasa manusia ke atas manusia, dia hanya diperlukan oleh tuan manusia, dan orang yang bekerja dia adalah musuh yang jelas.

Vladimir Lenin

Untuk bercakap tentang mencari Tuhan bukan untuk bercakap menentang semua syaitan dan tuhan, menentang semua mayat ideologi (setiap tuhan adalah mayat - sama ada yang paling bersih, ideal, tidak dicari, tetapi tuhan yang dibina, semuanya sama) - tetapi untuk lebih suka garis biru daripada kuning, ini seratus kali lebih teruk daripada tidak bercakap langsung.

Di negara-negara yang paling bebas, di negara-negara di mana seruan "kepada demokrasi, kepada rakyat, kepada orang ramai dan kepada sains" sama sekali tidak sesuai - di negara-negara tersebut (Amerika, Switzerland, dll.) rakyat dan pekerja adalah bodoh terutamanya dengan bersungguh-sungguh dengan idea yang bersih, rohani, dibina oleh Tuhan. Justru kerana setiap idea agama, setiap idea setiap tuhan, setiap godaan walaupun dengan tuhan adalah kekejian yang tidak dapat diungkapkan, terutamanya diterima (dan selalunya juga baik hati) yang dihadapi oleh borjuasi demokratik - itulah sebabnya ia adalah kekejian yang paling berbahaya, "jangkitan" yang paling keji. Sejuta dosa, muslihat kotor, keganasan dan jangkitan fizikal jauh lebih mudah didedahkan oleh orang ramai dan oleh itu jauh lebih berbahaya daripada idea kerohanian Tuhan yang halus yang berpakaian dalam pakaian "ideologi" yang paling elegan. Paderi Katolik yang merosakkan kanak-kanak perempuan (yang kebetulan saya terbaca di akhbar Jerman) adalah kurang berbahaya untuk "demokrasi" khususnya daripada paderi tanpa jubah, paderi tanpa agama kasar, paderi ideologi dan demokratik yang mengkhutbahkan penciptaan dan ciptaan Tuhan. Kerana imam pertama mudah untuk mendedahkan, mengutuk dan mengusir, dan yang kedua tidak boleh dibuang begitu mudah, adalah 1000 kali lebih sukar untuk mendedahkannya, tidak seorang pun lelaki yang "rapuh dan goyah" di jalanan akan bersetuju untuk "mengutuk".” dia.

Vladimir Mayakovsky

Ini adalah gereja, bait Tuhan, Wanita tua datang ke sini pada waktu pagi.

Mereka membuat gambar, memanggilnya "Tuhan"

Dan mereka menunggu Tuhan ini membantu.

Bodoh juga - gambar itu tidak akan membantu mereka dalam apa cara sekalipun.

Yuri Gagarin

Penerbangan manusia ke angkasa lepas memberi tamparan hebat kepada ahli gereja. Dalam aliran surat yang datang kepada saya, saya membaca dengan puas hati pengakuan di mana orang yang beriman, di bawah tanggapan pencapaian sains, meninggalkan Tuhan, bersetuju bahawa tidak ada Tuhan dan segala yang dikaitkan dengan namanya adalah fiksyen dan karut.

“Jalan ke angkasa lepas. Nota Juruterbang-Angkasawan USSR"

Varlam Shalamov

“Saya sudah lama hilang kepercayaan kepada Tuhan, pada usia enam tahun. Dan saya bangga bahawa dari umur enam hingga enam puluh tahun saya tidak meminta bantuannya sama ada di Vologda, atau di Moscow, atau di Kolyma.

Ivan Pavlov,

ahli fisiologi, pemenang Nobel

Saya … saya sendiri adalah seorang yang rasional hingga ke sumsum tulang saya dan tamat dengan agama … Saya adalah anak kepada seorang paderi, saya dibesarkan dalam persekitaran agama, namun, apabila pada usia 15-16 saya mula untuk membaca buku yang berbeza dan menghadapi soalan ini, saya berubah … tuhan.

Vladimir Vernadsky

ahli akademik

Dia mula membaca Injil (dalam bahasa Slavonic Anya). Saya tidak pernah membacanya. Saya membaca keseluruhan Alkitab - dengan kritikan yang pedas - di sekolah menengah. Saya membaca sepanjang masa mengenai sejarah agama. Tetapi sikap negatif saya - buat masa sekarang - terhadap pengertian falsafah meluas kepada semua bentuk agama yang hidup.

Lev Landau

ahli fizik, pemenang Nobel.

Hampir tidak ada ahli fizik utama yang bukan ateis. Sudah tentu, ateisme mereka bukan militan, tetapi secara senyap bergaul dengan sikap yang paling baik terhadap agama. Kebanyakan mereka tidak berani pun untuk mengaku secara terbuka bahawa agama bertentangan dengan sains.

Unsur-unsur agama lebih biasa di kalangan ahli fizik kelas pertengahan, dan tidak hairanlah kemasyhuran mereka melebihi nilai saintifik mereka.

Vitaly Ginzburg

ahli fizik, pemenang Nobel

Kegigihan pegangan agama juga dijelaskan oleh hakikat bahawa agama boleh menjadi penghibur, terutama dalam menghadapi penyakit dan kematian. Saya tidak ragu, bagaimanapun, bahawa agama, sekurang-kurangnya dalam bentuk moden, mempunyai nasib yang sama seperti astrologi. Malangnya, ia akan mengambil masa yang lama untuk menunggu penolakan agama yang berleluasa.

Disyorkan: