Bila dan bagaimana orang Belarusia datang dengan

2024 Pengarang: Seth Attwood | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-16 16:12

Orang Rusia dan Belarusia mengakui bahawa kami tidak begitu berbeza antara satu sama lain. Tetapi kami tetap berbeza. Bagaimana Belarus dibentuk dan apakah keunikannya.

SEJARAH RUSIA PUTIH

Etnonim "Belarusians" akhirnya diterima pakai oleh Empayar Rusia pada abad ke-18 - ke-19. Bersama-sama dengan Rusia Besar dan Rusia Kecil, Belarusia di mata ahli ideologi autokratik membentuk kewarganegaraan ketiga-tiga Rusia. Di Rusia sendiri, istilah itu mula digunakan di bawah Catherine II: selepas partisi ketiga Poland pada tahun 1796, permaisuri mengarahkan penubuhan wilayah Belarusia di tanah yang baru diperoleh.

Ahli sejarah tidak mempunyai konsensus mengenai asal usul toronim Belarus, Belaya Rus. Ada yang percaya bahawa Rusia Putih dipanggil tanah yang bebas daripada Mongol-Tatar (putih adalah warna kebebasan), yang lain menaikkan nama itu kepada warna putih pakaian dan rambut penduduk tempatan. Ada lagi yang menentang Rusia Kristian kulit putih kepada pagan hitam. Yang paling popular ialah versi mengenai Black, Chervonnaya dan Belaya Rus, di mana warna itu dibandingkan dengan bahagian dunia tertentu: hitam dengan utara, putih dengan barat dan merah dengan selatan.

Wilayah Rusia Putih menjangkau jauh di luar sempadan Belarus masa kini. Sejak abad XIII, orang asing-Latin telah memanggil Rusia Putih (Ruthenia Alba) Rusia Timur Laut. Ahli geografi zaman pertengahan Eropah Barat hampir tidak pernah melawatnya dan mempunyai idea yang tidak jelas tentang sempadannya. Istilah ini juga digunakan berhubung dengan kerajaan Rusia Barat, contohnya, Polotsk. Pada abad ke-16 - ke-17, istilah Belaya Rus telah diberikan kepada tanah berbahasa Rusia di Grand Duchy of Lithuania, dan tanah timur laut, sebaliknya, mula menentang Rus Putih.

Pengilhakan Ukraine-Little Russia ke Rusia pada tahun 1654 (jangan lupa bahawa bersama dengan tanah Rusia Kecil, sebahagian daripada Belarusia juga dilampirkan ke Moscow) memberikan ahli ideologi negara peluang yang sangat baik untuk mengemukakan konsep persaudaraan tiga orang - Rusia Hebat, Rusia Kecil dan Belarusia.

ETNOGRAFI DAN DRANIKI

Walau bagaimanapun, walaupun ideologi rasmi, orang Belarus tidak mempunyai tempat dalam sains untuk masa yang lama. Kajian tentang ritual dan adat resam mereka baru sahaja bermula, dan bahasa sastera Belarusia sedang membuat langkah pertama. Orang jiran yang lebih kuat, yang mengalami tempoh kebangkitan nasional, terutamanya Poland dan Rusia, mendakwa Rusia Putih sebagai rumah nenek moyang. Hujah utama adalah bahawa saintis tidak menganggap bahasa Belarusia sebagai bahasa bebas, memanggilnya dialek sama ada Rusia atau Poland.

Hanya pada abad XX yang mungkin untuk membezakan bahawa etnogenesis Belarusia berlaku di wilayah Dnieper Atas, Podvina Tengah dan Poneman Atas, iaitu, di wilayah Belarus moden. Secara beransur-ansur, ahli etnografi mengenal pasti sisi tersendiri etno Belarusia dan, khususnya, masakan Belarusia. Kentang berakar umbi di tanah Belarus pada abad ke-18 (tidak seperti negara lain di Rusia, yang mengetahui pembaharuan kentang dan rusuhan pada tahun 1840-an) dan menjelang akhir abad ke-19, masakan Belarus dipenuhi dengan pelbagai jenis hidangan kentang. Draniki, contohnya.

BELARUSIA DALAM SAINS

Minat dalam sejarah Belarusia, kemunculan konsep saintifik pertama yang terbukti secara saintifik tentang asal usul kumpulan etnik adalah masalah permulaan abad ke-20. Salah seorang yang pertama menanganinya ialah Vladimir Ivanovich Picheta, seorang pelajar ahli sejarah terkenal Rusia Vasily Osipovich Klyuchevsky. Berdasarkan penyelesaian Slavs mengikut Tale of Bygone Years, dia mencadangkan bahawa nenek moyang orang Belarus adalah Krivichi, serta puak jiran Radimichi dan Dregovichi. Hasil daripada penyatuan mereka, rakyat Belarusia bangkit. Masa kejadian ditentukan oleh pemisahan bahasa Belarusia dari Rusia Lama, pada abad XIV.

Sisi lemah hipotesis adalah bahawa puak-puak kronik dari pertengahan abad XII hilang dari halaman kronik dan sukar untuk menjelaskan kesunyian dua abad sumber-sumber itu. Tetapi permulaan negara Belarusia diletakkan, dan tidak kurang kerana permulaan kajian sistematik bahasa Belarusia. Pada tahun 1918, Bronislav Tarashkevich, seorang guru di Universiti Petrograd, menyediakan tatabahasa pertamanya, buat kali pertama menormalkan ejaan. Ini adalah bagaimana yang dipanggil tarashkevitsa timbul - norma linguistik, kemudian diterima pakai dalam emigrasi Belarusia.

Tarashkevica berbeza dengan tatabahasa bahasa Belarusia pada tahun 1933, yang dicipta sebagai hasil daripada pembaharuan bahasa pada tahun 1930-an. Ia mengandungi banyak bahasa Rusia, tetapi ia telah berakar umbi dan digunakan di Belarus sehingga 2005, apabila ia sebahagiannya bersatu dengan tarashkevitsa.

Sebagai fakta yang luar biasa, perlu diperhatikan bahawa pada tahun 1920-an pada bendera rasmi BSSR frasa "Pekerja semua negara bersatu!" telah ditulis dalam sebanyak empat bahasa: Rusia, Poland, Yiddish dan Tarashkevitz. Tarashkevitsa tidak boleh dikelirukan dengan tarasyanka. Yang terakhir adalah campuran bahasa Rusia dan Belarusia, terdapat di mana-mana di Belarus dan kini, lebih kerap di bandar.

ORANG BELARUS DARIPADA ORANG RUSIA PURBA

Selepas Perang Patriotik Besar, persoalan kebangsaan di USSR telah menjadi sangat teruk dan atas dasar ini, untuk mengelakkan konflik antara etnik dalam ideologi Kesatuan, konsep supranasional baru mula digunakan secara meluas - "rakyat Soviet". Tidak lama sebelum itu, pada tahun 40-an, para penyelidik Rusia Purba menyokong teori "kewarganegaraan Rusia Lama" - buaian tunggal rakyat Belarusia, Ukraine dan Rusia.

Terdapat sedikit persamaan antara kedua-dua konsep ini, tetapi penggunaan aktifnya oleh USSR dalam tempoh ini sangat menarik. Ciri-ciri kewarganegaraan Rusia Lama seperti "wilayah bersama, ekonomi, undang-undang, organisasi ketenteraan dan, terutamanya, perjuangan bersama menentang musuh luar dengan kesedaran perpaduan mereka" boleh dikaitkan dengan selamat kepada masyarakat Soviet pada akhir 1940-an dan 1960-an. Sudah tentu, ideologi tidak menundukkan sejarah, tetapi struktur yang difikirkan oleh ahli sejarah dan ahli politik-ideologi adalah sangat serupa.

Asal usul orang Belarus dari kewarganegaraan Rusia Lama menghilangkan kelemahan konsep etnogenesis "puak" dan menekankan pengasingan beransur-ansur tiga orang pada abad XII-XIV. Walau bagaimanapun, sesetengah sarjana melanjutkan tempoh pembentukan kewarganegaraan sehingga akhir abad ke-16.

Teori ini diterima sekarang: pada tahun 2011, pada perayaan ulang tahun ke-1150 negara Rusia Lama, kedudukannya disahkan oleh ahli sejarah Rusia, Ukraine dan Belarus. Pada masa ini, data arkeologi telah ditambahkan kepadanya, yang menunjukkan hubungan aktif nenek moyang Belarusia dengan orang Balts dan Finno-Ugric (dari sini lahir versi asal Baltik dan Finno-Ugric dari Belarusia), sebagai serta kajian DNA yang dijalankan di Belarus pada 2005-2010, yang membuktikan kedekatan tiga orang Slavik Timur dan perbezaan genetik yang besar antara Slav dan Balt dalam garis lelaki.

BAGAIMANA ORANG BELARUS MENJADI ORANG BELARUS

Di Grand Duchy of Lithuania, yang merangkumi hampir seluruh wilayah Belarus moden pada abad XIII-XVI, bahasa Belarusia Lama (iaitu, Rusia Barat) adalah bahasa negara pertama - semua kerja pejabat dijalankan di dalamnya, sastera. kerja dan undang-undang telah ditulis. Membangunkan di negeri yang berasingan, ia mengalami pengaruh kuat Poland dan Slavonik Gereja, tetapi ia kekal sebagai bahasa buku.

Sebaliknya, bahasa Belarusia bahasa sehari-hari, mengalami pengaruh yang sama, berkembang terutamanya di kawasan luar bandar dan telah bertahan hingga ke hari ini. Wilayah pembentukan orang Belarus tidak begitu menderita dari Mongol-Tatar. Penduduk sentiasa berjuang untuk kepercayaan mereka - Ortodoks dan menentang budaya asing.

Pada masa yang sama, kebanyakan budaya Eropah Barat berakar di Belarus lebih cepat dan lebih mudah daripada di Rusia. Sebagai contoh, percetakan buku dimulakan oleh Francysk Skorina hampir 50 tahun lebih awal daripada di Muscovy.

Akhirnya, satu lagi faktor penting dalam pembentukan kewarganegaraan Belarusia ialah iklim, lebih lembut dan lebih subur daripada di Rusia Tengah. Itulah sebabnya kentang berakar di Belarus 75 - 90 tahun lebih awal. Idea kebangsaan Belarusia dibentuk lebih lewat daripada orang lain dan berusaha menyelesaikan masalah tanpa konflik. Dan inilah kekuatannya.