Gua-gua berusia 800 tahun dan gunung-ganang kerajaan Mustang yang tidak dapat didekati

2024 Pengarang: Seth Attwood | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-16 16:12

Di gua Nepal yang hilang, pendaki membantu ahli arkeologi membongkar rahsia tamadun yang tidak diketahui.

Tengkorak manusia terletak di atas batu yang runtuh di wilayah Mustang utara terpencil di Nepal. Pete Athans, ketua pasukan campuran pendaki dan ahli arkeologi, memakai peralatan keselamatan, mengikat tali dan memanjat batu setinggi enam meter. Seorang lagi pendaki, Ted Hesser, menyokongnya. Mencapai tengkorak, Athans, takut mencemarkan penemuan itu dengan DNAnya sendiri, menarik sarung tangan dan berhati-hati menarik tengkorak itu keluar dari runtuhan.

Pete hampir pasti orang pertama dalam 1,500 tahun yang lalu menyentuh tengkorak ini. Debu jatuh dari rongga mata. Athans meletakkan tengkorak itu dalam beg merah lembut dan menurunkannya ke tempat tiga saintis sedang menunggu: Mark Aldenderfer dari University of California di Merced, Jacqueline Eng dari Western Michigan University, dan Mohan Singh Lama dari Jabatan Arkeologi Nepal.

Aldenderfer sangat gembira dengan kehadiran dua geraham, kerana melalui gigi anda boleh mengetahui apa yang dimakan seseorang, keadaan kesihatannya, dan bahkan secara kasar menentukan tempat dia dilahirkan. Ahli bioarkeologi Eng menentukan bahawa tengkorak itu berkemungkinan besar milik seorang lelaki muda. Dia juga mencatat empat rekahan, tiga pada peti besi tengkorak dan satu di sebelah kanan rahang.

"Jejak keganasan," kata Ang. - Nah, atau dia hanya ditendang oleh kuda. Bagaimana tengkorak ini berakhir di sini? Batu besar yang dia berbaring - batu coklat kemerahan dengan urat merah jambu dan putih - berada di bawah tebing yang tinggi. Lebih dekat ke puncak tebing, beberapa gua kecil kelihatan, lama dahulu diukir ke dalam batu lentur dengan tangan. Sebahagian daripada tebing itu, akhirnya runtuh, membawa pergi tengkorak itu. Dan kemudian apa yang tinggal di sana, di atas, dari mana dia jatuh?

Mustang, sebuah kerajaan yang dahulunya merdeka di utara tengah Nepal, telah memberikan manusia salah satu misteri arkeologi terbesar di dunia. Di tanah berdebu ini, hilang di Himalaya, ditiup angin kencang dan dipotong ke dalam ngarai yang dalam di tepi Sungai Kali-Gandaki, terdapat banyak gua buatan manusia - 10 ribu, mengikut anggaran paling konservatif.

Ada yang terletak jauh dari yang lain, seperti mulut sunyi terbuka pada muka berkerut batu lapuk. Yang lain berkerumun bersama-sama dalam kumpulan - keseluruhan kelompok, kadang-kadang lapan atau sembilan tingkat tinggi, kampung menegak sebenar. Ada yang diukir di dinding tebing, yang lain ditebuk dari atas. Dan ramai daripada mereka berumur lebih daripada seribu tahun. Siapa yang menggali gua-gua ini? Untuk apa? Tiada siapa yang mempunyai jawapan kepada soalan-soalan ini. Tidak jelas juga bagaimana orang masuk ke dalam gua gunung, kerana sangat berbahaya untuk mendaki di sini walaupun dengan peralatan mendaki moden. Apa yang anda telah gunakan sebelum ini? Tali? Hutan? Langkah berlubang? Tidak diketahui.

Tetapi diketahui bahawa tujuh abad yang lalu, kehidupan sedang berjalan lancar di Mustang: ia adalah pusat sains dan seni Buddha, dan, mungkin, cara paling mudah dari deposit garam Tibet ke bandar-bandar India yang dilalui di sini. Garam adalah salah satu komoditi yang paling berharga, dan semasa zaman kegemilangan Mustang, karavan pedati sarat dengan garam bertahan di sepanjang laluan gunung tempatan. Kemudian, pada abad ke-17, apabila kerajaan jiran bangkit, Mustang mula merosot. Keadaan itu diburukkan lagi oleh fakta bahawa India mula membangunkan deposit garamnya sendiri. Patung-patung dan kuil Mustang yang megah mula reput dan reput, dan tidak lama kemudian kerajaan itu sendiri hampir dilupakan.

Kemudian, selama lebih daripada dua abad, gunung yang tidak dapat diakses dan kerajaan yang ketat menjaga rahsia tanah masin. Dan hanya pada pertengahan 1990-an, setelah mendapat akses ke wilayah ini, ahli arkeologi dari Universiti Cologne, bersama-sama rakan sekerja Nepal mereka, dapat melihat ke dalam gua yang paling mudah diakses. Dan serta-merta mereka menjumpai banyak mayat sekurang-kurangnya dua ribu tahun, berbaring di atas katil kayu. Mereka semua memakai barang kemas tembaga dan manik kaca bukan buatan Mustang.

Pete Athans pertama kali melihat gua di sini pada tahun 1981. Ramai daripada mereka, nampaknya, mustahil untuk dicapai - dan Athans, pendaki paling berpengalaman, yang telah berdiri di puncak Everest tujuh kali, tidak dapat melepaskan cabaran sedemikian. Walau bagaimanapun, kebenaran daripada pihak berkuasa diperoleh hanya pada tahun 2007 - dan kemudian Mustang menjadi ekspedisi utama Athans.

Perjalanan pada musim bunga 2011 adalah yang kelapan untuk Athans. Sejak tujuh tahun lalu, pasukannya telah membuat beberapa penemuan sensasi. Di salah satu gua, mereka menjumpai mural 8 meter - 42 potret yogi hebat dalam sejarah agama Buddha. Satu lagi mengandungi khazanah 8,000 manuskrip kaligrafi, kebanyakannya dicipta 600 tahun yang lalu, yang merangkumi segala-galanya daripada risalah falsafah kepada bantuan dalam pertikaian. Tetapi Athans dan ahli pasukannya bermimpi untuk mencari sebuah gua dengan objek dari era praliterasi yang boleh membantu menjawab soalan utama. Siapa yang pertama tinggal di sini? Dari mana datangnya orang-orang ini? Apa yang mereka percayai?

Kebanyakan gua yang dilihat oleh Athans adalah kosong, walaupun terdapat tanda-tanda bahawa mereka pernah didiami oleh manusia: perapian, tong untuk bijirin, tempat untuk tidur. "Anda boleh menghabiskan seluruh hidup anda masuk ke dalam gua yang salah dari semasa ke semasa," sambung pemikiran Athans Aldenderfer, yang telah mengalami banyak kekecewaan.

Aldenderfer membayangkan sebuah gua yang ideal untuk meneroka dengan cara ini: ia digunakan sebagai tanah perkuburan, bukan rumah, serpihan tembikar dari zaman pra-Buddha bertaburan di lantainya, gua itu tinggi, iaitu, pencuri tidak dapat mencapainya, dan di kawasan Mustang di mana penduduk tempatan tidak menghalang orang asing daripada mengganggu jenazah.

Tapak paling menjanjikan ditemui ialah kompleks gua berhampiran kampung kecil Samdzong, yang terletak di selatan sempadan dengan China. Athans dan Aldenderfer pertama kali melawat Samdzong pada 2010 dan menemui sistem gua pengebumian. Dan pada hari bekerja pertama pada musim bunga tahun 2011, semasa peninjauan di kaki tebing, jurugambar Corey Richards melihat tengkorak yang sama. Keesokan paginya, pendaki bersiap sedia untuk menerokai gua di atas penemuan itu.

Tebing Mustang sangat mengagumkan - ini adalah dinding besar yang kelihatan terapung seperti lilin di bawah pancaran matahari gunung tinggi. Hakisan telah memberi mereka garis besar yang pelik: di sini anda boleh melihat jari-jari tulang yang menyokong bebola batu yang besar, dan tiang berkepul-kepul yang menyerupai paip organ gergasi. Warna mereka, berubah pada siang hari, telah menyerap semua warna kelabu, merah, coklat dan oker yang mungkin. Tetapi mendaki tebing ini adalah satu cabaran. "Sukar, hodoh - seperti menggali tong sampah," kata Athans. Dan ia amat berbahaya. Batu, rapuh seperti biskut, pecah dengan setiap sentuhan. Beberapa bulan lalu, juruvideo Lincoln Els, secara tidak sengaja menanggalkan topi keledarnya, mengalami kecederaan kepala - seketul batu jatuh menimpanya. Els mengalami keretakan tengkorak dan terpaksa menjalani pembedahan otak dengan segera di Kathmandu.

Pada tahun 2010, Corey Richards, bukan sahaja seorang jurugambar, tetapi juga seorang pendaki, jatuh dan mengalami patah tulang yang teruk. Seperti Elsa, dia dipindahkan dengan helikopter. Athans dan Hesser, pendaki utama kumpulan itu, memanjat tebing dan mencapai kawasan rata di atas gua. Di sini, dengan izin pihak berkuasa, mereka memacu beberapa batang logam ke dalam batu dan mengikat tali padanya, berpaut pada mana Athans dengan tenang meluncur dari tebing. Stones mengetuk topi keledarnya. Di bawah, di atas tanah rata, duduk Aldenderfer, seorang lelaki dengan rambut kelabu yang mengagumkan yang diikat dengan bandana merah. Di tangannya terdapat monitor kecil, yang secara wayarles menerima isyarat daripada kamera video Athans, membolehkan ahli antropologi itu mengarahkan pencarian. Berdekatan, bersila, adalah seorang lama tempatan, Tsewang Tashi, 72 tahun, dalam jubah merah tua. Dia menyalakan api kecil yang diperbuat daripada dahan juniper dan, menuangkan air suci dari botol Pepsi-Cola ke dalam bekas ritual, mula bersenandung perlahan, berdenting dengan loceng gangsa dan mencelupkan jarinya ke dalam air - ini adalah upacara Buddha untuk mengusir kejahatan. semangat yang boleh mengganggu kumpulan kerja penyelidik.

Sementara itu, Athans turun ke dalam gua yang paling kecil - tidak lebih daripada empat meter persegi. Dia terpaksa membongkok: ia kurang daripada dua meter ke gerbang. Pada mulanya, gua itu adalah kubur bawah tanah yang tersembunyi, berbentuk seperti decanter. Apabila ia digali, hanya bahagian atas aci yang kelihatan dari luar. Mayat diturunkan ke dalam melalui aci sempit, seperti paip pembetung, selepas itu pintu masuk disekat dengan batu. Tetapi kemudian bahagian tebing runtuh, salah satu dinding gua hilang - dan pintu masuk baru terbentuk. Batu besar, pernah menjadi sebahagian daripada siling, jatuh ke lantai: jika ada sesuatu di dalam gua, maka ia adalah sesuatu yang tertinggal di belakang batu itu. Athans mula mengayunkan batu itu, secara beransur-ansur menggerakkannya ke arah pintu keluar. Akhirnya dia menjerit: "Guling!" - dan batu itu bergemuruh menuruni tebing, menendang awan debu ambar. Selepas 15 abad (seperti yang ditunjukkan oleh hasil analisis karbon) selepas gua itu dimeterai, ia dibuka semula.

Aldenderfer membahagikan sejarah gua Mustang kepada tiga tempoh. Pada mulanya, mungkin tiga ribu tahun dahulu, ini adalah makam. Kemudian, kira-kira seribu tahun yang lalu, gua mula digunakan terutamanya sebagai perumahan. Selama berabad-abad, lembah Sungai Kali-Gandaki - kesesakan yang menghubungkan dataran tinggi dan dataran rendah Asia - nampaknya menjadi medan pertempuran yang kerap. "Orang ramai hidup dalam ketakutan yang berterusan," kata Aldenderfer. Berusaha untuk keselamatan, mereka berpindah ke gua.

Selepas memeriksa mayat, Ang, seorang pakar tulang, membuat penemuan yang mengejutkan: tulang 76 peratus si mati mempunyai tanda-tanda daging yang jelas dipotong dengan pisau. Dan tanda-tanda ini muncul selepas kematian mereka.

Dan hanya pada awal abad ke-15, kebanyakan penduduk tempatan kembali ke kampung biasa. Gua menjadi bilik meditasi, pos pemerhatian tentera, dan gudang. Walau bagaimanapun, sehingga kini beberapa keluarga tinggal di dalamnya. “Ia lebih panas pada musim sejuk,” kata Yandu Bista, yang dilahirkan di salah sebuah gua Mustang pada tahun 1959 dan tinggal di apartmen yang tidak selesa ini sehingga 2011. "Tetapi sukar untuk menaikkan air di sana."

Perkara pertama yang ditemui oleh Athans di dalam gua bersaiz almari (kemudian dipanggil Makam 5) ialah pelbagai papan, papan dan pasak yang diukir daripada kayu keras yang indah. Aldenderfer dan Singh Lama akhirnya berjaya menyatukan kepingan-kepingan ini dan memasang sebuah kotak setinggi kira-kira satu meter - sebuah keranda yang direka dengan bijak untuk diturunkan dipecah menjadi laluan sempit dan kemudian dipasang dengan mudah di ruang utama. "Jenis IKEA purba," Ang tersengih.

Kotak itu menunjukkan lukisan oren-putih primitif seorang lelaki menunggang kuda. "Mungkin ia adalah kuda kesayangan si mati," Aldenderfer mencadangkan. Kemudian, tengkorak kuda ditemui di Tomb-5. Pada tahun 2010 di Samdzong, kumpulan itu menemui mayat 27 orang - lelaki, wanita dan seorang kanak-kanak - di dua gua terbesar di tebing. Di dalam gua-gua itu juga, terdapat keranda, sama seperti katil, tetapi diperbuat daripada kayu berkualiti rendah, dengan binaan yang lebih ringkas dan tanpa lukisan. Tetapi Tomb-5, menurut Aldenderfer, ditujukan untuk orang yang berpangkat tinggi, mungkin juga untuk seorang penguasa. Mayat dua orang ditemui di dalam kubur - seorang lelaki dewasa dan seorang kanak-kanak berusia kira-kira sepuluh tahun. Yang terakhir telah menimbulkan banyak spekulasi.

"Saya tidak mahu mengatakan bahawa kanak-kanak itu dikorbankan atau dia adalah hamba, kerana tidak ada bukti untuk menunjukkan ini," kata Aldenderfer. "Tetapi kita mungkin berurusan dengan ritual yang kompleks."Selepas memeriksa mayat, Ang, seorang pakar tulang, membuat penemuan yang mengejutkan: tulang 76 peratus si mati mempunyai tanda-tanda daging yang jelas dipotong dengan pisau. Dan tanda-tanda ini muncul selepas kematian mereka. Pada masa yang sama, tulangnya agak utuh, mereka tidak mungkin sengaja dipatahkan atau dibakar. "Semuanya menunjukkan," kata Eng, "bahawa tidak ada kanibalisme."

Pemisahan daging daripada tulang boleh dikaitkan dengan tradisi Buddhis pengebumian terbuka - dan hari ini mayat si mati di Mustang, bersama-sama dengan tulang, boleh dipotong menjadi kepingan, yang kemudiannya dengan cepat dipisahkan oleh burung nasar. Tangkapannya ialah tulang-tulang yang ditemui di dalam gua itu bermula dari zaman ke-3 hingga abad ke-8 Masihi - pada masa itu belum ada agama Buddha di Mustang. Dalam era pengebumian gua Samdzong, Aldenderfer mencadangkan, daging dipotong dari tulang, tetapi tulang itu sendiri dibiarkan bersendi. Rangka diturunkan ke dalam kubur, dilipat untuk dimasukkan ke dalam kotak, kemudian pasukan pengebumian memanjat keluar dan menghalang pintu masuk.

Tetapi sebelum jenazah dihias. Athans menemui ini ketika dia duduk di Makam 5 dan, membongkok dalam tiga kematian, menapis debu selama berjam-jam. Jadi dia menemui lebih seribu manik kaca (ada yang tidak lebih daripada biji popi) dalam enam warna. Kajian telah menunjukkan bahawa manik adalah asal-usul yang berbeza: dari masa kini Pakistan, India, Iran. Tiga keris besi dengan pemegang melengkung anggun dan bilah berat turut ditemui di dalam gua itu. Cawan teh buluh dengan pemegang bulat langsing. Gelang tembaga. Cermin gangsa kecil. Periuk tembaga, senduk dan tripod besi kepadanya. Kepingan kain. Sepasang tanduk yak atau lembu jantan. Kawah tembaga yang besar di mana bola pantai boleh kembung boleh dikimpal.

"Saya yakin ia adalah kuali cheng!" Aldenderfer berkata, merujuk kepada bir barli tempatan. Dan pada akhirnya, Athans menurunkan topeng pengebumian, diperbuat daripada emas dan perak, dengan ciri timbul. Mata digariskan dengan warna merah, sudut mulut diturunkan sedikit, hidung ditandai dengan garis lurus, sedikit janggut kelihatan. Terdapat lubang kecil di sepanjang tepi. Mungkin, topeng itu dijahit pada kain dan diletakkan di muka si mati. Manik-manik itu adalah sebahagian daripada topeng. Mengambil topeng di tangan, Aldenderfer, seorang lelaki yang biasanya tenang dan terkawal, tidak dapat menahan perasaannya. “Hebat! - dia mengagumi. - Apa kemahiran, apa kekayaan, warna, rahmat! Penemuan ini secara serius mengubah pemahaman kita tentang sejarah purba rantau ini."

Hampir kesemua barang yang ditemui di dalam gua itu dibawa dari jauh. Malah pokok dari mana keranda dibuat tumbuh di kawasan tropika. Jadi, bagaimanakah seseorang dari tempat-tempat ini, yang kini sangat miskin sumbernya sehingga mengambil masa beberapa jam untuk mengumpul kayu api untuk kebakaran, dapat mengumpul kekayaan yang tidak terkira ini? Kemungkinan besar ia adalah garam. Mengawal sebahagian daripada laluan perdagangan garam pada zaman itu mesti bermakna sama seperti memiliki paip minyak hari ini.

Semua barang yang ditemui kumpulan itu ditinggalkan di Samdzong, dalam jagaan orang tua kampung. Di samping itu, Athans, seperti yang dilakukannya di mana-mana di Mustang, membuat sumbangan peribadi untuk mencipta sebuah muzium kecil. "Orang Mustang harus berbangga dengan sejarah mereka yang kaya," kata Pete. Para saintis hanya membawa sampel kecil bahan dan kepingan tulang yang akan diperiksa di makmal yang berbeza: gigi akan pergi ke University of Oklahoma, logam - ke University College London. Cat akan diuraikan menjadi juzuk kimia: saintis akan cuba memikirkan dari tumbuhan mana ia dibuat. Kepingan, benang, serbuk enamel gigi - semuanya akan menjalani analisis menyeluruh.

Proses ini boleh mengambil masa sedekad - ini jika anda hanya meneliti apa yang telah ditemui. Tetapi tiada siapa yang tahu berapa banyak makam tersembunyi yang tinggal! Perlu diandaikan bahawa banyak harta karun masih tersembunyi daripada manusia. "Penemuan baharu mungkin menanti kita di gua seterusnya," kata Aldenderfer. "Walaupun, mungkin, kita perlu memanjat ke seratus gua."Apabila kumpulan itu sudah selesai bekerja di Samdzong, penemuan lain telah dibuat. Ted Hesser memanjat ke puncak tebing untuk menarik keluar batang logam yang diikatkan oleh pendaki, dan sudah kembali ke belakang apabila dia melihat lekukan bulat luar biasa pada serpihan batu di bawah kaki mereka. Dia mungkin tersandung pada pintu masuk ke kubur lain - kali ini tertutup, dengan kandungan yang utuh sepenuhnya. Tetapi tempoh kebenaran untuk pergi ke Nepal akan berakhir, dan saintis terpaksa meninggalkan penemuan itu. Sekurang-kurangnya buat masa ini.