Sebab yang tidak jelas untuk parasitisme dunia
Sebab yang tidak jelas untuk parasitisme dunia

Video: Sebab yang tidak jelas untuk parasitisme dunia

Video: Sebab yang tidak jelas untuk parasitisme dunia
Video: JANGAN CAKAP AKAK TAK PAYUNG!!! Mih Akak Belanja ๐Ÿ˜œ 2024, Mungkin
Anonim

Apabila bercakap tentang sistem multilayer parasit yang ditanam oleh tamadun kita, analisis jarang pergi lebih jauh daripada Rothschild-Rockefeller-Illuminati. Seperti, semua tsimus ada dalam rakan seperjuangan ini. Ini sebahagiannya benar, tetapi juga sangat dangkal. Analisis yang paling mudah menunjukkan bahawa prinsip parasitisme itu sendiri diwakili secara meluas di kawasan yang tidak ada kaitan dengan rakan-rakan ini.

Yang seterusnya bermakna bahawa Rockefeller-Rothschilds bukanlah punca utama, tetapi akibat yang sama dari sebab lain yang lebih penting dan lebih mendalam. Struktur asas tamadun hari ini. Tamadun itu sendiri dibina atas prinsip ini. Sekarang kita akan tunjukkan. Seperti biasa, secara ringkas.

Untuk menunjukkan ini, mari kita kembali 50 ribu tahun dahulu, ketika belum ada sapiens. Sebaliknya, ia, tetapi oleh sapiens yang kami maksudkan adalah model Cro-Magnonnya. Ia muncul kira-kira 40 ribu tahun yang lalu. Sehingga masa itu, Neanderthal adalah raja alam. Sebagai bapa saudara yang tidak begitu lemah, dia menyelesaikan isu terutamanya sendiri, sering menggunakan senario yang kuat, dan oleh itu sebahagian besarnya bebas.

Mana-mana tamadun yang dibina di atas Neanderthal mestilah dua kelajuan, apabila bapa saudara ini melakukan kerja yang berbeza, dan kerja apa yang diputuskan oleh bapa saudara lain, lebih bijak dan mungkin tidak begitu kuat. Tetapi bijak. Jelas sekali bahawa kedua ini mesti berbeza daripada yang pertama secara fizikal (dan secara genetik, masing-masing). Jelas sekali bahawa Neanderthal melihat perbezaan ini. Dan jelas bahawa tamadun ini boleh wujud hanya dalam keadaan yang ideal, kerana sebarang masalah jangka panjang dijamin membawa kepada fakta bahawa Neanderthal berkata - anda jahat, saya akan meninggalkan anda - dan pergi bebas ke pampas. Kerana dia berdikari dan boleh menjaga dirinya dengan baik. Berbeza dengan cerdik pandai yang memerlukan pakcik ini untuk pelbagai kerja.

Dalam kes ini, orang pintar sangat bergantung kepada mereka. Adakah ia bagus - fikir mereka. Kemungkinan besar mereka tidak sepatutnya menyukainya. Saya pasti tidak akan menyukainya. Dan kerana mereka pintar, mereka mungkin sedang mencari cara untuk mengubah Neanderthal. Nah, seperti pemilihan genetik, di sana, persilangan spesies, jangan mengharapkan belas kasihan dari alam semula jadi, dan sebagainya. Oleh itu, selepas beberapa eksperimen, Michurinians ini telah mencipta makhluk yang kurang berkuasa dan bergantung, tetapi juga lebih bersetuju dengan kolektivisasi.

Lebih-lebih lagi, keseluruhan genius ciptaan ini terletak pada invarian model. Jika Neanderthal stabil tetapi sedikit diubah suai semasa hidup, maka model baharu ini, disebabkan kolektivitinya, lebih dibangunkan. Jika dibuang ke dalam hutan, maka ia kekal sebagai bayang-bayang muggle yang lemah Neanderthal, yang mempunyai sedikit peluang untuk berjaya secara global. Tetapi kewujudan bersama sosial kolektif memberikan banyak kelebihan berbanding pendahulunya.

Mereka yang lebih suka tinggal dalam komuniti 25-30 orang, kerana ekonomi sara diri yang mereka pimpin tidak membenarkan mereka mengumpulkan makanan untuk populasi yang lebih besar dalam masyarakat. Memandangkan Neanderthal memimpin cara hidup memburu pengumpul, dan dia memerlukan tanah yang luas.

Di samping itu, model baru lebih bergantung kepada tamadun dan tamadun, yang, secara amnya, diperlukan. Lebih-lebih lagi, model itu direka bentuk sedemikian rupa sehingga orang tamadun boleh mengambil bentuknya, dengan pembangunan model ini yang mencukupi. Dalam istilah moden, ini dipanggil inisiasi. Iaitu, model kerja secara visual berbeza sedikit daripada model pengurusan dan tidak menyebabkan penolakan, seperti dalam kes Neanderthal. Bingo!

Di sini pelbagai masalah telah diselesaikan, yang mustahil untuk dilaksanakan di bawah lelaki Neanderthal. Tidak perlu dikatakan, sebaik sahaja model ini diperoleh, makna kewujudan yang terakhir hilang. Spesies, yang wujud selama 300 ribu tahun, hilang tanpa sebarang bencana dalam masa kurang daripada 1000 tahun. Jika anda mengatakan bahawa dia tidak dibantu dalam hal ini, ia akan kelihatan sangat pelik. Tetapi "bantuan" mungkin berbeza. Saya sampai pada kesimpulan bahawa terdapat sebab-sebab yang hampir semula jadi. Oleh kerana setiap suku Neanderthal memerlukan wilayah yang besar, pengembangan habitat Cro-Magnon secara automatik membawa kepada kehilangan Neanderthal, seperti yang berlaku di Jepun dengan Jepun dan Ainu. Walaupun, mereka mungkin makan seseorang, bukan tanpanya.

Di sini mesti ditambah bahawa saintis moden menegaskan bahawa orang itu muncul di suatu tempat di Afrika. Mereka tidak menyatakan model mana yang khusus. Jika kita bercakap tentang Cro-Magnon, maka tanah airnya bukan Afrika tetapi Eropah. Kawasan itu kini diduduki oleh Aquitaine dan Gascony di Perancis dan juga oleh Basque di Sepanyol. Oleh itu, orang "Afrika" itu mempunyai hubungan yang sangat tidak langsung dengan model semasa. Dan lelaki hari ini pada dasarnya adalah keturunan Cro-Magnon. Mari pergi lebih jauh.

Setelah menerima model yang menjanjikan, penduduk Michurin mula membina model sosial berdasarkannya. Oleh kerana model itu sangat bergantung pada tindakan kolektif, fenomena itu ternyata bahawa apabila seorang Neanderthal menyelesaikan masalah, dia melakukan segala-galanya sendiri, dan Cro-Magnon menyelesaikannya dengan memaksanya untuk melakukan orang lain bersama-sama.

Jadi Michurinians mendapat peluang untuk mengintegrasikan ke dalam tamadun secara semula jadi, tanpa penolakan masyarakat, tetapi sebaliknya, dengan sokongan penuh. Lebih-lebih lagi, kehadiran masalah hanya menguatkan pergantungan penduduk kepada Michurinists dan meningkatkan kuasa mereka. Tidak perlu dikatakan, penciptaan masalah buatan telah menjadi sebahagian daripada masyarakat moden. Memandangkan ia mengekalkan status pengurus. Mari menilai kami, tuan.

Memang ada masalah. Sekiranya Neanderthal kuat dan padat, dan oleh itu selamat dari segi mental, maka model baru, dan tanpa sebarang permulaan, mempunyai peluang, dengan perkembangan kemahiran, untuk mencapai keadaan pembangunan, agak dekat dengan Michurinians, dan mencukupi untuk mencipta. sumber kawalan bebas. Ia adalah baik dan buruk. Tetapi lebih banyak adalah buruk.

Berita buruknya ialah perhimpunan tempatan yang agak kecil daripada Cro-Magnons (Yale) yang tidak tahu, sedikit lebih bijak daripada jiran mereka yang lain, boleh mengatur sendiri ke dalam klan atau klan. Genus mempunyai undang-undang dalaman sendiri dan tidak mahu mematuhi kawalan luaran sama sekali. Dalam agenda Michurinians telah dibuang dua isu mendesak - yang pertama, bagaimana untuk memusnahkan puak dan yang kedua, bagaimana untuk menjadikan penduduk bodoh.

Isu kedua - pemilihan negatif - telah lama dibuktikan oleh ahli antropologi bebas. Walaupun penagih terus berdebat dengan mereka. Ini tidak mengapa. Geran, s. Tetapi kaedah pemilihan negatif masih tidak jelas. Analisis kecil penyair Rusia, sebagai contoh, dilakukan oleh Vladimir Semyonovich Vysotsky. Ingat "Yang mengakhiri hidupnya dengan tragis adalah penyair sejati." Penulis kajian juga tidak melepasi cawan ini, nampaknya entah bagaimana dia merasakannya.

Oleh kerana tidak ada yang tidak disengajakan, boleh diandaikan bahawa sikap maklumat individu dari banyak personaliti terkemuka tidak dikemukakan oleh seseorang dengan cara yang terbaik untuk mereka. Ini menyebabkan peningkatan haus dan lusuh organisma mereka dan, akibatnya, penjagaan awal. Oleh itu, apabila mempamerkan ciri-ciri positif, sebaliknya, sudah untuk populasi mendalam bukan inisiatif, adalah mungkin untuk meningkatkan kapasiti pembiakan dan peratusan dalam populasi. Yang berfungsi seperti pemilihan negatif yang halus.

Sudah tentu, semua ini diratakan oleh pemilihan semula jadi, di mana yang paling bijak bertahan, oleh itu, tugas utama Michurinists adalah untuk menghapuskan pemilihan ini dengan meningkatkan tahap tamadun dan pergantungan kepada perkhidmatan awam. Automasi pengeluaran, pembahagian kerja global dan kecerdasan elektronik menyumbang kepada ini dalam ukuran yang tidak kecil.

Tamadun dibina sedemikian rupa sehingga hanya mereka yang boleh melakukan satu perkara sahaja, tetapi banyak dan cepat, tanpa berfikir, dapat bertahan dari segi ekonomi. Pengendali berbilang mesin dan generalis ditakdirkan dengan pendekatan ini. Yang juga berfungsi untuk pemilihan negatif. Akibatnya, jumlah otak sejak beberapa ribu tahun yang lalu telah menurun dalam purata Cro-Magnon (iaitu, anda dan saya) sebanyak kira-kira 10-15%. Dan sistem berfungsi dengan baik.

Proses pemusnahan klan dan klan hampir selesai dengan pengenalan negara sebagai instrumen penindasan / organisasi / kaedah pembangunan (menekankan keperluan) dan terus maju ke arah kemusnahan keluarga dan formasi sosial kecil yang lain ke arah atom. keadaan masyarakat, yang paling mudah diurus. Terutamanya dengan kehadiran sistem pengiktirafan, klasifikasi sosial dan ciri buatan dan intelektual lain dari New Wonderful World.

Terima kasih kepada semua transformasi ini, tahap parasitisme tamadun mencapai nilai yang belum pernah terjadi sebelumnya untuk hidupan liar. Memandangkan ukuran kejayaan adalah kertas atau wang elektronik - pada asasnya kepingan kertas atau tic-tac-toe yang tidak bernilai di media - kerja sebenar direndahkan dan bergantung sepenuhnya pada mood mereka yang mencetak kepingan kertas ini.

Itu membolehkan mereka, dengan adanya mekanisme yang terbukti untuk mengembalikan dana ke pangkalan, semata-mata untuk merompak pengeluar sebenar atau pemegang sumber sebagai pertukaran untuk pembungkus gula-gula yang tidak bernilai ini. Yang, seterusnya, menghilangkan sumber yang diperlukan untuk pembangunan yang memihak kepada penggunaan tanpa tujuan oleh wakil yang dipilih dengan teliti.

Dan peluang orang yang dirompak untuk memahami atau mengubah mekanisme ini semakin menjadi ilusi, kerana struktur tamadun, Homo sapiens sendiri, model semasanya, pada mulanya bergantung pada roti tamadun ini. Selain itu, pemilihan negatif dan ketiadaan struktur alternatif organisasi (apakah struktur suku dan klan, kesatuan sekerja seterusnya, dll.) menambah warna pada gambar ini, menjadikannya siap sepenuhnya.

Tidak perlu dikatakan, Michurinians masih wujud dalam proses ini, dan mereka jauh lebih tinggi daripada semua ufuk Rockefeller-Rothschild yang diperhatikan. Michurinists inilah yang mempromosikan idea-idea progresif yang lebih lanjut yang menjadikan orang biasa semakin bergantung kepada tamadun. Dan dengan peningkatan produktiviti buruh, penemuan teknologi baru untuk tamadun, pergantungan ini dilihat semakin berat.

Dialah yang akan menjadi lokomotif sokongan material untuk pengagihan semula hipertropi barangan daripada pengeluar kepada pengguna tulen, yang popular dipanggil parasitisme. Kecenderungan ini hanya akan berkembang, dan siapa yang akan menjadi yang pertama dan siapa yang akan berada di yang kedua dinyatakan dalam model maklumat masyarakat. Kualiti siapa yang sesuai untuk penerangan model mana - dia mendapat tetapan sedemikian. Oleh itu, kualiti yang diperlukan oleh Michurinians akan dibesarkan. Dan yang mana mudah ditebak. Kebergantungan, ketaatan, kekurangan inisiatif. Mereka yang ganas, tidak taat, berdikari akan berbeza sikap. Lagu Vladimir Semyonovich adalah tentang mereka.

Ia sememangnya menggoda untuk meluncur ke bawah untuk melengkapkan pergantungan pada tamadun (kereta elektrik, gen elektrik, muzh elektrik, dll., semuanya elektrik), tetapi untuk roti ini mereka memerlukan bayaran (patuhi), yang tidak semua orang akan pergi. Sebaliknya, menembak kembali ke ladang dan taman juga bodoh.

Bak kata pepatah, Orang Merah datang - mereka merompak, orang Putih datang - mereka juga merompak. Mana boleh pergi petani miskin. Sukar untuk mengatakan, mungkin kedudukan terbaik adalah di suatu tempat di tengah. Dan oleh kerana terdapat banyak jalan tengah, setiap orang mempunyai cara mereka sendiri, maka setiap orang memutuskan sendiri ke mana ia pergi. Sebenarnya, mencari jalan tengah anda, keseimbangan antara pergantungan sosial dan kebebasan peribadi, adalah mencari tempat anda dalam kehidupan. Pada pendapat saya, begitu.

Itulah yang saya harapkan kepada semua orang. Baiklah, semua yang terbaik.

Disyorkan: