Berapa banyakkah seseorang, yang tidak mempunyai kemudahan dan teknologi, merosot?

2024 Pengarang: Seth Attwood | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-16 16:12

Di tengah-tengah pondok, gelap dengan asap dan jelaga, di antara pasu, kerikil dan kain buruk, kamera dipasang pada tripod. Seorang lelaki berjanggut kusut berdiri di hadapannya, tangan kotornya dilipat di dadanya. Jalinan turun dari bawah topi berbulu dengan seekor ular di bahu untuk membenamkan dirinya dalam gesper yang menyatukan dua bahagian jubah bulu kelabu itu. "Selepas lima bulan projek itu, kami akhirnya mencapai apa yang kami mahukan dari awal lagi - ucapan sangat lembap, kata-kata seolah-olah diteruskan ke seberang sungai jeli sebelum perlahan-lahan keluar dari mulut kami, - fikiran hanya diduduki oleh makanan, penyediaan. daripada kayu api dan kadangkala matahari." Jeda yang menyakitkan, di mana pandangan lelaki berjanggut itu meluncur melalui kuasa dahan yang bertimbun di atas lantai. "Di sini".

Temui Pavel Sapozhnikov, seorang peserta dalam projek "Alone in the Past", yang tersesat mengikut kerelaannya sendiri dan bertukar selama enam bulan menjadi petani Rusia purba yang hidup sebagai pertapa di penempatan asli abad ke-10.

Rumah (1) dibahagikan kepada tiga bahagian: di sisi bilik atas terdapat bangsal dan peti untuk menyimpan bekalan. Tidak jauh dari kediaman, glasier sedikit jauh ke dalam tanah (2) - di sini air membeku pada musim sejuk, dan ais kemudian membolehkan anda menyimpan makanan untuk masa yang lama. Beberapa bangsal rotan, perigi (3), ketuhar roti luar (4) dan bilik sabun kecil - sauna api hitam (5).

"Alone in the Past" telah dicipta dan dilaksanakan oleh agensi projek bersejarah Ratobortsy sebagai percubaan yang direka untuk mengetahui bagaimana orang hidup sebelum penciptaan komputer dan kesesakan lalu lintas dan, tidak kurang, bagaimana penolakan daripada komunikasi berterusan, kemudahan dan teknologi akan mempengaruhi orang moden. Sebaik sahaja perendaman Paul selama tujuh bulan pada masa lalu berakhir, kami bertemu dengannya dan, memandang ke matanya, dengan berhati-hati bertanya: "Nah, bagaimana keadaannya?"

Syarat projek

1 Komunikasi dengan orang ramai, kecuali ahli psikologi dan doktor yang kadang-kadang datang dari hutan, adalah dilarang.

2 Pemindahan hanya sekiranya berlaku ancaman kepada nyawa. Tiada ubat moden boleh diangkut ke abad ke-10.

3 Tiada TV kabel, berita, Internet dan tiada pembersih vakum robot. Anda hanya boleh menggunakan salinan alat dari penggalian, sebarang teknologi moden adalah dilarang.

Pada mulanya ada padang

Ladang itu, yang tercabut dari zaman purba dengan akarnya, dibina di atas padang berhampiran kampung Morozovo, daerah Sergiev Posad di wilayah Moscow. Pavel menjelaskan bahawa terdapat pangkalan berhampiran, di mana "Ratobortsy" sedang bersedia untuk pelbagai perayaan bersejarah. Tempat itu tidak sesak dan pada masa yang sama boleh diakses. Pada masa pembinaan bermula, barisan trak dengan bahan binaan telah dilukis di sana. Semuanya benar-benar bersejarah, tiada paku dan pengisi. Pokok itu, berbau resin, diproses dengan pengikis, nenek moyang kapal terbang dari abad ke-9; tengkorak rusa diletakkan di pagar - jimat terhadap roh jahat. Mengapa pilihan tidak jatuh pada Siberia atau Karelia, di mana pemburuan dan penangkapan ikan sepenuhnya mungkin, dan lubang dalam masa telah digerudi begitu dekat dengan bandar besar? Bangunan-bangunan itu dirancang untuk digunakan selepas tamat projek, dan, seperti yang ditunjukkan oleh pengalaman, rumah yang ditinggalkan oleh seseorang dengan cepat rosak: versi pertama ladang tanpa pengawasan telah ditumbuhi rumpai di atas bumbung dalam masa enam bulan sahaja.

Dari orang pertama Sejujurnya, saya tidak melihat sebab untuk terlibat dalam pembinaan semula kesatria atau zaman pertengahan Jepun, jika kisah kita tidak kurang menariknya. Oleh itu, untuk seketika dia menjadi penduduk Rusia Purba.

Anda tidak perlu berfikir bahawa saya hanya dibawa masuk dan ditinggalkan keseorangan di masa lalu buatan ini. Saya telah melakukan projek itu dari awal. Iaitu, dia menyediakannya sama ada di peringkat reka bentuk dan di peringkat pembinaan juga.

Saya masih ingat detik perjalanan dalam masa, terus terang bercakap, teruk. Sebelum itu, saya secara sistematik dan sangat cekap menyediakan diri dengan bantuan alkohol, jadi apabila semua orang pergi, saya seolah-olah duduk di tepi api dan cepat-cepat tidur. Hanya pada waktu pagi saya menyedari apa yang saya hadapi sendiri."

"Saya mempunyai cendawan kering dan beri. Beberapa ikan, yang, sayangnya, cepat merosot. Dan, tentu saja, lentil, rai, gandum, barli dan kacang, yang saya benci dengan ikhlas. Kambing memberi susu, ayam bergegas, walaupun saya tidak selalu dapat mencari di mana sebenarnya. Diet agak sedikit, tetapi tidak mengalami kelaparan. Secara kebetulan, saya dengan cepat mula memahami dengan jelas berapa banyak dan apa yang perlu saya makan untuk melakukan perkara-perkara tertentu. Iaitu, secara teorinya adalah mungkin untuk pergi ke hutan dan membuang pokok seperti itu, tetapi selepas itu saya akan berbaring di rumah selama beberapa hari, tidak dapat melakukan sesuatu yang lebih penting: Saya tidak akan mempunyai cukup kalori. Dan terdapat kekurangan buah yang teruk: oren, kiwi, pisang. Mungkin ada sesuatu yang hilang dalam badan. Saya benar-benar mahukan gin! Nah, ingat, dengan bau juniper seperti itu."

Menu tit

Paul sedang meneroka tempat baharu. Kadang-kadang, pulang dari berjalan-jalan di dalam hutan, dia meletakkan tangannya di atas kayu balak rumah kayu yang dipanaskan oleh matahari untuk merasakan bagaimana rumah barunya bernafas. Rumah itu, dengan cara itu, telah memperoleh beberapa jenis hiasan. “Saya dah dapat kawan baru. Lelaki Baik dan Gigit. Mereka sangat baik dan anda boleh bercakap dengan mereka." Pavel mengekalkan blog mengenai projek itu dan pada penghujung hari dia merakam dirinya di kamera. "Kawan" - bangkai payudara yang kebas dengan sayap terbuka digantung dari siling. Dua hanya cukup untuk satu periuk rebusan, jadi hari ini ayam-ayam kerek yang riang itu selamat. Dia menangkap burung bukan kerana kehidupan yang baik: dia benar-benar mahukan daging, dan memotong lapisan bermakna menghalang dirinya daripada telur dadar dan telur hancur.

Pemeriksaan pantri adalah langkah pertama. Terdapat rizab yang mencukupi, tetapi mereka diancam oleh masa dan tikus. Pucuk bijirin, kaki tikus telanjang menginjak jag kranberi, epal kering ditutup dengan acuan gebu.

Menurut idea penganjur "Alone in the Past", wira boleh, jika perlu, memancing dan memburu, dia juga diberi busur untuk memburu. Adalah diragui, terus terang, bahawa manusia moden akan bertahan dengan mencari makanan sendiri dengan cara ini.

Dari orang pertama "Tetapi pernah saya melihat jejak arnab! Nah, secara umum, apa yang anda mahukan, ini adalah wilayah Moscow. Apakah jenis perburuan yang ada?"

* * *

"Saya memilih herba yang paling lazat untuk diri saya sendiri dan membancuhnya dalam kombinasi dan perkadaran yang berbeza, tidak memberi banyak perhatian kepada sifatnya. Ya, dan anda boleh membaca sedikit di sana pada kulit kayu birch ini, gelap ".

“Awak tahu apa yang paling saya marah? Sehingga musim sejuk, orang ramai melalui kediaman saya beberapa kali. Pemetik cendawan, nampaknya, atau nelayan. Dan sekurang-kurangnya seseorang melihat semua ini dengan penuh minat! Seperti yang saya faham, pencinta boletus dan ikan mas crucian adalah orang yang sangat bermatlamat: mereka akan menanam hidung mereka ke dalam tanah dan menjalankan perniagaan mereka, berpura-pura bahawa tidak ada yang luar biasa di sekeliling. Bagaimana ia berlaku? Anda meninggalkan hutan - terdapat bangunan zaman pertengahan. Bumbung tanah di rumah, semuanya rendah, mencangkung."

Kemudahan di halaman rumah, jiran mengembang

Dengan ketidakselesaan sejarah yang jelas, Pavel tanpa rasa sakit memerah dirinya ke dalam kerangka kehidupan Rusia kuno. Dia juga membenarkan dirinya dari semasa ke semasa beberapa keseronokan - renungan matahari terbenam di bawah secawan sup wangi. Saya tidak mahu masuk ke dalam rumah sebelum sejuk: pondok itu menyalin penemuan arkeologi dari Veliky Novgorod, dan tempat tinggal tidak begitu selesa pada masa itu. Di tengah adalah bilik sembilan meter di mana subjek tidur dan mengambil makanan. Pada musim sejuk, terdapat juga bengkel kerja. Sekumpulan rumput dan beg bijirin buatan sendiri, ditandakan dengan label kulit kayu birch, mengganggu dengan menyandarkan dahi anda pada alang siling rendah. Semua ini bergoyang pada ketinggian yang tidak boleh diakses oleh tikus dan tikus dan memancarkan aroma yang boleh mendorong penganut ubat herba gila.

Dinding bilik atas dipenuhi dengan jelaga dari dapur, yang telah mendap seperti gelongsor batu di atas lantai dan, tanpa belas kasihan merokok, memasak makanan dan memanaskan rumah. Di sebelahnya terdapat sebuah meja kecil; untuk mengubahnya menjadi ruang makan, anda perlu membersihkan lantai dengan bulu khas.

Daripada orang pertama “Anda tidak perlu menakutkan sesiapa tentang bau atau kotoran yang luar biasa. Atas sebab tertentu, tidak ada perasaan bahawa ia adalah kotor. Di bandar pada penghujung setiap hari saya ingin pergi ke bilik mandi, dan di sana saya hanya dengan tenang mencuci diri sekali seminggu. Dan ia bukan kerana saya merasakan kelekatan ini, seperti di kota metropolis, - Saya hanya faham bahawa ia perlu. Saya membasuh kepala saya tiga atau empat kali sepanjang projek itu. Jadi, sebenarnya, dengan abu. Rambut, pada pendapat saya, hanya menjadi lebih baik."

* * *

“Atas sebab tertentu, ramai yang pasti semasa rehat saya banyak berfikir. Tetapi selepas kira-kira sebulan, fikiran saya hilang hampir sepenuhnya. Ia sangat sukar untuk difikirkan, ia menjadi kerja yang serius. Lebih mudah untuk memotong kayu. Kami terbiasa dengan fakta bahawa segala-galanya memberikan maklumat: buku, majalah, televisyen, Internet. Anda menganalisisnya, dan kepala berfungsi dengan betul. Tetapi apabila anda tinggal bersendirian di dalam hutan, tidak ada sebab maklumat khusus. Saya tidak dapat menganalisis dengan serius peristiwa seperti tiupan angin atau pergerakan dedaunan. Iaitu, pada masa lalu, mungkin, ini cukup untuk orang ramai, tetapi sekarang ia tidak mencukupi."

Rutin zaman pertengahan

Walaupun matahari masih mempunyai masa untuk memanaskan udara, sebelum mengecat puncak pokok berwarna merah jambu, Pavel bersiap sedia untuk musim sejuk: dia bersiap untuk kayu api, menekap semula dinding rumah dengan lumut. Rutin biasa juga cukup: menggantikan dan mengeringkan insoles jerami, membaiki pakaian (tali pinggang kasut reput akibat kelembapan), memasak makanan dengan api, berperang dengan tikus. Kebimbangan setiap hari adalah pelik pada citarasa orang moden: sebagai contoh, dalam senarai barangan rumah Paul terdapat sikat dengan gigi yang kerap untuk menyikat kutu, jika itu memutuskan untuk menyertai projek itu.

Kegembiraan awal dari kesedaran bahawa anda telah dibawa ke masa lalu, dari masa ke masa, larut dalam kehidupan seharian yang sukar. Kadang-kadang anda tidak mahu bangun pada waktu pagi, Paul memaksa dirinya untuk pergi ke hutan atau memotong kayu. Walau bagaimanapun, dia memahami bahawa dia akan lulus dengan cepat jika dia terlibat secara eksklusif dalam kehidupan seharian, jadi dia kadang-kadang bermain dengan kambing. Ia mungkin lebih seronok dengan anjing itu, tetapi ia telah melarikan diri selama beberapa bulan.

Masalah ekonomi biasa, yang mana penganjur sedang bersiap, pudar menjadi latar belakang. Musang muncul di ladang.

Kedatangan tikus, tikus dan musang, yang mula merosakkan ekonomi tanpa sebarang keraguan, mengganggu bukan sahaja Pavel si petani, tetapi juga Pavel, seorang penduduk metropolis moden, yang tidak-tidak, dan bangun di dalamnya. Bagaimana? Adakah dia, orang yang biasa dengan Internet, kereta dan pencetak 3D, dimakan oleh beberapa tikus? Ini adalah perang!

Dari orang pertama "Jika rumah tangga seperti saya didekati dengan teliti dan betul, ia akan mengambil semua masa lapang saya - memang benar. Tetapi apabila keadaan biru menimpa saya atau tiada keinginan untuk melakukan sesuatu, saya faham bahawa jika saya berjalan-jalan, maka tiada perkara kritikal yang akan berlaku. Saya juga membuat beberapa permainan, contohnya sorok-sorok dengan kambing: mereka terbiasa dengan saya dengan cepat dan mula menjerit jika mereka tidak dapat mencari saya. Nah, permainan ini biasanya berterusan sehingga mereka menemui saya atau saya tidak lagi dapat menahan tangisan menyayat hati mereka. Secara umum, pada satu ketika saya mula kelihatan bahawa saya dapat membezakan emosi pada wajah kambing. Sukar untuk digambarkan, tetapi seseorang boleh mengetahui sama ada ia haiwan yang cantik atau tidak. Ia adalah gabungan ekspresi mata, pipi dan janggut yang kompleks."

“Musang-musang itu mencuri ayam dan ayam jantan dari saya dan, secara amnya, selalunya dengan kurang ajar mengelilingi rumah. Atas sebab tertentu, saya menjadikan perjuangan menentang mereka sebagai perkara yang sangat penting untuk diri saya: Saya memasang jerat, saya membuat pelbagai perangkap, bahkan saya membuat lembing. Dan mereka sangat pintar, mereka memintas segala-galanya. Tetapi pada suatu pagi dia meninggalkan rumah dan melihat musang itu sedang tidur betul-betul di loteng rumput kering. Dia meraih busur, ia tergantung di dinding, satu-satunya anak panah, berlari ke atas dan melepaskan tembakan. Saya sering berlatih dan saya pasti saya pandai menembak busur, tetapi apabila seekor haiwan sebesar kucing berlari tiga puluh langkah dari anda … Ringkasnya, anak panah itu tetap mencuat di tanah, tetapi batangnya ternyata berlumuran darah. Mungkin, ia entah bagaimana berlalu secara sepintas lalu”.

“Untuk mempelbagaikan kehidupan saya, saya bercakap dengan kambing. Benar, mereka tidak menjawab, tetapi kemudian saya perhatikan bahawa saya memberikan mereka semua sifat manusia. Pernah saya menceritakan puisi Gorky "The Song of the Falcon", dan kambing berpaling dan pergi. Saya sangat tersinggung oleh mereka - saya benar-benar percaya bahawa mereka telah menyinggung perasaan saya, mereka sengaja pergi tanpa mendengar! Ia mengambil masa dua atau tiga hari untuk memboikot mereka. Kemudian, bagaimanapun, saya menyedari bahawa saya hilang akal, memaafkan kambing itu dan mula berkomunikasi dengan mereka semula."

senyap

Apabila isu utilitarian semata-mata diselesaikan, maka, memastikan bahawa masanya telah tiba, masalah psikologi timbul. Paling penting, Paul marah bukan kerana kesepian, tetapi oleh pengasingan maklumat. Kadang-kadang sunyi di ladang, seolah-olah seseorang telah memalu lumut ke telinga anda kerana mendempul rumah kayu. Disebabkan ini, bunyi ayam secara tiba-tiba kelihatan sangat kuat, dan bunyi tikus yang berlari di bawah lantai boleh didengari walaupun di luar. Masa seolah-olah hilang arah dan kini membuta tuli mengembara di suatu tempat berdekatan, terlanggar tuyeski kulit kayu birch dan tergelincir di atas lumpur cair. Pavel mengembara untuk masa yang lama di dalam hutan atau, bersandar pada pagar, memeriksa padang yang luas, di pinggirnya terdapat ladang.

Dan kemudian musim sejuk datang

Keputihan sejuk menjalar ke kaki langit. Angin cuba menghimpit antara batang kayu pondok, dan dalam keputusasaan, dengan marah mula menghentak pintu. Pavel meninggalkan rumah semakin kurang, kadang-kadang selepas mengumpul kayu berus, jari-jarinya menjadi sangat kebas sehingga dia tidak dapat mengeluarkan percikan api untuk masa yang lama dan duduk di dalam bilik yang sejuk dan berkerut.

Keadaan mental pengembara masa dipantau oleh ahli psikologi pakar Denis Zubkov, yang melawatnya sebulan sekali. "Salah satu ujian yang paling serius untuk Pasha pada projek itu ialah kemurungan, yang melancarkan sepenuhnya lebih dekat ke tengah projek. Sukar untuk melakukan aktiviti harian, sukar untuk membiasakan diri, dan kemudian belajar untuk merasa baik dalam keadaan kesepian."

Dari orang pertama Rumah itu kadang-kadang sangat gelap. Kehitaman pekat yang istimewa, terutamanya pada malam tanpa bintang. Tetapi bunyi itu paling menakutkan saya pada mulanya. Saya tidak dapat memahami sumber mereka: hutan, haiwan, mengetuk penutup. Anda tahu, mengikut pengiraan saya, sesetengah kambing mampu mengeluarkan kira-kira lima puluh bunyi luar biasa yang mungkin serupa dengan segala-galanya di dunia. Tidak lama kemudian saya mula membezakan ayam yang telah terbang dari kandangnya daripada kambing, yang memutuskan untuk menggaru dirinya di pagar. Mula-mula saya terpaksa keluar ke jalan atau menopang pintu dengan sesuatu. Ketidakupayaan untuk menghidupkan lampu atau membuka tingkap juga menyedihkan - ia tidak ada di sana! Tiada lampu suluh atau telefon bimbit di tangan supaya anda boleh menerangi sudut tempat seseorang menggaru. Untuk cahaya yang paling kecil, anda perlu membuat percikan api, menangkapnya, mengipaskannya … Dan pada masa ini seseorang berkeliaran di sekitar rumah … Secara umum, ya, ia kadang-kadang menyeramkan.

“Saya entah bagaimana mengalami gangguan psikologi, seperti yang dijelaskan oleh pakar psikologi kepada saya, dan saya membunuh seekor kambing. Mereka memanjat ke rumah saya dan memecahkan banyak hidangan, tetapi tidak ada tempat untuk mengambil yang baru. Dan sesuatu ditemui: Saya mula menjerit pada salah satu, atas sebab tertentu mengambil kapak dan memenggal kepalanya. Kemudian saya hanya berfikir: apa yang telah saya lakukan? Tapi tak boleh letak kepala balik, kena sembelih kambing dan garam. Saya makan selama sebulan penuh. Tetapi pada masa yang sama ia sangat menyesal untuknya. Masih sayang. Nama Glasha ialah. Benar, semua kambing saya adalah Glasha. Ini, dengan cara ini, sangat mudah: anda memanggil satu, dan semua orang datang.

Bayangkan, ternyata membunuh kambing sangat melegakan tekanan. Saya mempunyai cukup sehingga akhir projek, saya tenang. Tetapi pada masa yang sama, saya tidak mempunyai satu pinggan."

Kemustahilan tamadun

Walaupun musim bunga menghalau biru dingin dengan perbualan burung yang bertaburan, ia membawa sakit kepala tersendiri. Dapur runtuh, yang selama ini berjaya mewujudkan suasana hookah berasap di dalam rumah. Nasib baik, fros tidak lagi begitu kuat, dan Pavel tidak perlu berjemur di dalam kambing yang baru disembelih yang masih hangat. Dan kini anda boleh berjalan semula tanpa rasa takut terkena radang dingin. Mungkin pertapa itu akhirnya menjadi yang paling kejam dalam terma projek itu. Adalah lebih mudah bagi seorang penduduk negeri Rusia Lama untuk terus hidup dalam komuniti itu. Adalah mungkin untuk berkongsi tanggungjawab: sementara ada yang menyediakan roti, yang lain menyediakan, katakanlah, kayu api untuk dapur. Ditakdirkan untuk kesepian mempunyai masa yang lebih sukar.

Orang pertama

“Saya mempunyai banyak rancangan yang tidak pernah menjadi kenyataan dalam projek itu. Katakan saya bercadang untuk mendapatkan kuda untuk membantu saya memandu hutan. Sungguh bagus saya tidak melakukannya - dia akan mati kelaparan. Saya juga ingin membina bengkel, mereka juga membuat bangsal untuknya. Tetapi sudah di tempat saya menyedari bahawa ini tidak sesuai dengan jadual saya pada abad ke-10. Semasa saya membuatnya (dan apa yang ditempa di sana? Untuk siapa?), Saya tidak mempunyai masa untuk memerah susu kambing atau memasak makanan. Menjelang akhir projek, saya benar-benar ingin mandi. Jangan basuh, tetapi duduk dalam air panas. Kemudian saya tidak bertindak agak sporting: Saya pergi ke kampung dan mencuri tab kayu besar di sana. Lebih-lebih lagi, saya merancang operasi dengan teliti, menunggu waktu paling gelap hari itu, apabila, seperti yang saya nampak, orang sedang tidur dengan nyenyak. Saya menghalau tab mandi kayu oak yang besar dan sangat berat. Dia menyelubungi dirinya, mengutuk segala-galanya sambil menolak di hadapannya. Apabila saya menggulungnya pulang, ia sudah mula cerah. Untuk tidak menangguhkan mandi, dia segera mula mengisinya dengan air. Semasa mendapatkan baldi pertama dari perigi, saya memikirkan berapa banyak baldi air yang saya perlukan. Ternyata kira-kira 350, manakala 200 baldi perlu panas. Ia masih sejuk di luar - apabila saya memanaskan ke-200, yang pertama akan menjadi ais. Saya menjatuhkan segala-galanya, duduk dalam tong kosong ini dan merenung langit untuk masa yang lama. Saya teringat Robinson Crusoe dan botnya, yang dia tidak dapat melancarkan dan yang menjadi monumen mati pucuk."

Hari terakhir

Pavel tidak bersemangat untuk kembali ke Moscow, tetapi terus tinggal di ladang, secara umum, tidak masuk akal lagi. Bekalan sudah sampai ke penghujungnya, keperitan hidup di abad ke-10 diterima dan direalisasikan. Percintaan terjun ke masa lalu terpancar di dinding rumah kayu, dimakan ke takuk yang dalam pada kayu balak, yang menandakan hari-hari sebelum kemuncak. Pavel mula dengan berat hati mengangkut barang ke pangsapuri bandar.

Lubang masa di rantau Sergiev Posad telah ditutup. Ladang itu berdiri, tetapi seorang lelaki berjanggut dengan kemeja kelabu berminyak dan topi bulu kusut tidak lagi berjalan di atasnya. Bangunan tersebut dirancang untuk digunakan untuk projek baru. Mungkin bengkel akan disiapkan untuk mereka. Haiwan itu tidak mempedulikan perubahan pemandangan dan kini hidup dalam abad ke-21. Seekor kambing beranak.

Perspektif orang pertama “Saya fikir tidak akan ada masalah untuk kembali. Tetapi, mungkin, kerana tidak dijangka dan tidak bersedia, semuanya menjadi salah: penyesuaian adalah sangat sukar. Kerja, urusan peribadi, hubungan dengan orang tersayang, hubungan dengan orang lain, rancangan, irama kehidupan - dalam hampir semua aspek semuanya buruk. Saya terlalu biasa melakukan segala-galanya sendiri dan mengambil tanggungjawab hanya pada diri saya sendiri. Item yang berasingan ialah wang - sumber yang saya benar-benar terlupa cara menggunakannya."

* * *

“Saya yakin jika seseorang moden terjerumus ke zaman silam dan bebas menggunakan teknologi moden di sana, maka dia akan kelihatan seperti superman. Saya boleh bayangkan betapa gelapnya orang. Betapa perlahan kepala mereka bekerja - tanpa pendidikan dan aliran maklumat yang berterusan. Selepas enam bulan, saya menjadi kusam, tetapi saya baru sedar.

Selepas projek itu, hubungan saya dengan masa telah banyak berubah. Saya menyedari bahawa mandi dalam setengah jam atau keesokan harinya adalah kira-kira urutan perkara yang sama. Tidak perlu tergesa-gesa untuk melakukan sesuatu. Dan secara umum dia menjadi sangat sabar. Saya belajar memasak dengan lebih baik. Saya pasti mula menjaga sesuatu dengan lebih berhati-hati, kerana saya tidak mempunyai begitu banyak perkara itu. Saya menyedari bahawa terdapat tiga perkara asas yang penting kepada mana-mana orang: kekeringan, kehangatan dan kenyang. Segala-galanya datang selepas. Jika sekurang-kurangnya sesuatu tidak dipenuhi, segala-galanya hilang maknanya. Jika anda berada di dalam hutan, basah dan lapar, anda tidak akan peduli tentang semua faedah tamadun. Agak sukar untuk menerima tanpa merasakannya."

Selepas projek

189 hari sudah tentu terlalu berlebihan. Cukup untuk melahirkan dan melahirkan gangguan mental yang berkualiti tinggi. Tetapi jika kita berada di tempat penganjur projek itu, kita akan mengatur dari ladang ini rumah tumpangan rawatan dan profilaksis untuk warganegara, malu oleh tamadun.

Bosan dengan orang ramai, dengan kereta bawah tanah, dengan maklumat yang berlebihan, dengan hiruk-pikuk, dengan asfalt di bawah kaki anda?

Beberapa minggu meditasi sunyi di sekatan - dan kini metropolis dengan semua restoran, pawagam, mandi air panas dan ketiadaan nyamuk nampaknya seperti syurga bagi anda. Dan yang paling penting - ada orang! Nyata! Terdapat banyak, ramai yang luar biasa hidup, bercakap, semua kemegahan yang boleh difahami hanya jika anda kehilangan masyarakat mereka untuk masa yang lama.

Bagaimana jika kiamat?

Untuk berjaga-jaga, kami memutuskan untuk bertanya kepada Pavel soalan yang membimbangkan kami selepas menonton beberapa filem bencana. Apa yang boleh dilakukan oleh orang biasa jika konflik sejagat tercetus dan tamadun tidak lagi wujud?

“Binasalah. Agak memalukan, lebih-lebih lagi. Saya bukan pakar dalam bidang survival, cuma ada sedikit pemahaman tentang kemampuan saya. Malah senjata api tidak akan membantu orang biasa. Sebaliknya, ia akan memburukkan keadaannya. Dan semua jenis kit kelangsungan hidup, tempat simpanan dan bekalan soba adalah tidak masuk akal."

Komen pakar

Oleinik Tatyana Matveevna, pengkritik seni, pekerja Muzium Seni Hiasan, Gunaan dan Rakyat All-Russian.

Evolusi wira untuk sepanjang masa penyertaan dalam projek

Pada tahun 60-an dan 70-an, semasa ekspedisi ke Rusia Utara, saya sering terpaksa bermalam di pondok ayam yang masih tinggal di beberapa kampung terpencil. Dan saya sentiasa kagum dengan ketepatan kejuruteraan di mana kediaman ini dicipta. Asap pergi ke lubang cerobong, tidak pernah jatuh di bawah paras rim atas, dipisahkan dari pondok bawah oleh rak seperti gagak. Di bawah adalah kebersihan yang sempurna, bukan setitik jelaga. Dengan segala hormatnya kepada pengarang dan peserta projek, saya mesti mengatakan bahawa mereka pada mulanya membuat beberapa kesilapan yang membawa maut, terutamanya semasa pembinaan pondok. Di rantau Arkhangelsk, terdapat rizab seni bina, contohnya Oshevenskaya Sloboda, di mana anda boleh mengenali secara terperinci dengan struktur kediaman sedemikian. Pondok ayam nenek moyang kita jauh lebih berfungsi dan selesa untuk hidup, dan secara umum kehidupan petani, dengan semua kesulitannya, dilengkapi dengan sangat munasabah, yang, malangnya, tidak boleh dikatakan tentang kehidupan wira artikel itu.

Kita mesti faham bahawa apa-apa barangan kehidupan negara (dapur, katil, cengkaman, tuesques, roda berputar, dada, kasut kulit kayu) adalah perkara yang telah diuji dan diuji selama berabad-abad, yang menyediakan orang dengan kewujudan yang paling selesa untuk keadaan yang sesuai. Tetapi membuat mereka tidak begitu mudah tanpa pengalaman yang diperoleh dari zaman kanak-kanak, walaupun dengan sampel dan lukisan, dan anda perlu menggunakannya dengan mahir. Kotoran, lembap, sejuk dan kegelapan sama sekali tidak menjadi pendamping nenek moyang kita. Dalam keadaan di mana Pavel hidup, tidak seorang pun ahli ekonomi pada zaman itu akan mendapati dirinya: dia akan lebih bersedia untuk kedua-dua kerja fizikal dan kerja rumah. Mungkin, berbaloi untuk memilih seseorang yang berpengalaman dalam bidang pertanian, pertukangan, pertukangan, penyamakan dan kerja lain untuk peranan penguji - lebih mudah baginya untuk menyesuaikan diri dengan persekitaran.