Dalam bayang-bayang helang dan pengawal marshal medan

2024 Pengarang: Seth Attwood | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-16 16:12

Terimalah, kawan-kawan, orang asing di bawah bumbung anda;

Tetapi jangan seksa dia dengan rasa ingin tahu, Terdapat banyak sifat, kawan Horatio, Yang tidak pernah dimimpikan oleh orang bijak kita.

(Shakespeare W. Tragedi "Hamlet", Akta I, Adegan IV)

Heraldry, salah satu sains yang paling kurang dipelajari di dunia. Hari ini hanya terdapat beberapa pakar dalam heraldik, dan ini menimbulkan kengerian - adakah mungkin manusia, setelah kehilangan pengetahuannya, dalam jalan hidup yang agak singkat, juga akan kehilangan butiran kebenaran ini, yang disampaikan kepada kita dari nenek moyang kita. Hari ini lelaki di jalanan itu memandang dengan acuh tak acuh pada batu nisan mereka yang telah pergi ke dunia lain, langsung tidak sedar bahawa di hadapannya adalah gambaran hari-hari yang telah berlalu. Mengetahui walaupun asas heraldik yang paling kecil, orang akan belajar membaca jawapan kepada banyak teka-teki sejarah. Walau bagaimanapun, sejarah bukanlah sains, tetapi hanya melihat peristiwa dunia, dari sudut Taurat - ajaran yang timbul pada pergantian abad ke-13-14. ISTORIESI ialah mitologi yang memanipulasi kesedaran kita dan salah satu elemen tadbir urus sosial. Saya seorang penulis yang menulis pada tema epik Rusia, seorang penyelidik bebas yang tersinggung kerana rakyat Rusia saya yang tertipu. Dengan perkataan ini saya maksudkan semua orang bersatu dengan idea dunia Rusia, tanpa mengira warna kulit, agama atau bentuk mata.

Miniatur ini, akan menjadi kesinambungan daripada "Alexandria" sebelum ini dan akan memenuhi janji saya kepada pembaca di dalamnya. Dan ia terdiri daripada fakta bahawa saya berjanji untuk menangani pengebumian Putera M. I. Kutuzov.

Oleh itu, biarlah pembaca mengikuti jalan jasadnya yang fana, pergi, seperti orang lain, menjadi debu, dan pada masa yang sama kita akan memahami pengebumian aneh ini.

Dan mari kita mulakan seperti biasa dengan versi rasmi.

Pada 5 April, ketua komander diserang selsema dan tidur di bandar kecil Silesia Bunzlau (Prusia, kini wilayah Poland). Menurut legenda, disangkal oleh ahli sejarah, Alexander I tiba untuk mengucapkan selamat tinggal kepada seorang marshal medan yang sangat lemah. Di belakang skrin berhampiran katil, di mana Kutuzov berbaring, adalah Krupennikov rasmi yang bersamanya. Dialog terakhir Kutuzov, yang didakwa didengari oleh Krupennikov dan dihantar oleh ketua dewan Tolstoy: "Maafkan saya, Mikhail Illarionovich!" - "Saya maafkan, tuan, tetapi Rusia tidak akan memaafkan anda untuk ini." Pembaca harus ingat kata-kata ini, saya cenderung untuk percaya bahawa Krupennikov tidak berbohong. Tetapi apa yang mereka maksudkan, anda akan mengetahui lebih lanjut. Ini adalah tujuan miniatur.

Keesokan harinya, 16 April (28), 1813, Putera Kutuzov meninggal dunia. Mayatnya dibalsem dan dihantar ke St. Petersburg. Perjalanan itu panjang - melalui Poznan, Riga, Narva - dan mengambil masa lebih sebulan. Walaupun rizab masa sedemikian, tidak mungkin untuk mengebumikan marshal lapangan di ibu negara Rusia sejurus ketibaan: mereka tidak mempunyai masa untuk menyediakan segala yang diperlukan untuk pengebumian di Katedral Kazan dengan betul. Oleh itu, komander terkenal telah dihantar "untuk simpanan sementara" - keranda dengan badan (18 hari), berdiri di tengah-tengah gereja di Trinity - Sergius Hermitage, beberapa batu dari St. Tiada kemasukan ke mayat, walaupun perkhidmatan sedang dilakukan, keranda ditutup Bukankah, tindakan sedemikian kelihatan pelik - adakah benar, di seluruh St. Petersburg, tidak ada gereja di mana mereka boleh meletakkan keranda dengan panglima, untuk orang ramai mengucapkan selamat tinggal kepadanya? Mereka boleh, tetapi atas sebab tertentu, mereka tidak melakukan apa-apa daripada jenis itu. Dan terdapat sebab yang kukuh untuk itu - mereka jelas mahu menyembunyikan sesuatu.

Pengebumian di Katedral Kazan berlaku pada 11 Jun 1813.

Mereka mengatakan bahawa rakyat sedang mengheret kereta dengan mayat pahlawan negara.

The Trinity-Sergius Hermitage diasaskan 19 versts dari Petersburg, di pantai Teluk Finland, di atas tanah yang dipindahkan pada 1734 oleh Maharani Anna Ioannovna kepada pengakuannya, rektor Trinity-Sergius Lavra, Archimandrite Varlaam (di dunia Vasily Vysotsky). Pada bulan November tahun yang sama, Permaisuri membenarkan mengangkut Gereja kayu Dormition of the Mother of God dari rumah negara Ratu Paraskeva Fedorovna di Fontanka dan memerintahkan untuk menguduskannya atas nama St. Sergius the Wonderworker of Radonezh. Pilihan ini tidak disengajakan - menurut kehidupan St. Sergius, UNTUK PERTAMA KALI dalam sejarah Rusia, Ibu Tuhan muncul "bersama dua rasul, Peter dan John". Konsekrasi berlaku pada 12 Mei 1735. Saya meminta pembaca untuk mengingati gereja kayu Assumption of the Mother of God ini.

Bersama-sama dengan gereja ini, beberapa jenazah yang disimpan di sana untuk masa yang lama juga dipindahkan ke Hermitage. Buat masa ini kita akan menangguhkan perbincangan mereka, dan saya tidak tahu banyak. Satu perkara yang pasti - peninggalan itu tidak boleh rosak.

Dan mari kita lihat keluarga Ratu Paraskeva Fyodorovna?

Wakil keluarga Saltykov, anak perempuan pelayan dan gabenor Fyodor (Alexander) Petrovich Saltykov (meninggal dunia 2 Februari 1697) dari perkahwinan pertamanya dengan Ekaterina Fyodorovna, yang nama sulungnya tidak diketahui.

Jika anda melihat jata kerajaan Saltykov, anda boleh melihat helang empayar hitam atau burung Rom. Jata seperti itu hanya mungkin untuk orang diraja, dan Saltykovs tidak seperti itu. Mereka tidak dinafikan adalah keluarga purba dan dalam darah saya juga terdapat bahagian darah mereka (ibu mertua datuk moyang saya berasal dari Saltykov), tetapi mereka tidak mempunyai darah diraja dan mereka tidak berhak mendapat kot. lengan dengan helang. Tetapi jika Ekaterina Fedorovna dengan nama keluarga yang tidak diketahui keluarga diraja, maka dia boleh membawa helang diraja ke dalam jata. Saya sekarang akan membuat andaian, yang, sudah tentu, memerlukan bukti, tetapi ia tidak penting untuk penceritaan saya, yang berkaitan dengan perkara yang lebih serius. Ekaterina Fyodorovna berasal dari keluarga tsar, tetapi bukan Ruriks, tetapi Komnenos - yang memerintah di Byzantium. Helang hitam ialah Comnenus, dan helang menyelam ialah Ruriki. Namun, mereka adalah saudara mara.

Helang dalam heraldik adalah salah satu tokoh lambang yang paling biasa. Antara figura semula jadi, hanya singa adalah figura yang paling biasa.

Helang melambangkan kuasa, penguasaan, ketuanan dan pandangan jauh (state foresight). Pada zaman pagan, zaman purba, helang berfungsi sebagai sifat dan simbol dewa atau raja. Jadi, di Greece dan Rom, dia adalah sifat Zeus dan Musytari, masing-masing, di kalangan orang Parsi (Cyrus) imej helang emas dibawa di kepala tentera yang sedang mara atau di hadapan perarakan raja-komander.. Firaun Ptolemy VIII (116-107 SM) menjadikan helang sebagai simbol Mesir dan mengarahkan imej helang dicop pada syiling Mesir. Jeneral Rom mempunyai imej helang pada tongkat mereka sebagai tanda keunggulan ke atas tentera yang sedang beraksi (iaitu, kuasa aktif yang menyerang). Kemudian, apabila jeneral yang paling berjaya menjadi maharaja, helang telah bertukar menjadi tanda empayar yang luar biasa, simbol kuasa tertinggi. Oleh itu, helang menerima nama rasmi "burung Rom" dalam perundangan Rom.

Jadi, keluarga Saltykov mempunyai wakil keluarga diraja dalam keluarganya. Dalam keluarga bangsawan Rusia tidak, terdapat begitu banyak boyar seperti di kalangan Saltykov. Walaupun pengkhianatan mereka semasa Masalah Besar dan penerimaan pihak Poland, mereka semua menikmati penghormatan para tsar. Tsarina Praskovya Fedorovna (Alexandrovna - bapanya menukar namanya dengan perintah Puteri Sophia daripada Alexander kepada Fedor) ialah isteri Tsar Ivan the Fifth, pemerintah bersama Peter Romanov the First. Jelas sekali, peninggalan yang tidak boleh rosak yang dipelihara di gereja nenek moyangnya adalah berkaitan dengan keluarganya.

"Dari segi bakat strategik dan taktikalnya … dia tidak sama dengan Suvorov dan lebih-lebih lagi tidak sama dengan Napoleon," ahli sejarah E. Tarle menggambarkan Kutuzov.

Suvorov berkata tentang Kutuzov: "Pandai, pandai, licik, licik … Tiada siapa yang akan menipunya."

Bakat tentera Kutuzov dipersoalkan selepas kekalahan Austerlitz. Malah semasa perang 1812, dia dituduh cuba membina "jambatan emas" untuk Napoleon meninggalkan Rusia bersama saki-baki tentera. Orang sezaman tidak memaafkannya kerana penyerahan Moscow.

Ulasan kritikal mengenai Kutuzov-komander bukan sahaja milik saingannya yang terkenal dan sial Bennigsen, tetapi juga kepada pemimpin lain tentera Rusia pada tahun 1812 - NN Raevsky (juga nenek moyang saya, yang memberikan anak perempuannya kepada keluarga saya sebagai isteri kepada saya. nenek moyang),. P. Ermolov, P. I. Bagration

“Angsa ini, yang dipanggil putera dan ketua, bagus juga! Sekarang gosip dan tipu daya akan pergi kepada pemimpin kami, Bagration bertindak balas terhadap berita pelantikan Kutuzov sebagai ketua komander.

"Saya membawa kereta kuda itu ke atas gunung, dan ia akan berguling ke bawah gunung dengan sendirinya dengan sedikit petunjuk," Barclay de Tolly sendiri melemparkan ketika meninggalkan tentera.

Bagi kualiti peribadi Kutuzov, semasa hidupnya dia dikritik kerana kehambaan, dimanifestasikan dalam sikap hamba terhadap kegemaran tsar, dan untuk ketagihan yang berlebihan terhadap jantina wanita. Mereka mengatakan bahawa semasa Kutuzov yang sudah sakit tenat berada di kem Tarutino (Oktober 1812), ketua kakitangan Bennigsen memaklumkan Alexander I bahawa Kutuzov tidak melakukan apa-apa dan banyak tidur, dan tidak bersendirian. Dia membawa bersamanya seorang wanita Moldova, menyamar sebagai Cossack, yang "membuat katilnya hangat". Surat itu berakhir di jabatan tentera, di mana Jeneral Knorring mengenakan resolusi berikut padanya: "Rumyantsev memandu mereka berempat pada satu masa. Ini bukan urusan kami. Dan apa yang tidur, biarkan dia tidur. Setiap jam [tidur] lelaki tua ini tidak dapat dielakkan membawa kita lebih dekat kepada kemenangan."

Setuju bahawa pendapat sezaman tentang Kutuzov sangat berbeza daripada imej yang dicipta dalam fikiran kita.

Keanehan dengan pengebumian Kutuzov berterusan sebaik sahaja saya mula mengkaji peristiwa ini. Mikhail Illarionovich Kutuzov meninggal dunia pada 16 April 1813, semasa dalam kempen di bandar Prusia Bunzlau (kini Boleslawiec), yang terletak di sempadan Poland dengan Jerman. Atas perintah Tsar Alexander I, mayat Kutuzov telah dibalsem dan dihantar ke St. Petersburg, dan organ dalaman yang tinggal selepas pembalseman dikebumikan di tanah perkuburan berhampiran kampung Tillendorf, tiga kilometer dari Bunzlau. Kini di atas kubur ini terdapat monumen yang dibuat dalam bentuk tiang bulat yang dipecahkan seperti nyawa. Pada alas terdapat tulisan dalam bahasa Jerman dan Rusia:

"Putera Kutuzov dari Smolensk, berpindah dari kehidupan ini untuk tidur pada 16 April 1813".

Beritahu saya, pembaca, adakah anda telah diganggu oleh batu nisan seperti itu? Baiklah untuk tidur yang kekal, jika tidak saya akan tidur! Nah, bagaimana untuk tidak mengingati kata-kata Jeneral Knorring: "Biarkan dia tidur."

Anda tahu, orang Ortodoks tidak pernah mempunyai keinginan untuk pembalseman, dan pengebumian seperti itu jelas tidak sesuai dengan kanun Gereja Romanov atau Nikonian. Kristian Tsrskoy ya, tetapi bukan Ortodoks moden yang diterima pakai oleh Romanov. Dan kemudian ada hati, diletakkan di dalam bekas perak dan hilang entah ke mana. Secara langsung hal ehwal Mesir, dan tidak lebih.

Sudah tiba masanya untuk pergi ke Katedral Kazan St. Petersburg. Berikut adalah kubur Kutuzov. Saya telah berada di sini banyak kali, tetapi sentiasa ada perasaan aneh yang kini boleh saya peluk. Tetapi pertama, mari kita lihat kubur (foto pada penyelamat skrin). Perkara pertama yang menarik perhatian anda ialah inskripsi. Ia lebih menakjubkan daripada monumen Prusia-Poland di atas jenazahnya.

Putera Mikhail Illarionovich Golenishchev-Kutuzov Smolensky. Dilahirkan pada tahun 1745, meninggal dunia pada tahun 1813 di kota Bunzlau.

Saya, tentu saja, bukan pakar dalam epitaf, tetapi saya juga biasa dengan pekerja tanah perkuburan. Berikut adalah jawapan pengarah perusahaan komunal perkhidmatan pengebumian: "Ini bukan epitaph, tetapi inskripsi yang mengatakan bahawa seseorang tidak berehat di sini. Ia hanya tempat yang tidak dapat dilupakan, tanda, mungkin plak peringatan."

Mari kita percaya pakar dalam bidangnya, terutamanya kerana saya sudah tahu pasti Siapa yang berehat di kubur Katedral Kazan.

Tetapi buat masa ini, mari kita lihat semula kubur.

Pada mulanya, dalam reka bentuk kubur M. I. Kutuzov termasuk tiga ikon, sehingga kini hanya ikon Smolensk Ibu Tuhan yang terselamat, terutamanya dihormati oleh marshal medan, yang berada di makam pada 11-13 Jun. Hiasan kubur itu juga termasuk lukisan oleh artis terkenal Rusia F. Ya. Alekseeva "Perarakan agama di Dataran Merah selepas pembebasan Moscow daripada penceroboh Poland pada tahun 1612". Walaupun lukisan itu dipasang di sini pada tahun 1810 (sebelum pengebumian Kutuzov), ia digabungkan secara organik ke dalam batu nisan kiasan di atas kubur M. I. Kutuzov.

Menurut tandatangan artis, lukisan itu menggambarkan "… keajaiban dari ikon Ibu Tuhan Kazan di Moscow … apabila, beberapa hari selepas pembersihan Moscow daripada musuh, tentera Rusia mengambil bahagian dalam pertempuran yang hebat. perayaan pemuliaan Ikon Ajaib Ibu Tuhan Kazan."

Elemen heraldik juga diperkenalkan ke dalam reka bentuk hiasan batu nisan, sebagai contoh, di dinding depan jeriji dan di bahagian bawah dinding terdapat imej jata M. I. Kutuzov - nenek moyang, mulia dan putera raja. Lambang klan Kutuzov (biasa untuk semua cabang klan) mewakili dalam perisai biru helang berkepala satu hitam dengan sayap terentang, di atas kepalanya adalah mahkota bangsawan, di tangan kanannya adalah pedang perak. Perisai itu dinobatkan dengan topi keledar yang mulia dengan mahkota dan tiga bulu burung unta … Pelega bas heraldik cast-in, di mana lambang tiga dimensi diletakkan pada pelepasan rendah sepanduk yang tidak dilipat, adalah simbol kemenangan dalam komposisi keseluruhan.

Inilah masa anda! Helang lagi. Kutuzov juga boleh dilihat dengan darah diraja. Saya tidak akan memikirkan perkara ini, mereka yang mahu akan mendapati diri mereka hubungannya dengan Rurik.

Tetapi perhatian saya tertarik oleh helang yang memegang kalungan laurel, dan di bawahnya Ikon Our Lady of Kazan. Saya pertama kali melihat gabungan sedemikian apabila ikon Mary lebih rendah daripada tokoh heraldik. Dan helang dengan kalungan adalah tokoh heraldik. Saya terkejut apabila saya menyedari bahawa helang mungkin berada di atas ikon. Hanya dalam satu, jika helang adalah jata keluarga pembawa nama. Tetapi Maria adalah seorang puteri Rusia (saya menulis tentang ini dalam karya lain) dan dia adalah Rurikovna. Walaupun saudara kepada Komnenos, tetapi Rurikovna. Dan helang hitam adalah lambang Comnenos. Ini adalah keturunan yang sama sekali berbeza di mana dia diberikan dalam perkahwinan. Dalam kes sedemikian, dia hanya pembawa bukan gelaran maruah, tetapi gelaran KEHORMATAN. Maksudnya, isteri countes, walaupun countess, bukan dari keluarganya dan dipanggil begitu, hanya untuk menghormati keluarga count. Permaisuri Rusia juga mempunyai gelaran penghormatan, tetapi gelaran keluarganya adalah yang ada dalam keluarga bapanya. Jadi mereka berkata: "Countess Bruce, nee Puteri Dashkova."

Suami Mary bukanlah seorang maharaja, tetapi hanya seorang sevastocrator, dan tidak ada karangan bunga, tetapi mahkota heraldik. Mereka kemudiannya digambarkan pada tiga jata Kutuzov, sebagai seorang bangsawan yang bergelar. Karangan bunga untuk jata ini tidak diperlukan, dan helang Rom sudah cukup, menunjukkan bahawa terdapat darah diraja dalam keluarga.

Nah, sains heraldik yang tepat, bantu !!!

VENOK - simbol ganjaran, penghormatan, lambang keabadian yang paling kuno, dan, akibatnya, kebesaran (dalam lambang negeri - kebesaran berdaulat); dalam lambang WANITA - lambang ingatan kesatria yang telah meninggal dunia (suami, ayah, abang - jika tiada zuriat lelaki). Jika ada perbualan tentang IBU kepada almarhum kesatria, maka kalungan itu sentiasa menjadi miliknya, tanpa mengira kehadiran cucu.

Kalungan laurel menjadi tanda Caesar di empayar Rom dan digunakan oleh para imam pada hari-hari perayaan negara, yang secara beransur-ansur memberikan karangan bunga makna tanda penghormatan. Dalam karya lain, saya menulis bahawa Rom adalah salah satu nama Byzantium. Terdapat tiga Rom: Rom Lama atau Pertama, dengan ibu kota di Alexandria, di delta Nil, Rom Kedua atau Kievan Rus, aka Byzantium, dan akhirnya Rom Ketiga - Moscow.

Perlu diingatkan bahawa terdapat juga Rom keempat - yang diraja, dalam selingan Oka dan Volga, di mana Cincin Emas Rusia berada hari ini. Inilah yang dipanggil Lord Veliky Novgorod.

Dalam heraldik Eropah, kalungan telah membawa makna yang berbeza sejak Zaman Pertengahan. Sejak zaman purba ia dianggap oleh kebanyakan orang Eropah sebagai lambang keabadian, maka selepas kematian seorang kesatria yang tidak mempunyai keturunan lelaki, karangan bunga itu dimasukkan ke dalam jata janda atau anak perempuannya sebagai tambahan, yang menunjukkan bahawa jata ini adalah perempuan; oleh itu, kalungan bunga yang diperoleh dalam heraldik Eropah makna lambang ingatan MATI. Untuk membezakan karangan bunga daripada genera yang berbeza, mereka diikat dengan reben yang sepadan dengan warna dengan lambang genus ini, biasanya warna perisai kesatria yang telah meninggal dunia. Beginilah rupa akhir jata itu secara beransur-ansur terbentuk - dahan tumbuhan yang membentuknya mesti semestinya dijalin dengan reben, yang warnanya sepadan dengan warna kebangsaan (untuk negeri) atau warna daripada genus tertentu (dalam jata keluarga).

Karangan bunga pada batu nisan yang sedang dibincangkan adalah emas dan IMPERIAL, tidak terjalin dengan sebarang reben, dan lebih-lebih lagi dengan reben keluarga Kutuzov-Golenishchev-Morozov. Karangan bunga helang diraja ini membawa seseorang dalam kedudukan yang lebih tinggi daripada Kutuzov.

Oleh kerana jata wanita dipelihara hanya untuk keturunan langsung, mereka tidak lama lagi hilang, dan sudah pada abad ke-17-18 di Eropah Barat mereka hampir tidak wujud atau menjadi sangat jarang berlaku. Di Rusia, tidak ada adat sama sekali untuk mencipta jata wanita, dan oleh itu karangan bunga ditemui di medan perisai jata Rusia secara eksklusif sebagai lambang kehormatan dan merit. Tetapi di Byzantium, jata wanita berada dalam edaran yang hebat.

Itulah yang pembaca, saya rasa anda faham jata mana yang digambarkan di kubur "Kutuzov". Ini adalah lambang PERAWAN MARIA, MARY IBU ALLAH, IBU YESUS KRISTUS, MAHARAJA BYZANTINE ANDRONICUS KOMNINUS. Dia adalah Ibu kepada maharaja Byzantine Andronicus dan mempunyai hak untuk kedua-dua helang Rom dan karangan bunga untuk mengenang anaknya. Ini digambarkan oleh pemahat, dan bagi orang yang berpengetahuan mereka menggantung ikon Perawan Maria Kazan, sehingga tidak ada keraguan kepada siapa burung Rom itu membawa karangan bunga kesedihan dan kemuliaan anumerta.

Satu lagi bukti bahawa saya tidak bersalah ialah bintang yang berada di bawah ikon Mary. Dalam foto, ia berwarna emas dan menarik.

Bintang berbucu enam belas, seperti bintang berbucu enam belas, boleh dianggap sebagai imej Matahari, terutamanya jika ia ditemui secara berasingan atau sebagai sebahagian daripada perhiasan. Pada masa yang sama, ia adalah tepat sebagai tanda kesucian suria, kejelasan dan kesucian bahawa imej bintang berbucu 16 dari zaman Rom-Byzantium dianggap sebagai lambang keperawanan, dan oleh itu, sudah berada di era awal. Kekristianan, ia mengiringi imej Perawan Suci, iaitu, Ibu Tuhan, yang tercermin dalam lukisan ikon Byzantine. Oleh kerana dara dan dara dipanggil Virgo dalam bahasa Latin, bintang berbucu 16 sebagai lambang Perawan Maria yang Suci kemudiannya dipanggil bintang Virginia.

Pencipta ruang bawah tanah dengan jelas menggambarkan jata Perawan Maria dan tidak boleh menggantung ikon pada bintang itu, tetapi dia menguatkan petunjuk itu atau, sebaliknya, menyembunyikan jata Mary dari mata yang mengintip.

Walau bagaimanapun, crypt ini mempunyai lebih daripada satu bintang. Di kakinya terletak satu lagi peringatan tentang Mary - bintang berbucu lapan yang diperbuat daripada marmar dalam bulatan dan dengan bulatan di tengah. Kepada bintang ini, Kutuzov pasti tidak mempunyai apa-apa kaitan dengannya. Apa ini? Bintang sedemikian adalah gambaran skematik ikon yang dipanggil "Burning Bush". Ini adalah IKON PERIBADI IBU ALLAH, walaupun pada hakikatnya di tengah-tengah bintang Dia digambarkan bersama bayi Yesus. Lingkaran di tengah-tengah bintang di ruang bawah tanah di Katedral Kazan adalah imej Ibu Tuhan, dan bulatan di sepanjang sinar bintang itu adalah orang-orang kudus dan malaikat syurga yang mengelilingi Maria. The Burning Bush adalah tanda yang hanya milik Mary dan bukan orang lain.

Bintang berbucu lapan dalam Ortodoks digunakan untuk menggambarkan Bintang Bethlehem. Dia juga merupakan simbol Theotokos Yang Maha Suci.

Walau bagaimanapun, terdapat juga yang dipanggil krashans. Oktagon hampir sekata yang dibentuk dengan menindih dua petak secara menyerong di atas satu sama lain sambil mengekalkan garis persimpangan mereka digunakan sebagai simbol yang mengiringi imej tuhan tuan rumah (tuhan bapa, lebih tepat lagi, tuhan kekuatan, tentera) dalam lukisan ikon Rusia dan simbolisme Kristian Ortodoks zaman pra-Nikonian, terutamanya dari abad XIV hingga XVI. Tanda simbolik berbucu lapan ini digambarkan sama ada di bahagian atas ikon (paling kerap di sudut kanan atas), atau bukannya lingkaran cahaya, atau sebagai latar belakang di atas kepala Sabaoth. Selalunya, kedua-dua segi empat dicat (bahagian atas - hijau dan asas - merah) atau bersempadan dengan jalur warna ini. Imej seperti ini adalah tipikal untuk Utara Rusia dan (dipelihara) di muzium Rostov the Great, Vologda, Perm. Mereka bermaksud (melambangkan) lapan milenium (“tujuh abad Pencipta dan masa hadapan Bapa” *) dan pada penghujung abad ke-19 - permulaan abad ke-20 diiktiraf sebagai "bidaah" dari sudut pandangan kanun Ortodoks rasmi. Walau bagaimanapun, dalam kes kami, lokasi bintang di kaki kubur adalah di luar persoalan. Ini adalah tepat tanda Ibu Tuhan, simbol peribadinya.

Tidak ada Kutuzov di katedral, terdapat MARIA.

Sekarang mari kita kembali ke masa apabila komander meninggal dunia.

Mayat Kutuzov dibalsem dan dimasukkan ke dalam keranda zink, di sebelah kiri kepala diletakkan bekas kecil berisi jantung yang dibalsem.

Pada 27 April, perarakan pengebumian dengan keranda yang dipasang di atas kereta kuda, yang digunakan oleh enam ekor kuda, bertolak ke St. Petersburg. Perarakan yang penuh dukacita ini berlangsung selama sebulan setengah.

Pada 24 Mei, perarakan tiba di Trinity-Sergius Hermitage, yang terletak berhampiran Strelna - 15 versts dari St. Petersburg. Di sini dia ditemui oleh saudara-mara dan rakan-rakan si mati dan paderi biara. Tabut dengan mayat M. I. Kutuzov dibawa masuk ke dalam gereja dan diletakkan di atas mimbar, selepas itu perkhidmatan ilahi bermula, dan kemudian tabut diletakkan di dalam keranda yang disediakan dan diletakkan di tengah-tengah gereja - di atas mimbar di bawah kanopi. Pesanan dan lencana lain diletakkan di atas bangku di sekeliling mimbar, yang dianugerahkan kepada M. I. Kutuzov. Semasa mayat marshal medan berada di biara, mazmur dibacakan dan requiem harian untuk si mati dihidangkan. Di biara inilah Kutuzov dikebumikan di kubur yang tidak diketahui, tetapi saya fikir ia boleh dipasang. Anda hanya perlu membelek-belek arkib biara. Pada satu ketika, mayat telah ditukar.

Apabila perarakan pengebumian bertolak dari Trinity-Sergius Hermitage, keranda dengan mayat Mary, dari kereta jalan, dipindahkan ke kereta kota di bawah kanopi, diikat oleh enam ekor kuda di bawah selimut berkabung, di atas permukaannya mantel lengan Baginda Yang Tenang telah dijahit.

Pada 11 Jun, kumpulan itu berpindah ke ibu kota Empayar Rusia, dan sekali lagi orang biasa, walaupun protes pihak berkuasa, melepaskan kuda mereka, dan dua batu dari bandar "warganegara yang baik hati dan soleh ingin membawa jenazah mereka kepada kesedihan mereka. destinasi di atas bahu dan lengan mereka." Saya rasa orang ramai tahu atau meneka siapa sebenarnya yang mereka bawa ke Katedral Kazan.

Di St. Petersburg, perarakan diteruskan melalui Nevsky Prospect ke Katedral Kazan yang hampir siap, di mana ia telah memutuskan untuk mengebumikan M. I. Kutuzov”, yang saudara-maranya dengan menangis meminta Tsar Alexander supaya mayat si mati dikebumikan di Alexander Nevsky Lavra. Apa yang mereka dinafikan dan juga diancam. Saudara-mara sedar akan apa yang berlaku dan takut akan kemarahan rakyat dan kutukan keturunan mereka. Saya harap sekarang awak faham kali terakhir marshal medan kepada raja? Kutuzov tahu apa yang akan berlaku kepada tubuhnya selepas kematian.

Di Katedral Kazan, keranda yang diperkenalkan dipasang pada van jenazah tinggi yang subur, dibina mengikut projek arkitek A. N. Voronikhin, yang tidak membina katedral, tetapi mungkin hanya memulihkannya. Kereta jenazah itu diilhamkan olehnya sebagai pembinaan yang sungguh-sungguh tanpa tanda-tanda kesedihan dan air mata (!!!). Langkah menuju ke pelantar tinggi dengan gerbang di kedua-dua sisi, dari sudut trofi kereta jenazah sepanduk Perancis dan Turki bangkit dan membongkok di atas keranda, di sekelilingnya terdapat lilin besar dalam bentuk meriam. Banyak lilin menyalakan silau pada pengawal kehormatan, yang terdiri daripada rombongan marshal medan.

Selama dua hari, penduduk St. Petersburg pergi ke Katedral Kazan untuk mengucapkan selamat tinggal kepada "komander", dan pada 13 Jun, hari pengebumian, pendeta yang lebih tinggi berkumpul di katedral dengan pakaian berkabung. Liturgi Ilahi dirayakan oleh Metropolitan Novgorod dengan paderi yang dilantik, khutbah disampaikan oleh Archimandrite of the Yuriev Monastery Filaret - Rektor Akademi Teologi St. Petersburg, profesor sains teologi. Keranda dengan mayat Mary dipasang di dalam kubur, di lorong utara katedral; ketika menurunkan keranda ke dalam kubur, tiga das tembakan meriam dan senapang dilepaskan.

Kubur itu berdinding dengan papak granit dan dikelilingi oleh jeriji besi hasil kerja yang paling mahir. Plak marmar merah dipasang di dinding di atas kubur, di mana tulisan itu dibuat dalam huruf berlapis emas: Putera Mikhail Illarionovich Golenishchev-Kutuzov Smolensky. Dilahirkan pada tahun 1745, meninggal dunia pada tahun 1813 di kota Bunzlau. Plak peringatan tentang panglima.

Pada tahun 1813, kubur Mary dengan papak marmar dikelilingi oleh pagar gangsa yang ketat, juga dibuat mengikut projek arkitek A. N. Voronikhin. Untuk reka bentuknya, dia menggunakan ciri ciri hiasan klasik: pada tiga sisi pagar terdiri daripada menegak dalam bentuk tiang bendera yang dihiasi dengan tombak. Irama ketat menegak ini bergema oleh pengulangan berhati-hati kalungan laurel berlapis emas dalam pelan mendatar berganda. Tiang sudut hadapan dibuat dalam bentuk meriam yang dihiasi dengan kalungan laurel dan topi keledar. Kubur M. I. Kutuzov diapit oleh dua pilaster, di mana 6 sepanduk dan piawaian Perancis yang ditangkap dan 6 set kunci dari kubu dan bandar yang diambil oleh tentera Rusia ditetapkan. Sepanduk dipasang dalam kurungan khas, dan papan berlapis gangsa segi lapan dibuat untuk kunci.

Oleh itu, di Katedral Kazan St. Petersburg, di kubur Mary theotokos, untuk selama-lamanya, seorang keturunan Ruriks, marshal medan Empayar Rusia, Putera M. I. Kutuzov. Dan Tsar Alexander meletakkannya sebagai pengawal abadi sebagai hukuman kerana menyerahkan Moscow, yang secara langsung dibayangkan oleh lukisan artis terkenal Rusia F. Ya. Alekseeva "Perarakan agama di Dataran Merah selepas pembebasan Moscow daripada penceroboh Poland pada tahun 1612".

Ia akan menjadi menarik bagi pembaca untuk mengetahui bahawa kuil Kazan hanya dipenuhi dengan simbol Masonik. Pada pendapat saya, tokong ini telah lama digunakan oleh mereka sebagai tokong utama empayar.

Fakta kedua yang saya beritahu pembaca adalah bahawa tidak pernah sebelum "pengebumian Kutuzov," karangan bunga tidak digunakan dalam heraldik dunia sebagai sebutan kematian. Dia diberikan hidup-hidup. Dan hanya monumen perang 1812 dan kempen Asing mempunyai simbol ini. Atas sebab tertentu, mereka segera mula menyebarkannya ke seluruh wilayah Rusia, menghiasi monumen, monumen di kubur dan juga batu nisan dengan karangan bunga. Tetapi walaupun di sana, kalungan itu diberikan kepada orang atau orang yang kepadanya tugu itu didedikasikan. Jika ini adalah kubur, maka adalah kebiasaan untuk menulis di atasnya pada zaman itu: "Di sini terletak debu …" atau sesuatu seperti itu.

Ia juga akan mengejutkan bahawa buat pertama kalinya dalam sejarah Rusia, selepas kematian Kutuzov, amalan pemberian secara anumerta akan diperkenalkan.

Pada pendapat saya, dengan cara ini pondok cuba menyembunyikan peristiwa sebenar yang berlaku di Katedral Kazan St. Petersburg pada tahun 1813.

Anda lebih baik membaca tentang cara Maria sampai ke Rusia dan apa yang dia lakukan di sana daripada saintis unik yang kini tinggal di sebelah kami.

Inilah buku ini: "Kristus dilahirkan di Crimea. Ibu Tuhan meninggal di sana." A. Fomenko, G. Nosovsky. tahun 2015.

Saya akui sepenuhnya bahawa pengarang ini mungkin tidak bersetuju dengan penceritaan saya, tetapi menghormati jasa mereka dalam menentukan peristiwa sebenar pembangunan dunia umat manusia, saya tetap memberanikan diri untuk menulis miniatur ini. Mungkin saya membuat banyak ketidaktepatan, tetapi terlalu banyak fakta menunjukkan ketepatan saya. Untuk menyelesaikan masalah ini, hanya satu cara yang mungkin - penggalian mayat yang terletak di Katedral Kazan St. Walau bagaimanapun, saya menjangkakan dalam masa terdekat beberapa lagi dokumen menarik yang telah digali oleh rakan sekerja saya daripada kumpulan penyiasatan operasi maya yang saya cipta dalam rangkaian sosial, daripada pesara koperasi dari lebih 100 negara di dunia. Saya mencadangkan kepada mereka supaya mereka menyelidiki rahsia masa lalu dan mendedahkan "gantungan" berabad-abad yang lalu. Kami telah membuktikan konsistensi kami dalam perkara ini lebih daripada sekali. Tuhan dan Perawan Maria akan memberi, kami akan mendedahkan rahsia ini. Rakan sekerja saya telah memberi amaran kepada saya bahawa apa yang mereka baca adalah bom. Langkah-langkah kini sedang diambil untuk mendapatkan salinan bahan-bahan ini. Nampaknya Kutuzov ditemui di tempat yang saya ramalkan - di padang pasir Troitsko-Sergievskaya. Ini akan memberi dorongan baharu kepada penyelidikan. Kami berhasrat untuk beralih kepada kerajaan Persekutuan Rusia dengan kenyataan dan dokumen yang mengesahkan kami tidak bersalah.

Kami tahu banyak tentang jenayah Romanov yang memusnahkan puak Gerombolan dan yakin bahawa tiada jumlah pengebumian mereka di bawah menara Katedral Peter dan Paul akan menyelamatkan kami daripada tanggungjawab di hadapan Tuhan, Tanah Rusia dan Rakyat Rusia. Apa yang berlaku semasa Kesusahan Besar menimbulkan penipuan besar-besaran terhadap rakyat dan kekeliruan, yang masih boleh dilihat hari ini. Ia benar-benar perlu untuk mengambil analisis biologi dari Peter the Great dan ibunya Natalia Naryshkina. Sains moden akan memberitahu anda dengan tepat siapa yang berada di Petropavlovka dan kepalanya Madame Kolo melekat pada Penunggang Kuda Gangsa. Sudah tiba masanya untuk sejarah menjadi sains, dan ia sudah mengorak langkah ke arah ini.

Sebelum makam wali

Saya berdiri dengan kepala terkulai…

Semuanya tidur di sekeliling; beberapa lampu ikon

Dalam kegelapan kuil disepuh

Tiang-tiang jisim granit

Dan sepanduk mereka tergantung satu baris.

Tuan ini tidur di bawah mereka, Pujaan skuad utara ini, Penjaga negara yang berdaulat, Pendamai semua musuhnya

Selebihnya pek yang mulia ini

helang Catherine.

Kegembiraan hidup di dalam keranda anda!

Dia memberi kita suara Rusia;

Dia mengulangi kepada kami tentang tahun itu

Apabila suara iman popular

Dia berseru kepada rambut ubanmu yang suci:

"Pergi, simpan!" Awak bangun dan selamatkan…

Dengarlah, dan hari ini adalah suara setia kami, Berdiri dan selamatkan raja dan kami

Wahai lelaki tua yang menggerunkan! Untuk seketika

Muncul di pintu keranda

Muncul, bernafas dalam kegembiraan dan semangat

Rak yang anda tinggalkan!

Muncul di tangan anda

Tunjukkan kami dalam kumpulan pemimpin, Siapa pewaris anda, orang pilihan anda!

Tetapi kuil itu tenggelam dalam kesunyian, Dan sunyinya kuburmu yang keji

Tidur yang tidak terganggu dan kekal …

1831

Pushkin A. S.

Kesinambungan dalam miniatur "Skeletons in the closet of Isaac and Kazan Cathedrals" © Hak Cipta: Commissioner Qatar, 2016