Isi kandungan:

Pengalaman Hampir Mati: Persepsi dan Perasaan Orang Mati
Pengalaman Hampir Mati: Persepsi dan Perasaan Orang Mati

Video: Pengalaman Hampir Mati: Persepsi dan Perasaan Orang Mati

Video: Pengalaman Hampir Mati: Persepsi dan Perasaan Orang Mati
Video: ๐ŸŒŸ ENG SUB | Versatile Mage | Full Version EP37-48 | Yuewen Animation 2024, Mungkin
Anonim

Pada tahun 1926, Sir William Barrett, seorang ahli Royal Geographical Society, menerbitkan karya yang diterbitkan mengenai penglihatan orang mati. Menurut maklumat yang dikumpulkan di dalamnya, orang awam mengetahui bahawa sebelum kematian, orang memerhati dunia lain, mendengar muzik dan sering melihat saudara-mara yang meninggal dunia.

Tetapi hanya pada awal 70-an abad kedua puluh, profesor falsafah dan psikologi Amerika, Doktor Perubatan Raymond Moody, menjadi salah seorang profesional perubatan pertama yang mengkaji fenomena yang kurang diketahui, yang dipanggilnya "pengalaman hampir maut." Menurut hasil penyelidikan, saintis itu menerbitkan buku "Life After Life" pada tahun 1975. Sejurus selepas diterbitkan, ia menjadi buku terlaris. Cukuplah untuk mengatakan bahawa pada akhir tahun 1999 lebih daripada tiga juta salinan edisi ini telah dijual. Fakta yang dinyatakan di dalamnya secara radikal mengubah semua idea sebelumnya tentang kematian seseorang.

Buku ini menganalisis perasaan 150 orang malang yang berada dalam keadaan kematian klinikal, tetapi kemudian kembali hidup. Mari kita ingatkan pembaca bahawa kematian klinikal adalah peringkat kematian yang boleh diterbalikkan yang berlaku dalam masa beberapa minit selepas pemberhentian peredaran darah dan pernafasan. Tempoh tinggal seseorang dalam keadaan ini pada suhu badan normal biasanya tidak melebihi 8 minit; dalam keadaan penyejukan, ia boleh agak memanjangkan. Apabila melakukan resusitasi (Latin re - again + animatio - revitalization), seseorang boleh dibawa keluar dari keadaan kematian klinikal dan dihidupkan semula.

Raymond Moody mendapati bahawa dalam keadaan hampir mati, seseorang berasa tenang, berasa keluar dari badan, terbang di dalam "terowong", menghampiri sumber cahaya dan banyak lagi. Karya Amerika yang diterbitkan memberi dorongan kepada pengikut selanjutnya ke arah ini.

Sudah tentu, saintis telah cuba memberikan penjelasan saintifik untuk fenomena tersebut. Ternyata, bukan sahaja orang yang hampir mati mengalami pelbagai pengalaman ini. Penglihatan yang sama adalah wujud, sebagai contoh, pada penagih dadah selepas mengambil LSD, orang yang terlibat dalam meditasi, pesakit epilepsi. Mereka tidak berada dalam pelukan maut, tetapi melihat terowong dan di hujung cahayanya.

Penyelidik terkenal Amerika, pengerusi Persatuan Antarabangsa untuk Psikologi Transpersonal, Stanislav Grof, MD, dan Jonna Halifax mengemukakan hipotesis: penerbangan orang yang hampir mati melalui terowong tidak lebih daripada "ingatan" detik-detik pertama. kelahiran. Dalam erti kata lain, ini adalah pergerakan bayi melalui saluran kelahiran semasa dilahirkan. Cahaya yang terang di penghujungnya adalah cahaya dunia tempat lelaki kecil itu jatuh.

Satu lagi cadangan dibuat oleh pakar neurosains Jack Cowan. Menurut penyelidik, penglihatan terowong pada orang yang mati menyebabkan kawasan korteks serebrum yang bertanggungjawab untuk memproses maklumat visual. Kesan penerbangan yang memeningkan melalui paip berlaku apabila sel-sel otak mati akibat kekurangan oksigen. Pada masa ini, gelombang pengujaan muncul dalam korteks visual otak yang dipanggil. Mereka adalah bulatan sepusat dan dianggap oleh manusia sebagai terbang melalui terowong.

Pada akhir 90-an, penyelidik dari Universiti Bristol dapat mensimulasikan proses kematian sel-sel visual dalam otak pada komputer. Didapati bahawa pada masa ini gambar terowong bergerak muncul dalam fikiran seseorang setiap masa. Jadi Susan Blackmore dan Tom Prosyanko mengesahkan ketepatan hipotesis D. Cowan.

Terdapat juga teori bahawa penglihatan "posthumous" disebabkan oleh ketakutan akan kematian yang akan datang atau oleh tindakan ubat-ubatan yang diberikan kepada pesakit.

Namun, walaupun percubaan berterusan saintis untuk memahami fenomena itu, beberapa fenomena tidak mempunyai jawapan. Sesungguhnya, bagaimana, sebagai contoh, boleh menjelaskan hakikat bahawa seseorang, dalam keadaan tidak sedarkan diri, dapat melihat apa yang berlaku di sekelilingnya? Menurut keterangan sebilangan doktor resusitasi, selalunya pesakit yang pulang dari "dunia lain" memberitahu secara terperinci tindakan yang dilakukan oleh doktor dengan tubuh mereka yang tidak bernyawa dan juga apa yang berlaku pada masa itu di wad jiran. Bagaimanakah penglihatan yang luar biasa ini dijelaskan? Sains tidak dapat memberikan jawapan kepada soalan ini.

Kesedaran selepas kematian bukanlah fiksyen

Dan akhirnya, sensasi. Pada awal tahun 2001, satu kajian telah diterbitkan oleh Peter Fenwick dari London Institute of Psychiatry dan Sam Parina dari Southampton Central Hospital. Para saintis telah memperoleh bukti yang tidak dapat dinafikan bahawa kesedaran manusia tidak bergantung kepada aktiviti otak dan terus hidup apabila semua proses di dalam otak telah berhenti.

Sebagai sebahagian daripada kerja saintifik, penguji mengkaji sejarah perubatan dan menemu bual secara peribadi 63 pesakit jantung yang terselamat daripada kematian klinikal.

Ternyata 56 orang yang pulang dari dunia lain tidak ingat apa-apa. Mereka pengsan dan sedar di atas katil hospital. Walau bagaimanapun, tujuh orang mempunyai ingatan yang jelas tentang apa yang mereka alami semasa tempoh kematian klinikal. Empat berpendapat bahawa mereka dikuasai oleh perasaan aman dan gembira, masa berjalan lebih cepat, perasaan badan mereka hilang, mood mereka menjadi tinggi, malah meningkat. Kemudian cahaya terang muncul, menunjukkan peralihan ke dunia lain. Tidak lama kemudian, makhluk mitos muncul, serupa dengan malaikat atau orang suci. Semua responden berada di dunia lain untuk beberapa waktu, dan kemudian kembali ke realiti.

Perlu diingatkan bahawa pesakit-pesakit ini sama sekali tidak alim. Sebagai contoh, tiga mengaku bahawa mereka tidak menghadiri gereja sama sekali. Oleh itu, adalah mustahil untuk menjelaskan kisah-kisah seperti itu dengan fanatik agama.

Tetapi apa yang sensasi dalam penyelidikan saintis British adalah sesuatu yang agak berbeza. Setelah mengkaji dengan teliti dokumentasi perubatan orang yang dibangkitkan, para doktor melafazkan keputusan itu - idea tradisional untuk menghentikan otak daripada bekerja kerana kekurangan oksigen adalah salah. Tidak seorang pun yang berada dalam keadaan kematian klinikal mengalami penurunan ketara dalam kandungan gas pemberi hidup dalam tisu sistem saraf pusat.

Hipotesis lain telah ditolak - bahawa penglihatan boleh disebabkan oleh gabungan ubat yang tidak rasional yang digunakan dalam resusitasi. Semuanya dilakukan dengan ketat mengikut piawaian.

Sam Parina mendakwa telah memulakan penyelidikan sebagai skeptik, tetapi kini yakin seratus peratus: "ada sesuatu." "Pesakit kami mengalami keadaan menakjubkan mereka pada masa otak tidak dapat berfungsi lagi, dan oleh itu tidak dapat menghasilkan semula apa-apa kenangan." Menurut penyelidik, kesedaran manusia bukanlah fungsi otak. Dan jika ini benar, kata Peter Fenwick, "kesedaran mungkin terus wujud selepas kematian fizikal badan."

"Apabila kita memeriksa otak," tulis Sam Parina, "kita melihat dengan jelas bahawa struktur sel jirim kelabu pada asasnya sama dengan sel-sel badan yang lain. Mereka juga menghasilkan protein dan bahan kimia lain, tetapi mereka tidak boleh mencipta pemikiran subjektif dan imej. yang kita takrifkan sebagai kesedaran manusia. Pada akhirnya, kita hanya memerlukan otak kita sebagai penerima-pengubah. Ia berfungsi seperti sejenis "TV hidup": mula-mula melihat gelombang yang memasukinya, dan kemudian mengubahnya menjadi imej dan bunyi yang membentuk gambar yang lengkap ".

Kemudian, pada Disember 2001, tiga saintis Belanda dari Hospital Rijenstate yang diketuai oleh Pim Van Lommel menjalankan kajian terbesar kematian klinikal setakat ini. Hasilnya diterbitkan dalam artikel "Pengalaman Hampir Maut Orang Yang Terselamat" Selepas Penangkapan Jantung: Kajian Sasaran Kumpulan yang Dirumus Khas di Belanda "dalam jurnal perubatan British The Lancet. Para saintis Belanda membuat kesimpulan yang serupa dengan rakan sekerja Inggeris mereka dari Southampton.

Berdasarkan data statistik yang diperoleh dalam tempoh sepuluh tahun, saintis telah menetapkan bahawa tidak setiap orang yang mengalami kematian klinikal melawat penglihatan. Hanya 62 orang (18%) daripada 344 yang menjalani 509 resusitasi, mengekalkan ingatan yang jelas tentang apa yang mereka alami dalam tempoh antara kematian sementara dan "kebangkitan".

Semasa tempoh kematian klinikal, lebih separuh daripada yang dikaji mengalami emosi positif. Kesedaran tentang fakta kematian mereka sendiri dicatatkan dalam 50% kes. Dalam 32% daripada apa yang dipanggil "pengalaman hampir mati" terdapat pertemuan dengan orang yang telah meninggal dunia. Satu pertiga daripada yang mati memberitahu tentang penerbangan melalui terowong. Bilangan responden yang hampir sama melihat gambar landskap makhluk asing. Fenomena pengalaman luar badan (apabila seseorang melihat dirinya dari luar) dialami oleh 24% daripada mereka yang kembali hidup. Kilatan cahaya yang mempesonakan telah dirakamkan oleh bilangan responden yang sama. Dalam 13% kes, orang memerhatikan gambar kehidupan masa lalu yang bergegas berturut-turut. Kurang daripada 10% orang mengatakan bahawa mereka melihat sempadan antara dunia orang hidup dan orang mati. Tiada seorang pun daripada mereka yang melawat dunia seterusnya melaporkan sensasi yang menakutkan atau tidak menyenangkan. Amat mengagumkan bahawa orang yang buta sejak lahir menceritakan tentang kesan visual; mereka benar-benar mengulangi naratif orang yang dapat melihat secara literal perkataan demi perkataan.

Adalah menarik untuk diperhatikan bahawa sedikit lebih awal penyelidik Amerika Dr. Ring membuat percubaan untuk mengetahui kandungan penglihatan orang buta yang hampir mati. Bersama rakan sekerjanya Sharon Cooper, dia merekodkan kesaksian 18 orang yang buta sejak lahir, yang, atas sebab apa pun, berakhir dalam keadaan hampir mati.

Menurut keterangan responden, penglihatan sebelum kematian menjadi satu-satunya peluang untuk mereka memahami maksud melihat. Salah seorang daripada mereka yang berada dalam keadaan kematian klinikal, Vicki Yumipeg, terselamat "keluar dari badan" di hospital. Vicki dari suatu tempat di atas memandang dirinya, berbaring di atas meja pembedahan, dan pada pasukan doktor yang melakukan rawatan rapi. Beginilah dia mula-mula melihat dan memahami apa itu cahaya.

Buta sejak lahir Martin Marsh, yang mengalami penglihatan hampir mati yang serupa, mengingati kebanyakan daripada semua kepelbagaian warna di dunia di sekelilingnya. Martin yakin bahawa pengalaman hampir kematiannya membantunya memahami cara orang yang berpandangan melihat dunia.

Tetapi kembali kepada kajian saintis Belanda. Mereka menetapkan matlamat mereka sendiri - untuk menentukan dengan tepat apabila seseorang dilawati oleh penglihatan, semasa kematian klinikal atau semasa tempoh kerja otak. Van Lammel dan rakan-rakannya mendakwa bahawa mereka berjaya melakukan ini. Kesimpulan saintis adalah ini: penglihatan diperhatikan tepat pada saat "penutupan" sistem saraf pusat. Oleh itu, telah ditunjukkan bahawa kesedaran wujud secara bebas daripada fungsi otak.

Mungkin perkara yang paling menarik perhatian Van Lammel ialah kes yang dirakamkan oleh salah seorang rakannya. Pesakit yang dalam keadaan koma telah dibawa ke unit rawatan rapi klinik. Aktiviti pemulihan tidak berjaya. Otak mati, encephalogram adalah garis lurus. Kami memutuskan untuk menggunakan intubasi (pemasukan tiub ke dalam laring dan trakea untuk pengudaraan buatan dan pemulihan patensi saluran pernafasan). Terdapat gigi palsu di dalam mulut mangsa. Doktor mengeluarkannya dan meletakkannya di atas meja. Sejam setengah kemudian, jantung pesakit mula berdegup dan tekanan darahnya kembali normal. Dan seminggu kemudian, apabila pekerja yang sama menghantar ubat kepada orang sakit, lelaki yang pulang dari dunia lain memberitahunya: "Anda tahu di mana prostesis saya! Anda mengeluarkan gigi saya dan meletakkannya di dalam laci meja di atasnya. roda!" Ketika disoal siasat, ternyata mangsa sedang memerhatikan dirinya dari atas, sedang berbaring di atas katil. Dia menerangkan secara terperinci wad dan tindakan doktor semasa kematiannya. Lelaki itu sangat takut bahawa doktor akan berhenti menghidupkan semula, dan dengan sekuat tenaga dia ingin menjelaskan kepada mereka bahawa dia masih hidup โ€ฆ

Penyelidik Belanda mengesahkan kepercayaan mereka bahawa kesedaran boleh wujud secara berasingan dari otak dengan kesucian eksperimen. Untuk mengecualikan kemungkinan kemunculan apa yang dipanggil kenangan palsu (situasi apabila seseorang, setelah mendengar cerita tentang penglihatan anumerta daripada orang lain, tiba-tiba "mengingat" sesuatu yang dia sendiri tidak pernah alami), fanatik agama dan kes-kes serupa yang lain, para penyelidik mengkaji dengan teliti semua faktor yang boleh menjejaskan laporan mangsa.

Semua subjek sihat mental. Mereka adalah lelaki dan wanita berumur 26 hingga 92 tahun, dengan tahap pendidikan yang berbeza, percaya dan tidak percaya kepada Tuhan. Ada yang pernah mendengar tentang "pengalaman hampir mati" sebelum ini, yang lain tidak.

Kesimpulan umum orang Belanda adalah seperti berikut: penglihatan anumerta pada orang berlaku semasa tempoh penggantungan otak; mereka tidak dapat dijelaskan oleh kekurangan oksigen dalam sel-sel sistem saraf pusat; kedalaman "pengalaman hampir mati" sangat dipengaruhi oleh jantina dan umur seseorang. Wanita cenderung berasa lebih sengit daripada lelaki; majoriti pesakit yang mempunyai pengalaman "kematian" yang paling mendalam mati dalam masa sebulan selepas resusitasi; penglihatan anumerta orang buta sejak lahir tidak berbeza dengan tanggapan orang yang melihat.

Semua perkara di atas memberikan alasan untuk mengatakan bahawa pada masa ini para saintis telah mendekati bukti saintifik tentang keabadian jiwa.

Tinggal untuk kita melakukan sedikit untuk menyedari bahawa kematian hanyalah stesen pemindahan di sempadan dua dunia, dan untuk mengatasi ketakutan yang tidak dapat dielakkan.

Syurga dan neraka

Persoalannya timbul: ke mana perginya jiwa selepas kematian seseorang?

Jika anda mati selepas menjalani kehidupan yang tidak benar, maka anda tidak akan pergi ke neraka, tetapi anda akan selama-lamanya berada di Bumi dalam tempoh manusia yang paling teruk. Jika hidup anda sempurna, maka dalam kes ini anda akan mendapati diri anda di Bumi, tetapi dalam abad di mana tidak ada tempat untuk keganasan dan kekejaman.

Ini adalah pendapat ahli psikoterapi Perancis Michel Lerrier, pengarang buku "Eternity in a Past Life". Dia yakin akan hal ini melalui banyak wawancara dan sesi hipnosis dengan orang yang terselamat daripada keadaan kematian klinikal. Pengkaji menyimpulkan bahawa si mati kebanyakannya pergi ke abad yang lalu.

"Semasa sesi hipnosis, semua 208 objek pemerhatian saya (kecuali tiga), menggambarkan pemergian dari kehidupan ini, menunjukkan tempoh masa lalu dalam sejarah. Mereka mengimbas kembali bagaimana mereka berjalan di sepanjang terowong panjang ke tempat di mana terdapat cahaya dan kedamaian.. kemudian mereka sekali lagi berakhir di Bumi, walaupun pada abad-abad sebelumnya."

Pada mulanya, Lerrier mengandaikan bahawa dia menerima maklumat tentang penjelmaan sebelumnya (kelahiran seterusnya jiwa pada pesawat fizikal) subjek. Walau bagaimanapun, apabila fakta terkumpul, saintis membuat kesimpulan: objek penyelidikannya adalah mereka yang mati dan mendapati diri mereka dalam keadaan yang menyenangkan untuk diri mereka sendiri, dan mereka yang mendapati diri mereka berada dalam tempoh sejarah yang mengerikan.

"Sebagai contoh, seorang banduan yang saya temu bual ternyata menjadi hamba yang letih dan lapar di kapal-kapal Rom. Di bawah hipnosis, dia menggambarkan pukulan yang dahsyat dan mengimbas kembali pedihnya kehausan dan kesejukan. Seorang ibu penyayang yang mengabdikan dirinya kepada orang miskin telah ditakdirkan untuk hidup hanya layak untuk ratu Mesir Cleopatra. kekayaan, kuasa dan ratusan hamba untuk memenuhi setiap keinginannya. Keluar dari mimpi hipnosis, dia berkata bahawa dia selalu bermimpi untuk hidup di zaman firaun."

Menurut Lerrier, semuanya berpunca daripada fakta bahawa anda perlu hidup di planet berdosa kita dengan bermaruah, menghormati diri sendiri dan orang lain.

Namun masih ada orang yang masuk neraka. Ini adalah bunuh diri. Mereka yang meninggal dunia dengan sendirinya sangat berat azabnya di akhirat. Dr. Bruce Grayson, pakar psikiatri di jabatan kecemasan Universiti Connecticut, yang telah mengkaji isu ini secara mendalam dan menyeluruh, memberi kesaksian: kehidupan duniawi mempunyai makna persediaan yang sangat penting. Hanya Tuhan yang menentukan apabila seseorang itu cukup matang untuk selama-lamanya."

Disyorkan: