Wajah berdarah orang Chukchi: fakta yang mengejutkan

2024 Pengarang: Seth Attwood | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-16 16:12

Kita semua sudah terbiasa menganggap wakil rakyat ini sebagai penduduk Utara Jauh yang naif dan damai. Mereka mengatakan bahawa sepanjang sejarah mereka Chukchi meragut kawanan rusa dalam keadaan permafrost, memburu walrus, dan sebagai hiburan mereka memukul rebana bersama-sama.

Imej anekdot seorang lelaki yang selalu menyebut perkataan "bagaimanapun" adalah jauh dari realiti sehingga ia benar-benar mengejutkan. Sementara itu, terdapat banyak perubahan yang tidak dijangka dalam sejarah Chukchi, dan cara hidup dan adat mereka masih menimbulkan kontroversi di kalangan ahli etnografi. Bagaimanakah wakil rakyat ini begitu berbeza daripada penduduk tundra yang lain?

Memanggil diri mereka orang sebenar

Chukchi adalah satu-satunya orang yang mitologinya secara terbuka membenarkan nasionalisme. Hakikatnya ialah etnonim mereka berasal dari perkataan "chauchu", yang dalam bahasa orang asli utara bermaksud pemilik sejumlah besar rusa (orang kaya). Perkataan ini didengari daripada mereka oleh penjajah Rusia. Tetapi ini bukan nama diri rakyat.

"Luoravetlany" - inilah cara Chukchi memanggil diri mereka sendiri, yang diterjemahkan sebagai "orang sebenar". Mereka sentiasa melayan orang-orang jiran dengan angkuh, dan menganggap diri mereka sebagai orang-orang pilihan yang istimewa daripada para dewa. Evenks, Yakuts, Koryaks, Eskimo dalam mitos mereka Luoravetlans memanggil mereka yang dicipta oleh tuhan untuk kerja hamba.

Menurut Banci Penduduk Seluruh Rusia 2010, jumlah Chukchi hanya 15 ribu 908 orang. Dan walaupun orang ini tidak pernah ramai, pahlawan yang mahir dan hebat dalam keadaan yang sukar berjaya menakluki wilayah yang luas dari Sungai Indigirka di barat hingga Laut Bering di timur. Keluasan tanah mereka setanding dengan wilayah Kazakhstan.

Lukis muka mereka dengan darah

Chukchi dibahagikan kepada dua kumpulan. Ada yang terlibat dalam penggembalaan rusa (penggembala nomad), yang lain memburu haiwan laut, sebahagian besarnya, mereka memburu walrus, kerana mereka tinggal di pantai Lautan Artik. Tetapi ini adalah pekerjaan utama. Penternak rusa juga terlibat dalam memancing, mereka memburu musang Artik dan haiwan tundra yang berbulu lain.

Selepas pemburuan berjaya, Chukchi melukis muka mereka dengan darah haiwan yang dibunuh, sambil menggambarkan tanda totem nenek moyang mereka. Kemudian orang-orang ini membuat korban ritual kepada roh.

Bertempur dengan orang Eskimo

Chukchi sentiasa menjadi pahlawan yang mahir. Bayangkan berapa banyak keberanian yang diperlukan untuk pergi ke lautan menaiki bot dan menyerang walrus? Namun, bukan sahaja haiwan menjadi mangsa wakil rakyat ini. Mereka sering melakukan perjalanan pemangsa ke Eskimo, menyeberangi Selat Bering di negara jiran Amerika Utara dengan bot mereka yang diperbuat daripada kulit kayu dan walrus.

Pahlawan yang mahir dibawa dari kempen ketenteraan bukan sahaja barang curi, tetapi juga hamba, memberi keutamaan kepada wanita muda.

Adalah menarik bahawa pada tahun 1947 Chukchi sekali lagi memutuskan untuk berperang dengan orang Eskimo, maka hanya dengan keajaiban mereka berjaya mengelakkan konflik antarabangsa antara USSR dan Amerika Syarikat, kerana wakil kedua-dua negara secara rasmi adalah warganegara dua. kuasa besar.

Merompak Koryak

Dalam sejarah mereka, Chukchi telah berjaya menjengkelkan bukan sahaja orang Eskimo. Oleh itu, mereka sering menyerang Koryak, mengambil rusa kutub mereka. Adalah diketahui bahawa dari 1725 hingga 1773 penceroboh memperuntukkan kira-kira 240 ribu (!) Ketua ternakan asing. Malah, Chukchi mengambil penternakan rusa selepas merompak jiran mereka, yang kebanyakannya terpaksa memburu makanan.

Menyelinap ke penempatan Koryak pada waktu malam, penceroboh menikam yaranga mereka dengan lembing, cuba untuk segera membunuh semua pemilik kawanan itu sebelum mereka bangun.

Tatu untuk menghormati musuh yang terbunuh

Chukchi menutup badan mereka dengan tatu yang didedikasikan untuk musuh yang terbunuh. Selepas kemenangan, pahlawan itu menggunakan seberapa banyak mata ke belakang pergelangan tangan kanannya sambil menghantar lawan ke dunia seterusnya. Disebabkan beberapa pejuang yang berpengalaman, terdapat begitu banyak musuh yang dikalahkan sehingga titik-titik itu bergabung menjadi satu garisan dari pergelangan tangan ke siku.

Mereka lebih suka kematian daripada ditawan

Wanita Chukchi sentiasa membawa pisau bersama mereka. Mereka memerlukan bilah tajam bukan sahaja dalam kehidupan seharian, tetapi juga dalam kes bunuh diri. Oleh kerana orang yang ditawan secara automatik menjadi hamba, Chukchi lebih suka kematian daripada kehidupan sedemikian. Setelah mengetahui tentang kemenangan musuh (contohnya, Koryak yang datang untuk membalas dendam), para ibu pertama kali membunuh anak-anak mereka, dan kemudian mereka sendiri. Sebagai peraturan, mereka melemparkan diri mereka dengan dada mereka pada pisau atau lembing.

Pahlawan yang kalah berbaring di medan perang meminta lawan mereka mati. Lebih-lebih lagi, mereka melakukannya dengan nada acuh tak acuh. Satu-satunya keinginan adalah - jangan berlengah-lengah.

Memenangi perang dengan Rusia

Chukchi adalah satu-satunya orang di Utara Jauh yang bertempur dengan Empayar Rusia dan menang. Penjajah pertama tempat itu ialah Cossack, yang dipimpin oleh Ataman Semyon Dezhnev. Pada tahun 1652 mereka membina penjara Anadyr. Pengembara lain mengikuti mereka ke tanah Artik. Orang utara militan tidak mahu hidup bersama secara aman dengan Rusia, apalagi membayar cukai kepada perbendaharaan empayar.

Peperangan bermula pada tahun 1727 dan berlangsung selama 30 tahun. Pertempuran hebat dalam keadaan yang sukar, sabotaj partisan, serangan hendap yang licik, serta pembunuhan besar-besaran wanita dan kanak-kanak Chukchi - semua ini membuat tentera Rusia goyah. Pada tahun 1763, unit tentera empayar terpaksa meninggalkan penjara Anadyr.

Tidak lama kemudian kapal-kapal British dan Perancis muncul di luar pantai Chukotka. Terdapat bahaya nyata bahawa tanah ini akan ditawan oleh lawan lama, setelah berjaya mencapai persetujuan dengan penduduk tempatan tanpa perlawanan. Permaisuri Catherine II memutuskan untuk bertindak lebih diplomatik. Dia memberikan Chukchi dengan faedah cukai, dan benar-benar menghujani pemerintah mereka dengan emas. Penduduk Rusia di Wilayah Kolyma diperintahkan, "… supaya mereka tidak merengsakan Chukchee dalam apa cara sekalipun, dengan kesakitan, jika tidak, tanggungjawab di bawah mahkamah tentera."

Pendekatan damai ini terbukti lebih berkesan daripada operasi ketenteraan. Pada tahun 1778, Chukchi, yang digalakkan oleh pihak berkuasa empayar, menerima kewarganegaraan Rusia.

Anak panah yang dilumur dengan racun

Chukchi sangat baik dalam haluan mereka. Mereka melumurkan mata anak panah dengan racun, malah luka yang sedikit menyebabkan mangsa mati perlahan, menyakitkan dan tidak dapat dielakkan.

Rebana ditutup dengan kulit manusia

Chukchi bertarung dengan bunyi rebana yang tidak ditutup dengan rusa (seperti kebiasaan), tetapi dengan kulit manusia. Muzik sedemikian menakutkan musuh. Askar dan pegawai Rusia yang bertempur dengan penduduk asli utara bercakap tentang perkara ini. Penjajah menjelaskan kekalahan mereka dalam peperangan dengan kekejaman istimewa wakil rakyat ini.

Pahlawan tahu bagaimana untuk terbang

Semasa pertempuran tangan ke tangan, Chukchi terbang melintasi medan perang, mendarat di belakang garisan musuh. Bagaimana mereka melompat 20-40 meter dan kemudian bertarung? Para saintis masih tidak tahu jawapan kepada soalan ini. Mungkin, pahlawan yang mahir menggunakan alat khas seperti trampolin. Teknik ini sering memungkinkan untuk memenangi kemenangan, kerana pihak lawan tidak memahami bagaimana untuk menentangnya.

Dimiliki oleh hamba

Chukchi memiliki hamba sehingga 40-an abad kedua puluh. Wanita dan lelaki miskin sering dijual untuk hutang. Mereka melakukan kerja yang kotor dan keras, seperti orang Eskimo, Koryak, Evenks, Yakut yang ditangkap.

Bertukar isteri

Chukchi memasuki apa yang dipanggil perkahwinan kumpulan. Mereka termasuk beberapa keluarga monogami biasa. Lelaki boleh bertukar isteri. Bentuk hubungan sosial ini adalah jaminan tambahan untuk bertahan dalam keadaan permafrost yang keras. Jika salah seorang peserta pakatan seperti itu mati dalam perburuan, maka ada seseorang untuk menjaga balu dan anak-anaknya.

Orang humor

Orang Chukchi boleh hidup, mencari tempat tinggal dan makanan, jika mereka mempunyai keupayaan untuk membuat orang ketawa. Ahli humor rakyat bergerak dari kem ke kem, menghiburkan semua orang dengan jenaka mereka. Mereka dihormati dan dihargai kerana bakat mereka.

Lampin ciptaan

Chukchi adalah yang pertama mencipta prototaip lampin moden. Mereka menggunakan lapisan lumut dengan rambut rusa sebagai bahan penyerap. Bayi yang baru lahir itu memakai sejenis pakaian, menukar lampin dadakan beberapa kali sehari. Hidup di utara yang keras memaksa orang untuk menjadi kreatif.

Perubahan jantina mengikut susunan roh

Bomoh Chukchi boleh menukar jantina mengikut arahan roh. Lelaki itu mula memakai pakaian wanita dan berkelakuan sesuai, kadang-kadang dia benar-benar berkahwin. Tetapi bomoh itu, sebaliknya, mengamalkan gaya tingkah laku jantina yang lebih kuat. Penjelmaan semula seperti itu, menurut kepercayaan Chukchi, kadang-kadang dituntut daripada hamba mereka oleh roh.

Orang tua mati secara sukarela

Orang tua Chukchi, tidak mahu menjadi beban kepada anak-anak mereka, sering bersetuju untuk kematian sukarela. Penulis-etnografer terkenal Vladimir Bogoraz (1865-1936) dalam bukunya "Chukchi" menyatakan bahawa sebab kemunculan adat sedemikian sama sekali bukan sikap buruk terhadap orang tua, tetapi keadaan hidup yang sukar dan kekurangan makanan.

Chukchi yang sakit tenat sering memilih kematian sukarela. Sebagai peraturan, orang seperti itu dibunuh dengan dicekik oleh waris terdekat.