Kritikan terhadap sistem nilai masyarakat moden

2024 Pengarang: Seth Attwood | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-16 16:12

Tanpa menerima sistem nilai ini, tanpa membawa dalam dirinya pandangan dunia yang benar-benar betul, seseorang tidak akan memahami mengapa setiap komponen di dunia ini, setiap butiran atau idea diperlukan, tidak akan membayangkan bagaimana dan untuk apa yang mereka boleh dan sepatutnya. digunakan semua teknologi canggih baharu ini, dsb. Malah, masyarakat yang dipenuhi dengan teknologi termaju dan dilengkapi dengan moral Zaman Pertengahan ditakdirkan menjadi masyarakat skizofrenia, di mana manusia hanyalah roda mesin gergasi, mengorientasikan diri mereka sendiri. dalam segmen sempit niche yang dekat dengan mereka secara profesional dan sosial, dan tidak dapat membayangkan beberapa matlamat utama yang penting dari seluruh dunia mekanikal yang kompleks ini, tidak dapat mencari kandungan manusia di dalamnya. Bertimbun-timbun buku telah ditulis, pengarangnya memberi amaran kepada manusia terhadap bahaya yang terdedah kepada dirinya berkaitan dengan ketinggalan perkembangan budaya, intelektual, peribadi daripada perkembangan teknologi.

Bayangkan dunia di mana robot kecil, senjata genetik dan teknologi manipulasi minda jatuh ke tangan semua pengganas, fanatik dan penjenayah yang membanjiri masyarakat moden benar-benar menakutkan. Walau bagaimanapun, dengan semua itu, pengarang cerita seram dan amaran dystopian ini sangat kurang menyedari betapa masalah ini dikaitkan bukan dengan beberapa jenis moral awam yang abstrak, bukan dengan masalah ideologi berbahaya, tradisi berbahaya, cita-cita ahli politik dan kumpulan, walaupun dengan ciri-ciri mental mitos dan tersembunyi yang berakar umbi di suatu tempat dalam alam bawah sedar orang, tetapi dengan masalah yang terletak pada tahap psikologi setiap hari, dengan sikap yang telah dipam ke dalam kepala majoriti besar masyarakat. Dan justru sikap dan keutamaan nilai ini, yang dianggap oleh ramai orang hampir jelas, yang mewakili masalah utama dan halangan utama untuk membina dunia bahagia yang memenuhi aspirasi terbaik penduduk dunia. Marilah kita menganalisis dengan lebih terperinci semua klise dan stereotaip berbahaya ini dan tunjukkan asas nilainya.

“Dalam kebanyakan kes, seseorang itu belum cukup matang untuk berdikari, munasabah, objektif … pemahaman yang semakin meningkat tentang fakta terpenting dalam kehidupan sosial kita adalah perlu; kesedaran diperlukan yang boleh melindungi kita daripada kebodohan yang tidak boleh diperbaiki, … meningkatkan keupayaan kita untuk objektiviti dan pertimbangan yang munasabah" E. Fromm "Escape from Freedom"

Apakah berhala yang digunakan untuk menyembah orang yang hidup di dunia moden?

Pertama sekali, ia adalah idola "faedah" yang ditentukan oleh setiap orang untuk dirinya sendiri. Berhala "faedah" ini telah mengembangkan sifat yang lebih berbahaya sejak kebelakangan ini dalam kombinasi dengan berhala "kebebasan" dan individualisme. Apakah maksud apa yang dipanggil "faedah" ini? Maksudnya ialah apa-apa aktiviti, menurut golongan ego yang menyembah berhala ini, harus ditujukan terus kepada kepuasan keperluan tertentu. Ini atau ego yang lain.

Kemustahilan berhala "penggunaan" ini jelas, kerana berhala inilah yang membawa kita kepada keruntuhan, menyebabkan kemusnahan alam semula jadi yang meluas, pembaziran sumber yang benar-benar tidak difikirkan, terutamanya minyak dan gas yang boleh habis, sambil merangsang, pada masa yang sama, pencekikan program penyelidikan saintifik asas, khususnya, kajian ruang, dan menyebabkan kemudaratan yang lebih besar. Berbilion orang yang tidak berpuas hati yang hidup di planet ini melihat makna aktiviti mereka dalam membawa diri mereka atau orang lain "baik", dalam memenuhi keperluan tertentu, tanpa menyedari bahawa sebahagian besar aktiviti ini tidak bermakna atau berbahaya sama sekali. Pada masa yang sama, hanya sebilangan kecil orang di planet ini yang memahami bahawa "manfaat" itu sendiri tidak mempunyai makna sama sekali, kerana, tanpa menunjukkan sebab, seseorang itu tidak dapat memahami apa sebenarnya faedah atau bahaya daripadanya. pilihan. Pemujaan berhala "manfaat" adalah tidak bertanggungjawab umum, apabila orang, didorong oleh dorongan mementingkan diri mereka dan dibutakan oleh cita-cita mereka, mendesak tuntutan yang benar-benar bodoh dan tidak masuk akal, sehingga membahayakan diri mereka sendiri dan orang lain.

Dalam zaman mementingkan diri sendiri dan individualisme, orang secara suci terbiasa dengan fakta bahawa perkara utama bukanlah untuk membuat pilihan yang bijak, perkara utama adalah untuk mempertahankan pandangan mereka dan keperluan mereka dalam perlanggaran dengan sudut pandangan dan keperluan. daripada orang lain. Setelah mengesan akar idola "penggunaan", kita selalu akan sampai pada kesimpulan bahawa mereka terletak pada persepsi emosi dunia, dalam kebiasaan memanjakan keinginan tanpa berfikir, dalam mendefinisikan makna kehidupan sebagai menerima keseronokan dan keseronokan sensual.. Keperluan ini memaksa ego untuk menyekat fikiran mereka, kerana menyedari kesalahan mereka sendiri melanggar keselesaan emosi mereka, yang mereka hargai di atas segalanya. Secara paradoks, bagi orang jenis ini (dan terdapat kebanyakan daripada mereka!) Adalah lebih mudah untuk mengekalkan ilusi warni mereka daripada mengakui kesilapan mereka. Oleh itu, orang sedemikian sering mempertahankan karut yang sempurna sebagai sesuatu yang berguna. Dengan tersilap membentangkan tugas utama dan hampir satu-satunya yang diperlukan orang untuk "memuaskan keperluan", orang kehilangan tugas sebenar mereka dan nilai yang benar-benar diperlukan, seperti pembangunan diri, kesedaran diri, kognisi dan mencari peluang baru di dunia ini.

Malangnya, kesan berbahaya daripada menyembah berhala "faedah" dilihat di mana-mana dan dalam kehidupan seharian manusia. Inilah yang membuatkan mereka melukis kehidupan mereka setiap saat, membuat keputusan semasa dalam perjalanan dan dalam pelarian, dengan tegas memotong banyak perkara mengikut kriteria "kebergunaan" ini, tanpa cuba memahaminya dalam apa cara sekalipun. Kehidupan seorang automaton, yang sendiri telah mengubah dirinya menjadi hamba kepada "utiliti" yang rasional, tidak boleh dianggap sebagai contoh yang baik untuk diikuti. Selalunya, setelah hidup selama bertahun-tahun pada kadar sedemikian, seseorang secara tidak sengaja menemui perkara yang dia buang sebagai "tidak perlu", dan menyedari bahawa ia sebenarnya jauh lebih penting dan berguna daripada program yang dia penuhi dan matlamat yang dia capai. Walau bagaimanapun, walaupun orang yang tidak mengambil ibadat mereka secara melampau melakukan kemudaratan yang besar, baik kepada diri mereka sendiri dan orang lain, berpandukan kriteria "faedah." Malah, satu-satunya penyelesaian kepada masalah ini ialah keengganan untuk membuat keputusan berdasarkan dorongan mementingkan diri sendiri, keengganan untuk menapis dunia sekeliling secara umum, termasuk semua maklumat yang masuk - dari buku, surat khabar, daripada kriteria kenalan, dll.

Dengan berbuat demikian, anda menjadikan diri anda hamba pandangan sempit anda tentang dunia dan memilih pemenjaraan sukarela di dalam bilik kecil, ceruk maklumat, dipagari dari seluruh dunia. Kriteria "berguna" tidak boleh dibenarkan oleh apa-apa. Daripada mengikuti kriteria ini, anda harus cuba mencari sendiri dalam setiap kes dan dalam setiap saat dalam hidup anda pemahaman tentang sesuatu, bukannya mengehadkan persepsi anda, anda harus memberi kebebasan kepada fikiran anda, kebebasan untuk meneroka segala-galanya secara bebas, kebebasan untuk mengetahui segala-galanya, apa yang kelihatan menarik - menarik tanpa sebarang motif mementingkan diri sendiri atau mementingkan diri sendiri, menarik dengan sendirinya. Seseorang yang dipandu oleh kriteria "berguna" adalah seperti orang buta yang mengembara dalam kegelapan dan meraih objek tertentu untuk disentuh, serta-merta menjerit "ini milik saya!" lakukan. Seseorang yang mengikut akal mempunyai penglihatan, dan oleh itu dapat menilai tujuan setiap objek dan menentukan nilai yang boleh diwakilinya.

Berhala kedua yang disembah secara membuta tuli dalam masyarakat moden ialah berhala cinta. Walaupun pada hakikatnya tidak ada perkara buruk yang boleh dikatakan tentang cinta itu sendiri, menyembah berhala cinta dan menyatakannya sebagai nilai tertinggi, sudah tentu, membawa akibat yang berbahaya dan merosakkan. Pemuliaan cinta dan perasaan secara umum, sudah tentu, berakar pada fakta bahawa orang komited terhadap persepsi dunia melalui bidang emosi. Cinta dalam dunia moden tidak mempunyai asas yang rasional. Oleh itu, orang terpaksa membuta tuli melemparkan diri mereka ke atas mezbah, mengorbankan diri mereka kepada berhala ini, melemparkan diri mereka tanpa berfikir, dan adalah wajar bahawa lontaran seperti itu sering membawa kepada kekecewaan yang teruk dan akibat yang tidak menyenangkan yang lain.

Orang begitu yakin secara membuta tuli tentang kepentingan perasaan dan perasaanlah yang harus menentukan seluruh hidup mereka sehingga mereka tidak mempunyai pemikiran untuk meragui dogma bodoh itu. Sebenarnya, sudah tentu, semua perasaan mempunyai asas dalam bentuk perwakilan rasional, bagaimanapun, dogma yang memaksa untuk mengalihkan pusat graviti ke sfera emosi melanggar susunan perkara yang betul, dan, bukannya berfikir dahulu dan kemudian menunjukkan perasaan, orang bertindak dengan cara yang benar-benar bodoh - mereka membayangkan betapa bagusnya jika … dan demi deria mencipta perwakilan ilusi, representasi yang menunjukkan realiti secara menyimpang. Persembahan ini, membutakan mata mereka, menjadikan mereka yang malang mudah menjadi mangsa segala macam masalah, yang begitu banyak ditunjukkan dalam opera sabun.

Menyembah berhala cinta memaksa orang untuk tidak membezakan antara cinta khayalan dan cinta sejati, melepaskan cinta sama sekali, mengambil kedudukan sinis yang sombong, membunuh nyawa untuk mencari cinta atau penggantinya, sebenarnya menyeksa dan menyiksa diri dengan renungan kekurangannya, dsb. Satu-satunya ubat untuk masalah ini sekali lagi - untuk memberi kebebasan kepada minda, dengan itu menghalang kemungkinan menjadi mangsa atau sumber masalah bagi orang lain, untuk merasakan kebebasan, menggantikan kebahagiaan fana dari pencarian cinta dengan kebahagiaan sejati, kebahagiaan menjadi diri sendiri dan bertindak mengikut pemahaman anda tentang dunia, dan bukan di bawah telunjuk emosi … Hanya rayuan kepada minda akan membolehkan seseorang mengalami perasaan sebenar, perasaan yang akan sentiasa bersamanya, yang anda tidak perlu mencari di suatu tempat, perasaan yang akan berkaitan dengan orang sebenar dan dunia sebenar, bukan dunia ilusi.

Berhala-berhala seterusnya yang penyembahannya mendatangkan akibat yang memudaratkan dan merosakkan ialah berhala-berhala dengan nama "kesopanan", "kebijaksanaan", "toleransi", dan lain-lain. Akar-akar berhala ini juga terletak pada kepatuhan membuta tuli manusia kepada bidang emosi. Pengaruh berbahaya daripada berhala ini memberi kesan di mana-mana dan di mana-mana, terutamanya dalam persekitaran di mana yang dipanggil. "Liberal" yang menindas kebebasan semua orang dan bersedia untuk membungkam semua orang demi memelihara suasana kepura-puraan dan kecurangan. Harta pertama yang egois berusaha untuk memastikan diri mereka dalam hubungan dengan orang ramai ialah pematuhan apa yang dipanggil. "Peraturan kesopanan", yang dinyatakan dalam keperluan untuk orang lain menggembirakan ego ini.

Sebagai peraturan, egois mematuhi tradisi dogmatik yang tegar, iaitu, corak tingkah laku, adab, tabiat, dll., yang mereka, demi keegoan mereka, memaksa orang lain untuk mengikuti. Hobi kegemaran orang-orang egois adalah sembang kosong yang tidak bermakna, tujuan keseluruhannya adalah untuk menghiburkan diri dengan perbualan mudah yang tidak membebankan otak, untuk menghabiskan masa, iaitu untuk menyediakan diri dengan keselesaan emosi.

Sudah tentu, tidak seorang pun orang aktif biasa akan menganggap hobi yang tidak berguna dan aspirasi yang tidak berguna itu sebagai ideal. Walau bagaimanapun, ego sentiasa tidak dapat ditembusi dalam kepercayaan mereka bahawa satu-satunya tujuan sepanjang hidup mereka secara umum, dan dialog dengan orang lain khususnya, adalah untuk menggembirakan diri mereka sendiri, dan, yang paling teruk, "keseronokan" ini biasanya digabungkan dengan penutupan sepenuhnya..sebarang usaha mental. Oleh itu, bertindak dari kedudukan mereka pada keutamaan keselesaan emosi mereka yang tidak bermakna (harfiah) berbanding sebarang manifestasi akal, egois ini sentiasa berusaha untuk menindas segala yang dikaitkan dengan penilaian realiti yang munasabah. Mana-mana orang yang akan membantah seorang ego yang telah mengatakan kebodohan yang jelas akan dituduh sebagai tidak bijaksana, tidak sopan, tingkah laku "tidak senonoh", dan lain-lain. Jika dia terus bertegas dengan pandangannya, dia akan dipanggil boor dan perkataan buruk lain, selepas itu si egois akan cuba dengan segala tingkah lakunya untuk menunjukkan bahawa dia tidak mahu ada kaitan dengan seseorang yang cuba mengkritiknya dari sudut akal.

Malangnya, suasana toksik kemunafikan, perduaan dan perhambaan bersama telah meresap jauh ke dalam orang yang hidup dalam masyarakat moden, dan memerintah di semua peringkat dan dalam semua lapisannya (terutama di kalangan yang dipanggil "elit"). Egois di semua peringkat, tidak mempunyai manifestasi perasaan yang ikhlas dan tidak dapat mencari persefahaman bersama yang sebenar dengan orang, mengganas orang di sekeliling mereka dengan tuntutan mereka untuk menunjukkan kesopanan formal, senyuman kewajipan, dll.

Dalam masyarakat yang egois, bukan sahaja minda, kebolehan dan kualiti peribadi orang benar-benar direndahkan, tetapi juga perasaan sebenar yang tidak disemai dengan kemunafikan dan tidak ikhlas. Orang terpaksa menyembunyikan perasaan sebenar mereka, mereka "diajar" bagaimana mereka harus berkelakuan, bagaimana dengan siapa harus berhubung, bila tersenyum dan mengucapkan pujian, dan lain-lain, akibatnya ramai orang mempunyai perselisihan yang lengkap dalam lingkungan dalaman., sejumlah besar kompleks dan bantuan psikologi menjadi perlu; yang lain, sebaliknya, di bawah tekanan suasana hipokrit ini dan digalakkan oleh "kebijaksanaan" dan "toleransi" yang terlatih di pihak orang lain, memberi kebebasan kepada emosi negatif mereka dan mengambil jalan manifestasi yang mencabar masyarakat - berkelakuan seperti hooligan, dengan sengaja secara agresif dan sengaja melanggar semua norma "kesopanan".

Fiksyen yang benar-benar berbahaya, yang membawa kepada hasil yang bertentangan sama sekali, juga dipanggil. "toleransi". "Toleransi" menimbulkan pelbagai besar manifestasi negatif, yang masing-masing mempunyai akibat yang merugikan. Pertama sekali, "toleransi" meletakkan pada tahap yang sama mana-mana perompak, samseng, penyamun dan orang yang telah menderita daripada mereka, kerana ia menggantikan serangan kurang ajar dan terbuka sesetengah orang terhadap orang lain dengan perkataan mudah "konflik". "Toleransi" hanya mengatakan bahawa terdapat masalah dalam masyarakat yang dikaitkan dengan konflik antara sesetengah orang dengan orang lain, tanpa menyebut apa-apa tentang punca mereka. Lebih tepat lagi, ketiadaan "toleransi" inilah yang dicadangkan sebagai alasan.

Akibatnya, toleransi yang melambung merosakkan dengan tepat orang-orang yang tidak biasa berkelakuan kurang ajar dan menyerang orang lain, kerana para pendakwah "toleransi" hampir mencengkam tangan mereka dan menafikan hak mereka untuk mempertahankan diri daripada pencerobohan penyamun. Sudah tentu, mereka tidak akan menjadikan penyamun dan samseng "bertoleransi", mereka hanya akan meludahi "toleransi" ini dan menjadi lebih kurang ajar daripada sewenang-wenangnya. Mana-mana orang biasa memahami bahawa seseorang harus menerima tindak balas yang mencukupi terhadap tindakannya, kerana hanya penilaian yang mencukupi terhadap orang-orang di sekelilingnya dapat membentuk dalam dirinya idea yang betul tentang dunia dan mengajarnya tingkah laku yang mencukupi.

Sikap "tolak ansur" yang selalu kabur tidak memberikan respons yang mencukupi dan memalingkan orang dari satu sama lain. Sama seperti dalam kes "kesopanan", "toleransi", iaitu, menghalang reaksi seseorang terhadap tingkah laku orang lain, membawa kepada pengasingan orang dan penurunan nilai hubungan yang benar-benar mesra dan mesra antara mereka. "Toleransi" membawa orang kepada sikap acuh tak acuh, kepada fakta bahawa lebih mudah untuk memecat mana-mana orang, atau turun dengan senyuman semasa bertugas di mana-mana telatahnya, daripada cuba mencari hubungan dengannya, cuba memahami, cuba membantu dia, mungkin dalam masalah tertentu.

"Toleransi" bermaksud seseorang mengabaikan sebarang jenayah, tidak pernah cuba melawan ketidakadilan, pembohongan, terhadap sebarang manifestasi negatif."Toleransi", menghakis masyarakat moden membawa kepada hakikat bahawa setiap orang dengan tenang dan tanpa inisiatif melihat apa-apa kemarahan, pada sebarang pelanggaran, pada apa-apa ketidakadilan, malah mengenai diri mereka sendiri dan orang tersayang mereka, sentiasa merungut tentang perkara ini dan mengutuk kerajaan, yang tidak tidak boleh "melakukan apa-apa mengenainya" dan masih "belum mengambil tindakan." Rakyat yang "bertoleransi" dengan tenang memberi rasuah kepada pegawai, menutup mata terhadap fakta bahawa kenalan mereka adalah pencuri atau pengedar dadah, tidak bertindak balas terhadap fakta bahawa dua pertiga daripada wang yang diperuntukkan untuk pembaikan rumah mereka telah dicuri, dan lain-lain. Warganegara "Toleransi" Saya yakin bahawa bukan urusannya dengan sesiapa atau dengan sesuatu untuk melawan, bukan urusannya untuk campur tangan dalam apa-apa, bukan urusannya untuk menilai tindakan seseorang.

Lebih-lebih lagi, sebenarnya, "toleransi" dalam masyarakat yang ego ini ternyata bertentangan sepenuhnya - iaitu, penganiayaan terhadap orang yang entah bagaimana berbeza daripada orang lain atau sekurang-kurangnya entah bagaimana melanggar perintah yang telah berkembang dalam satu kumpulan atau yang lain. Daripada penilaian yang mencukupi terhadap seseorang dan ekspresi sikap yang benar terhadapnya, "toleransi" menjadikan orang mengikuti penilaian kumpulan, penilaian yang dipanggil. "Pendapat awam", yang sentiasa bersedia untuk mengutuk sesiapa sahaja, sentiasa cuba meletakkan label "terbuang" kepadanya dan membuangnya daripada masyarakat. Menariknya, inilah gambaran yang kita lihat sekarang dalam politik dunia, di mana "kubu kuat demokrasi" AS mendominasi. "Toleransi" membuat orang mengikuti prinsip penyamaan, mengikut logik, perkara utama yang "menundukkan kepala anda", "menjadi seperti orang lain."

Prinsip penyamaan inilah yang membuatkan orang menerkam sesiapa sahaja yang cuba menyatakan keraguan sedikit pun tentang prinsip ini, sekurang-kurangnya entah bagaimana membezakan diri mereka daripada jisim umum, sekurang-kurangnya entah bagaimana menjauhkan diri daripada suasana yang berlaku. Dengan ketiadaan pendapat mereka sendiri, yang dilarang untuk menunjukkan "toleransi" dalam masyarakat, orang hanya dipandu oleh penilaian awam, penilaian, kriteria utama yang tidak boleh bertentangan. Suasana apak masyarakat ego sering menimbulkan situasi dari filem "Scarecrow". Orang ego yang tidak berpuas hati ditakdirkan untuk mengheret kewujudan mereka dalam kumpulan yang egois yang sama, di mana setiap orang dihancurkan oleh "pendapat umum" dan dipaksa untuk "menjadi lebih mudah", iaitu, tidak menunjukkan apa-apa pemikiran dan pendapat mereka sendiri, yang boleh dianggap sebagai penolakan kedudukan orang lain.

Satu-satunya jalan keluar dari situasi yang menyedihkan ini ialah penolakan persepsi emosi-egoistik dunia dan kebangkitan keperibadian anda sendiri dan fikiran anda. Setiap daripada kita mesti mengambil kedudukan aktif dalam kehidupan dan berusaha sedaya upaya untuk memusnahkan nilai-nilai palsu mementingkan diri sendiri. Ia adalah perlu untuk mengatasi tabiat berbahaya dan merosakkan untuk mengekalkan pendapat umum, melayan orang bergantung pada pendapat yang dinyatakan oleh egois. Anda harus sentiasa mempertahankan kedudukan anda dan prinsip-prinsip yang betul, tidak tunduk kepada sebarang helah dan tekanan egois. Perlu DIINGAT bahawa kewujudan bersama manusia yang benar-benar bebas konflik di planet kita hanya mungkin berdasarkan persefahaman bersama dan penolakan terhadap dorongan mementingkan diri sendiri, cita-cita yang tidak berasas, dakwaan bodoh, masyarakat yang benar-benar bebas konflik yang memenuhi aspirasi orang ramai boleh dibina hanya atas dasar dialog dan pencapaian pemahaman yang betul dan objektif tentang sesuatu, bukan dengan hanya memaksa orang lain untuk menerima tuntutan mementingkan diri mereka yang bodoh tanpa mengeluh.

Nah, idola lain yang boleh disebut dalam thread ini ialah idola imej. Perkara yang benar-benar bodoh, yang, bagaimanapun, cuba diikuti oleh semua orang, membuat orang mengambil peranan tertentu dan berkelakuan luar biasa, kerana stereotaip yang tercetak dalam fikiran mereka mendorong mereka. Terdapat banyak sisi kepada idola ini. Dengan menyembah berhala ini tanpa berfikir, orang meletakkan diri mereka dalam kedudukan yang bodoh - pegawai duduk mencebik seperti ayam belanda untuk melihat diri mereka penting, ahli politik menghulurkan mulut mereka dari telinga ke telinga dan menampakkan gigi mereka, menjadi seperti kacang dalam gambar mereka sebelum pilihan raya. Stereotaip yang sama menegaskan bahawa seorang gadis mestilah "cool dan cool", dan seorang lelaki mesti "real dan cool". Imej itu menjadi bagi orang sebagai pengganti "I" mereka sendiri, sejenis alat standard untuk pengenalan diri dan pengenalan diri dalam masyarakat. Jatuh daripada imej mereka, orang hanya berasa tidak pada tempatnya.

Sebab penyembahan berhala ini terletak pada persepsi emosi yang sangat dangkal dan tidak bertimbang rasa. Walaupun fakta bahawa pepatah mengatakan "mereka disambut oleh pakaian mereka, tetapi diiringi oleh fikiran mereka," sebenarnya, dalam kebanyakan kes, orang mengehadkan diri mereka kepada kesan dangkal, tanggapan bahawa sfera emosi, persepsi deria, dan penilaian estetik mereka. memberi mereka. Oleh itu, pakaian, adab dan cemberut yang terbina pada wajah itulah yang menjadi penting bagi mereka. Ya, senyuman menjadi pengganti sikap sebenar seseorang terhadap sesuatu peristiwa, pengganti pengalaman sebenar dan pemikiran benar. Membiasakan diri dengan senyuman ini, seseorang tidak lagi cuba berfikir dan mengalami sendiri. Dari semua keriuhan yang diberikan oleh idola ini, yang lebih disukainya ialah senyuman geli. Untuk kebanyakan kewujudannya, masyarakat yang mementingkan diri sendiri harus disemai dengan keseronokan. Tidak mengapa jika keseronokan itu menonjol, ia tetap bentuk yang baik untuk berseronok.

Sama seperti masyarakat ini lebih suka semua jenis perada, pembalut gemerisik yang cantik, reka bentuk yang menarik (walaupun pada hakikatnya mungkin terdapat bahagian dalam yang palsu), ia menjadikan elemen suasana simulasi umum kecantikan dan manusia ini. Walaupun, dengan baik, pada pandangan pertama, tidak berbahaya, idola imej juga memainkan peranan yang memudaratkan. Idola ini mengedarkan terlebih dahulu apa yang sepatutnya baik dan apa yang patut buruk, apa yang patut keren, di peringkat tertinggi, teladan, apa yang tidak sepatutnya. Tidak setiap orang akan mendapat kekuatan untuk menentang berhala imej dan membuktikan bahawa perkaranya tidak lebih buruk, malah lebih baik dan lebih betul dalam kandungan daripada apa yang dipanggil. Stereotaip "terbaik". Berhala ini mengajar orang untuk memberi perhatian hanya kepada bentuk, kepada sifat permukaan, yang, sebagai peraturan, digunakan untuk menyembunyikan sifat yang jauh lebih penting.

Apakah keadaan biasa apabila presiden sesebuah negara tidak dipilih mengikut program yang dicadangkannya, bukan mengikut kemampuannya, tetapi mengikut imejnya, mengikut potret istiadatnya di poster dan sebagainya? Idola imej merangsang penipuan, menanamkan dalam banyak orang kepercayaan kepada kemahakuasaan teknologi politik, PR, kempen pengiklanan, dan lain-lain, memberikan godaan untuk menggantikan kandungan yang tidak sedap dipandang dengan pembungkus yang cantik. Dan perkara di sini bukanlah kejujuran atau ketidakjujuran ahli politik, ahli perniagaan, dan lain-lain, maksudnya ialah berhala imej mempunyai asasnya, seperti semua berhala lain, dalam sifat asas pandangan dunia orang, pendekatan mereka terhadap persepsi sesuatu. secara umum.

"Berfikir tidak menyeronokkan, tetapi satu kewajipan" Strugatsky A. dan B. "Siput di lereng"

Oleh itu, dalam artikel ini kami mengkaji beberapa dogma dan stereotaip berbahaya yang berlaku dalam masyarakat moden, dan menunjukkan cara untuk mencari pengganti bagi nilai-nilai palsu yang kini berada dalam fikiran orang ramai. Mengatasi kemunduran dan moral zaman pertengahan secara beransur-ansur hanya mungkin melalui pengenalan pandangan objektif tentang sesuatu, melalui peralihan kepada persepsi rasional tentang dunia, melalui mengajar orang untuk berfikir, dan bukannya tunduk kepada keinginan mereka tanpa berfikir. Fikiran, yang memperoleh keyakinan melalui kesedaran kebenarannya dalam memahami dunia, tidak akan pernah kembali kepada penyerahan hamba kepada emosi yang menggantikan keperibadian seseorang di bawah tanah alam bawah sedar, dan mengikatnya di sana dengan segala macam dogma, larangan., ilusi, dsb. Orang yang rasional tidak akan pernah menukar kebebasan sejati dengan kewujudan yang tidak bertimbang rasa di jalan untuk memanjakan segala obsesi dan kompleksnya.

Sebenarnya, adalah sangat mudah untuk melihat kemustahilan stereotaip mundur ini dan, setelah memahami, hanya sekali mengubah diri anda, psikologi anda dan wawasan anda tentang dunia. Dan dengan itu untuk mengambil langkah ke dunia masa depan, meningkatkan populasi dunia ini oleh satu orang. Walau bagaimanapun, sukar untuk tidak hidup, mematuhi prinsip-prinsip ini, sendiri, tetapi untuk melawan kejahilan dan salah faham wakil-wakil dunia sekeliling, yang tidak menyedari perkara-perkara mudah ini dan tidak memahami anda, terus berhujah dengan bodoh., buktikan sesuatu, cuba menjejalkan cita-cita mereka di mana-mana, tidak memahami yang jelas kebodohan aktiviti mereka yang cerewet dan salah dan tidak produktif berkomunikasi dengan orang lain. Lebih-lebih lagi, ramai daripada wakil ini akan bersungguh-sungguh mempertahankan semua perkara ini, membayangkan mereka seperti lembu suci dan menuduh anda menceroboh stereotaip kuno ini dan tidak mengikutinya. Inilah situasi yang saya hadapi sendiri (seperti ramai orang sebelum saya), tetapi bukti bahawa semua perkara bodoh ini mesti dimusnahkan tidak akan meninggalkan sebarang harapan bagi mereka yang masih terus berpegang padanya hari ini.