Isi kandungan:

Keabadian Jiwa - Eksperimen oleh Doktor Sains Teknikal Konstantin Korotkov
Keabadian Jiwa - Eksperimen oleh Doktor Sains Teknikal Konstantin Korotkov

Video: Keabadian Jiwa - Eksperimen oleh Doktor Sains Teknikal Konstantin Korotkov

Video: Keabadian Jiwa - Eksperimen oleh Doktor Sains Teknikal Konstantin Korotkov
Video: Bagaimana Alkohol Mempengaruhi Badan? 2024, Mungkin
Anonim

Korotkov Konstantin Georgievich (1952) - Doktor Sains Teknikal, Timbalan. Pengarah Institut Penyelidikan Budaya Fizikal St. Petersburg, Profesor Universiti Teknologi Maklumat, Mekanik dan Optik Negeri St. Petersburg (Universiti St. Petersburg State ITMO), Profesor di Universiti Holos (USA-Australia), Presiden Antarabangsa Union of Medical and Applied Bioelectrography, Presiden Kirlionics Technologies International, Ahli Lembaga Editorial Journal of Alternative and Complementary Medicine (USA).

Korotkov K. G. adalah pengarang 6 buku yang diterjemahkan ke dalam bahasa Inggeris, Jerman dan Itali, lebih daripada 200 artikel yang diterbitkan dalam jurnal fizik dan biologi, 15 paten. Karya-karya beliau diiktiraf dunia, diterjemahkan ke dalam bahasa asing dan diterbitkan dalam media cetak di luar negara. Korotkov K. G. menjalankan kerja penyelidikan selama lebih daripada 25 tahun, menggabungkan pendekatan saintifik yang tepat dengan pemahaman falsafah berdasarkan ajaran Timur tentang jiwa dan kesedaran.

Profesor Korotkov memberi syarahan, mengendalikan seminar dan latihan di berpuluh-puluh negara di seluruh dunia. Beliau telah mengambil bahagian dalam lebih daripada 50 persidangan Rusia dan antarabangsa.

Kaedah visualisasi pelepasan gas (GDV) yang dibangunkan oleh Profesor Korotkov dan kompleks perisian perkakasan yang dicipta "GDV-kamera" memberikan perkembangan baharu kepada kesan Kirlian. Kaedah ini membolehkan memerhatikan perubahan dalam struktur pelepasan seseorang dalam masa nyata, mengukur secara kuantitatif tahap kesihatan dan indeks tekanan, mengesan ketidakseimbangan dalam tenaga seseorang, yang memungkinkan untuk mendiagnosis penyelewengan fungsi jauh sebelum manifestasinya, dan menganalisis keadaan psikoemosi pesakit. Kaedah GDV membolehkan seseorang menyiasat keadaan organ dan sistem individu badan dan mencari kaedah terapi yang paling berkesan.

Saintis Petersburg Konstantin Korotkov cuba membuktikan keabadian jiwa dengan kaedah sains tepat. - Konstantin Georgievich, apa yang telah anda lakukan adalah luar biasa dan semula jadi pada masa yang sama. Setiap orang yang munasabah percaya dalam satu cara atau yang lain, atau sekurang-kurangnya diam-diam berharap bahawa jiwanya kekal abadi.

“Tidak percaya pada keabadian jiwa; - tulis Leo Tolstoy, - hanya seorang yang tidak pernah memikirkan kematian secara serius. Walau bagaimanapun, sains, yang telah menggantikan Tuhan untuk separuh manusia, nampaknya tidak memberikan alasan untuk optimis. Jadi kejayaan yang lama ditunggu-tunggu telah dibuat: cahaya kehidupan kekal menyinari di hadapan kita di penghujung terowong, yang tiada siapa boleh lari?

- Saya akan mengelak daripada kenyataan kategori ini. Eksperimen yang dijalankan oleh saya lebih berkemungkinan menjadi kesempatan kepada penyelidik lain untuk mencari ambang antara kewujudan duniawi seseorang dan kehidupan akhirat jiwa dengan kaedah yang tepat. Bagaimanakah sehala melepasi ambang ini? Pada titik manakah masih boleh kembali? - soalan bukan sahaja teori dan falsafah, tetapi juga yang penting dalam amalan harian doktor resusitasi: adalah sangat penting bagi mereka untuk mendapatkan kriteria yang jelas untuk peralihan organisma di luar ambang kewujudan duniawi.

- Anda telah memberanikan diri untuk membuat jawapan kepada soalan yang hanya ahli Teosofi, ahli esoterik dan mistik yang membingungkan diri mereka sebelum ini dengan tujuan eksperimen anda. Apakah senjata sains moden yang membolehkan anda menimbulkan masalah dalam bentuk ini?

- Eksperimen saya menjadi mungkin berkat kaedah yang dicipta di Rusia lebih daripada satu abad yang lalu. Ia dilupakan, dan pada tahun 20-an ia dihidupkan semula oleh pencipta dari Krasnodar oleh pasangan Kirlian. Dalam medan elektromagnet yang berintensiti tinggi, cahaya bercahaya timbul di sekeliling objek hidup, sama ada daun hijau atau jari. Selain itu, ciri-ciri cahaya ini secara langsung bergantung kepada keadaan tenaga objek. Sekitar jari orang yang sihat, ceria, cahayanya cerah dan sekata. Sebarang gangguan badan - yang pada asasnya penting, bukan sahaja sudah dikenal pasti, tetapi juga datang, belum nyata dalam organ dan sistem - memecahkan halo bercahaya, mengubah bentuknya dan menjadikannya lebih malap. Arah diagnostik khas dalam perubatan telah pun dibentuk dan diiktiraf, yang memungkinkan untuk membuat kesimpulan yang relevan tentang penyakit yang akan datang berdasarkan ketidakhomogenan, gua dan kegelapan dalam imej Kirlian. Doktor Jerman P. Mandel, setelah memproses bahan statistik yang besar, bahkan mencipta atlas di mana ralat tertentu dalam keadaan organisma sesuai dengan pelbagai ciri cahaya.

Jadi, dua puluh tahun bekerja dengan kesan Kirlian mendorong saya kepada idea untuk melihat bagaimana cahaya di sekeliling bahan hidup berubah apabila ia menjadi tidak bernyawa.

- Adakah anda, seperti Ahli Akademik Pavlov, yang mendiktekan kepada pelajarnya diari kematiannya sendiri, memotret proses kematian?

- Tidak, saya bertindak secara berbeza: Saya mula memeriksa mayat orang yang baru mati dengan bantuan gambar Kirlian. Sejam atau tiga jam selepas kematian, tangan si mati yang tidak bergerak telah difoto setiap jam dalam denyar pelepasan gas. Kemudian imej diproses pada komputer untuk menentukan perubahan dalam parameter yang diminati dari semasa ke semasa. Penembakan setiap objek dilakukan dari tiga hingga lima hari. Umur lelaki dan wanita yang meninggal dunia dalam lingkungan 19 hingga 70 tahun, sifat kematian mereka berbeza.

Dan ini, tidak kira betapa peliknya bagi seseorang, tercermin dalam gambar.

Set keluk nyahcas gas yang diperoleh secara semula jadi dibahagikan kepada tiga kumpulan:

a) amplitud lengkung yang agak kecil;

b) juga amplitud kecil, tetapi terdapat satu puncak yang jelas;

c) amplitud besar getaran yang sangat panjang.

Perbezaan ini adalah fizikal semata-mata, dan saya tidak akan menyebutnya kepada anda jika perubahan dalam parameter tidak begitu jelas dikaitkan dengan sifat kematian gambar. Dan ahli thanatologi - penyelidik proses kematian organisma hidup - tidak pernah mempunyai hubungan sedemikian sebelum ini.

Beginilah cara kematian orang daripada tiga kumpulan yang dinamakan di atas adalah berbeza:

a) "tenang", kematian semula jadi organisma nyanyuk, yang telah membangunkan sumber pentingnya;

b) kematian "mengejut" - juga semula jadi, tetapi masih tidak disengajakan: akibat kemalangan, pembekuan darah, kecederaan otak traumatik, bantuan tidak tepat pada masanya tiba;

c) kematian "tidak dijangka", mengejut, tragis, yang, jika keadaannya lebih bernasib baik, boleh dielakkan; bunuh diri tergolong dalam kumpulan yang sama.

Ini dia, bahan baru untuk sains: sifat kematian dalam erti kata literal perkataan diserlahkan pada peranti.

Perkara yang paling menarik tentang keputusan yang diperolehi ialah proses berayun, di mana naik dan turun silih berganti selama beberapa jam, adalah ciri objek dengan kehidupan aktif. Dan saya mengambil gambar orang mati.. Ini bermakna tiada perbezaan asas antara orang mati dan orang hidup dalam fotografi Kirlian! Tetapi kemudian kematian itu sendiri bukanlah tebing, bukan peristiwa serta-merta, tetapi proses peralihan yang beransur-ansur dan perlahan.

- Dan berapa lama peralihan ini berlangsung?

- Hakikatnya ialah tempoh dalam kumpulan yang berbeza juga berbeza:

a) kematian "tenang" dalam eksperimen saya mendedahkan turun naik dalam parameter luminescence dalam tempoh 16 hingga 55 jam;

b) kematian "tajam" membawa kepada lompatan yang boleh dilihat sama ada selepas 8 jam, atau pada penghujung hari pertama, dan dua hari selepas kematian, turun naik turun ke tahap latar belakang;

c) dalam kes kematian "tidak dijangka", ayunan adalah yang paling kuat dan paling berpanjangan, amplitudnya berkurangan dari awal hingga akhir eksperimen, cahaya malap pada penghujung hari pertama dan terutamanya secara mendadak pada penghujung percubaan. kedua; selain itu, setiap petang selepas pukul sembilan dan sehingga kira-kira pukul dua atau tiga pagi, semburan intensiti cahaya diperhatikan.

- Nah, hanya beberapa jenis thriller saintifik-mistik yang muncul: pada waktu malam orang mati hidup semula!

- Lagenda dan adat yang dikaitkan dengan si mati memperoleh pengesahan percubaan yang tidak dijangka.

Siapa yang tahu bahawa ia berada di luar negara - sehari selepas kematian, dua hari? Tetapi oleh kerana selang ini boleh dibaca pada carta saya, maka sesuatu yang sepadan dengannya.

- Pernahkah anda mengenal pasti sembilan dan empat puluh hari selepas kematian - terutamanya selang yang ketara dalam agama Kristian?

- Saya tidak mempunyai peluang untuk menyediakan eksperimen jangka panjang sedemikian. Tetapi saya yakin bahawa tempoh dari tiga hingga 49 hari selepas kematian adalah tempoh yang bertanggungjawab untuk jiwa si mati, ditandai dengan pemisahannya dari badan. Sama ada dia mengembara di antara dua dunia pada masa ini, atau Alasan Tinggi menentukan nasib masa depannya, atau jiwa melalui bulatan pahit - kepercayaan berbeza menggambarkan nuansa berbeza proses yang sama, nampaknya, yang dipaparkan pada komputer kita.

- Jadi, kehidupan anumerta jiwa telah terbukti secara saintifik?

- Jangan salah faham saya. Saya menerima data percubaan, digunakan untuk peralatan yang disahkan secara metrologi ini, kaedah piawai, pemprosesan data dijalankan pada peringkat yang berbeza oleh pengendali yang berbeza, saya menjaga bukti ketiadaan pengaruh keadaan meteorologi pada operasi instrumen.. Maksudnya, saya melakukan segala-galanya untuk menjadikan keputusan sebagai objektif yang mungkin. Dengan kekal dalam kerangka paradigma saintifik Barat, saya, pada dasarnya, harus mengelak daripada menyebut jiwa atau pemisahan badan astral dari fizikal, ini adalah konsep yang organik untuk ajaran ghaib-mistik sains Timur. Dan walaupun, seperti yang kita ingat, "Barat adalah Barat, dan Timur adalah Timur, dan mereka tidak boleh bersatu", mereka bersetuju dalam penyelidikan saya. Jika kita bercakap tentang pembuktian saintifik tentang kehidupan akhirat, sudah pasti kita perlu menjelaskan sama ada yang kita maksudkan adalah sains Barat atau Timur.

- Mungkin kajian sedemikian direka untuk menyatukan kedua-dua sains?

- Kami mempunyai hak untuk berharap bahawa pada akhirnya ini akan berlaku. Lebih-lebih lagi, risalah purba umat manusia mengenai peralihan dari kehidupan kepada kematian pada asasnya bertepatan dalam semua agama tradisional.

Memandangkan mayat hidup dan mayat si mati yang baru meninggal adalah sangat rapat dari segi ciri-ciri cahaya pelepasan gas, ia tidak sepenuhnya jelas apa itu kematian. Pada masa yang sama, saya sengaja menjalankan kitaran eksperimen serupa dengan daging, segar dan beku. Tiada turun naik dalam cahaya objek ini dicatatkan. Ternyata mayat seseorang yang meninggal beberapa jam atau hari yang lalu jauh lebih dekat dengan tubuh yang hidup daripada daging. Beritahu itu kepada ahli patologi - Saya rasa dia akan terkejut.

Seperti yang anda lihat, struktur maklumat tenaga seseorang tidak kurang nyata daripada badan materialnya. Kedua-dua hipostasis ini saling berkaitan semasa hayat seseorang dan memutuskan hubungan ini selepas kematian bukan serta-merta, tetapi secara beransur-ansur, mengikut undang-undang tertentu. Dan jika kita mengenali badan yang tidak bergerak dengan pernafasan dan degupan jantung yang terhenti, otak yang tidak berfungsi sebagai mati, ini sama sekali tidak bermakna badan astral itu sudah mati.

Lebih-lebih lagi, pemisahan badan astral dan fizikal dapat memisahkan mereka agak di angkasa.

- Nah, sekarang kita telah bersetuju tentang hantu dan hantu.

- Apa yang perlu dilakukan, dalam perbualan kita ini bukan cerita rakyat atau imej mistik, tetapi realiti yang ditetapkan oleh peranti.

- Adakah anda membayangkan bahawa si mati sedang berbaring di atas meja, dan hantunya yang berkilauan memintas rumah yang ditinggalkan oleh si mati?

- Saya tidak membayangkan, tetapi saya bercakap tentang ini dengan tanggungjawab seorang saintis dan peserta langsung dalam eksperimen.

Pada malam percubaan pertama saya, saya merasakan kehadiran entiti. Ternyata untuk ahli patologi dan petugas bilik mayat ini adalah realiti biasa.

Secara berkala turun ke ruang bawah tanah untuk mengukur parameter (dan di sanalah eksperimen dijalankan), pada malam pertama saya mengalami serangan ketakutan yang gila. Bagi saya, seorang pemburu dan pendaki yang berpengalaman, keras dalam situasi yang melampau, ketakutan bukanlah keadaan yang paling tipikal. Dengan usaha kemahuan, saya cuba mengatasinya. Tetapi dalam kes ini ia tidak berfungsi. Ketakutan itu reda hanya dengan bermulanya pagi. Dan pada malam kedua ia menakutkan, dan pada malam ketiga, tetapi dengan pengulangan, ketakutan itu beransur-ansur lemah.

Menganalisis sebab ketakutan saya, saya menyedari bahawa ia adalah objektif. Apabila, turun ke ruang bawah tanah, saya berjalan ke arah objek penyelidikan, belum mencapainya, saya jelas merasakan pandangan pada saya. kepunyaan siapa Di dalam bilik, kecuali saya dan arwah, tiada sesiapa. Semua orang merasakan pandangan dihalakan pada dirinya sendiri. Biasanya, berpaling, dia bertemu mata seseorang yang tertumpu kepadanya, Dalam kes ini, ada pandangan, tetapi tidak ada mata. Bergerak sekarang lebih dekat dengan gurney dengan badan, kemudian lebih jauh dari itu, saya telah secara empirik menetapkan bahawa sumber pandangan terletak lima hingga tujuh meter dari badan. Dan setiap kali saya mendapati diri saya merasakan bahawa pemerhati yang tidak kelihatan berada di sini dengan betul, dan saya - dengan kehendak saya sendiri.

Biasanya, kerja yang berkaitan dengan pengukuran berkala memerlukan tinggal berhampiran badan selama kira-kira dua puluh minit. Pada masa ini, saya sangat letih, dan kerja itu sendiri tidak boleh menyebabkan keletihan ini. Sensasi berulang jenis yang sama mendorong idea kehilangan tenaga semula jadi di ruangan bawah tanah.

"Adakah hantu itu menyedut tenaga anda?"

- Bukan sahaja saya. Perkara yang sama berlaku kepada pembantu saya, yang hanya mengesahkan perasaan saya yang tidak rambang. Lebih buruk lagi, doktor kumpulan eksperimen - seorang profesional berpengalaman yang melakukan bedah siasat selama bertahun-tahun - dalam kerja kami menyentuh serpihan tulang, mengoyakkan sarung tangan, tetapi tidak melihat calar, dan keesokan harinya dia dibawa pergi oleh ambulans dengan keracunan darah..

Apa yang tiba-tiba tusukan? Seperti yang dia kemudiannya mengakui kepada saya, buat pertama kalinya ahli patologi terpaksa berada di dekat mayat untuk masa yang lama, dan pada waktu malam. Pada waktu malam keletihan lebih kuat, kewaspadaan lebih lemah. Tetapi selain itu, seperti yang kita ketahui sekarang, aktiviti mayat juga lebih tinggi, terutamanya jika ia adalah bunuh diri.

Benar, saya bukanlah penyokong pandangan bahawa orang mati menghisap tenaga daripada yang hidup. Mungkin prosesnya tidak begitu mudah. Mayat si mati yang baru meninggal dunia berada dalam keadaan sukar untuk beralih daripada hidup kepada kematian. Masih terdapat proses aliran tenaga yang tidak diketahui dari badan ke dunia lain. Memasukkan orang lain ke dalam zon proses tenaga ini boleh penuh dengan kerosakan pada struktur maklumat tenaganya.

- Adakah itu sebabnya si mati dikebumikan?

- Dalam upacara pengebumian, doa untuk jiwa orang yang baru meninggal, hanya dengan kata-kata dan pemikiran yang baik tentangnya terdapat makna yang mendalam, yang belum dicapai oleh sains rasional. Jiwa yang membuat peralihan yang sukar harus dibantu. Jika kita menyerang harta bendanya, walaupun dengan tujuan penyelidikan yang boleh dimaafkan, nampaknya, kita mendedahkan diri kita kepada bahaya yang belum diterokai, walaupun secara intuitif meneka.

- Dan keengganan gereja untuk mengebumikan bunuh diri di tanah yang disucikan disahkan oleh penyelidikan anda?

- Ya, ada kemungkinan turun naik yang ganas dalam dua hari pertama selepas pemergian sukarela dari kehidupan, yang dirakam oleh komputer kami, mengira gambar Kirlian bunuh diri, memberikan asas yang rasional untuk adat ini. Lagipun, kita belum tahu apa yang berlaku kepada roh orang mati dan bagaimana mereka berinteraksi antara satu sama lain.

Tetapi kesimpulan kami tentang ketiadaan sempadan ketara antara hidup dan mati (menurut data eksperimen) membolehkan kami menganggap kebenaran penghakiman bahawa jiwa selepas kematian badan berterusan di akhirat nasib yang sama orang yang sama hidup dalam realiti yang berbeza.

Kita tidak mati untuk kebaikan

Adakah terdapat jawapan kepada soalan yang menarik minat kebanyakan orang: apa yang ada, di luar ambang kehidupan? Penyelidikan baharu membawa kepada penemuan, tetapi rahsia tidak pernah berkurangan

Rakan sekerja memanggil penyelidikan Profesor Konstantin Korotkov "kajian kesedaran." Lawan menuduh spekulasi mengenai tema abadi kewujudan jiwa. Dia sendiri mendakwa bahawa dia tidak mengejar sensasi.

Seperti yang anda ketahui, seseorang dikelilingi oleh medan elektromagnet yang lemah, dan ia boleh dikesan oleh pelbagai peranti. Prinsip operasi kamera yang dicipta oleh Korotkov adalah seperti berikut. Impuls elektrik dihantar ke jari seseorang, yang dianggap oleh profesor sebagai faktor maklumat yang kuat yang dikaitkan dengan semua sistem badan. Di bawah tindakan medan elektrik, elektron dan foton dipancarkan daripada kulit, yang mengionkan molekul udara, menyebabkan cahaya kebiruan samar. Mekanismenya adalah serupa dengan nyahcas elektrik arus rendah, yang terkenal kepada ahli fizik. Peranti mendaftarkan cahaya ini, mengubahnya menjadi imej visual. Selepas pemprosesan matematik, gambar muncul: siluet seseorang yang dikelilingi oleh aura berwarna.

Kesannya adalah kepentingan praktikal. Orang yang sihat mempunyai siluet licin, cahaya terang. Gangguan fungsi, keradangan, tekanan yang teruk menyebabkan pecah dan penurunan dalam cahaya. Penyakit yang akan datang, walaupun yang belum muncul, juga menandakan dirinya dengan perubahan tertentu dalam cahaya.

Kaedah ini dipanggil "visualisasi pelepasan gas". Orang yang mengelak istilah saintifik memanggil kaedah profesor hanya: gambar jiwa.

X-ray dan gambar jiwa

Akhbar Rusia | Konstantin Georgievich, dari sudut pandangan orang awam, mengapa gambar biofield saya lebih baik, katakan, daripada X-ray tradisional?

Konstantin Korotkov | X-ray mengeluarkan ciri morfologi tisu, dan dengan peranti kami, kami merekodkan maklumat tentang medan fizikal. Tetapi yang satu tidak mengganggu yang lain. Hakikatnya ialah perkembangan kita dikaitkan dengan penyelesaian tugas penting kerajaan. Di Kesatuan Soviet terdapat sistem pemeriksaan perubatan am, ia berfungsi dan memberikan hasil tertentu. Kemudian, untuk beberapa sebab yang terkenal, ia runtuh. Hari ini, pemeriksaan ultrasound penuh berharga 7-8 ribu rubel. Tomografi - hanya satu kawasan - 3-4 ribu. Peranti kami menggabungkan pelbagai teknik daripada pengukuran tekanan kepada visualisasi pelepasan gas, dan pada masa yang sama, operasi tidak memerlukan sumber yang terlarang. Apa yang sangat penting - bukan pakar super yang boleh mengambil bacaan, tetapi doktor yang mudah.

RG | Mari kita jelaskan. Saya datang ke pejabat. buka baju?

Korotkov | Tidak, anda tidak perlu membuka pakaian. Mereka datang, duduk, mereka menetapkan sensor pada anda. Dan mereka mengambil bacaan dalam 20-25 minit.

RG | Adakah saya disinari dengan sesuatu?

Korotkov | Tidak! Aktiviti elektrik badan dikeluarkan secara pasif. Perkara yang sangat penting: apabila anda datang untuk melakukan x-ray, ultrasound dan tomografi, gambar diambil daripada anda, iaitu, pelakon segera aktiviti badan. Ini pasti maklumat penting. Tetapi agar doktor mempunyai gambaran lengkap tentang perkembangan penyakit, data ini mesti diperolehi dalam dinamik. Hospital besar sudah melakukan ini, tetapi kebanyakan penyelidikan tradisional jauh dari tidak berbahaya. Hari ini dipercayai bahawa kajian ultrasound harus dihadkan.

RG | Saya telah lulus peperiksaan pada peranti anda. Jadi apa?

Korotkov | Doktor melihat cetakan dan, jika perlu, menghantar anda kepada pakar untuk pemeriksaan tambahan. Sebagai contoh, jika terdapat kemungkinan proses onkologi, maka anda akan dihantar ke institusi khusus. Banyak kanser pada peringkat pertama dirawat dengan kebarangkalian yang tinggi untuk berjaya. Manakala pada peringkat ketiga, kemungkinan untuk sembuh adalah rendah. Oleh itu, peralatan kami boleh digunakan dalam sistem diagnosis awal.

RG | Katakan dalam 10 tahun anda telah membawa peranti anda kepada kesempurnaan. Apa yang akan datang?

Korotkov | Perubahan lengkap dalam pendekatan kesihatan. Dalam 10 atau 15 tahun, setiap orang boleh diberikan peranti kecil yang menganalisis kesihatan mereka. Peranti boleh berada di mana-mana - di dalam telefon, di telinga, di bawah kulit - ia akan sentiasa menganalisis keadaan kesihatan. Setelah mengenal pasti masalah pada peringkat awal, kami sewajarnya mendapat penyelesaian yang berkesan.

Sukan dan biotenaga

RG | Hari ini anda aktif bekerja dengan atlet. kenapa?

Korotkov | Kami telah membangunkan metodologi yang membolehkan kami menilai kemungkinan kejayaan seorang atlet dalam pertandingan. Selama beberapa tahun, mereka mengusahakannya pada atlet kedua-dua Olimpik dan peringkat pertengahan - sekolah-sekolah simpanan Olimpik.

RG | Apa, sebenarnya, yang anda ukur dengan seorang atlet? Isipadu bisep?

Korotkov | Kami mengkaji transformasi bidang biotenaga atlet di bawah pengaruh motif, emosi dan latihan. Kami mengambil ciri-ciri, memberikan cadangan jurulatih - apa yang perlu dilakukan untuk meningkatkan keputusan. Lagipun, apakah keputusan dalam sukan? Ia terdiri daripada kecergasan teknikal, fizikal dan mental, tahap kesediaan pada masa pertandingan. Pada masa yang sama, pada tahap kecergasan fizikal tertentu, tenaga dan mood psikologi menjadi luar biasa.

Kadangkala anda mendengar: pasukan kami menunjukkan prestasi yang teruk, kerana para atlet bimbang sebelum pertandingan. tidak masuk akal! Jika sesebuah pasukan itu mencapai peringkat dunia, soal persediaan psikologi atlet mesti diselesaikan jauh sebelum itu.

Berikut adalah beberapa atlet yang mempunyai tahap kecergasan fizikal yang lebih kurang sama. Dan hanya seorang yang mencipta rekod dunia, menunjukkan keputusan yang tidak pernah ditunjukkannya sebelum ini. Apakah maksud ini? Pada masa ucapannya, dia dapat merealisasikan rizab psikofisiologi.

RG | Dan apakah ketepatan ramalan?

Korotkov | Di Krasnodar, dalam pasukan penembak peluru, ketepatan ramalan adalah lebih daripada 85 peratus. Di Sochi, selama beberapa tahun, doktor memeriksa lebih daripada 500 pesakit mengikut kaedah kami. Pesakit mula-mula diperiksa menggunakan teknik standard, kemudian dengan kaedah kami. Keputusan: Kadar padanan 79 hingga 85 peratus. Ini adalah penunjuk yang agak tinggi untuk hari ini.

RG | Adakah projek Sochi tidak berkaitan dengan Olimpik yang akan datang?

Korotkov | Nah, secara semula jadi disambungkan! Sekumpulan doktor kini bekerja di sana, terdapat perintah yang sepadan dari Jawatankuasa Sukan Negeri mengenai penggunaan kaedah kami di sekolah simpanan Olimpik.

RG | Tidakkah anda takut kaedah anda disalahgunakan? Sebagai contoh, petaruh sukan?

Korotkov | Anda tahu, apa-apa kaedah, walaupun yang terbaik, boleh digunakan di mana-mana sahaja. Ia seperti pisau: mereka boleh membunuh dan melakukan operasi pembedahan. Kami bekerja dengan pasukan profesional, jurulatih. Oleh itu, kami yakin bahawa kebanyakan teknik digunakan dengan betul.

Undang-undang biofield tidak menyediakan

RG | Mereka mengatakan anda menggunakan peranti anda untuk mengira pengganas …

Korotkov | Tidak, kita bercakap tentang diagnosis keadaan tekanan. Di pos polis trafik, kaedah kami digunakan sebagai percubaan untuk mengenal pasti tahap kebimbangan orang ramai. Mereka berhenti dan bertanya: adakah anda ingin diperiksa? Prosedur ini adalah secara sukarela. Satu eksperimen telah dijalankan di St. Petersburg, 58 orang telah diperiksa. Kami mengenal pasti 26 orang yang mempunyai tahap tekanan yang tinggi, dan 10 orang yang mempunyai tahap yang sangat tinggi. Kami mengesyorkan agar anda melihat dengan lebih dekat 33 daripadanya. Dan apa pendapat anda - 9 orang telah ditahan. Mereka menemui senjata, dadah, dokumen palsu.

Kami telah bekerjasama dengan forensik dan definisi kematian ganas. Eksperimen telah membawa kepada hasil yang menakjubkan. Dalam kes kematian yang ganas, cahaya berubah dengan sangat kuat selama beberapa hari: ia pudar, kemudian menyala. Jika seseorang meninggal dunia secara semula jadi, cahayanya akan hilang secara beransur-ansur, tanpa turun naik secara tiba-tiba, dalam masa tiga hari. Fenomena ini masih memerlukan penjelasan.

RG | Pakar perubatan tradisional menawarkan perkhidmatan yang sama tanpa peranti …

Korotkov | Dengan penyembuh, anda tidak pernah tahu siapa di hadapan anda - penipu atau genius. Peranti memberikan ukuran objektif.

Semua peranti kami disahkan oleh Kementerian Kesihatan. Seperti mana-mana teknik baru, ia telah menjalani kelulusan perubatan. Kami telah melakukan kerja ini selama sepuluh tahun sekarang bersama-sama dengan doktor peringkat tertinggi: di Akademi Perubatan Tentera, Universiti Perubatan Pavlov, dan di bandar-bandar lain. Hasilnya bagus, tiada satu pun ulasan negatif.

RG | Mengapa peranti itu tidak diterima pakai oleh polis?

Korotkov | Terdapat komplikasi undang-undang semata-mata: keputusan ini tidak boleh digunakan sebagai bukti di mahkamah. Ini adalah undang-undang.

Mereka terbang pada waktu malam

RG | Apabila anda mengkaji biofield, anda menggunakan istilah pengimejan nyahcas gas atau bioelektrografi. Walau bagaimanapun, kerja anda juga dipanggil fotografi jiwa. Ia sudah menjadi satu lontar batu kepada mistik!

Korotkov | Tidak ada mistik di sini, tetapi terdapat kompleks biasa bidang fizikal. Dan ia dipanggil biofields kerana ia dipancarkan oleh objek biologi. Cahaya di sekeliling tubuh manusia adalah kompleks medan fizikal, termasuk graviti, elektromagnet, molekul, medan ini berinteraksi dengan ruang sekeliling. Tetapi sangkaan dan rekaan di sekeliling semua ini hanyalah mistik.

RG | Kaedah dan idea agama anda tentang seseorang, tentang auranya - adakah terdapat kaitan di sini?

Korotkov | Saya sendiri meneruskan dari premis bahawa perasaan keagamaan adalah detik yang halus dan individu sehingga tidak beretika untuk campur tangan di dalamnya dengan bantuan beberapa ukuran.

RG | Tetapi nampaknya bagi sesetengah orang bahawa siluet berwarna pada monitor di sekeliling garis besar badan adalah jiwa.

Korotkov | Kita hanya boleh mengukur reaksi terhadap keseronokan emosi. Pengaruh doa pada tenaga seseorang juga, sudah tentu, boleh dinilai. Tetapi saya tidak mengatakan bahawa saya mengukur jiwa. Segala sesuatu yang berkaitan dengan jiwa, dengan jiwa, adalah proses pada tahap yang berbeza. Terdapat perkara yang secara amnya di luar dimensi fizikal langsung.

RG | Mungkin, kebanyakan orang bimbang tentang soalan: apa yang berlaku kepada biofield manusia selepas kematian?

Korotkov | Selama beberapa hari, sinaran jari-jari berterusan. Seperti dalam kehidupan. Dan kemudian ia menjadi ciri objek tidak bernyawa: tidak berkelip dan berseri, tetapi stabil secara monoton. Hubungan antara badan fizikal dan kesedaran terputus, badan fizikal kehilangan bentuknya dan masuk ke peredaran semula jadi unsur, dan badan maklumat - ke peringkat lain.

RG | Menurut kepercayaan Kristian, pada hari ke-9 dan ke-40 selepas kematian, perubahan berlaku dalam jiwa seseorang. Adakah instrumen anda merekodkan sesuatu?

Korotkov | Jawapan saya ialah: mereka mendedahkan sesuatu. Tetapi kami tidak mempunyai data bahawa sesuatu sedang berlaku yang sepadan dengan tradisi agama tertentu.

RG | Apa yang kamu ada?

Korotkov | Sebagai contoh, perkara yang menakjubkan berlaku seperti kebangkitan tenaga mayat pada waktu malam. Aktiviti apa yang anda panggil roh (saya sendiri lebih suka menggunakan istilah "tubuh halus") orang mati semakin meningkat. Ini telah ditetapkan.

RG | Versi anda: di mana dan mengapa roh orang mati terbang pada waktu malam?

Korotkov | Saya seorang saintis dan beroperasi dengan fakta. Saya hanya boleh mengatakan bahawa tenaga (jiwa, badan halus) seseorang tidak mati serentak dengan badan tulang. Tetapi mengapa - kita tidak tahu lagi.

RG | Adakah anda beragama?

Korotkov | ya.

Disyorkan: