Tamadun pokok: bagaimana mereka berkomunikasi dan bagaimana mereka kelihatan seperti manusia

2024 Pengarang: Seth Attwood | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-16 16:12

Pokok muncul di Bumi sebelum manusia, tetapi tidak lazim untuk menganggap mereka sebagai makhluk hidup. Dalam bukunya The Secret Life of Trees: The Astounding Science of What Trees Feel and How They Interact, ahli hutan Jerman Peter Volleben menceritakan bagaimana dia menyedari bahawa pokok berkomunikasi antara satu sama lain, menghantar maklumat melalui bau, rasa dan impuls elektrik, dan bagaimana dia sendiri. belajar mengenali bahasa tanpa bunyi mereka.

Apabila Volleben mula bekerja dengan hutan di pergunungan Eifel di Jerman, dia mempunyai idea yang sama sekali berbeza tentang pokok. Dia sedang menyediakan hutan untuk pengeluaran kayu dan "tahu tentang kehidupan pokok yang tersembunyi seperti yang diketahui oleh penjual daging tentang kehidupan emosi haiwan." Dia melihat apa yang berlaku apabila sesuatu yang hidup, sama ada makhluk atau karya seni, bertukar menjadi komoditi - "fokus komersial" karya itu telah memutarbelitkan pandangannya terhadap pokok itu.

Tetapi kira-kira 20 tahun yang lalu, semuanya berubah. Volleben kemudiannya mula menganjurkan lawatan khas untuk survival hutan, di mana pelancong tinggal di pondok balak. Mereka menunjukkan kekaguman yang tulus terhadap "keajaiban" pokok. Ini menyemarakkan rasa ingin tahu dan cintanya sendiri terhadap alam semula jadi, walaupun sejak kecil, berkobar dengan semangat yang diperbaharui. Pada masa yang sama, saintis mula menjalankan penyelidikan di hutannya. Berhenti melihat pokok sebagai mata wang, dia melihat di dalamnya makhluk hidup yang tidak ternilai.

Buku Peter Volleben "The Hidden Life of Trees"

Dia memberitahu:

“Kehidupan seorang perhutanan kembali mengujakan. Setiap hari di dalam hutan adalah hari pembukaan. Ini membawa saya kepada amalan pengurusan hutan yang luar biasa. Apabila anda tahu bahawa pokok dalam kesakitan dan mempunyai ingatan, dan ibu bapa mereka tinggal bersama anak-anak mereka, anda tidak boleh lagi menebangnya, memutuskan kehidupan dengan kereta anda.

Menarik mengenai topik: Tanam minda

Pendedahan itu datang kepadanya dalam sekejap, terutamanya semasa berjalan-jalan di bahagian hutan tempat pokok bic tua tumbuh. Pada suatu hari, melalui timbunan batu yang ditutupi lumut, yang telah dilihatnya berkali-kali sebelum ini, Volleben tiba-tiba menyedari betapa anehnya mereka. Sambil bersandar, dia membuat penemuan yang mengejutkan:

“Batu-batu itu berbentuk luar biasa, seolah-olah dibengkokkan di sekeliling sesuatu. Saya perlahan-lahan mengangkat lumut pada satu batu dan menemui kulit pokok. Iaitu, ini bukan batu sama sekali - ia adalah pokok tua. Saya terkejut betapa kerasnya "batu" itu - biasanya dalam tanah lembap, kayu beech akan terurai dalam beberapa tahun. Tetapi yang paling saya hairan ialah saya tidak dapat mengangkatnya. Seolah-olah melekat pada tanah. Saya mengeluarkan pisau poket saya dan memotong kulit kayu dengan berhati-hati sehingga saya sampai ke lapisan kehijauan. hijau? Warna ini hanya terdapat dalam klorofil, yang menyebabkan daun tumbuh hijau; rizab klorofil juga terdapat pada batang pokok hidup. Ia hanya boleh bermakna satu perkara: sekeping kayu ini masih hidup! Tiba-tiba saya perhatikan bahawa "batu" yang tinggal terletak dengan cara tertentu: mereka berada dalam bulatan dengan diameter 5 kaki. Iaitu, saya terjumpa sisa-sisa tunggul pokok purba yang berpintal. Bahagian dalamannya telah lama reput sepenuhnya - tanda jelas bahawa pokok itu mesti tumbang sekurang-kurangnya 400 atau 500 tahun yang lalu.

Bagaimanakah pokok yang ditebang berabad-abad yang lalu masih hidup? Tanpa daun, pokok tidak boleh berfotosintesis, iaitu, ia tidak boleh menukar cahaya matahari kepada nutrien. Pokok purba ini menerimanya dengan cara lain - dan selama beratus-ratus tahun!

Para saintis telah mendedahkan rahsia itu. Mereka mendapati bahawa pokok jiran membantu orang lain melalui sistem akar sama ada secara langsung, menjalin akar, atau secara tidak langsung - mereka mencipta sejenis miselium di sekeliling akar, yang berfungsi sebagai sejenis sistem saraf yang berkembang, menghubungkan pokok yang jauh. Selain itu, pokok pada masa yang sama mempamerkan keupayaan untuk membezakan antara akar pokok spesies lain.

Volleben membandingkan sistem pintar ini dengan apa yang berlaku dalam masyarakat manusia:

“Mengapa pokok menjadi makhluk sosial? Mengapa mereka berkongsi makanan dengan ahli spesies mereka sendiri, dan kadangkala pergi lebih jauh untuk memberi makan kepada saingan mereka? Sebabnya sama seperti dalam komuniti manusia: bersama adalah satu kelebihan. Pokok bukan hutan. Pokok itu tidak dapat mewujudkan iklim tempatannya - ia adalah pada pelupusan angin dan cuaca. Tetapi bersama-sama, pokok-pokok membentuk ekosistem yang mengawal haba dan sejuk, menyimpan bekalan air yang banyak, dan menjana kelembapan. Dalam keadaan sedemikian, pokok boleh hidup untuk masa yang sangat lama. Sekiranya setiap pokok hanya mementingkan dirinya sendiri, sesetengah daripada mereka tidak akan dapat bertahan hingga tua. Kemudian, dalam ribut, lebih mudah untuk angin masuk ke dalam hutan dan merosakkan banyak pokok. Sinaran matahari akan sampai ke kanopi bumi dan mengeringkannya. Akibatnya, setiap pokok akan menderita.

Oleh itu, setiap pokok adalah penting kepada masyarakat, dan setiap orang adalah lebih baik untuk memanjangkan hayat sebanyak mungkin. Oleh itu, walaupun yang sakit, sehingga mereka sembuh, disokong dan diberi makan oleh yang lain. Lain kali, mungkin semuanya akan berubah, dan pokok yang kini menyokong orang lain akan memerlukan bantuan. […]

Pokok boleh sekuat hutan di sekelilingnya."

Seseorang mungkin bertanya sama ada pokok tidak lebih bersedia untuk membantu satu sama lain daripada kita, kerana kehidupan kita diukur dalam skala masa yang berbeza. Bolehkah kegagalan kita untuk melihat gambaran penuh sokongan bersama dalam komuniti manusia dijelaskan oleh rabun biologi? Mungkin organisma yang hayatnya diukur pada skala yang berbeza lebih sesuai untuk wujud di alam semesta yang besar ini, di mana segala-galanya saling berkaitan?

Tidak syak lagi walaupun pokok menyokong satu sama lain pada tahap yang berbeza-beza. Volleben menerangkan:

“Setiap pokok adalah ahli masyarakat, tetapi ia mempunyai tahap yang berbeza. Sebagai contoh, kebanyakan tunggul pokok mula reput dan hilang dalam beberapa ratus tahun (yang tidak banyak untuk pokok). Dan hanya sedikit yang masih hidup selama berabad-abad. Apa perbezaannya? Adakah pokok mempunyai populasi "kelas kedua", seperti dalam masyarakat manusia? Nampaknya, ya, tetapi istilah "pelbagai" tidak sesuai. Sebaliknya, tahap hubungan - atau mungkin kasih sayang - yang menentukan sejauh mana jirannya bersedia membantu pokok itu."

Hubungan ini juga boleh dilihat di puncak pokok jika anda melihat dengan teliti:

“Sebuah pokok biasa memanjangkan dahan-dahannya sehingga mencapai dahan-dahan pokok yang berdekatan dengan ketinggian yang sama. Selanjutnya, cawangan tidak tumbuh, kerana jika tidak, mereka tidak akan mempunyai cukup udara dan cahaya. Nampaknya mereka saling menolak antara satu sama lain. Tetapi beberapa "kawan" tidak. Pokok-pokok tidak mahu mengambil apa-apa dari satu sama lain, mereka meregangkan dahan mereka ke tepi mahkota masing-masing dan ke arah mereka yang bukan "kawan" mereka. Rakan kongsi sebegini selalunya terikat rapat hingga ke akar umbi sehingga kadangkala mereka mati bersama."

Video mengenai topik: Bahasa tumbuhan

Tetapi pokok tidak berinteraksi antara satu sama lain di luar ekosistem. Mereka sering dikaitkan dengan wakil spesies lain. Volleben menerangkan sistem amaran penciuman mereka seperti berikut:

“Empat dekad yang lalu, saintis menyedari bahawa zirafah di sabana Afrika sedang memakan akasia berduri payung. Dan pokok-pokok tidak menyukainya. Dalam beberapa minit, pokok akasia mula mengeluarkan bahan toksik ke dalam daun untuk menyingkirkan herbivor. Zirafah memahami perkara ini dan berpindah ke pokok lain yang berdekatan. Tetapi tidak kepada yang terdekat - untuk mencari makanan, mereka berundur kira-kira 100 ela.

Alasan untuk ini adalah menakjubkan. Akasia, apabila dimakan oleh zirafah, mengeluarkan "gas penggera" khas yang merupakan isyarat bahaya kepada jiran spesies yang sama. Mereka, seterusnya, juga mula mengeluarkan bahan toksik ke dalam dedaunan untuk persediaan untuk mesyuarat. Zirafah sudah sedar tentang permainan ini dan berundur ke bahagian savana itu, di mana ia mungkin untuk mencari pokok, yang beritanya belum sampai. […] ".

Oleh kerana umur pokok itu jauh lebih besar daripada umur manusia, segala-galanya berlaku dengan lebih perlahan dengan mereka. Volleben menulis:

“Beech, spruces dan oak berasa sakit sebaik sahaja seseorang mula menggerogotinya. Apabila ulat menggigit sekeping daun, tisu di sekeliling kawasan yang rosak berubah. Di samping itu, tisu daun menghantar isyarat elektrik, sama seperti tisu manusia jika ia menyakitkan. Tetapi isyarat tidak dihantar dalam milisaat, seperti pada manusia - ia bergerak lebih perlahan, pada kadar satu pertiga inci seminit. Jadi ia akan mengambil masa sejam atau lebih untuk bahan pelindung dihantar ke daun untuk meracuni makanan perosak. Pokok menjalani kehidupan mereka dengan sangat perlahan, walaupun mereka berada dalam bahaya. Tetapi ini tidak bermakna bahawa pokok itu tidak menyedari apa yang berlaku dengan bahagian yang berbeza. Sebagai contoh, jika akar terancam, maklumat merebak ke seluruh pokok, dan daun menghantar bahan berbau sebagai tindak balas. Dan bukan beberapa yang lama, tetapi komponen khas yang segera mereka bangunkan untuk tujuan ini.

Sisi positif kelambatan ini ialah tidak perlu menimbulkan penggera umum. Kelajuan diimbangi oleh ketepatan isyarat yang dibekalkan. Selain bau, pokok menggunakan rasa: setiap varieti menghasilkan jenis "air liur" tertentu, yang boleh tepu dengan feromon, bertujuan untuk menakutkan pemangsa.

Untuk menunjukkan betapa pentingnya pokok bermain dalam ekosistem Bumi, Volleben menceritakan kisah yang berlaku di Taman Negara Yellowstone, taman negara pertama di dunia.

“Semuanya bermula dengan serigala. Serigala hilang dari Yellowstone Park pada tahun 1920-an. Dengan kehilangan mereka, keseluruhan ekosistem telah berubah. Bilangan elk bertambah dan mereka mula makan aspen, willow dan poplar. Tumbuhan merosot, dan haiwan yang bergantung pada pokok ini juga mula hilang. Tidak ada serigala selama 70 tahun. Apabila mereka kembali, kehidupan moose itu tidak lagi lesu. Apabila serigala memaksa kawanan untuk bergerak, pokok-pokok mula tumbuh semula. Akar willow dan poplar menguatkan tebing sungai, dan alirannya perlahan. Ini, seterusnya, mewujudkan keadaan untuk kembalinya beberapa haiwan, khususnya memerang - mereka kini boleh mencari bahan yang diperlukan untuk membina pondok mereka dan memulakan keluarga. Haiwan yang hidupnya dikaitkan dengan padang rumput pantai juga telah kembali. Ternyata serigala menjalankan ekonomi lebih baik daripada manusia […]”.

Lebih lanjut mengenai kes ini di Yellowstone: Bagaimana serigala menukar sungai.