Isi kandungan:

Tanah liat dan sihir: yang mencipta "Tentara Terracotta"
Tanah liat dan sihir: yang mencipta "Tentara Terracotta"

Video: Tanah liat dan sihir: yang mencipta "Tentara Terracotta"

Video: Tanah liat dan sihir: yang mencipta
Video: Хронология событий катастрофы 17 / 19 века 2024, Mungkin
Anonim

Pada tahun 1974, penemuan arkeologi yang luar biasa telah dibuat di China - semasa menggerudi telaga artesis, pekerja menemui beberapa ribu patung tanah liat. Ahli arkeologi dengan yakin menyatakan bahawa ini adalah makam pengasas dinasti Qin, yang didirikan pada abad ketiga SM.

Tetapi pada tahun yang sama sebuah buku diterbitkan di Jepun, pengarangnya - Sati Kanyoka Jepun dan Liao Yujie Cina - mempersembahkan versi yang sama sekali berbeza tentang asal usul yang dipanggil "tentera terakota". Malangnya, buku mereka "The Fury of Clay" belum diterjemahkan daripada bahasa Jepun walaupun ke dalam bahasa Inggeris, jadi ia masih kurang dikenali di luar Jepun.

Saya akan mengambil peluang ini untuk memberikan anda ringkasan ringkas tentang kandungannya.

Tetapi pertama, beberapa perkataan tentang pengarang. Mereka berdua mengambil bahagian dalam Perang China-Jepun 1937-1945, dan selama dua hari pada tahun 1937 mereka bertempur di sektor hadapan yang sama, menentang satu sama lain - sebenarnya, ini adalah tentang buku yang mereka tulis. Sachi Kanioka adalah seorang sarjan dalam Divisyen Infantri Ketiga, menamatkan perang sebagai leftenan, setelah bertempur di China selama lapan tahun. Rakannya Liao Yujie memulakan perang sebagai kapten sebagai timbalan komander briged militia. Selepas komunis berkuasa, dia melarikan diri ke Taiwan dan kemudian ke Jepun.

Insiden di Jambatan Marco Polo, yang berlaku pada Julai 1937, adalah punca tercetusnya permusuhan berskala penuh antara Jepun dan China. Tentera Jepun yang terlatih dan terlatih dengan cepat mula mengepung unit China yang banyak tetapi kurang bersenjata.

Briged militia tempat Liao Yujie berkhidmat terletak di kampung kecil Wuponientu di utara China.

Tiga ribu militia terlatih dengan tergesa-gesa dengan satu howitzer medan lama akan terlibat dalam pertempuran dengan empat bahagian Jepun bergerak ke selatan dalam beberapa hari. Komander briged, Kolonel Kang Weyong, memutuskan adalah lebih bijak untuk berundur - tetapi mula-mula dia mahu memindahkan penduduk kampung ke pergunungan. Malangnya, laluan ke pergunungan adalah di utara Vuponientu - iaitu, unit Jepun terpaksa terganggu dengan berjuang untuk kampung supaya orang awam boleh sampai ke pergunungan.

Inilah yang Liao Yujie tulis: Komander kami segera berkata: "Anak lelaki saya hanya boleh menahan Jepun selama setengah jam." Dan untuk orang tua dan wanita mencapai denai ke pergunungan, kami memerlukan sekurang-kurangnya sehari. Dan saya juga tidak mahu mati - kami menyelamatkan mereka supaya kami dapat melihat mereka kemudian. Dia tidak berjalan sendiri, kemudian dia mengeluarkan jumlah Sun Tzu dan tidak tidur sepanjang malam, membaca. Pada waktu pagi dia berlari kepada saya: "Ada rancangan, mari pergi mengumpul wanita."

Harus dikatakan bahawa nama kampung itu ialah Vuponiento (巫婆 粘土) diterjemahkan secara literal sebagai "tanah liat penyihir". Dan terdapat sebab yang paling menarik untuk itu - di seluruh wilayah, kampung itu terkenal dengan seramiknya, serta untuk pembuatan ubat-ubatan. Tidak ada kekurangan tanah liat - kampung itu terletak di dalam sejenis kawah tanah liat di bawah Gunung Lishan.

Beberapa hari sebelum kedatangan tentera Jepun. Weyong mengarahkan setiap penduduk kampung membentuk sekurang-kurangnya seorang, dan sebaik-baiknya dua, askar dari tanah liat. Ia adalah satu tugas yang mudah untuk tembikar Vuponiento yang dilahirkan - ribuan pejuang tanah liat yang pertama telah bersedia menjelang petang. Sementara itu, pengakap, yang sangat mengetahui persekitaran kampung, memintas semua mata air, memalu guni linen dengan ergot yang dihancurkan, yang sering digunakan untuk ramuan ubat, jauh ke dalam setiap satu.

Untuk memasuki kampung itu, orang Jepun perlu menyeberangi rangkaian bukit yang mengelilingi Vuponiento. Di lereng utara, di mana kemaraan Jepun dijangka, Weyong meletakkan beberapa dozen braziers. Semua pejuang militia berpakaian kain kabung coklat dan dilumur dengan tanah liat. Dan sebagai tambahan kepada askar tanah liat biasa, wanita kampung itu membentuk beberapa gergasi enam meter, yang mereka letakkan di atas jalur kayu dan menyeret ke atas bukit ke brazier. Askar tanah liat (yang lebih daripada sepuluh ribu akhirnya dicipta - satu bahagian keseluruhan!) Dibaringkan di rumput sedemikian rupa sehingga setiap militia, menggunakan tuas dan kabel, boleh sahaja membawa dua angka tanah liat ke kedudukan menegak.

Liao Yujie: Saya bertanya kepada komander - apa yang kita lakukan? Dia menjawab saya: “Doktrin kesempurnaan dan kekosongan memberitahu kita bahawa menipu musuh adalah bahagian paling penting dalam taktik. Biar orang Jepun fikir kita ramai. Biarkan mereka berfikir bahawa mereka tidak berjuang dengan orang, tetapi dengan semangat, dengan hasil dari alasan mereka sendiri. Musuh akan menakluki dirinya sendiri, setelah kalah dalam pertempuran dalam jiwanya." Bila saya tanya macam mana nak buat ni, dia tunjuk herba dan serbuk yang dimasak dekat brazier. "Dan angin sentiasa bertiup ke utara pada tahun ini," tambahnya

Orang Jepun menyerang kampung itu pada waktu malam. Sebelum serangan itu, Weyong mengarahkan brazier dinyalakan, dan lembah tempat tentera Jepun tiba diselubungi gelombang asap narkotik dari benih hangus bindweed Tibet, hem gunung, agarik lalat hancur, ginseng palsu dan, sudah tentu., ergot. Atas arahan, pejuang Cina, bersembunyi di lereng berhampiran tanah, supaya tidak menelan asap, menaikkan patung tanah liat. Kesannya melebihi semua jangkaan.

Kerana mabuk oleh asap dan air beracun dari mata air, tentera Jepun melihat di hadapan mereka beribu-ribu pejuang tanah liat yang dihidupkan semula. Pembentukan pertempuran infantri Jepun bercampur-campur, tentera berhenti membongkar sendiri dan musuh dan mula menembak semua yang bergerak. Militan berkain kabung, berlumuran tanah liat, dengan mudah menembak ratusan lawan yang telah hilang rasa realiti. Sementara itu, satu-satunya howitzer Cina bercakap, dan gergasi tanah liat diturunkan dari gunung di atas kereta kayu.

Beginilah cara Sachi Kanioka menggambarkan pertempuran itu: “Saya tidak percaya pandangan saya, tetapi apa yang berlaku kelihatan begitu nyata! Beribu-ribu patung hidup turun ke atas kami dari bukit. Saya melepaskan keseluruhan klip ke dalam yang terdekat - tetapi ia hanya melantun dari sekeping tanah liat. Dan kemudian makhluk besar muncul, juga diperbuat daripada tanah liat. Mereka benar-benar nyata, saya dapat merasakan bumi bergegar dari langkah berat mereka. Satu ketika itu menghancurkan seluruh barisan askar kita. Ia mengerikan, mimpi ngeri."

Pergaduhan berlarutan sehingga petang keesokan harinya, sehingga kesan ubat itu berhenti. Jepun kehilangan hampir sepuluh ribu orang terbunuh, dan jumlah yang sama cedera. Weyong dengan mudah berjaya membawa penduduk kampung ke laluan gunung, dan kemudian mengundurkan tenteranya dan berundur lebih jauh ke dalam wilayah China.

Kerugian orang Cina adalah sangat sederhana, jadi apabila mabuk narkotik hilang, Jepun menghadapi lembah yang bersepah dengan mayat tentera mereka sendiri dan serpihan tanah liat. Tidak lama kemudian, pengakap Jepun menghampiri kampung itu dan hanya melihat rumah terbiar dan patung tanah liat beku di jalanan kosong. Komander Jepun meminta sokongan udara, dan sayap pengebom dihantar ke kampung terbiar. Bom pertama jatuh di sisi Gunung Lishan, menyebabkan tanah runtuh yang menyembunyikan Vuponienta daripada mengintip selama hampir empat puluh tahun.

Dalam pensejarahan Jepun Perang China-Jepun, kerugian besar dalam sektor ini dijelaskan oleh aktiviti bahagian komunis (kerana, secara semula jadi, tiada siapa yang mempercayai laporan tentang pertempuran dengan askar tanah liat). Kerajaan Mao Zedong dengan rela hati menyokong versi ini, mendakwa kemenangan tambahan untuk dirinya sendiri.

Ahli arkeologi yang menemui askar tanah liat pada tahun 1974 dengan cepat menamakan mereka sebahagian daripada makam Qin Shi Huang. Analisis yang lebih terperinci (dan, tentu saja, penerbitan buku Kanyoki dan Yujie) menunjukkan bahawa mereka salah, tetapi ahli arkeologi tidak mahu mengakui bahawa mereka salah - di samping itu, dalam kes ini, pihak berkuasa China telah dilucutkan tarikan pelancong yang berharga. Patung-patung itu "disempurnakan", dan patung-patung tambahan, seperti kuda dan kereta kuda, diukir daripada tanah liat tempatan. Sejarah "Tentara Terracotta" telah dipindahkan dua ribu tahun ke masa lalu, dan pertempuran untuk Vuponienta menjadi episod perang yang tidak penting.

P. S. Pada tahun 1985, anak perempuan Kanyoka berpaling kepada Hayao Miyazaki dengan cadangan untuk memfilemkan kisah pertempuran dengan Vuponientu dan juga menawarkan versi skripnya sendiri (di mana patung-patung itu menjadi nyata). Tetapi kerajaan Jepun memberi tekanan kepada pengarah terkenal itu dan dia terpaksa berhenti penggambaran.

Disyorkan: