Ortodoks atau kehidupan

2024 Pengarang: Seth Attwood | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-16 16:12

Di hadapan seluruh negara, ROC, mengerang gembira, memakai kot tua gendarmenya, yang disediakan oleh United Russia. Para paderi tidak bermain-main dengan pencerahan dan berpuas hati untuk masa yang lama. Setelah menerima banyak cabaran pada zaman kita dan tidak dapat menjawabnya, mereka memilih jalan yang paling mudah, memutuskan untuk menutup mulut lawan mereka dengan penumbuk polis dan zon kawat berduri. Pterodactyl pertama era baru perhubungan awam gereja adalah artikel Kanun Jenayah, yang, sebagai tambahan kepada perlindungan tambahan rumah ibadat dan aksesori agama, secara terang-terangan menyatakan liabiliti jenayah untuk perbezaan pendapat.

Buat pertama kali dalam seratus tahun yang lalu, hierarki gereja dengan jelas mendedahkan tuhan mereka kepada cemuhan. Sekarang adalah jelas bahawa, walaupun kemahakuasaannya, iaitu, untuk stok wabak, batu bulat angkasa dan legiun malaikat, tanpa artikel tambahan dalam Kanun Jenayah Persekutuan Rusia yang melarang menertawakan menteri kultusnya, baik, dia boleh bahkan tidak bertahan sehingga tahun baru, 2013. … Walau bagaimanapun, persoalan kualiti tuhan mereka paling tidak menarik perhatian kita. Intrik terletak di tempat lain.

Dalam konteks gambaran politik hari ini, slogan terkenal fanatik agama "Orthodoksi atau kematian" memperoleh makna yang istimewa dan praktikal. Walau bagaimanapun, saya akan mengesyorkan Encik Naryshkin, Zhirinovsky dan pembawa gonfalon Duma yang lain buat masa ini untuk menghadkan diri mereka pada tulisan pada tali leher, baju-T dan jaket versi pertengahan mereka, iaitu: "Ortodoks atau artikel." Pada masa ini, ini akan menjadi lebih tepat dan akan membolehkan mereka kekal dalam "bidang undang-undang" yang sangat mudah untuk ahli Duma bermain bola sepak dengan ketua Perlembagaan Persekutuan Rusia yang terputus. (Adalah mungkin untuk lancar pergi dari semasa ke semasa ke pelbagai versi jenis "Ortodoks atau: kebakaran, kematian, kerusi elektrik, pancang, peluru, dll.") Adalah pelik bahawa leitmotif inisiatif punitif adalah "penghormatan" yang sangat diperlukan untuk agama dan tradisi tertentu. Pada masa yang sama, penggubal undang-undang tidak mahu menjelaskan dalam apa-apa cara: bagaimana dan untuk apa yang mungkin untuk "menghormati" ideologi berdarah, merosakkan, munafik dan agresif?

Satu lagi perkara yang mewajarkan keperluan untuk artikel jenayah baru ialah "orang yang beriman dihina." Tetapi, pertama, kita tahu bahawa seluruh tamadun dan budaya dunia adalah penghinaan yang berterusan dan berterusan kepada mereka yang ingin hidup mengikut peraturan cerita rakyat Ibrani. Kedua, kita melihat bagaimana individu yang sangat spesifik melatih orang yang beriman untuk tersinggung, dan lebih-lebih lagi, menuntut daripada mereka tahap penghinaan yang sewajarnya; dan apabila darjah jatuh, ia rajin disublimasikan. Ia cukup untuk menganalisis adegan baru-baru ini yang dipanggil. solat berdiri di HHS. Mempengerusikan majlis gr. Gundyaev, dalam tradisi terbaik sesi Kashpirovsky, menegaskan bahawa apabila diterjemahkan daripada paderi ke dalam bahasa Rusia ia berbunyi seperti “Tersinggung! Lebih tersinggung! Ketap gigi anda dari tepung apabila melihat INI! Seramlah!" Pada masa yang sama, imej ditunjukkan di papan, dicoret oleh fanatik agama lain, "pussies" miskin, pameran, program TV diingati dan dengan tekun mengisyaratkan bahawa Tuhan telah mengalami penderitaan yang teruk dari semua helah ini. (Sungguh melucukan bahawa reaksi neutral sesama tuhan yang sangat miskin itu tidak diambil kira dalam apa cara sekalipun, walaupun, seperti yang kita ketahui daripada "kitab suci", tindak balasnya terhadap sebarang pengawasan terhadap manusia sentiasa berkelajuan tinggi dan berkilauan.)

Kad tradisi dan patriotisme dimainkan dengan licik dan teliti dalam sesi latihan ini. Ia patut memikirkan perkara ini dengan lebih terperinci. Hakikatnya ialah patriotisme Rusia tidak mewajibkan memakai kasut kulit kayu, mempunyai kutu atau menjadi Ortodoks. Tetapi keinginan untuk mendorong pemikiran, kehidupan dan kesedaran Rusia ke dalam gua Ortodoks, untuk mengembalikan Rusia ke peringkat pembangunan yang lama dan kuno - ini adalah Russophobia yang tulen. Tradisi, sudah tentu, perhiasan yang comel, tetapi seseorang mesti mempunyai keberanian untuk berpisah dengan mereka tepat pada masanya dan tanpa penyesalan, kerana mereka adalah musuh utama sebarang perkembangan. Pemeliharaan tradisi pemikiran dan pandangan dunia tidak akan pernah membenarkan Rusia mempunyai I. M. Sechenov, I. P. Pavlov, M. V. Lomonosov dan K. E. Tsiolkovsky. Kesemua mereka adalah personifikasi pemberontakan terhadap tradisional, dalam hal ini Ortodoks, pandangan dunia, dan sama sekali bukan akibat daripadanya.

Secara umum, seperti yang anda tahu, terdapat dua resipi untuk patriotisme. Ketenteraan dan saintifik dan bertamadun.

Patriotisme berkembang lebih cepat dengan yis tentera, kelihatan lebih elegan, dan lebih mudah untuk orang ramai untuk berasimilasi. Resipi untuk pemejalwapannya adalah sangat mudah: menggunakan puing-puing pembohongan dalam sejarah, kita mesti menyanyikan pujian pelbagai jeneral yang, pada umumnya, secara tidak masuk akal mengetuai khalayak ramai hamba di sekitar Eropah dengan rambut palsu serbuk dan menusuk perut burghers perut dengan menangis "Tuhan menyertai kami, memahami orang kafir." Walaupun kebodohan dan keputusasaan model ini, ia mempunyai daya tarikan tersendiri: ia lebih praktikal daripada saintifik, kerana ia adalah patriotisme tentera yang merupakan resipi terbaik untuk membuat makanan meriam. Model ini sesuai untuk pentadbiran negara, dan secara umum untuk mana-mana pelaku ritual politik: ia hanya memerlukan pengetahuan tentang beberapa nama jeneral dan keupayaan untuk mengeluarkan air mata dari mata kanan tepat pada masanya.

Patriotisme jenis kedua adalah lebih rumit dan memerlukan pengetahuan khusus; sebagai contoh, fakta bahawa Pavlov bukanlah seorang sami Dominican, dan Timiryazev tidak dihukum oleh orang Athens untuk meminum racun. Sudah tentu, pengetahuan yang begitu mendalam dalam sejarah sains hampir tidak dapat dicapai oleh peguam-ahli ekonomi-filologi dalam kerajaan, tetapi isu itu boleh diselesaikan dengan akhirnya memberi pentadbiran hak untuk bercakap di acara penting dengan fonogram. (Sudah tentu, menggembungkan pipi keagungan saintifik, dengan tegas memegang tempat ke-155 yang indah di dunia dari segi kualiti pendidikan, adalah sukar, tetapi tidak lebih sukar daripada menjadi kuasa besar, meniup perang walaupun ke Chechnya yang kecil.)

Resipi kedua sudah pasti bagus kerana Rusia, yang telah memberikan contoh dunia tentang pemikiran bebas yang menakjubkan, genius dalam sains dan teknologi, benar-benar mempunyai sesuatu yang boleh dibanggakan. Tetapi dalam versi ideologi negara ini, pedagang kerohanian kita boleh ditawarkan tempat yang sangat sederhana. Dan ini akan menyinggung perasaan mereka lagi. Sekuat pengguguran atau perarakan kebanggaan gay. Walaupun ia sama sekali tidak dapat saya fahami, apakah perbezaan asas antara perarakan kebanggaan gay dan perarakan keagamaan? Dan sebenarnya, dan dalam kes lain, kita melihat perarakan megah berkostum, bertujuan untuk menunjukkan eksklusiviti tertentu di dalamnya. Pengguguran adalah lebih menyeronokkan. Adalah aneh bahawa gereja mempunyai pendapat sendiri mengenai topik ini, walaupun ia tidak mempunyai pengetahuan khusus untuk menyelesaikan masalah ini. Lebih-lebih lagi, kita tahu bahawa gereja sentiasa mempertahankan kejahilan yang paling liar dengan buih di mulut, tetapi selalu duduk di dalam lopak. Ini berlaku dalam bidang astronomi, biologi, zoologi, antropologi, dll.

Khususnya, "bapa gereja", guru ekumenikal dan Saint Isidore dari Seville, adalah pengarang versi bahawa "lebah terbentuk daripada daging lembu yang mereput, lipas daripada daging kuda, belalang daripada daging baghal, dan kala jengking daripada ketam. " Versi zoogenesis yang sama ingin tahu telah dicadangkan oleh Thomas Aquinas dalam Summa theologiae: "Walaupun spesies baru muncul, mereka berpotensi wujud lebih awal, yang membuktikan fakta bahawa sesetengah haiwan terbentuk daripada pereputan haiwan lain." Adalah aneh bahawa teologi sehingga akhir abad ke-19 menawarkan sisa mamot dan dinosaur sebagai bukti kewujudan "orang gergasi alkitabiah", "gergasi" yang, menurut bab ke-6 Kejadian dan Bumi ke-13 pada zaman itu. daripada Nuh dan Musa. Sudah tentu, kemudian tiada siapa yang menjalankan penggalian khas, tetapi hakisan, tanah runtuh, runtuh tebing sungai curam sering terdedah tulang gergasi. Dan mereka digantung di gereja sama seperti tulang gergasi alkitabiah yang mati dalam banjir. Saya tidak bercakap tentang geo- dan heliosentrisme, tentang bentuk dan umur Bumi … Di mana sahaja kita mencari walaupun sedikit manifestasi rasional atau "pengetahuan khas" gereja, kita, malangnya, tidak akan menemuinya. dan akan dipaksa untuk mengakui bahawa kita sedang mempertimbangkan sejarah bukan sahaja organisasi yang sangat agresif, tetapi juga benar-benar bodoh. Mungkin ini menjelaskan kebenciannya - selalu, pada semua orang dan dalam segala hal.

Walau bagaimanapun, ini tidak memudahkan kami di Rusia pada abad ke-21. Sekali lagi, sekarang mengikut undang-undang, kami ditawarkan "Ortodoks atau kematian." Saya berpendapat bahawa slogan ini masih masuk akal untuk menguraikan semula sekali dan untuk semua dalam "Ortodoks atau kehidupan." Dan kemudian buat pilihan bebas dan bermakna antara kedua-dua jawatan ini.