Itelmens: "Rusia" India Kamchatka

2024 Pengarang: Seth Attwood | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-16 16:12

Rusia kaya dengan orang-orang eksotik dengan akar berabad-abad lamanya. Salah satu kumpulan etnik utara paling kuno yang mendiami wilayah Kamchatka beribu-ribu tahun yang lalu ialah Itelmens. Gen, gaya hidup dan mitologi menyatukan Itelmen dengan orang India di Amerika Utara. Walaupun hakikat bahawa kewarganegaraan telah dikurangkan secara mengancam dan dianggap lenyap, kumpulan etnik ini, walaupun di hujung dunia, cuba mengekalkannya yang unik dan tidak seperti budaya lain di Rusia.

Sejarah jauh Itelmens

Nama diri orang asli Kamchatka, agak disesuaikan dalam sebutan Rusia, bermaksud sesuatu seperti "tinggal di sini". Persamaan pertama antara Itelmens dan India Amerika Utara, khususnya suku Tlingit, telah direkodkan pada awal abad ke-18 oleh penjelajah Georg Steller, ahli ekspedisi Kamchatka Bering. Saintis mencadangkan bahawa kedua-dua kumpulan etnik berasal dari nenek moyang yang sama, dan berpecah dengan penempatan. Sebahagian daripada suku itu merentasi lautan beku berpindah ke pantai Pasifik Utara Alaska, yang tidak mahu perubahan serius kekal di Utara Jauh Rusia.

Memihak kepada akar sejarah umum kaum Itelmen dan India, persamaan luaran yang tidak jelas dari wakil-wakil kumpulan etnik ini adalah fasih. Terdapat banyak perkara yang sama dalam ritual, cerita rakyat, legenda nenek moyang. Kedua-dua mereka dan yang lain menyembah gagak Kuth (dewa tertinggi).

Hubungan itu ditunjukkan oleh penemuan arkeologi unik pada pertengahan abad kedua puluh, yang ditemui oleh ahli arkeologi Rusia di pantai Tasik Ushkovskoye. Didapati bahawa pengebumian purba itu berusia lebih daripada 15,000 tahun. Lapisan oker ditemui di dalam kubur dengan Itelmens, i.e. mayat si mati disimbah dengan pigmen purba ini sebelum dikebumikan. Cara pengebumian ini tidak digunakan oleh mana-mana penduduk Kamchatka yang dikenali hari ini. Adat ini tersebar luas di kalangan orang India di Amerika Utara.

Tamadun Rusia dan Sovietisasi

Pengembara Rusia telah menemui penduduk Kamchatka yang luar biasa lebih daripada sekali, seperti yang dibuktikan oleh pelbagai rekod. Kembali pada abad ke-18, orang Rusia mencatatkan penampilan Itelmen yang tidak dapat dilihat. Subjek bertamadun empayar tsarist terkejut bahawa orang utara tidak mencuci, menyikat, memotong kuku, dan menjaga gigi mereka. Dan berdasarkan industri perikanan tradisional, mereka juga berbau dengan sewajarnya. Bagi ciri penentu luaran, Itelmens digambarkan sebagai orang yang pendek, berkulit gelap dengan tumbuh-tumbuhan yang lemah pada badan, kaki kelab yang jelas, tulang pipi yang menonjol dan bibir yang berisi.

Itelmens mempamerkan ketahanan yang melampau, berjalan pantas selama berjam-jam tanpa sedikit pun sesak nafas, sambil melakukan kerja fizikal yang berat. Walaupun kejanggalan luar dan keadaan tidak bersih, orang ini dibezakan oleh kesihatan heroik yang kuat dan umur panjang yang menakjubkan untuk masa itu: Itelmens hidup selama 65-75 tahun.

Selepas Kamchatka diisytiharkan sebagai sebahagian daripada Empayar Rusia, pengenalan logiknya kepada norma-norma tamadun bermula. Cara hidup tempatan berada pada tahap primitif, dan pihak berkuasa Rusia melihatnya sebagai kewajipan mereka untuk membawa orang asli ke tahap celik huruf minimum seorang warganegara standard. Tetapi prasejarah dikaitkan dengan pertempuran bersenjata antara Cossacks dan Itelmens yang datang ke Kamchatka, yang tidak mahu hidup atas perintah pendatang baru. Kuasa, tentu saja, ternyata tidak sama rata, dan orang India Rusia menganggap wajar untuk meletakkan senjata mereka dan mendapatkan kerakyatan.

Mengurangkan bilangan orang

Sudah tentu, semua peristiwa ini memerlukan proses asimilasi yang tidak dapat dielakkan. Tetapi perkara yang paling teruk ialah dengan kedatangan penduduk tanah besar ke utara, Kamchatka telah dijangkiti penyakit yang tidak dapat diatasi oleh imuniti penduduk tempatan. Beribu-ribu Itelmens menghapuskan penyakit berjangkit, tidak kurang daripada orang asli mati dalam pertempuran pertama dengan Cossack. Alkohol yang datang bersama orang kulit putih, yang menyebabkan proses pembunuhan dalam badan wort Kamchatka St. John, juga menjadi masalah yang serius.

Tamadun selanjutnya berjalan di sepanjang tanah Kamchatka dengan pantas. Terdapat sekolah, perpustakaan, pos pertolongan cemas, institusi dengan orientasi ideologi muncul. Sebelum kedatangan Rusia, Itelmens, seperti kaum India Amerika Utara, hidup dengan shamanisme, menyembah haiwan dan mempercayai kebinatangan setiap benda di planet ini. Tetapi dengan peralihan etnos pada pertengahan abad ke-18, sakramen gereja tradisional memasuki sisi ritual kehidupan Itelmen di bawah naungan Ortodoks, kanak-kanak mula dipanggil dengan nama Rusia.

Tetapi pada hari ini agama penduduk Kamchatka adalah asli dan mewakili sejenis gabungan agama Kristian, paganisme dan shamanisme. Dalam budaya orang-orang ini terdapat tempat untuk kedua-dua Kristus dan pemujaan api.

Bahasa bukan ibunda

Hari ini, di wilayah Persekutuan Rusia, terdapat tidak lebih daripada 1,500 Itelmens, padat tinggal di beberapa penempatan di Kamchatka - Kovran, Palana, Khairyuzovo, Tigil. Bahasa Itelmen tergolong dalam bahasa Chukchi-Koryak, tetapi tiada kaitan genetik dengan kumpulan bahasa ini. Orang Itelmen bercakap beberapa dialek, tidak ada bahasa bertulis.

Pada tahun 1932, buku asas Itelmen telah dibentuk berdasarkan grafik Latin oleh sarjana asing. Tatabahasa yang digunakan hari ini berkembang daripada abjad yang dicipta hanya pada tahun 1988. Pada masa yang sama, buku teks pertama muncul dalam bahasa Itelmen dialek selatan. Sebelum tempoh ini, wakil kumpulan etnik mempelajari bahasa Rusia, yang bagi kebanyakan orang menjadi bahasa ibunda mereka yang bukan asal usul. Program untuk menghidupkan semula budaya dan penulisan Itelmen mendapat sokongan di peringkat semua-Rusia.

Hari ini, bahasa Itelmen dan dialeknya dipelajari di sekolah kebangsaan, akhbar tempatan diterbitkan di dalamnya, dan siaran radio. Tetapi walaupun semua usaha sedang dilakukan, menurut tinjauan pendapat banci terkini, paling banyak 18% daripada wakil orang Kamchatka bercakap bahasa ibunda mereka. Kebanyakan mereka adalah kumpulan penduduk tertua.