Isi kandungan:

Bagaimana Polis Yunani kuno disusun
Bagaimana Polis Yunani kuno disusun

Video: Bagaimana Polis Yunani kuno disusun

Video: Bagaimana Polis Yunani kuno disusun
Video: 2050, Andai Kita Tidak Melakukan Apa-Apa | Catatan Najwa 2024, Mungkin
Anonim

Pada masa itu, patung-patung yang indah dicipta, Sukan Olimpik mula diadakan, kemudian teater dilahirkan dan dibangunkan, serta sekolah falsafah, pemujaan tubuh yang sihat, struktur seni bina yang menakjubkan … Adakah mungkin untuk mengembalikannya zaman dan hidup mengikut peraturan kuno dan di bandar-bandar yang dicipta dalam rupa dasar Yunani kuno? Malangnya tidak.

Polis tidak sama dengan bandar

Pengertian polis adalah lebih kompleks daripada sekadar "bandar yang hidup sebagai negeri yang berasingan". Kutub pertama muncul dalam zaman kuno sejarah Yunani, dari abad VIII. SM e., wujud semasa zaman klasik dan mula dilupakan dengan kemunculan empayar Alexander the great (zaman Helenistik). Sebenarnya, polis telah wujud lebih lama daripada kebanyakan negeri moden, dan nilai-nilai serta peraturan yang menjadi asas kehidupan dalam polis ternyata menjadi lebih stabil.

Walaupun autonomi mereka, dasar adalah serupa antara satu sama lain
Walaupun autonomi mereka, dasar adalah serupa antara satu sama lain

Ini adalah penempatan bebas dan bebas, sememangnya, memiliki banyak ciri negeri - malah mereka menempa syiling mereka sendiri dalam dasar. Rakyat sendiri menguruskan penyelesaian sedemikian, semua isu penting diselesaikan pada mesyuarat agung, dasar itu mempunyai angkatan bersenjata sendiri, dan pemilikan tanah dan harta lain boleh menjadi komunal dan persendirian, dalam kes pertama, nasib objek undang-undang telah diputuskan oleh rakyat sendiri.

Lebih daripada seribu - kerana banyak dasar telah dikira oleh saintis dalam keseluruhan sejarah kewujudan komuniti tersebut, setiap satu termasuk purata lima ribu rakyat (yang tidak bertepatan dengan bilangan orang yang tinggal dalam dasar). Terdapat juga pengecualian, sebagai contoh, dasar Athens dalam tempoh tertentu dalam sejarahnya mencapai tanda seratus ribu rakyat, menduduki wilayah yang besar untuk zaman purba.

L
L

Berdagang dengan dasar lain, penaklukan dan cara lain untuk memperbaiki kedudukan ekonomi mereka untuk dasar purba agak perkara kedua. Negara kota ini berusaha untuk autarky - sara diri yang lengkap, yang bermaksud bahawa segala-galanya dalam dasar itu adalah subordinat, pertama sekali, untuk mengekalkan kehidupan yang selesa untuk rakyat mereka sendiri. Dan matlamat ini dicapai sama sekali tidak menggunakan buruh hamba, seperti yang mungkin diandaikan.

Apa yang terletak di dalam polis dan di luar dindingnya

Wilayah polis dikelilingi oleh tembok yang melindungi warga yang tinggal di dalamnya daripada serangan luar. Dan di sekeliling, di belakang tembok ini, terdapat chora - pinggir bandar, wilayah bersebelahan yang ditetapkan untuk pertanian. Koir itu menduduki kawasan yang lebih besar daripada bahagian "bandar". Warganegara yang terlibat dalam pertanian memiliki plot - pokok zaitun, anggur, tanaman bijirin ditanam di sana.

Tanah pertanian terletak di luar tembok polis
Tanah pertanian terletak di luar tembok polis

Hamba dalam negeri, orang merdeka dan orang asing terlibat dalam mengusahakan tanah - tiada seorang pun daripada mereka berstatus warganegara, tetapi masih asas pengeluaran pertanian adalah buruh ahli masyarakat, biasanya bekerja dalam keluarga. Bangunan boleh terletak di wilayah peruntukan, tetapi rakyat, sebagai peraturan, tinggal di dalam tembok kota, pergi ke tanah mereka untuk bekerja.

Satu lagi kategori warganegara dasar diwakili oleh tukang - mereka menghasilkan semua yang diperlukan oleh penduduk. Perdagangan dijalankan di dataran pasar, yang merupakan salah satu bahagian agora - pusat polis, kawasan lapang yang besar di mana semua isu kehidupan bermasyarakat telah diselesaikan. Agora menempatkan kuil dan bengkel, termasuk premis tempat pengukir bekerja - contohnya, Phidias dan Praxitel mencipta karya agung mereka di Agora Athens. Mereka berkumpul di sini untuk menyelesaikan isu politik, acara utama dasar termasuk perayaan agama diadakan di sini.

Runtuhan Kuil Apollo di Corinth
Runtuhan Kuil Apollo di Corinth

Setiap polis purba mempunyai kultus mereka sendiri, selalunya salah seorang tuhan dikurniakan gelaran santo penaung polis. Semua ritual dan tradisi keagamaan telah dilakukan dengan mengorbankan polis itu sendiri dan mengikut budi bicaranya - tidak ada satu perintah penyembahan tuhan-tuhan untuk dunia Yunani kuno.

Akropolis itu didirikan di titik tertinggi (diterjemahkan sebagai "kota atas", ia adalah tempat perlindungan yang berkubu, selalunya dengan mata air suci. Akropolis yang paling terkenal sekali lagi ialah akropolis Athens, di mana runtuhan Parthenon, kuil dewi Athena, telah dipelihara.

Kultus dewi Athena wujud di negara kota kuno terbesar - Athens
Kultus dewi Athena wujud di negara kota kuno terbesar - Athens

Kultus kesihatan, kecantikan fizikal dan kekuatan, meluas di seluruh Hellas, membawa kepada kemunculan gimnasium dalam dasar - institusi di mana lelaki muda dilatih dalam pelbagai jenis sukan kuno, dan di samping itu, memperoleh kemahiran membaca dan menulis, yang masih menengah. kepada pendidikan jasmani…. Pada mulanya, gimnasium hanyalah kawasan dataran terbuka, dikelilingi oleh poplar di sekeliling perimeter, kemudian mereka mula membina premis untuk setiap jenis latihan fizikal.

Gimnasium pada mulanya merupakan kawasan lapang untuk berlatih pelbagai sukan
Gimnasium pada mulanya merupakan kawasan lapang untuk berlatih pelbagai sukan

Teater juga dibina dalam dasar. Orang Yunani menghargai perkataan yang dituturkan jauh lebih tinggi, lebih mengutamakannya daripada yang tertulis. Seni bercerita membawa kepada kemunculan jenis seni baharu - tragedi, iaitu cerita tentang wira dan perjuangan mereka menentang rock.

Siapa yang tidak dilindungi oleh faedah polisi

Bagi seorang warga polis, kepunyaannya dalam masyarakat adalah cara yang paling penting untuk mengenal pasti diri. Sebelum menamakan nama seseorang, mereka menyebut "Athenian", atau "Theban", atau definisi lain yang sepadan dengan tanah air kecilnya. Walau bagaimanapun, tidak semua orang yang tinggal di bandar itu dianggap sebagai warganegara penuh. Sebahagian daripada mereka yang mempunyai kebebasan peribadi, sebagai contoh, orang yang dibebaskan atau mereka yang datang dari polisi lain, menerima status penanda dan tidak boleh mengambil bahagian dalam membuat keputusan, dan beberapa tindakan, contohnya, penyertaan dalam mahkamah, telah dijalankan. keluar hanya melalui perantaraan seorang warganegara.

Runtuhan teater Yunani kuno
Runtuhan teater Yunani kuno

Wanita mempunyai status istimewa. Bercakap tentang warganegara bebas dasar, mengambil bahagian dalam mesyuarat agung, membuat keputusan politik, menghadiri gimnasium, perlu diingat bahawa ini hanya terpakai kepada lelaki. Wanita itu adalah penjaga perapian, dan dia tidak sepatutnya muncul di tempat awam, seperti pandangan dunia orang Yunani kuno. Pengecualian adalah melawat pasar - yang dipanggil "agora wanita" - dan cuti besar, seperti permainan Panathenaea di polis Athens, di mana wanita juga menjadi peserta dalam perarakan khidmat.

Runtuhan agora di Corinth
Runtuhan agora di Corinth

Dalam zaman Helenistik, terdapat kemerosotan dalam organisasi polis masyarakat, banyak negara kota kehilangan kemerdekaan mereka, mula sekarang tunduk kepada kuasa raja dan mengekalkan pemerintahan sendiri hanya sebahagiannya. Benar, budaya polis telah wujud sejak sekian lama, lebih-lebih lagi, ramai orang yang menjadi sebahagian daripada empayar itu mengamalkan peraturan hidup polis.

Disyorkan: