Champollion dan misteri hieroglif Mesir

2024 Pengarang: Seth Attwood | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-16 16:12

Nama Jean-Francois Champollion diketahui oleh setiap orang yang berpendidikan. Dia berhak dianggap sebagai bapa Egyptology, kerana dia adalah saintis pertama yang dapat membaca dengan betul inskripsi Mesir kuno. Malah pada awal remaja, melihat hieroglif, dia bertanya: apa yang ditulis di sini?

Setelah menerima jawapan bahawa tiada siapa yang tahu ini, dia berjanji bahawa dia akan dapat membacanya apabila dia dewasa. Dan - saya boleh. Tetapi ia mengambil seluruh hidupnya …

Jean-Francois Champollion mendengar tentang Mesir semasa kecil. Abangnya Jacques, yang mempunyai minat khusus untuk kajian antik, mengigau dengannya. Dia tidak melihat Mesir dengan matanya sendiri, dia tidak mengambil bahagian dalam kempen Napoleon Mesir, tetapi budaya ini nampaknya lebih menarik daripada Yunani Kuno dan Rom.

Dua abang

Jean-François kecil berseronok sedikit. Ibu adalah seorang petani yang sederhana dan tidak tahu membaca, walaupun ayah saya seorang penjual buku, tetapi, seperti kebanyakan wakil estet ketiga, dia lebih seorang penjual daripada seorang saintis. Dan peranan mentor diberikan kepada abang, Jacques-Joseph. Jacques dilahirkan 12 tahun lebih awal daripada Jean-François. Dan Jean-François benar-benar anak bongsu - anak terakhir dalam keluarga.

Ia boleh dikreditkan kepada Jacques-Joseph bahawa dia membimbing dan mendidik minda adik lelakinya dalam setiap cara yang mungkin dan merupakan orang pertama yang memahami bagaimana seorang budak lelaki yang luar biasa membesar dalam keluarga Champollion. Dan Champollion muda benar-benar seorang kanak-kanak yang luar biasa. Dia secara bebas belajar membaca pada usia lima tahun, mengaitkan bunyi bahasa ibundanya dengan huruf yang dicetak dalam surat khabar, dan membangunkan sistemnya sendiri untuk menterjemah pertuturan lisan ke dalam tulisan. Dan, setelah hampir tidak belajar membaca, dia tidak dapat melepaskan dirinya dari buku. Nasib baik, terdapat banyak barangan ini di rumah penjual buku. Saudara-saudara, sudah tentu, dipisahkan oleh jurang pada usia 12 tahun, tetapi Jacques-Joseph adalah lembut dan sabar. Dia sangat menyayangi yang lebih muda, dan kemudian, apabila bakat Jean-François terserlah sepenuhnya, dia menganggapnya seorang genius.

genius muda

Keupayaan Jean-François dalam bahasa telah didedahkan sangat awal. Pada usia sembilan tahun, dia membaca dengan pantas dalam bahasa Latin dan Yunani, ingatannya luar biasa, dan dia boleh memetik halaman daripada apa yang dia baca. Tetapi di sekolah tempat dia dihantar belajar, keadaan menjadi sangat teruk.

Budak itu terpaksa dipindahkan ke home schooling. Dan kemudian semuanya berjaya. Bersama gurunya, Canon Kalme, dia berjalan di sekitar Fizha dan melakukan perbualan. Jean-François menyerap pengetahuan seperti span. Tidak lama kemudian, abangnya membawanya ke tempatnya di Grenoble, di mana dia bekerja sebagai kerani, dan melampirkannya pada masa yang sama ke sekolah dan pelajaran persendirian dengan Abbot Dyuser, dari mana budak lelaki itu mula belajar bahasa alkitabiah - Ibrani, Aram. dan Syriac. Di sini, di Grenoble, Jean-François melihat artifak Mesir yang dibawa dari Kaherah oleh Pengawas Joseph Fourier.

Apabila lyceum dibuka di bandar, Jean-Francois segera mendapati dirinya di kalangan pelajar - pelajar lyceum telah diajar dengan mengorbankan negeri. Tetapi untuk Champollion muda, tinggal di Lyceum ternyata menjadi ujian yang sukar: sentiasa ada jadual waktu untuk minit itu, dan dia tidak berada di sana untuk bahasa Arab dan Koptik. Pelajar lyceum mempelajari bahasa kuno pada waktu malam dan berfikir tentang melarikan diri. Jacques-Joseph berjaya mendapatkan kebenaran khas untuknya daripada Menteri Pendidikan. Champollion Jr diberi masa tiga jam untuk berlatih bertentangan dengan peraturan.

Hubungan dengan rakan sebaya sukar baginya, dia membenci disiplin, tetapi pada tahun 1807 dia lulus dari Lyceum dengan kepujian. Kejayaan dalam kajian saintifik boleh dinilai dengan fakta yang mudah. Selepas laporan Champollion berusia 16 tahun di Akademi Sains Grenoble, dia segera dipilih sebagai ahli yang sepadan.

Dari Grenoble kecil pada tahun yang sama, dia masuk ke persekitaran budaya yang sama sekali berbeza - Paris, di mana dia bertemu Sylvester de Sacy, yang sedang belajar Batu Rosetta.

Teka-teki Artifak Batu Rosetta

Batu Rosetta, yang dibawa oleh British dari Mesir, adalah baik kerana teks yang sama di atasnya ditulis bukan sahaja dalam huruf hieroglif dan demotik Mesir, tetapi juga mempunyai analog Yunani kuno. Jika tiada siapa yang boleh membaca surat Mesir, maka tidak ada masalah dengan bahasa Yunani kuno. Kemudian dipercayai bahawa hieroglif Mesir menunjukkan keseluruhan perkataan, dan oleh itu mustahil untuk menguraikannya.

Champollion berfikir secara berbeza, walaupun baru mula mentafsir, yang akan menjadikannya terkenal, dia melihat struktur bahasa itu, walaupun dia belum memahami bagaimana ini akan membantunya membina semula bahasa itu sendiri. Dalam tulisan demotik Mesir, dia melihat tanda-tanda abjad Koptik. Bekerja pada tafsiran dan kerja pada sejarah Mesir, dua tahun kemudian dia meninggalkan Paris dan mengambil jawatan profesor di Universiti Grenoble. Dia berumur 18 tahun.

Tulisan suku kata

Pada mulanya, ahli bahasa muda itu percaya bahawa tulisan hieroglif dibina berdasarkan asas fonetik. Hanya pada tahun 1818 Jean-François meninggalkan idea ini, dan pada tahun 1822 beliau membentangkan laporan yang menggariskan sistem untuk menyahkod skrip Mesir. Setakat ini, kita telah bercakap tentang 11 aksara tulisan hieroglif. Hieroglyphs, katanya, bukanlah tanda ideografi atau fonetik sepenuhnya, tetapi merupakan gabungan kedua-duanya. Skrip hieroglif pada Batu Rosetta ditulis dalam campuran ideogram dan fonogram.

Pada mulanya, dia dapat membaca nama-nama pemerintah yang disertakan dalam cartouch pada batu Rosetta - Ptolemy dan Cleopatra, yang dikenali dari teks Yunani, dan tidak lama kemudian dia sudah dapat membaca nama cartouch pada artifak lain, yang mustahil untuk dibaca. meramalkan - Ramses dan Thutmose. Tulisan Mesir ternyata menjadi suku kata, dan vokal, seperti dalam bahasa Timur Tengah yang lain, tidak ada. Ini menimbulkan kesukaran besar dalam terjemahan, kerana penggantian vokal yang salah boleh memesongkan perkataan itu sendiri sepenuhnya.

Champollion serta-merta mempunyai kedua-dua penyokong yang bersemangat dan banyak musuh.

Pemecah kod yang membuat kesimpulan yang sama hampir serentak dengannya tersinggung, mereka yang usahanya dikritiknya tersinggung, British tersinggung, kerana "tiada orang Perancis boleh melakukan sesuatu yang berfaedah," orang Perancis, kerana "Champollion tidak pernah ke Mesir dan langsung tidak melakukan apa-apa yang penting.”

Dengan mata saya sendiri

Louvre tidak mempunyai Dewan Mesir pun! Tetapi di Itali terdapat dua koleksi besar barang antik Mesir - bekas konsul Napoleon di Mesir Drovetti dan bekas konsul British di Garam Mesir. Koleksi mereka sangat baik. Kepulangan dari Itali bertepatan dengan pelantikan Jean-François sebagai kurator artifak Mesir Louvre. Bersama abangnya, Champollion menyusun barang antik Mesir di empat dewan muzium.

Pada tahun 1828, beliau akhirnya melawat Mesir. Di Mesir Hulu, beliau melawat Elephantine, Philae, Abu Simbel, Lembah Raja-raja, malah mengukir namanya sendiri pada obelisk di Karnak. Selepas pulang ke tanah air, beliau dilantik sebagai profesor sejarah dan arkeologi di Collège de France.

Tetapi dia hanya membaca tiga kuliah dan tertidur akibat kesusahan ekspedisi Mesir. Dia meninggal dunia akibat strok apoplektik pada musim bunga tahun 1832 pada usia 42 tahun. Abangnya, yang hidup hingga 88 tahun, mengumpulkan semua karya Jean-François yang tidak diterbitkan, menyuntingnya dan menerbitkannya. Malangnya, selepas kematian.