Bagaimana dan apa yang mereka perjuangkan pada era Renaissance dan Reformasi

2024 Pengarang: Seth Attwood | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-16 16:12

Terdapat stereotaip yang tidak kurang berbahaya tentang sepertiga pertama Zaman Baru dan terutamanya mengenai hal ehwal ketenteraannya daripada mengenai Zaman Pertengahan "gelap" yang malang. Kebanyakan mitos berpunca daripada keengganan yang tegas untuk cuba memahami situasi masa itu secara keseluruhan dan tidak cuba menganalisisnya sekeping demi sekeping. Dan yang paling menunjukkan semua dalam bidang ini adalah hal ehwal ketenteraan. Lagipun, seperti yang anda tahu, "peperangan adalah bapa segala-galanya."

Memasuki era

Di Eropah, era Renaissance akan berakhir, di Dunia Baru penaklukan Sepanyol bergemuruh, Martin Luther memaku 95 tesisnya menentang penjualan indulgensi ke pintu katedral, krisis ekonomi sedang melanda Eropah. Chivalry dengan cepat menjadi lebih miskin kerana kekurangan tanah di Dunia Lama, borjuasi yang baru lahir membentuk idea-idea kapitalisme, dalam Empayar Sepanyol-Jerman Habsburgs, inflasi paling dahsyat yang disebabkan oleh bekalan emas dan perak dari Amerika. Tidak lama lagi, salah satu konflik ketenteraan yang paling berdarah dan pada masa yang sama paling menarik dari sudut sejarah - Perang Tiga Puluh Tahun - akan tercetus di Eropah. Ia akan dipanggil untuk menyelesaikan masalah ekonomi, politik dan ideologi terkumpul paling teruk di rantau ini.

Dari sudut pandangan hal ehwal ketenteraan, tempoh ini mempunyai nilai tertentu. Pada masa inilah pahlawan dan militia yang bercirikan masyarakat feudal akan mula hilang di Dunia Lama, dan askar sebenar dan tentera tetap akan datang menggantikan mereka. Dan dalam era ini dalam hal ehwal ketenteraan bahawa segala-galanya yang lama, zaman pertengahan dan benar-benar baru telah ditakdirkan untuk terjalin.

Keluli, barut dan iman

Ketiga Sepanyol terakhir pikemen (pertempuran) di Pertempuran Rocroix. / Artis: Augusto Ferrer-Dahlmau.

Pada satu masa, bersama dengan kematian Empayar Rom Barat, datang "kematian" infantri. Selama beberapa abad di Eropah, di Rusia dan di Timur, infantri sama ada tidak digunakan sama sekali dalam pertempuran tentera atau mempunyai watak tambahan secara eksklusif. Walau bagaimanapun, menjelang akhir Zaman Pertengahan, apabila Perang Seratus Tahun antara England dan Perancis mati di Eropah, menjadi jelas bahawa infantri bukan sahaja kembali ke padang, tetapi tidak lama lagi ia akan mewakili pasukan yang serius dan bebas.

Untuk masa yang lama, infantri tidak diperlukan. Selalunya, segala-galanya diputuskan sama ada oleh pukulan pasukan berkuda berat jenis kesatria atau oleh gerakan licik pasukan berkuda infantri ringan jenis timur (Mongolia). Dan terhadap mereka, dan terhadap orang lain, lelaki itu tidak menunggang kuda hampir tidak berdaya. Lebih-lebih lagi, ekonomi feudal tidak membenarkan penyelenggaraan infantri profesional di Eropah. Seorang kesatria adalah seorang profesional tentera. Jumlahnya sedikit, tetapi dia mempunyai peralatan yang baik, kuda berkuasa yang mahal, dan yang paling penting - pengalaman ketenteraan peribadi dan nenek moyang yang hebat, yang diwarisi daripada bapa kepada anak lelaki. Kesatria itu menghabiskan sebahagian besar hidupnya untuk berperang. Supaya dia dapat melakukan ini, para petani menyokongnya dengan mengorbankan tenaga kerja mereka.

Oleh itu, mengekalkan infantri bukanlah tidak menguntungkan, dan lebih kerap daripada tidak, ia adalah mustahil. Walau apa pun, untuk masa yang lama. Lebih-lebih lagi, penduduk bandar dan petani, yang dihalau masuk ke dalam militia, tidak tahu tentang perjalanan perang. Oleh itu masalah disiplin dan kestabilan di medan perang. Infantri awal sering melarikan diri sambil tersentak sebelum serangan musuh, menjadi mangsa mudah bagi pasukan berkuda yang sama.

Walau bagaimanapun, hubungan kapitalis awal, pertumbuhan bandar, pembangunan dan penyebaran undang-undang Magdeburg, dan yang paling penting, kemunculan syarikat tentera bergaji pertama mengembalikan infantri ke medan. Tidak bersenjata seperti kesatria, kurang berpengalaman, tetapi pada permulaan zaman moden tidak kurang bermotivasi, terutamanya apabila ia datang untuk mempertahankan hak mereka (contohnya, hak bandar untuk pemerintahan sendiri), dan yang paling penting - banyak, pasukan infantri telah kembali berniaga.

Pada mulanya, tidak ada cabang angkatan tentera yang berasingan. Unit taktikal termasuk beberapa pahlawan jarak dekat dan pahlawan jarak jauh. Infantri huru-hara pada mulanya dipersenjatai dengan lembing konvensional, tetapi kemudiannya mereka hampir digantikan sepenuhnya oleh tombak dan tombak. Pembentukan pahlawan dengan tombak panjang menyerupai phalanx purba dan menjadi hampir tidak dapat ditembusi oleh pasukan berkuda musuh.

Pikemen beroperasi dengan sangat mudah. Beberapa ratus orang berdiri dalam formasi padat - pertempuran. Selalunya ia adalah segi empat sama atau segi empat tepat. Formasi sedemikian adalah sangat mudah untuk dipegang walaupun untuk infantri yang paling kurang terlatih. Pada masa yang sama, pertempuran boleh "berbulu" dengan tombak dari kedua belah pihak pada satu ketika, menghalang pasukan berkuda berat daripada memotong ke dalam dirinya. Pica adalah senjata yang sangat mudah, murah, tetapi pada masa yang sama agak berkesan, sebahagian besarnya disebabkan oleh panjangnya 5-6 meter.

Fakta menarik: pada abad ke-16, wakil golongan bangsawan secara ironisnya memanggil pikemen sebagai "palisade hidup." Ia adalah nama yang mengejek, kerana pikemen sebenarnya adalah orang yang paling tidak berbahaya di medan perang. Semasa pahlawan Itali, bangsawan Jerman pernah bergurau bahawa menembak pikeman dalam pertempuran adalah dosa besar yang baru.

Pikemen mempunyai niche taktikal yang sangat spesifik. Mereka tidak membenarkan pasukan berkuda melintas di tempat-tempat tertentu, sebagai "tembok hidup" di belakang pasukan infantri senapang bersembunyi dari pasukan berkuda. Sudah tentu, apabila dua pertempuran pikemen bertemu dalam pertempuran, persaingan berdarah pada pikes tidak kelihatan seperti perkara sekurang-kurangnya lucu.

Lebih-lebih lagi, sejak zaman Perang Seratus Tahun, anak panahlah yang sangat penting dalam infantri. Setelah memulakan sejarahnya dengan "Longarchers" Inggeris yang terkenal, sudah pada abad ke-15 menjadi jelas bahawa peranan infantri pemadam kebakaran - penembak bersenjata arquebus dan musket - hanya akan berkembang. Menjelang abad ke-16, anak panah memainkan peranan yang besar. Benar, musket dan arquebuss pertama hanya mempunyai ketepatan tembakan yang mengerikan, dan oleh itu infantri api hanya sesuai untuk menembak dalam voli. Musketeer dan arquebusers dibina dalam barisan panjang 4-5 pangkat. Susunan ini dianggap optimum. Hanya baris pertama yang sentiasa dilepaskan, selepas itu ia berpusing dan, atas arahan, pergi ke belakang formasi untuk memuat semula. Peringkat kedua pergi ke hadapan dan membuat voli, selepas itu ia kembali, dan ia digantikan oleh yang ketiga. Pada masa yang kelima melepaskan tembakan, yang pertama telah berjaya memuat semula.

Di bawah musket dalam tempoh yang berbeza zaman moden, senjata yang berbeza dimaksudkan. Pada mulanya, ini adalah senapang patah licin yang sangat berat dengan stok, yang memerlukan pemasangan pada bipod khas untuk melepaskan tembakan. Kaliber musket semasa Perang Tiga Puluh Tahun adalah kira-kira 18 mm. Arquebus itu, sebenarnya, variasi ringan musket, ia tidak memerlukan bipod, ia lebih mudah dan lebih pantas untuk dimuat semula, tetapi ia mempunyai kaliber dan kuasa yang lebih kecil, yang menjadikannya kurang berkesan.

Fakta menarik: Walaupun fakta bahawa arquebus sangat kerap mengalami masalah walaupun dengan penembusan perisai infantri berkualiti rendah, Belanda dan Sweden semasa Perang Tiga Puluh Tahun akan bergantung pada senjata tertentu ini, dan seperti yang ditunjukkan oleh latihan, mereka akan betul.

Infantri dengan kereta api gerabak semasa perarakan. / Artis: Agusto Ferrer-Dahlmau.

Sebagai tambahan kepada pike atau musket, kebanyakan pasukan infantri membawa senjata tambahan. Ia boleh menjadi pedang, falchion atau belati. Di samping itu, walaupun pada abad ke-16, "peninggalan Zaman Pertengahan" seperti busur silang tidak hilang digunakan. Pertempuran panah masih banyak digunakan, biasanya semasa pengepungan. Pada masa itu, terdapat budaya busur silang yang berkembang dengan baik di banyak bandar Eropah. Mana-mana peniaga bebas yang lebih kurang mampu membeli senjata ini. Di bandar-bandar itu sendiri, terdapat persatuan pemanah silang, kelab tertentu di mana anda boleh membeli senjata ini dan berlatih menembak.

"Ksatria" zaman moden

Sejak sekolah, ramai orang mempunyai mitos bodoh bahawa pasukan berkuda kesatria hilang di Eropah kerana kemunculan senjata api. Ini tidak benar. Pasukan berkuda kesatria di Eropah hilang kerana alasan ekonomi yang objektif. Pertama sekali, kerana kesatria ini, kerana kekurangan tanah baru, mula menjadi miskin dengan cepat. Dan melengkapkan seorang bangsawan dengan peralatan yang baik dan terutamanya membeli kuda perang adalah pelaburan yang besar.

Fakta menarik: Ksatria "miskin" sentiasa mempunyai sekurang-kurangnya dua ekor kuda - seekor kuda tunggangan dan seekor kuda bertarung. Selalunya, untuk membeli kuda perang untuk seorang bangsawan, ladang itu terpaksa bekerja selama lebih dari satu tahun. Kehilangan kuda seperti itu adalah satu tragedi yang nyata dan tamparan yang dahsyat kepada kebajikan.

Akibatnya, pada awal abad ke-16, keadaan akhirnya berkembang di Eropah apabila ramai bangsawan tidak mempunyai apa-apa selain kehormatan peribadi dan keluarga, dan sepasang but berlubang dan pedang datuk. Beberapa kesatria pergi untuk berkhidmat dalam infantri, yang merupakan tamparan hebat kepada kebanggaan dan kehormatan peribadi bagi kebanyakan orang seperti itu.

Pada hakikatnya, senjata api tidak menguburkan kesatria, tetapi menghidupkannya semula dalam bentuk baru. Pengunduran sebenar pasukan berkuda berat zaman pertengahan dari Eropah telah membuka kekosongan. Tentera memerlukan pasukan berkuda. Oleh itu, reitars yang muncul pada abad ke-15 menerima pusingan pembangunan baru. Ia masih berkuda berperisai, tetapi lebih ringan daripada kesatria klasik. Dan yang paling penting, Reitars dipersenjatai dengan senjata api - pistol kavaleri.

Jangan fikir skuadron Reitar kelihatan seperti tentera bersumpah zaman moden. Ia adalah jisim yang agak pelbagai dari segi peralatannya. Ya, terdapat garis besar umum - kehadiran pistol, pedang dan kuda. Walau bagaimanapun, seseorang mungkin tidak mempunyai sebarang perisai sama sekali. Ia masih memerlukan banyak wang untuk membuat walaupun perisai Reitar daripada cuirass dan topi keledar. Namun begitu, perkhidmatan Reiterlah yang memberi peluang kedua kepada golongan bangsawan untuk menyertai pasukan berkuda. Oleh kerana tidak lagi perlu membuat peralatan yang sangat mahal. Dan sejak perisai menjadi lebih ringan dan taktik pertempuran berubah sepenuhnya - tembakan pistol menggantikan perlanggaran lembing, dan keperluan untuk kuda kuat yang mahal hilang. Sekarang ia adalah mungkin untuk melawan pada beberapa jenis mengomel.

Fakta menarik: Raiters terbaik Perang Tiga Puluh Tahun dianggap Sweden. Mereka dicipta oleh Raja Gustav Adolf. Ciri tersendiri Swedish Reitar ialah jaminan kehadiran dua pistol sekaligus, serta taktik pertempuran yang berbeza. Jika majoriti Reitar Eropah lebih suka menggunakan "karakol" (mendekati musuh, menembak dan berundur untuk memuat semula), Sweden melepaskan tembakan hanya semasa bergerak, selepas itu mereka segera memotong formasi musuh yang dilepaskan. Semasa perang, Gustav Adolf sendiri melancarkan serangan dengan para perampoknya. Akibatnya, dia mati dalam pertempuran Lützen pada 6 November 1632.

Sebagai tambahan kepada reitar, cuirassier menduduki tempat yang besar. Pada asasnya pelbagai jenis tentera berkuda senapang berasaskan pistol, tertumpu pada pertempuran jarak dekat. Pada masa yang sama, naga pertama mula muncul, yang secara ironisnya dipanggil "infantry menunggang kuda". Ini kerana dragoon itu dipersenjatai dengan arquebus dan musket, dan amat sukar untuk menembak dengan berkesan dari kuda daripada senjata sedemikian. Reitars dan cuirassier digunakan untuk menyerang formasi infantri, serta untuk mengepung formasi musuh dari belakang atau sayap. Naga pada abad ke-16 masih belum meluas dan biasanya digunakan sebagai kumpulan sokongan api yang sangat mudah alih.

Akhirnya, bukan tempat terakhir dalam tentera yang diduduki oleh hussars, huru-hara bersenjata ringan dan pasukan berkuda jarak jauh. Peralatan hussar Eropah sangat berbeza. Tombak, tombak, pedang. Beberapa hussar bahkan menggunakan busur pada abad ke-16. Tidak seperti Reitar dan Cuirassiers, yang masih berkuda berat dengan senjata api, Hussar mempunyai niche taktikal mereka sendiri. Dalam pertempuran langsung, hussars mempunyai nilai yang sangat rendah pada masa itu. Oleh itu, mereka digunakan untuk peninjauan, rondaan, operasi penceroboh, dan juga untuk "menginjak" musuh yang melarikan diri.

Fakta menarik: pengecualian ialah hussaria Poland, yang merupakan pasukan berkuda berat corak kesatria.

Dan akhirnya

Era baru sekali lagi mengubah wajah perang. Pada abad ke-16, taktik pertempuran, berdasarkan interaksi pelbagai jenis unit, akhirnya diluluskan (untuk kali kedua dalam sejarah sejak kewujudan Rom): infantri - memegang barisan hadapan, pasukan berkuda - adalah digunakan untuk menyampaikan serangan tepat menghancurkan, artileri - memaksa musuh untuk meninggalkan kedudukan yang menguntungkan baginya. Pada masa inilah Eropah akhirnya akan meninggalkan tentera kecil profesional berkualiti tinggi keturunan dan berpindah ke tentera negara dan tentera upahan yang besar.

Renaissance adalah konsep bukan sahaja mengenai arca lelaki olahraga telanjang, lukisan, lukisan dinding, falsafah, tetapi juga mengenai "kebangkitan semula" hal ehwal ketenteraan. Dan dalam banyak cara ia adalah kebangkitan, bukan inovasi. Jika hanya kerana ahli teori ketenteraan pada masa itu dari Sweden, Belanda dan Itali, antara lain, akan mengkaji dan "diilhamkan" oleh risalah ahli teori kuno hal ehwal ketenteraan yang telah turun ke abad ke-16, seperti Publius Flavius Vegetius Renatus.

Akhirnya: pada hakikatnya (dan sepenuhnya) aforisme yang terkenal berbunyi seperti ini: “Perang adalah bapa kepada semua, raja segalanya: ia mengisytiharkan beberapa sebagai tuhan, yang lain sebagai manusia, beberapa mencipta sebagai hamba, yang lain sebagai bebas. . Ungkapan ini dikaitkan dengan ahli falsafah Yunani kuno Heraclitus.