Isi kandungan:
- Reformasi di Perancis: Huguenot dan Katolik
- Peperangan Huguenot: Dari Konspirasi Amboise kepada Perang Tiga Henry
- Perang Tiga Ayam: Tamat
- Paris bernilai jisim
Video: Perancis: Perang Agama abad ke-16
2024 Pengarang: Seth Attwood | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-16 16:12
Seseorang harus membiasakan diri dengan sejarah peperangan agama di Perancis pada abad ke-16 bukan sahaja sebagai konfrontasi langsung antara dua pandangan dunia. Masalah sosial dan dinasti di kerajaan secara langsung mempengaruhi pelepasan masalah berdarah.
Reformasi di Perancis: Huguenot dan Katolik
Situasi di sekitar kerajaan Perancis pada pertengahan abad ke-16, secara sederhana, bukanlah mudah. Reformasi di Jerman dan pertembungan serius seterusnya dalam empayar, ketegangan dengan Habsburg Sepanyol dan, akhirnya, Perang Itali yang panjang dan melelahkan (1494-1559).
Idea ahli teologi Jerman Martin Luther disokong oleh sebahagian daripada ulama Perancis dan sarjana humanis. Dalam dekad pertama abad ke-16, terima kasih kepada ahli filologi dan ahli teologi Jacques Lefebvre d'Etaple dan uskup masa depan Meau Guillaume Bristone, bulatan penginjil, penyokong pembaharuan dan pembaharuan gereja, telah dibentuk.
Golongan istana, birokrat, golongan bangsawan kecil, paderi rendah, pedagang dan tukang menyertai gerakan intelektual dan rohani yang baru. Sebagai peraturan, idea reformis paling meluas di selatan dan barat daya Perancis. Halaman Margaret of Navarre, saudara perempuan Raja Francis I, menjadi tempat tarikan bagi Protestan pada 1530-1540.
Jean Calvin. Sumber: pinterest.ru
Aktiviti John Calvin mendapat populariti yang meluas di kerajaan. Banyak bahagian penduduk mendapati idea ahli teologi itu mudah dan boleh difahami. Tetapi sudah pada tahun 1534 raja mula terganggu oleh risalah di mana Misa Katolik dihina. Raja tidak lagi berpuas hati dengan keadaan sedemikian: Calvin telah diusir dari negara itu, dan penindasan dikenakan kepada penyokong kepercayaannya. Sudah pada tahun 1547, pihak berkuasa mencipta "Dewan Api", yang menetapkan sendiri matlamat untuk menghapuskan penyokong idea-idea Reformasi: Calvinis disamakan dengan bidaah.
Pada bulan Jun 1559, sejurus selepas tamatnya Perang Itali, Raja Henry II menandatangani Edict of Ecuan, yang membolehkan pesuruhjaya khas menggunakan langkah-langkah penindasan terhadap Protestan. Namun begitu, kemasukan Calvinis dari Geneva hanya meningkat.
Perayaan perkahwinan dalam keluarga raja (kakak dan anak perempuannya telah berkahwin), yang menyatukan kedudukan dunia Cato-Cambresian dengan mahkota Sepanyol, berakhir dengan tragedi. Pada 30 Jun 1559, Henry II cedera parah di kejohanan itu.
Malah, mulai saat itu, seseorang boleh menandakan permulaan konfrontasi terbuka antara kedua-dua kem. Pembangkang tidak pernah menamakan dirinya "Huguenots": ini, sebenarnya, sumpahan terhadap Protestan yang dicipta oleh penentang mereka. Sebaliknya, penyokong doktrin baru meninggalkan musuh mereka dengan nama panggilan "papists".
Para pemimpin Huguenots (dari bahasa Jerman: Eidgenossen - associates) adalah putera darah dari dinasti Bourbon - keturunan raja terkenal Saint Louis IX. Antoine of Navarre, anaknya Henry, Louis Condé dan tiga adik beradik Coligny - Laksamana Gaspard de Coligny, François d'Andelot dan Cardinal de Chatillon menjadi tokoh paling berpengaruh dalam kem Protestan Perancis. Cawangan sisi Valoi menganggap dirinya tidak adil dikeluarkan daripada politik dinasti mahkamah diraja.
Antoine Navarre kepada foto Sumber: pinterest.ru
Berkenaan dengan "papists", watak utama dalam kem ini ialah Dukes of Guise of Lorraine (Duke François of Guise dan abangnya Cardinal Charles of Lorraine) dan Ratu Regent Catherine de Medici, yang memilih untuk dirinya sendiri peranan sebagai pengadil dalam kemelut ini.
Peperangan Huguenot: Dari Konspirasi Amboise kepada Perang Tiga Henry
Dalam sains sejarah, adalah kebiasaan untuk bercakap tentang lapan peperangan agama dari 1559 hingga 1598, yang pada selang masa yang berbeza digantikan dengan gencatan senjata dari satu hingga empat tahun. Sejarah panjang konfrontasi agama di Perancis harus dibahagikan kepada tiga peringkat.
Peta tempur. Sumber: pinterest.ru
Selepas kematian Henry II, Francis II muda (1559-1560) menaiki takhta, di mana urusan mahkamah diraja jatuh ke tangan Gues. Penganiayaan terbuka terhadap Huguenot bermula: untuk perhimpunan agama rahsia, Protestan diancam dengan hukuman mati. Pada tahun 1559, ahli majlis Parlimen Paris, de Boer, dihukum gantung. Pembangkang Protestan menyediakan rancangan konspirasi: di bawah pimpinan bangsawan La Renaudie, kaum Huguenot berhasrat untuk menangkap Guise dan menculik raja di sekitar Amboise. Walau bagaimanapun, "papists" mengetahui tentang rancangan pihak lawan dan pada 8 Mac 1560, mereka mengeluarkan perintah yang melarang penganiayaan agama.
Tetapi langkah sedemikian tidak memuaskan hati Huguenot: pemberontak menganjurkan perhimpunan berhampiran istana diraja, tetapi dikalahkan oleh detasmen di bawah kawalan Giza dan raja. Edict Mac tidak lagi berkuat kuasa: penganiayaan diteruskan dengan semangat yang baru. Putera Condé jatuh ke tangan Guise, dan kematian menantinya, tetapi pemergian Francis II yang hampir tiba pada 5 Disember 1560, menyelamatkan putera itu daripada hukuman mati.
Pelaksanaan de Boer. Sumber: pinterest.ru
Dengan kenaikan takhta Charles IX, keadaan berubah: kedua-dua Putera Condé dan Antoine dari Navarre, yang dilantik sebagai leftenan jeneral kerajaan, telah memihak. Secara selari, Catherine de Medici memulakan beberapa mesyuarat dan acara untuk mendamaikan pihak yang bertelagah. Buah-buahan Jeneral Negara di Orleans pada tahun 1560 dan di Pontusa pada tahun 1561, serta pertikaian di Poissy pada tahun 1561, adalah Edict of Saint Germain (Januari) tahun 1562, yang membenarkan Huguenots untuk menjalankan ibadah di luar tembok kota. dan di rumah persendirian.
Charles IX. Sumber: pinterest.ru
Giza, sementara itu, membentuk "triumvirate", yang termasuk Duke François dan penyokong mendiang Henry II - Constable de Montmorency dan Marshal Saint-André. "Papists" mula mencari pakatan dengan Sepanyol dan malah menarik Antoine dari Navarre ke pihak mereka.
Pada peringkat pertama peperangan agama (sebelum malam St. Bartholomew pada 24 Ogos 1572), kaum Huguenot, walaupun mereka dalam golongan minoriti, yakin bahawa mereka boleh menukarkan seluruh Perancis kepada kepercayaan baru dan menjalin hubungan rapat dengan kaum Mahkamah Diraja.
Tahun 1562 kaya dengan peristiwa: permusuhan terbuka bermula antara pihak, Giza menawan Charles IX dan Catherine de Medici di Fontainebleau, mereka juga mencapai pemansuhan Edict Januari, mengalahkan Huguenot di Champagne (bandar Vassi) dan mengalahkan Condé pada Disember 19 di Dre - Huguenot dan sekutu Jerman mereka telah dikalahkan. Pada masa yang sama, Montmorency dan Marshal Saint-André terbunuh semasa pertempuran. François Guise, mengepung Orleans dan mengejar Laksamana Coligny, jatuh di tangan seorang pembunuh. Dalam situasi ini, para pemimpin pihak yang berperang, melalui pengantaraan Catherine de Medici, menyimpulkan Keamanan Amboise, yang mengesahkan peruntukan edik Januari.
Pertempuran Dre. Sumber: pinterest.ru
Kempen Duke of Alba Sepanyol ke Belanda dan kemerosotan hubungan dengan Huguenot memaksa permaisuri raja untuk mengumpulkan tentera yang besar, kononnya untuk menjaga sempadan. Pada tahun 1567 dia menghantarnya kepada Protestan Perancis. Saudara raja, Henry dari Anjou, juga menyertai perjuangan. Walaupun Huguenot telah dikalahkan, tentera Condé dapat berundur ke Lorraine dan mendapatkan sokongan Protestan Jerman, yang diketuai oleh Count Palatine Johannes Casimir. Penganut Katolik telah dihalau kembali ke Paris, dan pada tahun 1568 Catherine de 'Medici terpaksa menandatangani gencatan senjata baru.
Sehingga 1570, konfrontasi berterusan: pemangku raja tidak mahu menanggung kuasa yang semakin meningkat dari para pemimpin Huguenot. Selepas beberapa siri pertempuran, kerajaan Charles IX membuat konsesi dan menandatangani Peace of Saint-Germain, yang memberikan Huguenot hak kebebasan beragama di seluruh Perancis kecuali Paris, serta hak untuk memegang jawatan awam. Di samping itu, kubu La Rochelle, Cognac, Montauban dan La Charite telah dipindahkan kepada Protestan.
Untuk mengukuhkan keamanan yang telah disimpulkan sebelum ini, Catherine de Medici memutuskan untuk mengatur perkahwinan anak perempuannya Marguerite de Valois dengan Henry dari Navarre. Penyatuan seorang Katolik dan seorang Protestan sepatutnya menamatkan permusuhan kedua-dua pengakuan itu. Pada Ogos 1572, sejumlah besar tetamu datang ke Paris, wakil kedua-dua trend.
Walaupun Giza telah dikeluarkan dari mahkamah, mereka tetap menyediakan percubaan terhadap kehidupan Laksamana Coligny, yang pada masa itu mempunyai pengaruh yang besar terhadap Charles IX. Kemarahan orang Huguenot dan keadaan yang umumnya tidak selesa di Paris mendorong Catherine de Medici dan penasihatnya untuk meyakinkan raja untuk berurusan dengan pengacau Protestan dalam satu gerakan: mereka takut akan membalas dendam mereka untuk pembunuhan salah seorang pemimpin negara itu. pergerakan.
Catherine de Medici selepas Malam St. Bartholomew. Sumber: pinterest.ru
Pada 24 Ogos 1572, pada malam St. Bartholomew, pembunuhan beramai-ramai berlaku, di mana lebih daripada 2 ribu orang mati. Penangkapan Henry of Navarre di Louvre tidak mengubah apa-apa: Huguenot menentang bermati-matian.
Malam St. Bartholomew. Sumber: pinterest.ru
Di Nimes, pada tahun 1575, Konfederasi Huguenot telah diwujudkan di selatan Perancis dengan tentera dan kerajaannya sendiri. Tahap kedua konflik secara beransur-ansur berpindah dari percanggahan agama ke arah politik dinasti. Henry III (1574-1589), raja terakhir keluarga Valois, sedang mencari jalan untuk mengawal keadaan yang telah berkembang di negerinya. Pada tahun 1576, beliau memimpin Liga Suci, yang dicipta dengan bantuan Guise dan sebahagian daripada bangsawan Katolik Perancis. Walaupun fakta bahawa terdapat sarang ketegangan yang berasingan dan peperangan tempatan telah berlaku, Henry III berjaya tidak mengganggu keamanan antara utara Katolik dan selatan Huguenot sehingga tahun 1584.
Henry III. Sumber: pinterest.ru
Perang Tiga Ayam: Tamat
Pada tahun 1584, saudara raja Francis of Alencon, pewaris langsung terakhir takhta Perancis, meninggal dunia. Henry III tidak mempunyai anak dan Henry dari Navarre menjadi pesaing yang mungkin untuk takhta. Keadaan ini menimbulkan kemarahan liga: penyokong Heinrich of Guise berpaling kepada raja Sepanyol Philip II untuk mendapatkan bantuan. Edict of Nemours pada tahun yang sama, yang dikeluarkan oleh raja di bawah tekanan Guise, sekali lagi mengharamkan kaum Huguenot, tetapi tidak menghapuskan hak ke atas takhta Henry dari Bourbon.
Elizabeth I Tudor. Sumber: pinterest.ru
Permusuhan utama berlaku hanya pada tahun 1587. Henry dari Navarre telah dibantu dengan murah hati oleh "saudara-saudara seiman"nya: ratu Inggeris Elizabeth I menghantar sejumlah besar wang kepadanya, yang dengannya Huguenot dapat mengupah tentera Protestan Jerman yang besar. Tindakan ketenteraan Huguenot diteruskan dengan kejayaan yang berbeza-beza: Henry dari Navarre mengalahkan unit diraja di Coutras, tetapi tentera upahan Jerman dikalahkan oleh Gizami di Vimori.
Heinrich Giese. Sumber: pinterest.ru
Henry III kehilangan pengaruh di ibu negara: "Hari Penghalang" pada Mei 1588 memaksanya meninggalkan Paris. Raja juga mula mencari pakatan dengan Huguenot. Pada 23-24 Disember tahun yang sama, berada dalam keadaan yang sukar dan menerima semua tuntutan Ligists, raja memberi perintah untuk membunuh Heinrich of Guise dan Cardinal of Lorraine. Jeneral Negeri dibubarkan pada 15 Mei 1589. Tetapi pada 1 Ogos, raja telah dibunuh oleh ejen liga - sami Clement.
Semasa di Normandy pada masa itu, Henry dari Navarre mengisytiharkan dirinya sebagai raja baru Perancis.
Ligists mengemukakan pencalonan mereka untuk takhta Perancis sebagai Kardinal Bourbon Charles X. Kemenangan Henry dari Navarre tinggal menunggu masa. The Huguenots, yang dipimpin oleh Henry IV, mengalahkan tentera ketua baru Liga Duke of Mayenne dalam pertempuran Arch pada 21 September 1589 dan Ivry pada 14 Mac 1590. Protestan juga mengepung Paris dua kali.
Paris bernilai jisim
Menjelang 1593, Paris berada di tangan tentera Sepanyol dan penyokong Liga. Bagi Henry IV, isu untuk mendapatkan takhta tidak ditutup sehingga akhir sehingga tahun 1598: tidak semua Perancis mahu menerima raja "bidaah". Tetapi ramai bangsawan Katolik meminta kompromi dengan satu-satunya pewaris yang sah kepada monarki Perancis.
Henry IV dari Navarre. Sumber: pinterest.ru
Pada Julai 1593, Henry dari Navarre meninggalkan Protestantisme dan memasuki lipatan Gereja Katolik. Perkataan terkenal "Paris bernilai Misa" dikaitkan dengan Henry selepas meninggalkan kepercayaannya. Pertabalan itu berlaku pada tahun berikutnya di Chartres, kerana "pusat pengurapan raja-raja Perancis" Reims berada di tangan Liga.
Namun begitu, Paris membuka pintu gerbangnya untuk raja baharu itu. Henry IV meneruskan perang dengan campur tangan Sepanyol dan mencapai kesimpulan Peace of Verven pada tahun 1598 dengan syarat status quo.
Perintah Nantes. Sumber: pinterest.ru
Disyorkan:
Kulak yang kaya pada akhir abad ke-19 - awal abad ke-20
Pada mulanya, istilah "kulak" mempunyai konotasi negatif secara eksklusif, mewakili penilaian terhadap orang yang tidak jujur, yang kemudiannya dicerminkan dalam unsur-unsur pergolakan Soviet. Perkataan "kulak" muncul di kampung pra-pembaharuan Rusia. "Tinju" di kampung itu dipanggil petani yang membuat kekayaan dengan memperhambakan sesama penduduk kampung dan yang memegang seluruh "dunia"
Berabad-abad Nostradamus tentang permulaan Perang Dunia III
Pada tahun Perang Dunia III meletus, Mac akan menjadi sedemikian rupa sehingga para petani dapat menyemai oat. Tahun sebelum perang akan menjadi subur, dengan banyak buah-buahan dan bijirin. Apabila musim sejuk yang singkat berlalu, semuanya akan mekar sebelum waktunya, dan nampaknya segala-galanya di sekelilingnya tenang, maka tidak ada orang lain yang akan percaya di dunia
Ratu Perancis Perancis mengajar orang Perancis untuk mencuci
Gadis Rusia Anna Yaroslavna - Ratu Perancis. Dia melakukan revolusi di negara asing untuk dirinya sendiri. Dialah yang mengajar mahkamah Perancis membaca dan menulis pada abad ke-11. Dialah yang memperkenalkan orang Perancis kepada mandi dan membuat mereka menggunakan kutleri semasa makan
Mewarnai Rusia dalam gambar akhir abad ke-19 - awal abad ke-20: St. Petersburg dan Rusia Utara
Dalam arkib Internet, kami menemui 140 poskad fotokromik indah Empayar Rusia pada akhir abad ke-19 - awal abad ke-20
Apakah yang diberikan oleh sekolah abad ke-19 kepada pelajar abad ke-21?
Sistem pendidikan moden memasyarakatkan kanak-kanak untuk jentera sosial abad kesembilan belas dengan 80% buruh manual. Walaupun mekanisme ini hampir runtuh sepenuhnya, dia terus membuat cogs daripada orang