Sistem suria adalah sel hidup alam semesta

2024 Pengarang: Seth Attwood | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-16 16:12

Sebagai peserta langsung dalam peristiwa penting dalam sejarah umat manusia, kita semua bersama-sama dan masing-masing secara berasingan perlu secara sukarela atau paksa membuat pilihan kewujudan (akhir) kita sendiri.

Artikel ini menunjukkan kemungkinan sedar, dan berdasarkan ini, pilihan sukarela kedua-dua laluan anda sendiri dan nasib tamadun manusia dan kesejahteraan rumah kita - planet Bumi.

Pada masa ini, fenomena krisis yang bersifat sosio-ekonomi, ketenteraan-politik dan alam sekitar berleluasa dan telah mencapai dimensi skala planet.

Menyedari bahawa semua fenomena dan proses sosial dan sosial, termasuk yang bersifat krisis, adalah saling berkaitan, kita boleh membuat kesimpulan bahawa skala fenomena krisis kumulatif sedemikian harus ditetapkan sebagai krisis global yang mempengaruhi bukan sahaja spesies biologi (organisma hidup), tetapi dan keseluruhan ekosistem global Bumi - Biosfera.

Pada terasnya, krisis global mempunyai sebab tamadun dan ideologi yang penting untuk kejadiannya, yang dinyatakan dalam ketidakupayaan objektif manusia untuk hidup dengan idea-idea lapuk tentang Alam Semesta dan tujuannya sendiri, dengan matlamat hidup yang hilang dan terpesong dan dengan sokongan kehidupan. sistem yang memusnahkan planet ini.

Momen moden adalah unik kerana untuk semua umat manusia ia adalah titik percabangan (saat kritikal dalam kehidupan manusia, selepas itu perubahan berlaku dalam kehidupannya), satu peristiwa penting dalam sejarahnya. Di hadapan mata kita, satu proses sedang berlaku, yang mana ramai, bergantung pada tahap pemahaman mereka, memanggil secara berbeza: krisis kewangan, malapetaka, anjakan paradigma, krisis tamadun, dll. Pada hakikatnya, ia adalah proses transformasi tamadun manusia, transformasinya.

Transformasi - transformasi (dari bahasa Latin transformo) Transformasi, transformasi, perubahan rupa, bentuk, sifat penting

Dalam transformasi, kedua-dua hasil dan proses itu sendiri adalah penting, yang tidak disengajakan dan huru-hara, tetapi mempunyai keakuran semula jadi dan sifat semula jadi seperti transformasi. Adalah penting untuk memahami bahawa sebagai hasil daripada proses transformasi, walaupun ujian masa kini dan masa depan untuk manusia, kehidupan di planet ini tidak akan hilang atau berhenti, tetapi apa yang akan terjadi bergantung kepada kita yang hidup hari ini.

Tahap-tahap transformasi kemanusiaan

Tamadun manusia dalam proses "kematangan", dengan analogi dengan mana-mana organisma hidup, berada dalam proses dinamik yang berterusan, akibatnya perubahannya sendiri berlaku.

Pada peringkat tertentu, dinamik perubahan kualitatif tidak linear, spasmodik. Dan sebelum manusia memenuhi misi fungsinya - untuk menjadi salah satu tamadun Alam Semesta - ia juga akan melalui peringkat transformasi dalaman.

Ilustrasi yang paling dekat dengan proses ini ialah kitaran hidup rama-rama.

Pertama, ulat terbentuk daripada telur. Tujuan utamanya adalah untuk menambah berat badan. Ia memakan daun dan tumbuh. Maksud kewujudannya yang tidak rumit, berbahaya kepada alam sekitar, hanya satu - pada masa akan datang dia akan dapat berubah menjadi makhluk yang cantik dan mula hidup dalam persekitaran yang berbeza. Dilahirkan untuk merangkak, dia boleh terbang.

Untuk melakukan ini, dia memerlukan proses transformasi dalaman, yang berlaku di peringkat pupa. Pada masa tertentu, ulat menggulung kepompong di sekeliling dirinya, berhenti makan dan tertidur. Bahan biologi yang terkumpul pada peringkat ini berubah dan seterusnya, selepas masa tertentu seekor rama-rama muncul dari kepompong. Dia mempunyai tugas yang sama sekali berbeza dan habitat yang sama sekali berbeza.

Begitu juga dengan prinsip persamaan dengan alam, keadaannya adalah dengan kemanusiaan. Dilahirkan daripada "telur", tamadun proto-manusia, manusia moden berada dalam "peringkat ulat", menyerap semua sumber yang mungkin dari planet Bumi, menyebabkan kemudaratan yang tidak boleh diperbaiki kepadanya.

Menjelang permulaan abad XXI, pengaruh sosial dan parasit negatif manusia telah menjadi begitu besar sehingga tidak dapat diterima lagi untuk planet ini. Sehubungan itu, "peringkat ulat" untuk manusia moden telah berakhir dan tamadun manusia akan aktif, termasuk di bawah kesakitan kematian, "digesa" untuk memasuki "peringkat pupa", i.e. meninggalkan sepenuhnya parasitisme sosial dan rampasan sumber planet.

Adalah wajar untuk diperhatikan di sini bahawa, bertentangan dengan konsep saintifik moden, kehidupan manusia sepenuhnya dalam mod pertukaran sumber tertutup adalah mungkin, dan lebih-lebih lagi, hari ini sudah diketahui bagaimana kitaran hayat yang serupa dijalankan tanpa penggunaan. sumber.

Pada masa hadapan, berada di peringkat akhir dalam "peringkat pupa", manusia akan menguasai keseluruhan sistem suria.

Apabila tamadun manusia menjadi simbion untuk planet Bumi, menghidupkan semula budaya hubungan sosial manusia dan menggelungkan kitaran hidupnya ke dalam peredaran bahan yang berdikari dan tidak membazir, ia akan dapat memasuki Angkasa (dalam erti kata yang luas) sebagai manusia yang bijak. tamadun tanpa menimbulkan ancaman kepada tamadun kosmik yang lain.

Hanya berada dalam "peringkat rama-rama" sahaja manusia akan dapat meneroka Alam Semesta dan mewujudkan interaksi dengan tamadun lain.

Saintis Soviet, ahli falsafah, penulis fiksyen sains, pemikir sosial yang cemerlang Ivan Antonovich Efremov meramalkan perkembangan tamadun manusia dalam karyanya.

Dalam novelnya "The Andromeda Nebula" dan "Hour of the Bull" Ivan Antonovich Efremov menggambarkan dunia masa depan, di mana manusia terus menakluki angkasa, pandangan dunia Manusia menang di Bumi, teknologi, seni, sains telah dibangunkan dan keamanan memerintah di masyarakat intelek yang sangat maju.

Membesarkan tamadun manusia

Tidak semua ulat berubah menjadi rama-rama

Tidak mampu lagi berada dalam keadaan bayi, tamadun manusia terpaksa menjadi matang, sebab itu jalan ini tidak menjanjikan mudah dan bebas konflik, malah berduri dan sukar dari segi tahap tugas yang perlu diselesaikan. Pada masa ini, kita tahu sedikit tentang kemungkinan kesukaran dan bahaya yang menanti tamadun manusia dalam proses pembesaran.

Hampir tiada apa yang diketahui tentang kehidupan dan hierarki tamadun lain, tentang musuh dan sekutu kita di kalangan mereka. Juga, persoalan siapa dan bagaimana mempengaruhi permulaan proses transformasi belum dikaji.

Tetapi ada juga sesuatu yang kita fahami, dari mana kita boleh memulakan jalan penyelidikan kita. Secara objektif, kita sedang memerhatikan perubahan pesat dalam segala-galanya yang telah menjadi biasa kepada majoriti, iaitu, proses pembongkaran tatanan dunia semasa sedang dijalankan. Ia juga jelas bahawa tidak ada kuasa di Bumi yang mampu menghentikan proses ini, tetapi terdapat kuasa yang mampu memberikan rintangan yang ketara terhadap pelaksanaannya.

Jelas bahawa kini dan dalam jangka sederhana, semua proses ketenteraan-politik dan sosio-ekonomi adalah disebabkan oleh konfrontasi antara kuasa manusia dan anti-manusia. Masyarakat perlu mempelajari maklumat ini untuk membuat pilihan termaklum untuk semua orang, untuk apa yang patut dijalani dan, jika perlu, untuk berjuang.

Ia juga jelas bahawa sains moden tidak dapat menggambarkan proses yang sebenarnya berlaku dan membangunkan strategi tingkah laku yang mencukupi. Baginya, ini pada dasarnya mustahil, kerana sains, yang dihasilkan oleh budaya sosial moden, sebagai sumber pengetahuan objektif dan relevan untuk memenuhi keperluan manusia dalam keadaan transformasi sosial, telah kehilangan semua kaitan, sumber pengetahuan ini telah kering.

Kini, pada pergantian zaman, kita mendapati bahawa sains, yang cukup berjaya diterapkan dalam bidang kehidupan manusia tempatan, tidak dapat memberitahu kita apa-apa tentang proses transformasi yang telah bermula.

Jika kita mempertimbangkan tempoh awal kehidupan manusia, sebelum munculnya apa yang dipanggil "kaedah saintifik", ternyata bahawa dalam tempoh sejarah yang panjang untuk kelangsungan dan pembentukan tamadun manusia, pengetahuan dan ketepatan yang disediakan oleh gambaran agama dunia sudah memadai.

Walau bagaimanapun, kepercayaan moden yang dibangunkan secara sejarah tidak mengandungi resipi dan senario tingkah laku yang mencukupi. Kemanusiaan, pada zamannya, telah menolak standard tingkah laku bebas kesilapan yang ditawarkan oleh agama, menyeleweng dan menyelewengkannya, tidak lagi memenuhi kriteria bukan sahaja pembangunannya sendiri, tetapi juga kelangsungan hidupnya sendiri.

Di samping itu, mekanisme paksaan yang kuat untuk melakukan dosa telah pun dicipta dalam masyarakat, yang dibina ke dalam sistem kehidupan kita, tanpanya adalah mustahil untuk kebanyakan masyarakat hidup.

Secara objektif, kami menyedari bahawa krisis ketamadunan global umat manusia moden telah pun bermula dan semakin kukuh. Dalam keadaan ini, kelangsungan hidup setiap individu yang mewakili umat manusia dan tamadun manusia secara keseluruhannya bergantung kepada tahap pemahaman peristiwa semasa, pada ketepatan persepsi realiti.

Dalam tempoh moden, untuk meningkatkan tahap pemahaman oleh masyarakat tentang peristiwa semasa dan hubungannya dengan proses yang berterusan, pengetahuan baru diperlukan yang akan mencukupi untuk keadaan semasa dan masa hadapan transformasi tamadun manusia. Umat manusia moden memerlukan pengetahuan yang akan dapat memastikan bukan sahaja kelangsungan hidup, tetapi juga kelestarian pembangunan sosial dalam era baru.

Pada permulaan abad XX-XXI, sebahagian daripada pengetahuan ini diberikan kepada manusia dalam bentuk metodologi dialektik kognisi dan kreativiti. Pengetahuan ini menyediakan manusia dengan alat konseptual dan istilah yang mencukupi untuk keadaan hidup moden, ia menerangkan undang-undang objektif struktur sosial dan memberikan mekanisme untuk kognisi dialektik dunia untuk pengiktirafan objektif pelbagai proses dengan kemungkinan kawalan yang stabil dan boleh diramalkan. mereka.

Metodologi ini direka untuk mengenal pasti dan mengenali proses tertentu (perbezaan objektif dalam kualiti) dalam saling bersarang dalam proses yang merangkumi. Metodologi berkenaan dengan proses - peristiwa dalam agregat peristiwa dalam Kehidupan.

Pengetahuan pasca saintifik sebagai sains baharu

Mengambil kira keadaan semasa, tugas memindahkan pengetahuan konsep yang diperoleh daripada keadaan statik karya teori kepada keadaan dinamik, aplikasi praktikal mereka nampaknya amat mendesak.

Metodologi kognisi dialektik yang berkesan yang digunakan dalam kes ini, sebagai kit alat penyelidikan, memungkinkan untuk mengenal pasti proses dan mengkajinya untuk mendapatkan pengetahuan baharu yang memberikan pemahaman tentang intipati keutamaan prinsip dan undang-undang yang mendasari transformasi semasa. kemanusiaan.

Selain itu, penyelidikan dan pengetahuan pasca saintifik baru (berkaitan dengan sains tradisional) akan merangkumi apa yang kini biasanya dirujuk sebagai konsep hebat dan dipanggil "sihir", apabila seseorang boleh berhubung dengan maklumat dengan kecerdasan integral objek yang dianggap " hidup" atau tidak, mengubah sifat atau tingkah laku fizikokimianya.

Dalam kes ini, proses sebaliknya juga mungkin, apabila objek "hidup" atau tidak bernyawa, melalui kecerdasan integral mereka, memasuki hubungan maklumat dengan seseorang, mempengaruhi tingkah lakunya.

Valery Alekseevich Legasov, seorang saintis Soviet yang cemerlang, ahli kimia bukan organik, bercakap mengenai perkara ini dalam wawancaranya. Beliau adalah ahli suruhanjaya kerajaan untuk menyiasat punca dan pembubaran akibat kemalangan di loji kuasa nuklear Chernobyl, yang mana pada tahun 1996 beliau telah dianugerahkan gelaran Hero of Russia secara anumerta.

Beliau adalah pengasas "Institut Keselamatan".

Potensi kaedah saintifik tradisional masih jauh dari kehabisan dan boleh digunakan lebih lanjut, membolehkan senario pemodenan dan pembangunan inovatif, tetapi mengikut Undang-undang Masa, perubahan semasa dalam struktur sosial tidak linear dan dalam masa terdekat. akan mempunyai kadar pertumbuhan eksponen (apabila kadar pertumbuhan adalah berkadar dengan nilai magnitud itu sendiri), yang akan membawa kepada perubahan ketara dalam kewujudan manusia.

Senario sedemikian menentukan dinamik penurunan keberkesanan kaedah saintifik tradisional dan dalam masa terdekat akan menjadikan penggunaannya tidak relevan.

Proses krisis yang semakin meningkat dalam manifestasinya sepadan dan mengesahkan objektiviti Undang-undang Masa, sebagai penggerak utama krisis global, dan pertumbuhan eksponennya boleh meletakkan manusia di ambang kelangsungan hidup.

Ilusi bahawa krisis akan berakhir tidak lama lagi dan segala-galanya akan menjadi seperti dahulu diterapkan di negara-negara dan lapisan sosial masyarakat yang diputuskan untuk dikorbankan, sekali gus mengurangkan populasi planet ini.

Dasar sebegitu diusahakan oleh pentadbiran supranasional dalam diri segelintir kumpulan elit yang agak berpengaruh, jadi tidak hairanlah fakta bahawa ilusi seperti itu disiarkan oleh kerajaan pelbagai negara dan media massa yang mempunyai kepentingan dunia.

Dari sisi yang berbeza, melalui "kepala bercakap", pengaruh maklumat terhadap masyarakat dijalankan, mereka berkata, manusia tidak mempunyai pilihan dan ia telah ditakdirkan. Pendapat ini dikenakan untuk menghalang kita daripada kehendak pilihan ilahi. Tetapi sebenarnya, tamadun manusia moden mempunyai pilihan dan pelaksanaannya agak bebas.

Salah satu sumber ilmu yang berharga ialah cerita dongeng, epik, mitos, dsb. Nenek moyang kami, cuba menyampaikan maklumat penting kepada kami, memasukkannya ke dalam sumber ini, mengekodnya dalam imej, simbol dan plot.

Hari ini sudah tiba masanya untuk menyahsulitnya untuk mendapatkan maklumat yang diperlukan dan berguna. Dengan mengaitkannya dengan realiti kehidupan moden, seseorang boleh mendapatkan jawapan kepada banyak soalan mendesak untuk manusia.

Dalam banyak kisah, mitos dan epik rakyat dunia, terdapat prinsip simbolik pilihan di kalangan wira dongeng. Jadi dalam kisah dongeng yang terkenal tentang Ilya Muromets, manusia di jalan sejarahnya tersandung pada batu di tepi jalan, dan sebenarnya - Batu Nabi.

Dan di atasnya tertulis: "Jika anda berjalan lurus, anda akan hilang sendiri; jika anda pergi ke kanan, anda akan kaya; jika anda pergi ke kiri, anda akan kehilangan kuda anda." Seseorang tidak dapat membuat pilihan dan kekal di hadapan batu.

Jadi, hampir secara langsung, dalam epik yang hebat, maklumat telah diberikan bahawa masanya telah tiba apabila kita semua perlu membuat pilihan jalan kita dalam hidup.

Memproyeksikan "kebohongan dongeng" ke pilihan sebenar untuk laluan ke hadapan untuk manusia, ternyata pilihan ini dirumuskan dengan cara yang sama.

Pilihan salah satu jalan adalah untuk menguji seseorang dan masyarakat untuk kelestarian pengurusan, sama ada masyarakat akan dapat mengatasi ujian atau tidak dan memasuki tahap baru perkembangannya.

Enggan memilih juga satu pilihan. Tanpa berbuat apa-apa, manusia akan terus bergerak di sepanjang jalan yang ada, terus kepada kematian tamadunnya. Dalam kes ini, seseorang hanya boleh berharap bahawa seseorang masih akan berjaya bertahan dan, setelah merosot kepada keadaan liar dan bermutasi secara biologi, kemudiannya akan meletakkan pusingan baru dan membuat percubaan baru untuk mencipta tamadun baru.

Semua orang yang angkuh bergantung pada sebab dan merujuk senario yang diterangkan di atas kepada yang fantastik harus tahu bahawa pada masa lalu yang jauh, sebelum manusia moden muncul, beberapa percubaan telah dibuat, yang berakhir dengan kematian prototamadun.

Terdapat kuasa yang kuat yang secara aktif memaksa manusia moden untuk membunuh diri dengan cara yang sama, yang direalisasikan melalui percubaan untuk menundukkan semua manusia kepada kuasa sekumpulan sempit elit kewangan supranasional di bawah samaran yang dipanggil kerajaan dunia.

Manusia perlu memilih satu daripada dua jalan. Perbezaan antara mereka terletak pada kerosakan cagaran yang ditanggung dalam proses menuju ke arah transformasi kemanusiaan. Akhirnya, kedua-dua laluan itu akan membawa kepada penciptaan masyarakat baharu dengan budaya sosial baharu yang membentuk Pencipta Manusia, hidup selaras dengan Ketentuan Ilahi.

Kebenaran pilihan terletak pada hakikat bahawa setiap orang, secara individu, tidak mempunyai sumber yang diperlukan untuk mempengaruhi pilihan umum manusia, tetapi pada masa yang sama pilihan umum dibuat dengan penyertaan semua orang.

Kemanusiaan, dalam proses transformasinya, perlu menjalankan banyak kerja penyelidikan, yang akan membolehkan untuk membentuk sikap sedar tentang apa yang berlaku di sekeliling untuk mencari jawapan kepada soalan-soalan yang mendesak. Soalan tentang bagaimana proses pilihan berlaku, apa yang terdiri daripadanya, bagaimana untuk melaksanakannya, kuasa apa yang akan memudahkan atau menentangnya - soalan-soalan ini sangat relevan untuk masyarakat dan memerlukan jawapan.

Nasib semua orang akan bergantung pada jawapan kepada mereka, kerana cabaran utama era baru adalah dalam soalan. Strategi peralihan dan kemungkinan meminimumkan kerugian tamadun akan bergantung pada cara kita bertindak balas terhadapnya.

Dalam hampir semua aspek kehidupan sosial, terdapat mekanisme global paksaan terhadap parasitisme sosial, secara langsung atau tidak langsung. Inilah yang dinamakan pentadbiran supranasional. Ia diperlukan untuk mengkaji kemungkinan pengenalannya, kebolehubahan kesannya terhadap seseorang, dan ciri-ciri tingkah laku.

Ini mesti dilakukan untuk membangunkan cara untuk meneutralkannya. Hari ini, pada giliran zaman, ia telah menjadi jelas: sama ada manusia akan menolak "perkhidmatan" "pengurusan" ini, atau ia akan meninggalkan dirinya sendiri.

Peranan Rusia dalam transformasi manusia

Adalah menarik bahawa dalam kesaksian hampir semua peramal terkenal, Rusia harus memainkan peranan penting dalam transformasi manusia. Kenyataan sedemikian hampir dengan kebenaran, kerana mereka telah menemui pengesahan objektifnya.

Hakikatnya ialah tamadun Rusia di peringkat tidak sedarkan diri dalam jiwa menjelang permulaan abad kedua puluh mengatasi ateisme idealistik gereja, dan pada akhir abad kedua puluh juga mengatasi ateisme materialistik.

Realitinya adalah bahawa rakyat Rusia adalah satu-satunya orang di Bumi yang telah meninggalkan proses ini, "mengisar" mereka. Oleh itu, rakyat Rusia yang paling bersedia dan hampir kepada transformasi dalam era baru.

Ini adalah keanehan rakyat Rusia dan Rusia. Dan perkara di sini bukan dalam keunggulan kaum, yang tidak wujud, tetapi dalam manifestasi sejarah perdamaian dan masyarakat tamadun rakyat Rusia.

Apabila orang lain menyedari bahawa mereka tidak boleh hidup sendiri, maka kepada siapa mereka akan meminta pertolongan: Yahudi, Amerika, Cina? Mereka akan beralih kepada tamadun Rusia, datang dan berkata: "Anda adalah Rusia …". Dan kita orang Rusia mesti tahu apa yang perlu dijawab.

Untuk memahami matlamat segera dan jauh transformasi yang telah bermula, adalah perlu untuk membentuk imej tamadun manusia masa depan, cita-citanya, budaya hubungan sosial dan alat sokongan hidup.

Ini adalah tugas yang paling penting, dalam penyelesaian yang setiap orang dapat menentukan penerimaan dan keinginan masa depan untuk dirinya sendiri secara peribadi, serta penyertaan langsungnya dalam menyelesaikan masalah ini, supaya imej masa depan yang dikumpul direalisasikan dengan kerugian yang paling sedikit. dan kesilapan.

Transformasi tamadun yang telah bermula disertai dengan kehilangan nyawa yang besar. Sebahagian daripada mereka adalah mangsa yang tidak bersalah, dan sesetengahnya adalah mereka yang membuat pilihan bunuh diri secara sedar, kerana, disebabkan keyakinan dalaman, tidak dapat meninggalkan keadaan biasa kewujudan sebagai parasit sosial.

Dalam hal ini, salah satu tugas penting adalah untuk merumuskan dalam bentuk yang boleh diakses jumlah pengetahuan yang diperlukan tentang proses selari, sifatnya, kaedah dan syarat kelangsungan hidup di dalamnya. Pada masa yang sama, adalah perlu untuk mengurangkan risiko idea bunuh diri.

Untuk ini, adalah sangat penting untuk menghilangkan maklumat palsu yang sengaja disebarkan mengenai Rusia, kemungkinan masa depannya, potensi dalaman, tujuan dan cara transformasinya. Dengan mengambil kira peranan utama untuk peristiwa masa kini dan masa depan entiti wilayah negara ini dan orang-orang yang mendiaminya, semua persoalan tentang masa lalu, masa kini dan masa depan Rusia harus dinyatakan dan diliputi sebanyak mungkin dan objektif yang mungkin.

Dalam proses transformasi, kita semua perlu membuat pilihan moral antara dua pihak yang bertentangan, yang mewakili dua projek dunia yang tidak dapat didamaikan secara wujud (pada dasarnya): syaitan dan manusia. Yang pertama akan cuba mengekalkan parasitisme sosial dengan hierarki parasit sosial.

Yang kedua akan menegaskan simbiosis sosial dan ketuhanan. Pilihan antara mereka tidak akan mudah, walaupun semua jelas. Pada masa yang sama, mengikut ketetapan Tuhan, pilihan itu adalah secara sukarela, i.e. sedar.

Penakluk telah ditentukan dan jalan menuju Kebenaran adalah satu. Satu-satunya persoalan ialah bilangan kesilapan yang dilakukan sepanjang perjalanan dan bilangan mangsa kesilapan ini.

IAC